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基于LivingLibrary的社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館服務(wù)創(chuàng)新論文
1LivingLibrary概況
1.1LivingLibrary的緣起
LivingLibrary最早的活動(dòng)源于丹麥一個(gè)名為“停止暴力組織”的非政府組織。2000年7月，該組織舉辦了一次主題為“互相理解”的活動(dòng)，為使觀眾更為深刻的領(lǐng)悟其主旨，現(xiàn)場(chǎng)出借75“本”LvngBook與觀眾互動(dòng)，使得現(xiàn)場(chǎng)氣氛十分活躍，活動(dòng)取得圓滿成功，這便也直接促成LivingLibrary的出現(xiàn)。之后，LivingLibrary開(kāi)始在北歐萌芽、發(fā)展，到2005年，這一概念逐漸得到歐洲社會(huì)各界的重視，圖書(shū)館行業(yè)也開(kāi)始涉及此項(xiàng)活動(dòng)。目前，LivingLibrary已傳播至全球60多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。
1.2LivingLibrary的宗旨和LivingBook的選擇國(guó)外開(kāi)展LivingLibrary活動(dòng)旨在減少偏見(jiàn)，鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)，促進(jìn)寬容和理解。其核心是對(duì)話，目的是通過(guò)對(duì)話促成理解與寬容，促進(jìn)社會(huì)和諧與穩(wěn)定。由此，國(guó)外活動(dòng)的主題涉及人生經(jīng)歷、熟知技能、家庭暴力、宗教、同性戀、變性人、精神健康、社會(huì)問(wèn)題等方方面面。同時(shí)，多元化的活動(dòng)主題也使得國(guó)外在開(kāi)展LivingLibrary活動(dòng)時(shí)對(duì)LivingBook的選擇非常寬泛，一些具有特殊經(jīng)歷的人士均可被選擇作為“真人書(shū)”，包括各民族及各行業(yè)的優(yōu)秀代表、專(zhuān)家學(xué)者等成功人士，但也有很多屬于弱勢(shì)群體，如殘疾人、同性戀者、艾滋病人，以及不同宗教信仰者、不同民族文化者、喪葬經(jīng)理、變性人、巫師等。
1.3LivingLibrary在我國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r
2008年4月，LivingLibrary這一概念由旅美博士曾蕾首次引入中國(guó)，同年底在上海交通大學(xué)舉辦的“2008數(shù)字圖書(shū)館前沿問(wèn)題高級(jí)研討班”上，15名圖情專(zhuān)家作為L(zhǎng)ivingBook被與會(huì)者“借閱”，首次嘗試了這種方式。2009年3月，上海交通大學(xué)閔行校區(qū)成功舉辦了主題為“以人為書(shū)、分享智慧、交大薪火、傳承你我”的薪火相傳LivingLibrary活動(dòng)，成為中國(guó)舉辦LivingLi-brary活動(dòng)的第一個(gè)吃螃蟹者。此后，LivingLi?brary便在我國(guó)逐漸推廣開(kāi)來(lái)。目前，國(guó)內(nèi)LivingLibrary活動(dòng)組織者大致有以下幾種：
(1)高校圖書(shū)館。自上海交通大學(xué)圖書(shū)館領(lǐng)跑后，目前全國(guó)已有多數(shù)高校圖書(shū)館舉辦過(guò)一次或多次規(guī)模不一的LivingLibrary活動(dòng)，通過(guò)知網(wǎng)檢索“LivingLibrary”、“HumanLibrary”、“真人圖書(shū)館”等關(guān)鍵詞，所得結(jié)果也多與高校圖書(shū)館相關(guān)，說(shuō)明在當(dāng)今為數(shù)不多的研究者中，基于高校圖書(shū)館研究LivingLibrary的還是占大多數(shù)�？傮w來(lái)說(shuō)，高校圖書(shū)館開(kāi)展的LivingLibrary活動(dòng)較為規(guī)范，體現(xiàn)在活動(dòng)的組織部門(mén)、開(kāi)展活動(dòng)頻次以及LivingBook的甄選、管理、借閱等一系列環(huán)節(jié)上。此外，高校圖書(shū)館開(kāi)展LivingLibrary活動(dòng)面向的是校內(nèi)讀者，尤其是學(xué)生讀者，活動(dòng)主題多為針對(duì)學(xué)生的留學(xué)、考研、實(shí)習(xí)、生活與就業(yè)等，在Lv-ingBook的選擇上限制較多，活動(dòng)內(nèi)容也很難推陳出新。目前，高校圖書(shū)館中做得比較成功的有清華大學(xué)圖書(shū)館的“學(xué)在清華？真人圖書(shū)館”等。
(2)個(gè)人。近年來(lái)，網(wǎng)上不斷爆出個(gè)人創(chuàng)辦“真人圖書(shū)館”的消息。目前已知的較為著名的主要有：在上海由雷萬(wàn)鋒創(chuàng)辦的“MeLibrary”、在北京的“星辰海真人圖書(shū)館”、廣州的“梵行真人圖書(shū)館”等。在這些強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”的LivingLibrary，茶飲、點(diǎn)心以及借閱紙質(zhì)書(shū)籍均要收取_定費(fèi)用，以平衡房租開(kāi)銷(xiāo)，但閱讀真人書(shū)并不收費(fèi)。只是，由于場(chǎng)地有限，每次活動(dòng)僅面向_定數(shù)量的讀者開(kāi)放。他們招募LivingBook-般通過(guò)本人自薦以及會(huì)員、朋友推薦兩種途徑，以“有趣、有益”為原則。其Lh-ingBook多為故事性、實(shí)用性較強(qiáng)的類(lèi)別，如旅行書(shū)、公益書(shū)、新知書(shū)、社交書(shū)、技能書(shū)等。
(3)公益組織、企業(yè)團(tuán)體。其先行者是上海的“人間關(guān)系社區(qū)發(fā)展中心”。從一個(gè)名為“鹽和米”的公益項(xiàng)目到開(kāi)展“生命圖書(shū)館”活動(dòng)，該公益組織曾吸引了不少媒體前去報(bào)道。而今，據(jù)說(shuō)因?yàn)榻?jīng)費(fèi)問(wèn)題，該項(xiàng)目已停辦。目前，國(guó)內(nèi)由公益組織創(chuàng)辦的規(guī)模最大的LivingLibrary是“荒島圖書(shū)館”，截止到2013年已在全國(guó)42個(gè)城市中擁有105家圖書(shū)館�；膷u圖書(shū)館是樂(lè)創(chuàng)益社區(qū)旗下的分布在中國(guó)各城市的社區(qū)公益圖書(shū)館，而它的發(fā)展得益于樂(lè)創(chuàng)益運(yùn)營(yíng)的其他項(xiàng)目對(duì)之的資金補(bǔ)貼。2012年4月22日，13家荒島圖書(shū)館在12個(gè)城市同步舉辦真人圖書(shū)活動(dòng)，報(bào)名人數(shù)超過(guò)2000人，現(xiàn)場(chǎng)參加人數(shù)超過(guò)1000人。有包括、南方都市報(bào)等主流媒體在內(nèi)的超過(guò)20家媒體進(jìn)行報(bào)道，超過(guò)10000人通過(guò)微博，豆瓣關(guān)注。
公共圖書(shū)館。在我國(guó)公共圖書(shū)館中，最早成功參與該領(lǐng)域的是重慶圖書(shū)館。在2012年“4?23世界讀書(shū)日”的時(shí)候，重慶圖書(shū)館特別策劃了一次全民閱讀“新”體驗(yàn)的活動(dòng)一“借你一次親密閱讀--真人圖書(shū)館”，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)公共圖書(shū)館參與此領(lǐng)域的先例，也為我國(guó)公共圖書(shū)館開(kāi)展公益活動(dòng)樹(shù)立了一個(gè)新里程碑。特別要指出的是，此次“真人圖書(shū)館”活動(dòng)中，組織方邀請(qǐng)了刑偵專(zhuān)家、法醫(yī)、美食節(jié)目主持人等特殊行業(yè)的人當(dāng)“圖書(shū)”，擺脫了功利性、商業(yè)化的論調(diào)，比較接近國(guó)外的活動(dòng)宗旨。目前，LivingLibrary已逐步在我國(guó)公共圖書(shū)館中普及開(kāi)來(lái)，全國(guó)多個(gè)省市的公共圖書(shū)館均舉辦過(guò)規(guī)模不等的真人圖書(shū)館活動(dòng)。
2社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館的職能和基本服務(wù)特征
2.1館藏資源專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)
社科專(zhuān)業(yè)館一般為中小型館，以全面收藏與所在單位的學(xué)科研究方向一致的專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)為主，特別是最新學(xué)術(shù)著作是收藏的重點(diǎn)。這類(lèi)圖書(shū)館藏書(shū)數(shù)量不一定很多，但由于它是針對(duì)一定的學(xué)科或?qū)I(yè)而開(kāi)展文獻(xiàn)資料的收集、整理、典藏、流通等一系列活動(dòng)，因此，收藏的文獻(xiàn)系統(tǒng)、全面，學(xué)科高度集中，能夠適應(yīng)專(zhuān)業(yè)研究和學(xué)科建設(shè)的需要。
2.2讀者群較小、服務(wù)面較窄
社科專(zhuān)業(yè)館的服務(wù)對(duì)象和讀者群主要集中在社會(huì)科學(xué)研究人員。這些讀者具有比較寬厚的學(xué)科、專(zhuān)業(yè)背景和知識(shí)面，所從事的工作具有較強(qiáng)的研究性、探索性和專(zhuān)業(yè)性，對(duì)文獻(xiàn)資料的要求較高。另外，研究型讀者自身也注重文獻(xiàn)資料的收集與整理，對(duì)于一般的文獻(xiàn)查找和信息搜索，都能夠很好的解決。因此，對(duì)于社科專(zhuān)業(yè)館的館員來(lái)說(shuō)，僅提供常規(guī)的文獻(xiàn)信息服務(wù)，已經(jīng)滿足不了科研人員的需求，而是要提供更為精深的服務(wù)。
2.3注重信息服務(wù)功能
社科專(zhuān)業(yè)館的信息服務(wù)大致可分為三個(gè)層次：-是以提供一次文獻(xiàn)為主的信息流通服務(wù)；二是以提供二次文獻(xiàn)為主的信息檢索服務(wù)；二是以對(duì)原有文獻(xiàn)進(jìn)行深加工為主的信息咨詢服務(wù)。此外，某些具有較高服務(wù)水平的社科專(zhuān)業(yè)館，會(huì)運(yùn)用各種加工整理手段，對(duì)館藏資源和網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行二、二次加工等，提供有借鑒和參考價(jià)值的高層次信息產(chǎn)品。然而，專(zhuān)業(yè)的知識(shí)服務(wù)或知識(shí)提煉，都對(duì)館員的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)有極高的要求。但目前，絕大多數(shù)社科專(zhuān)業(yè)館在人員構(gòu)成上存在“二多二少”現(xiàn)象，即職工家屬多、非專(zhuān)業(yè)人員多、低學(xué)歷多、高學(xué)歷少、圖書(shū)館專(zhuān)業(yè)少、研究型人員少，館員素質(zhì)參差不齊，所以，能夠?yàn)樽x者提供高層次信息產(chǎn)品和專(zhuān)業(yè)的信息咨詢服務(wù)的社科專(zhuān)業(yè)館并不多。
3社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館引入LivingLibrary的必要性與可行性
31滿足館藏資源多樣化需求，促進(jìn)閱讀多樣化發(fā)展
由于社科專(zhuān)業(yè)館在文獻(xiàn)收藏上突出專(zhuān)業(yè)性、系統(tǒng)性，且受館舍面積、經(jīng)費(fèi)等的限制，采購(gòu)圖書(shū)和電子資源在量上有所控制，故而，其藏書(shū)的全面性就大打折扣，種類(lèi)不免單_。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，人們利用信息資源的習(xí)慣和觀念、獲取信息的方式等都在不斷發(fā)生變化，在進(jìn)行學(xué)術(shù)研究活動(dòng)時(shí)，對(duì)館藏資源多樣化的需求尤為迫切。LivingLibrary的定位在于：“作為一種豐富目前圖書(shū)館服務(wù)與傳統(tǒng)館藏資源的有效補(bǔ)充而存在。故而，添加LivingBook不失為一種補(bǔ)充“館藏資源”的有效方法。并且，閱讀LivingBook，是一種“讓有故事的人用這種有溫度的方式向更多的人分享自己的經(jīng)歷”的過(guò)程，有人情味、有親切感，對(duì)于提升館藏利用率亦會(huì)有較大幫助。
3.2實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)服務(wù)模式向“傳統(tǒng)+知識(shí)服務(wù)模式”的轉(zhuǎn)變
面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，圖書(shū)館只有不斷地改變自己的服務(wù)模式，在服務(wù)的內(nèi)容和方式上進(jìn)行拓展和延伸，力求深廣，才能滿足現(xiàn)代讀者用戶的需求。目前，社科專(zhuān)業(yè)館的讀者服務(wù)工作，大多固守傳統(tǒng)，缺少創(chuàng)新，服務(wù)面較窄。LivingLibrary是最佳隱性知識(shí)傳播平臺(tái)。它所提供的服務(wù)，較以往圖書(shū)館以紙質(zhì)文獻(xiàn)、電子資源為主的服務(wù)，有明顯的優(yōu)勢(shì)。從形式上講，LivingLibrary較多地提倡思想之間的碰撞，主要提倡交流與互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)用戶的深度參與。從內(nèi)容上看，LivingLibrary通過(guò)LivingBook使讀者在實(shí)質(zhì)上獲得了來(lái)自于知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的多方面滿足，為隱性知識(shí)的傳播提供了有效途徑。并且LivingBook作為能動(dòng)的個(gè)體，可以就相同問(wèn)題為用戶提供多角度的信息。因此，引入LivingLibrary活動(dòng)對(duì)于拓展社科專(zhuān)業(yè)館服務(wù)功能、實(shí)現(xiàn)服務(wù)模式轉(zhuǎn)變有重要意義。
3.3盤(pán)活社會(huì)資源，推動(dòng)研究型社科專(zhuān)業(yè)館的建設(shè)
鑒于其服務(wù)對(duì)象，社科專(zhuān)業(yè)館的發(fā)展方向即為“研究型人文社科專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館”。滿足研究型社科專(zhuān)業(yè)館的建設(shè)要求，除了像一般的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館一樣立足本行業(yè)本機(jī)構(gòu)，面向相關(guān)領(lǐng)域和行業(yè)，提供基于學(xué)科領(lǐng)域和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)文獻(xiàn)以外，還須具有支持科研院所進(jìn)行高水平、多學(xué)科的科學(xué)研究以及培養(yǎng)高層次研究型人才的能力，這便對(duì)館員的自身素質(zhì)有了極高的要求。但如上所述，目前多數(shù)社科研究專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館在人員構(gòu)成上存在“三多三少”現(xiàn)象，這嚴(yán)重阻礙了研究型社科專(zhuān)業(yè)館的建設(shè)進(jìn)程。LivingLibrary的出現(xiàn)，彌補(bǔ)了這一不足，依托社會(huì)這所大學(xué)人才濟(jì)濟(jì)的特點(diǎn)，盤(pán)活社會(huì)資源，招募來(lái)自各行各業(yè)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)不同、知識(shí)背景不同、經(jīng)歷不同的各層次的LivingBook志愿者充當(dāng)“參考咨詢館員”，與各專(zhuān)業(yè)科研人員進(jìn)行交流溝通，可以暫時(shí)緩解目前社科專(zhuān)業(yè)館的人力資源問(wèn)題，推動(dòng)研究型社科專(zhuān)業(yè)館的建設(shè)進(jìn)程。
4社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館實(shí)施LivingLibrary的問(wèn)題與對(duì)策
4.1國(guó)內(nèi)LivingLibrary發(fā)展中的問(wèn)題
(1)缺乏完善的管理制度保障。由于傳入時(shí)間過(guò)短，我國(guó)對(duì)于LivingLibrary的研究尚淺，各種規(guī)范、制度都未能提出，國(guó)外也沒(méi)有可借鑒的，需進(jìn)一步探索科學(xué)規(guī)范的管理制度。另外，在思維壁壘、功利主義和商業(yè)誘惑的干擾下，有些Liv-ingLibrary活動(dòng)的本質(zhì)不過(guò)是無(wú)聊的宣講會(huì)、功利的成功學(xué)講座，甚至是單身青年相親會(huì)。
(2)LivingBook的招募現(xiàn)窘境。在國(guó)內(nèi)，由于社會(huì)偏見(jiàn)和大眾的思維習(xí)慣，大多數(shù)易被社會(huì)大眾誤解或抱有偏見(jiàn)的人和弱勢(shì)群體并不愿意成為真人書(shū)志愿者。許多有價(jià)值的真人圖書(shū)出于各種考慮，不愿把自己的特殊經(jīng)歷分享給大家，怕被人歧視，抑或是怕泄露隱私。因?yàn)樵趪?guó)外有些涉及個(gè)人隱私的領(lǐng)域是受法律保護(hù)的，是公認(rèn)不能觸碰的，但國(guó)內(nèi)大眾還沒(méi)有形成這樣的意識(shí)。讀者在提問(wèn)和交流過(guò)程中，難免會(huì)把_些尖銳、敏感的問(wèn)題拋向LivingBook,這無(wú)疑是對(duì)LivingBook的傷害。想要針對(duì)讀者需求招募到有價(jià)值的真人書(shū)并非易事。目前，招募到的LvmgBook大多為有著特殊經(jīng)歷的年輕人，借閱者與之所能交流的內(nèi)容比較有限、單_，也容易重復(fù)。
(3)缺少經(jīng)費(fèi)支持與區(qū)域間的合作。經(jīng)費(fèi)短缺，主要體現(xiàn)在非圖書(shū)館的組織者中，因其邀請(qǐng)LivingBook與租用借閱場(chǎng)地都需要支付一定的費(fèi)用，而這部分費(fèi)用全靠公益資金支持或組織者自費(fèi)，從而造成他們?cè)诮?jīng)費(fèi)方面的困難越來(lái)越明顯。非圖書(shū)館的組織者籌措經(jīng)費(fèi)困難，也從側(cè)面體現(xiàn)了政府的重視程度不夠以及社會(huì)大眾對(duì)Liv-ingLibrary的認(rèn)知有限。目前，我國(guó)LivingLi?brary活動(dòng)的組織者大都是獨(dú)自行動(dòng)，缺乏交流與合作，尤其是區(qū)域間的合作。同一地區(qū)的不同的組織者往往獨(dú)自挖掘獨(dú)特的“真人圖書(shū)”資源，各自開(kāi)展活動(dòng)，不進(jìn)行交流和共享，這不僅是財(cái)力、物力重復(fù)支出造成浪費(fèi)，而且也加大了LivingLibrary的孤立性，不利于其可持續(xù)發(fā)展。
4.2社科專(zhuān)業(yè)館LivingLibrary可持續(xù)發(fā)展的對(duì)策
(1)因地制宜，制定LivingLibrary活動(dòng)規(guī)范。社科專(zhuān)業(yè)館應(yīng)根據(jù)自身服務(wù)特征，制定科學(xué)合理的制度規(guī)范，宜包括如下內(nèi)容：①規(guī)定開(kāi)展LivingLi-brary的前提是遵紀(jì)守法；②界定LivingBook的選擇范疇，制定知識(shí)層面、精神風(fēng)貌、綜合素養(yǎng)等方面的遴選標(biāo)準(zhǔn)；③制定LvmgBook的分類(lèi)、編目、索書(shū)號(hào)分配規(guī)則等，完善真人書(shū)的管理；④制定詳細(xì)的LivingBook借閱過(guò)程的使用、記錄規(guī)則；⑤制定LivingLibrary活動(dòng)后續(xù)工作要點(diǎn)等。
(2)提高LivingLibrary管理員的綜合素質(zhì)，依托微博、微信、QQ等社交平臺(tái)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播，吸引更多的志同道合者加入，增加LivingBook的來(lái)源途徑，豐富LivingBook的種類(lèi)。建立開(kāi)放的Lh-ingBook虛擬問(wèn)答平臺(tái)，根據(jù)LivingBook自身的特點(diǎn)有針對(duì)性地與其進(jìn)行交流，使其積極主動(dòng)地參與LivingLibrary活動(dòng)、耐心地與讀者進(jìn)行交流。此外，在法律允許的前提下，可以將LivingBook與借閱者交流的記錄文件上傳到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)，使更多的人能夠分享優(yōu)秀的真人書(shū)資源。在充足的經(jīng)費(fèi)支持與擁有充裕的借閱場(chǎng)地的同時(shí)，建立L^ingBook資源庫(kù)，這將大大促進(jìn)社科專(zhuān)業(yè)館LivingLibrary活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展。
(3)積極尋求社會(huì)資源，加強(qiáng)區(qū)域合作。高校擁有在各學(xué)科深有造詣的專(zhuān)家；公共圖書(shū)館在服務(wù)社會(huì)讀者方面積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)；非圖書(shū)館的組織者有著豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，這些都可以給社科專(zhuān)業(yè)館以借鑒與幫助。社科專(zhuān)業(yè)館也應(yīng)從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，挖掘獨(dú)特的LivingBook與區(qū)域內(nèi)其他的組織者進(jìn)行共享與交流，聯(lián)合舉辦L1V1ngLi?brary活動(dòng)，以提升其影響力。
(4)應(yīng)重視將LivingLibrary與讀者服務(wù)相結(jié)合。LivingBook與讀者之間，更多地側(cè)重于咨詢與交流，而參考咨詢只是作為圖書(shū)館服務(wù)讀者的一種方式，不能等同于圖書(shū)館的所有功能。再者，LivingBook有著自身無(wú)法修復(fù)的先天性缺陷，即客觀性與可信度的無(wú)法驗(yàn)證。目前，LivingLibrary尚不能就客觀性與權(quán)威性為出借的“圖書(shū)”把關(guān)，難保讀者不受到異化了的人生觀、價(jià)值觀的誤導(dǎo)。對(duì)于社科專(zhuān)業(yè)館的研究型讀者而言，LivingLibrary本身即可以作為一種新的社會(huì)文化現(xiàn)象被研究、解釋。因此，社科專(zhuān)業(yè)館在實(shí)施LivingLibrary活動(dòng)的同時(shí)，應(yīng)重視將LivingLibrary與讀者服務(wù)的有機(jī)結(jié)合，在潛移默化中使科研人員樂(lè)于接受并積極參與到這種服務(wù)中來(lái)。
社科專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館服務(wù)的核心宗旨是：為社會(huì)科學(xué)專(zhuān)業(yè)讀者提供盡可能多的知識(shí)文獻(xiàn)服務(wù)，盡可能滿足其個(gè)性化和多樣性需求。事實(shí)上，社科專(zhuān)業(yè)館開(kāi)展LivingLibrary活動(dòng)，即為實(shí)施一種以人為本的服務(wù)理念和服務(wù)模式。它的設(shè)計(jì)起點(diǎn)、運(yùn)行支點(diǎn)和目標(biāo)焦點(diǎn)都是為科研_線的科研人員提供更個(gè)性化的服務(wù)，是“讀者至上，服務(wù)為本”的延伸和升華。今后，社科專(zhuān)業(yè)館須在借鑒高校LivingLibrary成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建適合社會(huì)科學(xué)研究特點(diǎn)和實(shí)際的LivingLibrary活動(dòng)，為廣大社科研究人員提供特色化、個(gè)性化的服務(wù)。
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