馬 說(shuō)
馬 說(shuō)[教學(xué)目標(biāo)]
1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內(nèi)涵。
2．理解文章脈絡(luò)清晰、中心突出的特點(diǎn)。
3．掌握一些常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。
4．培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入。
提問(wèn)：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來(lái)比喻什么?(比喻有才干的人才)“伯樂(lè)”(“伯”，讀bó音)比喻什么?(比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人)我們今天就來(lái)學(xué)習(xí)一篇寫(xiě)“千里馬”的文章。
二、解題、簡(jiǎn)介作者。
“說(shuō)”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)，標(biāo)題既突出了文章的體裁(是議論文)，又強(qiáng)調(diào)了本文是借“千里馬”及伯樂(lè)為喻，來(lái)表達(dá)中心的。
簡(jiǎn)介作者略。
[提示：作者簡(jiǎn)介請(qǐng)參見(jiàn)《教師教學(xué)用書(shū)》(人教版)及有關(guān)資料。簡(jiǎn)介時(shí)，宜突出作者仕途不得志：一生屢遭貶；寫(xiě)《馬說(shuō)》時(shí)，仕途很不得志。這對(duì)學(xué)生理解課文內(nèi)涵很有幫助。]
三、熟讀課文：做到讀準(zhǔn)、讀通、讀熟，然后進(jìn)一步達(dá)到“美讀”。要求學(xué)生至少讀五遍課文。
(一)初讀。
第一遍默讀：對(duì)照注釋?zhuān)�，解詞，試譯個(gè)別難句；實(shí)在不能理解的字、詞、句，請(qǐng)劃上記號(hào)，準(zhǔn)備質(zhì)疑。作好朗讀的準(zhǔn)備。然后，教師答疑。
抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對(duì)課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來(lái)；聽(tīng)的人要注意聽(tīng)，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評(píng)議：肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足；由學(xué)生評(píng)定其中讀得最好者。
再抽三人分段朗讀后，教師點(diǎn)示：著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時(shí)候傳達(dá)出來(lái)�！比~老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動(dòng)人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過(guò)讀準(zhǔn)、讀通、讀熟三個(gè)階段。準(zhǔn)、就是不讀錯(cuò)音，不讀破詞語(yǔ)句子(“讀破”可適當(dāng)解釋)，不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語(yǔ)言文字所包含的思想內(nèi)容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學(xué)，就是因?yàn)闆](méi)有讀準(zhǔn)、讀通和不熟的原因�，F(xiàn)在我們來(lái)看看文章寫(xiě)了什么，解決“讀準(zhǔn)”“讀通”的問(wèn)題。
[說(shuō)明：為了教學(xué)的需要，在抽學(xué)生朗讀時(shí)，可對(duì)朗讀者作一些有目的的挑選。
如第一次抽讀，可選兩位讀得較差的和一位讀得較好的；第二次抽讀，層次要高一點(diǎn)的。]
(二)初步分析課文，結(jié)合詞句了解段意。
抽學(xué)生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱(chēng)也”。翻譯后，師生評(píng)議。然后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車(chē)，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“(和普通的馬)一起死”。
提問(wèn)：第一段中的“故”字什么意思?(所以，表結(jié)果)那么原因是什么?(是前兩句)這第一自然的段意是什么?(闡述伯樂(lè)對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用)
抽學(xué)生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評(píng)議后，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)：朗讀時(shí)，這兩句詞語(yǔ)間短暫的邏輯停頓應(yīng)是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，(‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”(下段中的“食之”)均讀sì音，通“飼”�！笆邱R也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。
提問(wèn)：這些馬指什么馬?(千里馬)千里馬為什么不能要求它日行千里呢?
(引導(dǎo)學(xué)生由“食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無(wú)知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因——“食馬者”的無(wú)知)
教師點(diǎn)示：第二自然段，從全文看，這是承開(kāi)篇句而來(lái)，是從反面論證“世有伯樂(lè)，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責(zé)“食馬者”。
又提問(wèn)：“策之不以其道”，這句話(huà)的主語(yǔ)應(yīng)該是什么?(食馬者，但翻譯時(shí)不必補(bǔ)出)那么，“鳴之”句的主語(yǔ)應(yīng)該是什么呢?(翻譯時(shí)也應(yīng)該把“食馬者”當(dāng)主語(yǔ)，作“聽(tīng)它叫……”譯)“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無(wú)馬！’”這句話(huà)寫(xiě)得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么?(無(wú)知之極)那么，這第三自然段的段意是什么?(著力寫(xiě)“食馬者”的愚蠢無(wú)知)
然后，抽學(xué)生翻譯最后兩句。
翻譯完評(píng)議后，教師點(diǎn)示：“其真不知馬也”是全文的中心句�！安恢R”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開(kāi)論述。首段指出只有伯樂(lè)知馬，而“伯樂(lè)不常有”，所以千里馬“不以千里稱(chēng)”是必然的了；第二段從千里馬的特點(diǎn)(一食，或盡粟一石)出發(fā)，進(jìn)一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問(wèn)題的實(shí)質(zhì)；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導(dǎo)出“其真不知馬”這個(gè)結(jié)句，點(diǎn)明了中心。
(三)再讀課文。
仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評(píng)議：肯定比前面所讀有進(jìn)步，但仍沒(méi)有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒(méi)有讀出來(lái)。
教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達(dá)到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調(diào)，有的課文應(yīng)以莊重、嚴(yán)肅的語(yǔ)調(diào)讀，有的應(yīng)以活潑、愉快的語(yǔ)調(diào)瀆，有的是貶沖、斥責(zé)的語(yǔ)調(diào)……這篇文章的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)該是什么呢?要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。
(四)進(jìn)一步議論、分析課文寓意。
教師激發(fā)：結(jié)合作者寫(xiě)作此文時(shí)的境況和“預(yù)習(xí)提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫(xiě)“千里馬”?是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見(jiàn)解?這個(gè)見(jiàn)解是什么?全文抒發(fā)了作者什么感情?
學(xué)生議，老師評(píng)，邊議邊評(píng)，直至弄清作者所要表達(dá)的見(jiàn)解是：封建統(tǒng)治者應(yīng)當(dāng)善于識(shí)別人才，對(duì)有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權(quán)，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。
接著教師點(diǎn)示：借“千里馬”的遭遇來(lái)表達(dá)自己的見(jiàn)解，這是采用了一種托物寓意的寫(xiě)法。文章借有關(guān)伯樂(lè)和千里馬的傳說(shuō)，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會(huì)中人才被埋沒(méi)的原因，對(duì)統(tǒng)治者有眼不識(shí)英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。這種寫(xiě)法的一個(gè)顯著特點(diǎn)是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語(yǔ)調(diào)應(yīng)是什么?(悲憤)基本語(yǔ)調(diào)確定后，要貫穿全篇，但并不是說(shuō)語(yǔ)氣、節(jié)奏等方面就沒(méi)有變化。隨著內(nèi)容的展開(kāi)，語(yǔ)句的變化，語(yǔ)氣可有急有緩，聲調(diào)可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強(qiáng)有弱。還要讀出詞語(yǔ)、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音