追求教育特色 勿忘教育本色

時間:2021-07-29 18:15:14 教育 我要投稿
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追求教育特色 勿忘教育本色

      近段時間以來,準確地說,是近些年來,有關(guān)“特色教育”(或“教育特色”,下同)的提法常常充斥著我們的眼球,各種關(guān)于“特色”的口號也不絕于耳。從小學到大學的各類校園里,都張貼著辦學特色的理念或標語,有的學校甚至提出了“特色立!钡霓k學理念。筆者所在的教育主管部門還成立了一個市級重點課題——區(qū)域性教育特色研究。放眼當下中國教育,大有“特色教育”盛行天下之勢,好像中國教育存在的諸多問題,都能通過“特色教育”迎刃而解似的。      誠然,特色之于個人或集體都有著重要作用。一個有特長的學生(教師),往往會受到家長和教師(領導)的夸獎,會有一個錦繡前程;一所有特色的學校,也往往會吸引來大量的優(yōu)秀生源,帶來可觀的經(jīng)濟收入,受到上級主管部門的嘉獎;蛟S正是基于這樣的認識,好心的家長在孩子二三歲時就讓孩子學鋼琴、學繪畫,讓孩子擁有自己的“特長(特色)”。不少學校的管理者為了學校的發(fā)展,也苦心孤詣、絞盡腦汁地挖掘?qū)W校的“教育特色”,打造自身“教育品牌”,試圖通過這種“特色”、“品牌”式的教育,像工廠一樣生產(chǎn)出帶有自身標志的專利“產(chǎn)品”——學生。      這些想法本無可厚非。但在教育逐漸商品化、市場化的今天,這些“特色”、“品牌”,正逐漸被演化為一些時髦動聽的術(shù)語。什么“生命教育”“綠色教育”“生本教育”“經(jīng)典教育”……各種關(guān)于“特色教育”的提法越來越多,但其離教育的本色(本質(zhì))卻越來越遠。當前盛行的“特色教育”到底給教育帶來了什么?這是所有教育者,尤其是學校教育的管理者應該仔細反思的問題。       我并不反對“特色教育”,但特色并不應該是加在“教育”一詞之前的動聽的修飾語。何為“教育本色”?       我以為,教育本色,即教育本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是教人求真、求善、求美。正如著名教育家陶行知先生所說:“千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。”應該說,這短短的16個字,道出了教育的真諦。應該說,教會學生做人是教育的根本所在,它應當是教育的核心與靈魂,是教育的原點與本色。       蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基深懂教育的本色,在他所經(jīng)營的帕夫雷什中學的校園里,看不到“一切為了學生的發(fā)展”的辦學理念,也沒有“勤奮、嚴謹、求實、創(chuàng)新”的標語,而只有簡單的幾個字:熱愛你的媽媽!      “熱愛你的媽媽”,這句極其平凡的話語觸及到了孩子心靈中最柔軟的部分。蘇霍姆林斯基懂得尊重人性、發(fā)展人性。這一做法與我們所謂的“大教育”相比,應該算是難登大雅之堂的“小教育”了吧。      然而,正是這句“熱愛你的媽媽”,成了蘇霍姆林斯基為之奮斗一生的教育信念和教育追求,也成了激勵孩子們不懈追求的動力。反觀我們的教育,小學時,我們教學生“熱愛祖國,熱愛人民”;大學時,我們教學生“遵守秩序,遵守公德”,這種“把小孩當大人教,把大人當小孩教”(陳丹青語)的“大教育”與蘇霍姆林斯基“熱愛你的媽媽”的“小教育”相比,最終的教育效果卻是天壤之別。其實,真正的教育哪里有什么“大小”之分?教育只有真假之別。那些圍繞教育核心、觸及教育本質(zhì)、教育規(guī)律的做法就是真教育;那些徒有其表、追趕時髦、空喊口號的做法就是假教育。從某種程度上講,我們今天的很多教育,特別是所謂的“特色教育”,已經(jīng)不是在教學生“求真”,而是在教學生“造假”。       要回歸教育本色,就必須尊重教育的規(guī)律,必須按教育的規(guī)律辦教育。然而,在這個人心日漸浮躁的時代,在學校教育日漸行政化的當下,還有多少教育的管理者能靜下心思、耐住寂寞來思考教育,來思考教育的本色?他們更多的是遵照上級領導的指示辦學,面對強大的`社會壓力,各級學校的管理者不得不在現(xiàn)實社會中隨波逐流。于是,一時間“特色學!北椴即蠼媳,一些過分追求教育特色的教育成了無視教育本色的“假教育”。這種“本”“末”倒置、舍“本”逐“末”的做法,正是導致近年來教育失敗的根本原因。       特色教育的興起與盛行,與當下時代特征和社會風氣密不可分,與我們現(xiàn)行的教育制度密不可分。       今天,教育正逐漸被商品化。然而,真正的教育不是商品,人們試圖用特色來給病入膏肓的教育注入一點生機與活力,結(jié)果卻事與愿違。這一做法不但沒有使教育從困境中突圍,反而南轅北轍,與教育的本質(zhì)背道而馳?梢哉f,我們很多時候所開展的教育教學活動,常常游離于教育之外,在教育的邊緣流浪。今天,盲目追求特色的學校教育,應如何回到教育的本色上來呢?       首先,必須回歸教育原點。所謂原點,就是開始的地方。教育的原點在哪里?我想,我們習慣了“向前看”的雙眼,是否可以回頭看看上世紀初的中國教育,看看我國古代的一些教育。這個原點,或許在蔡元培的行動里,在陶行知的著述里,在孔子的閑談里……      其次,用平靜的心態(tài)辦教育!笆陿淠,百年樹人”這句古語不僅告訴我們培養(yǎng)一代人需要漫長的時間,也告誡我們應沉下心來辦教育。各個時期的教育固然有其時代性,但我們卻不能因此忽視了教育的穩(wěn)定性。教育改革勢在必行,卻不應是朝令夕改。只有整個社會都把心沉下來,摒棄浮躁的心理,我們的教育才有希望!敖讨溃F以!敝v的也是這個道理啊。      最后,辦樸實的教育。教育是樸素的、樸實的。教育的本色如此,教育的特色也應如此。我們不能因為追求鮮明的“教育特色”,而將教育置于華麗、虛假的境地。      總之,教育的本色與特色是相輔相成的,是一個統(tǒng)一的整體。但我們必須首先做好教育的本色。也只有做好了教育的本色,才可能真正顯示出教育自身的特色。   (摘自2010年05月14日《中國教師報》。作者:單位系重慶市永川萱花中學校  明興華)

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