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關(guān)于論語的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的關(guān)于論語的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
關(guān)于論語的作文1
“半部《論語》治天下”，由此“斑”可“窺”見《論語》之魅力，如日中之陽，光芒萬丈；如夜之繁星，璀璨閃耀。
小學(xué)四年級時，在媽媽的陪伴下我通背了《論語》一書，那時僅僅是懵懵懂懂。升入初一，學(xué)校要求背誦《論語》，萬分有幸，再次和她相識相知，與她有了最美的遇見。
行的高標>言的巨人
子曰：“古者言之不出，恥躬之不逮也。”意思是：古時候，言語不輕易說出口，是怕自己的行動跟不上而感到羞恥。誠然，人們眼中的君子最重要的一點是“信”，說到做到，就是最基本的誠信。臧克家高度評價偉大的詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士聞一多：“他，是口的巨人。他，是行的高標。”聞一多真正做到了孔子眼中的：“君子欲訥于言，而敏于行” 。
子曰：“巧言令色，鮮矣仁” ，“其言之不怍，則為之難也�！薄Ｒ馑挤謩e是：花言巧語，面貌偽善的人，仁德是很少的；一個人說話時大言不慚，實踐起來一定很困難。生活中這種人很多，我也險些落入此種地步，還好及時讀到了這些警句，才懸崖勒馬。每次話說出口之前，我都要仔細掂量，看自己能不能做到，再謹慎的說出。有時候頭腦一熱，就把“大言”說了出去，那只好逼迫自己盡力做到。這些都是《論語》教給我的，要像聞一多一樣做一個言行一致的大寫的人！
百學(xué)須先立志
孔子周游列國的14年里，幾次生命垂危，但仍未放棄，為什么？因為他心中懷著復(fù)興禮樂的志向與信仰，就像他說的：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”一個普普通通的匹夫都要有志向，那孔子絕對有不可動搖的信念，正是這股像上升的蒸汽一般的信念支撐著孔子周游列國14年，留給了世人一段傳奇與無數(shù)智慧。
昨天我看了一部電影《1921》，一群本不相識的青年，因為有著共同的志向、共同的信仰，走到了一起。令我印象最深刻的`是李達在天臺上回憶往事，“中日二十一條”簽訂之后，全國開始抵制日貨，李達第一個沖在前面，準備把成堆的日貨燒掉，但他低頭看向火柴的時候，卻發(fā)現(xiàn)火柴也是日本造的。這令李達痛徹心扉：“中國人連自己的‘火種’都沒有�。 睆拇怂⑾铝送品f社會、建立新中國的志向。而后，他和無數(shù)革命志士投身斗爭當中，廢寢忘食，視死如歸，舍身取義……如果沒有他們的拋頭顱、灑熱血，哪里來的新中國？哪里來的國富民強？
“士不可以不弘毅，任重而道遠” 。生在新中國的我們，更要有一個強國夢。這不是掛在嘴邊的牛皮，而是讓你為她奮斗、為她拼盡一切的信仰。每天晚上躺在床上，我都會對照自己的目標，“三省吾身”，讓自己見賢思齊，向善向美。
潛心品讀《論語》，一則則，一句句，猶如一盞盞明燈，驅(qū)除了我心頭的黑暗；恰似一座座航標，指明了我前行的方向。感謝《論語》，讓我遇見最美的自己。
關(guān)于論語的作文2
科技時代高速發(fā)展，人們的腳步愈來愈快，城市煙火氣蔓延至各個角落，繁忙之余一定要捧起一本《論語》，慢慢翻閱，讓內(nèi)心變得安靜，讓情感得以升華。
“四海之內(nèi)，皆兄弟也。”——摘自《論語·顏淵篇》。我從小性格內(nèi)向，害怕與人交往，在陌生的環(huán)境中從不主動同他人交流，有時候一句簡單的問候也需要在心里糾結(jié)很久，這讓我很苦惱，一度以為自己有社交恐懼癥。無意間，我看見這句話，仔仔細細讀了一遍，“天下之大，走到哪里都是朋友”，或許是內(nèi)心得到寬慰和疏解，又想起媽媽平時對我說的話：“你要嘗試同別人的交流，把對方當成你的朋友，只要你大大方方，自然不會緊張”。慢慢地，我的朋友越來越多，雖然現(xiàn)在我還沒完全克服內(nèi)心的障礙，但是我仍然感覺到我與人交往的能力在不斷提升，與陌生人的距離也越來越小，相信在未來的生活里，我終能敞開心扉，大大方方同他人交流。
“道聽而途說，德之棄也�！薄� 摘自《論語·陽貨篇》。小學(xué)的時候，我不小心丟了東西，有位同學(xué)因為平時喜歡順手拿別人東西總遭到其他同學(xué)的排擠，我本對他有所偏見，也聽信了同學(xué)們的話，認為是他拿走了我的東西，二話不說就去質(zhì)問他，那位同學(xué)的不一定偷了東西，可是三番五次遭人嫌棄，也不去解釋太多，我沒再追究，但兩人之間產(chǎn)生了隔閡。后來看到論語上的這句話，經(jīng)過一番思索，再加上了解了事情的經(jīng)過，我才明白誤會了同學(xué)，可現(xiàn)如今早已分開，我的愧疚只能壓在心底。我開始改變自己的認知，不能別人說什么就是什么，凡事都要有根據(jù)，要堅持眼見為實，不再對任何同學(xué)有偏見，不歧視任何人，如果社會上沒有歧視和偏見，那人與人之間便會多一分信任。
“往者不可諫，來者猶可追�！薄浴墩撜Z·微子篇》。本次期末考試，我的.數(shù)學(xué)發(fā)揮失常，考試結(jié)束后，我心里非常失落，撕爛卷子，趴在桌子上大哭，雖然朋友和老師都來安慰，我也久久未能平復(fù)�？吹秸撜Z這句話，我又回憶起考試那天中午回到家，努力讓自己不再去想那場不堪回首的考試，因為下午還有其他科目的考試，我不能影響情緒。在接下來的幾場考試中，我盡量保持鎮(zhèn)靜，果然，經(jīng)過自我調(diào)節(jié)，其他科目的考試沒有受到太大的影響，這剛好印證了“過去的事情已經(jīng)沒辦法挽回，但未來的事還來得及改正”。所以無論何時，我們都應(yīng)該有一顆強大的心來包容萬物，及時反思、調(diào)整，只有心胸寬廣，我們才能在成功的路上更加出彩。
《論語》是儒家文化的珍寶，它流傳至今教給我們學(xué)習(xí)、生活和成長的道理，孔子先生的諄諄教誨不會終止于我一字一句的話語中，而是會激勵我的一生。
關(guān)于論語的作文3
經(jīng)過了寒冷而又漫長的冬天，迎來了萬物復(fù)蘇的春天，而在春天到來之際，開學(xué)考試這一“煎熬”便也隨之而來。
坐在考場上，我苦惱的抓著頭發(fā)，筆尖在草稿紙上隨意的滑動，眼睛盯著卷紙上一道道《論語》的默寫題，我不禁開始后悔整個寒假都沒有好好的背誦。本是還有些寒冷的初春，但汗液卻從我的頭上冒出，背上也因怕這次成績出來后面臨家長的責罵而大片的被汗水浸濕。我似一個被冰凍的池塘，整個人都僵住了，大腦一片空白。最后，隨著鈴聲的敲響，我垂頭喪氣的走出了考場。
考試結(jié)束后，成績也自然很不理想，而此時，老師要求我們背《論語》，我從心底冒出一種要把論語背好的'覺悟。打開《論語》，我一眼就看到了“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也�！边@一句，我很疑惑的看完了這句的翻譯，接著我又自行的上網(wǎng)查找這一句的意思，于是我像是得到了它的激勵，開始注重我的學(xué)習(xí)，要使自己能夠扎實的掌握知識，要在下一次的考試中綻放光彩！
經(jīng)過了一個月的努力學(xué)習(xí)，我們迎來了第一次月考，而它就像是一個對我的審判一樣，我感到無比的沉重，這一次我在考場中，沒有焦慮，沒有苦惱，而是穩(wěn)重的用筆寫下一個又一個我有萬分把握的答案。 這一次的成績較上一次有了很大的進步，我很高興的看著自己的成績，但我不能止步于此，于是我的腦海里又出現(xiàn)了那句“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”于是我下定決心，在接下來的日子里，堅持不懈，將這樣的成績保持住并且要有進步。
很快，夏日的烈陽曬走了春風(fēng)，街上的樹木早已長滿繁茂的綠葉，天上則是淡藍色的沒有一朵云彩，只有那似火球一般的太陽，照射著大地，但地上的花草沒有因這烈陽而退縮，而是挺立著腰身，在陽光下綻放自己，我也如這接受考驗的花草一樣，迎來了期末考試，而這一次，我將那句話猶記心中，并且經(jīng)過了努力的學(xué)習(xí)，這一次的期末考試，我定要拿下好的名次！
這一次，考場上沒有了初春的寒意，而是夏日的炎熱，但這股炎熱，很快便被空調(diào)的冷氣吹走，我也沒有了開學(xué)的那種稚嫩，我緊緊地握住了筆，猶如戰(zhàn)士一樣，在自己期末考試的戰(zhàn)場上，消滅了一個又一個的“敵人”，我屏息凝神，看著每個熟悉的題型，寫出了令我自己滿意的答卷。這一次，我是笑著從考場出去的。
伴隨著愈發(fā)炎熱的夏季，我的成績也愈發(fā)的好了起來，而這都是《論語》的激勵，“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。”它使我在學(xué)習(xí)的道路上，永不滿足，奮勇直前。
關(guān)于論語的作文4
在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子問他的學(xué)生們：“如或知爾，則何以哉？”意思是，如果有人對你們有知遇之恩，你們將怎么做來報答他們。
子路性急，他首先表達了自己的想法：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也�！边@是何等宏大的目標！現(xiàn)今的老師如果知道自己的學(xué)生如此知恩圖報，理想遠大，一定會對其贊賞有加�？鬃觿t不然，“夫子哂之”�？鬃佑靡恍Ρ磉_了他對子路的不滿。在后文孔子對曾皙講明了他笑的原因：“為國以禮，其言不讓，是故哂之�！笨鬃酉幼勇吩诨卮饐栴}時不夠謙讓，不符合“禮”的要求。可是，在心中有了答案之后，為什么就不能慷慨陳詞說出一番豪言壯語呢？
以我——一個現(xiàn)代人的眼光來看，孔子這種對“禮”的要求可以說太僵化了。由于孔子的“笑”，接下來，曾皙、冉有、公西華的言辭都變得異常謙遜。公西華明明很有才華，卻只談自己要當一個穿著禮服的小相�？鬃右仓拦魅A很有才華，為什么非要引導(dǎo)公西華說出使自己大材小用的話呢？如果這樣做僅僅是為了符合“禮”的要求，那么“禮”此時便不是一樣好東西了。無論用什么樣的方式表達，擁有豪情壯志總是值得鼓勵的，但孔子沒有，他只看到子路沒有遵守“禮”�？鬃訉Α岸Y”僵化固執(zhí)的追求，大大削弱了談話的.主題。
就我而言，我還是喜愛一節(jié)大家爭論得很激烈的課，這樣思想才能產(chǎn)生激烈碰撞，涌現(xiàn)出更多靈感的火花。孔子如此強調(diào)謙虛，是否也在一定程度上鉗制了他學(xué)生的思想呢？春秋戰(zhàn)國時期，百家爭鳴，重點在“爭”字，許多學(xué)說在競爭中發(fā)展完善。要想使自己的學(xué)說被君主采納，成為“顯學(xué)”，怎能不與其他學(xué)派的學(xué)者據(jù)理力爭？而這似乎又不夠謙讓，不合乎“禮”。但是孔子不也一直在堅定地宣傳自己的學(xué)說嗎？
在現(xiàn)代社會中，我們同樣不能一味謙讓。比如在應(yīng)聘過程中，我們?nèi)粲泻玫南敕ɑ虿邉�，一定要敢于展示出來。倘若像孔子和其學(xué)生那樣刻板地“依禮而行”，你就會把機會白白地讓給別人。
不知道我對《論語》的理解是否到位，但這只是我的觀點。觀點無所謂對錯。我不否認孔子是“萬世師表”，是“圣人”，但至少在我這個“今人”看來，這次“侍坐”中，孔子的言辭與表現(xiàn)著實有不妥之處。
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