有關《親愛的安德烈》讀后感范文（精選6篇）
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候抽出時間寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家收集的有關《親愛的安德烈》讀后感范文（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《親愛的安德烈》讀后感1
認識一個十八歲的人，你得從頭學起，你得放空自己。三年時間，母親與孩子書信交流，構成了這本書。
問我，瞭我，但是不要判我。 “問、瞭” ，是孩子喜歡、能接受的交流方式，但父母擅長的往往是“判”。交流變成說教，孩子選擇閉嘴。父母與孩子間，交流戛然而止。
由于時代、文化、品味不同，父母與孩子的代溝不可避免，如何減少因代溝產生的沖突，需要學習，需要抱著理解、溝通的心態(tài)，相互尊重。我可以不喜歡你的愛好和選擇，但我尊重、理解你的愛好和選擇。對父母，這樣做很難，但有效。
父母，特別是母親，應該早早明白，“孩子”是一個個人、一個“別人”，早已不是你的“孩子”，可是，要讓抱著、奶著、護著孩子長大的母親學會“放手”，把孩子當某個程度的“別人”，不容易��！
孩子最初面對這個世界，需要母親。隨著孩子漸漸長大，母親需要做的，就是站在原地，看著孩子離開。對母親來說，這個過程是痛苦的，充滿不舍。但是母親退出，孩子才能成長、獨立。
雛鷹離開巢穴，方能學會振翅高飛。父母子女一場，終究是漸行漸遠的旅途。正如泰戈爾所言：“讓我的愛像陽光一樣包圍著你，而又給你光輝燦爛的自由�！�
《親愛的安德烈》讀后感2
《親愛的安德烈》是龍應臺人生三書中的一本，另外兩本分別是《孩子你慢慢來》、《目送》；個人十分推薦這本書，不僅僅是因為它獲得過“第五屆國家圖書館文津圖書獎”、《南方周末》最受歡迎的專欄之一、《亞洲周刊》2007年中文十大非小說類榜首暢銷書；更重要可能是因為書中36封家書，沒有華麗的語言，卻無處不流露出滿滿的愛。在讀信的過程中，看著龍應臺那一封封包含關心與愛護的回信，對父母會有更多的理解吧。
書中36封家書，個人對龍應臺分享給安德烈選擇伴侶的“心得報告”非常有共鳴。人生像條大河，可能風景清麗，更可能驚濤駭浪。你需要的伴侶最好是那能夠和你并肩立在船頭，淺斟低唱兩岸風光，同時更能在驚濤駭浪中緊緊握住你的手不放的人。換句話說，最好他本身不是你必須應付的驚濤駭浪。說的真好，爹爹也曾經也告訴俺類似的話：將來一起生活的人，一定要有共同的目標，不僅要“同甘”更要能“共苦”，最起碼不要在該“共苦”的時候拖后腿。當然，不如龍應臺講的有哲理，卻對小編來說十分受用。
《親愛的安德烈》讀后感3
作為父母家長，作者對成年孩子的感情態(tài)度和足夠的理解尊重值得每一位家長學習。非常贊同的地方是學校教育應該不僅僅是知識的灌輸，更應該培養(yǎng)人格的養(yǎng)成。就人格的養(yǎng)成來說，兩兄弟都有自己清晰的思維方式和表達自己想法的欲望和手段，有洞察世事和努力明辨是非的能力，有為自己和別人的權益發(fā)出強烈吶喊的行動，這都歸功于母親一向主張的民主和給夠的自由。唯一我覺得不太完美的地方，就是母親本身的政治偏見。為了民主而呼吁民主，沒有充分了解大陸的背景。她忽略了民主要建立在理性的高素質和自律的法治精神之上，否則有可能就是災難。
而且最重要的一點，就是一個自立自強的獨立國家，不然，在別人操縱下的看似民主，怎么看都是鬧劇。作者總是以西方的價值觀來比對中國的文化，明顯就是對中國文化的不自信。沒有咖啡館就沒有文化了？咖啡對中國就是個舶來品，為什么中國的作品沒有在咖啡館里產生就沒文化了？
菲利普反而是比另外兩位更客觀，觀察也更仔細。中西文化差異大，龍代表的卻是西化的東方價值觀，不足以代表東方文化。
《親愛的安德烈》讀后感4
用了一天讀完了《親愛的安德烈》，給我的最大震撼是書中那些關于父母與子女的溝通的描述，那些在我這樣的中國孩子看來新奇無比的教育且見解獨到的方式，令我耳目一新，那個既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。
書中的安德烈的生活充滿了樂趣，他喝酒、聊天、聽歌、開Party、旅行……簡直是五光十色，豐富多彩，再來看看我們學生時代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上學、沒完沒了地做作業(yè)、上不完的各種補習班……即使偶爾也有短暫的.放松和娛樂，也大多是來去匆匆，蜻蜓點水，從來無法盡興，比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬八千里;安德烈遇到了挫折，媽媽龍應臺來安慰他，
而當我們遇到這種情況時，卻往往收獲的是家長和老師的聯合斥責;安德烈成功時，媽媽、弟弟和朋友會為他送去衷心的祝賀，但我們取得的成功卻永遠是理所當然，不足為奇，甚至在老師和家長眼睛里永遠是那樣微不足道，與他們的期望相距甚遠�！@難道就是東西方教育理念的不同嗎?
《親愛的安德烈》讀后感5
讀完此書，陷入了深刻的沉思。這大概是一個母親在孩子成長過程中給孩子最好的禮物，也是最珍貴的記憶。信里她完全扮演了雙重身份，不是一個母親對兒子的說教，而是用充滿愛的言辭和孩子握手言和。她并沒有過多的苛責他的孩子帶給她的陌生感和距離感，而是即可用了一種成熟而有遠見的方式和孩子洽談，她得到了孩子肯定的應答，不管怎樣這都是一個好的開始。
她試著站在一個成年孩子的角度去思索和考量，即使是一個不可跨越的鴻溝她也要企圖一試。因為她想要走進孩子的世界，以另一種方式讓他的孩子去接納她。
文化的差距，環(huán)境的影響，包括人被培養(yǎng)出來的習性，不得不說你若沒有且生經歷，你可能參悟不到他思想上的高度，行為上的寬度。更何況是兩個年代人，思想意識的局限性，安德烈和母親都打破了規(guī)則，不想被文化、傳統(tǒng)任何本質性的東西所影響 ，也在他們的交談中看到了他們對一個新時代的一切，所產生的獨特的見解和差異。我為此為之動容，這是在深遠意義上的為此打開心扉，知道了你在想什么，才不會錯過你成長的任何一個精彩的瞬間和艱難的抉擇。
《親愛的安德烈》讀后感6
大年初四請假去書店狂購一通，其中一本《親愛的安德烈》吸引了我的眼球。買回來后，一手抱著秣秣睡覺，一手看書，基本上一口氣看完了。
這是龍應臺和她的兒子安德烈在三年之間的書信集�？赐旰螅易畲蟮母杏|是，這根本就不象是一個18歲的孩子寫的信，很多地方非常深刻，涉及到對人生、社會等多方面的討論，一個從小被父母包圍、嬌寵，沒有經過歷煉的孩子是斷斷寫不出這樣的內容的。甚至我都有些汗顏。
其實有了孩子后，有一些壓力，就是未來的教育壓力。我想讓他成為什么樣的人，怎樣教育，怎么以身作則，如何表率。這些年，我愈來愈覺得知識的短淺，不是專業(yè)方面的，而是文化方面。作為一個碩士畢業(yè)生，對中國的歷史了解多少對傳統(tǒng)文化了解多少?更不要提其他國家的歷史。很多社會現象，也沒有作過多的關注和思考。
這些年，也刻意的去看過一些相關的書籍，但還是太少太少，也很不系統(tǒng)。需要大大的補課。最起碼，我能夠在孩子應該讀這些書時，我能夠給以一定的指導，并和他討論。
讀書的任務很重，而且沒有時間再推托了。
努力，加油。
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