前文：
前文里提到自卑的人會(huì)更自卑、自閉，原因就是自卑的人更容易在經(jīng)歷中受打擊，但是真正的自信又只能經(jīng)由經(jīng)歷獲得，所以似乎自卑的人只能怪罪命該如此。
但文章中我也提到，性格定型之后我們能自由的左右成就感的多少，這種成就感其實(shí)是由一個(gè)人從小到大養(yǎng)成的思維方式所決定的，正如本書中所述的那樣，“你解釋你成功和失敗的方式能影響你的動(dòng)機(jī)、心情，甚至是你完成任務(wù)的能力。”所以片面的、靜態(tài)的、不適合自己真實(shí)的內(nèi)在和外在環(huán)境的解釋，都會(huì)形成惡性的循環(huán)，影響下一次經(jīng)歷。
雖然定勢(shì)的思維很頑固，但是又并非無懈可擊，
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《自卑攻略》(http://clearvueentertainment.com)。比如基本的心理學(xué)知識(shí)和哲學(xué)知識(shí)就能幫助你更全面的去解釋你的經(jīng)歷。自卑的人覺得某事無望，其實(shí)真正使其覺得此事無望的恰恰是他對(duì)待此事的態(tài)度。我們生來就是在不同的環(huán)境、觀念、背景還有文化之下長(zhǎng)大，對(duì)待某事的態(tài)度形成了慣性，自然在固定的環(huán)境下，內(nèi)心不會(huì)生起多少波瀾。但是一個(gè)人又不得不面對(duì)其他文化、觀念的沖擊，自卑就是形成于這種分裂的文化，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心有了極其渴望實(shí)現(xiàn)的理想的自我時(shí)，他就往往更加在意他本來真實(shí)的面目，甚至以之為恥，竭力想要改變自己的性格。比如一個(gè)沉默少言的人羨慕能言善道的人，他就一直關(guān)注能言善道帶來的好處，而忘了沉默少言其實(shí)更能顯出成熟穩(wěn)重和清新脫俗的氣質(zhì)。分裂的文化造成的另一個(gè)問題，就是社會(huì)上普遍對(duì)沉默少言的人定性為內(nèi)向型，而文化觀念之中的內(nèi)向又往往含有自卑之意，這種價(jià)值導(dǎo)向，讓原本并非自卑的人也以為自己屬于自卑的范疇，并竭力要改變自己自卑的性格。而一旦這種改變受挫，就越覺得自己自卑。而且這里的受挫，是站在自己理想的自我的立場(chǎng)上而言的，而非真實(shí)的自我。如果要求超過了自己所能改變的范疇，受挫定是必然。比如費(fèi)德勒如果非要覺得自己也能像老虎伍茲那樣打高爾夫的話，可能他也會(huì)覺得自卑，但他要是覺得他的優(yōu)勢(shì)是網(wǎng)球的話，那他打高爾夫打的再爛，也絲毫不會(huì)有受挫的感覺。