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高中教師讀書筆記
【高中教師讀書筆記：做一個(gè)聰明的教師】
在我的教學(xué)經(jīng)歷中，總會(huì)遇到這樣一種情況，一個(gè)孩子A不小心碰到學(xué)生B，學(xué)生B的反應(yīng)是立即打A，而A也會(huì)不服輸就會(huì)去打B，就這樣，事情的結(jié)果又是讓老師來處理，
高中教師讀書筆記
。而老師的處理方式就是先問打架原因，然后就批評(píng)教育孩子不能打架，要友好相處。我們常常聽專家講報(bào)告，說孩子是夸出來的，我們就聽信專家的，從不批評(píng)孩子，常常把表揚(yáng)的話掛在嘴邊，可效果卻不盡人意。于是又在心里就告訴自己，還是老人說得好：嚴(yán)師出高徒;棍棒下出人才。結(jié)果棒出個(gè)炸彈，孩子和你對(duì)著干。學(xué)習(xí)了王曉春的《做一個(gè)聰明的教師》后明白了：在現(xiàn)實(shí)生活中，事情往往包含多種可能性，要在矛盾中思考;在事物的互相聯(lián)系中思考;刨根問底的思考;假設(shè)多種可能性，在思考中反駁自己。
這本書從教師的思維方式入手，通過90個(gè)案例討論教師思維方式對(duì)教育教學(xué)的影響，幫助教師“認(rèn)識(shí)自我”。書中有這樣一篇案例：集體批評(píng)---對(duì)任何事情都要采取分析的態(tài)度。
一個(gè)叫平的同學(xué)因?yàn)槔虾屯瑢W(xué)處理不好關(guān)系，被老師“請(qǐng)”上講臺(tái)接受同學(xué)們的集體談話，最后同學(xué)們?cè)徚怂聭B(tài)也就平息了。
在我們身邊，由于調(diào)動(dòng)集體輿論批評(píng)、教育問題學(xué)生，當(dāng)班上出現(xiàn)什么問題或過錯(cuò)的時(shí)候，集體輿論一定會(huì)指向那個(gè)問題學(xué)生，有時(shí)會(huì)指著一個(gè)孩子對(duì)全班學(xué)生說：“大家都不要理他!”但是我們的教師顯然對(duì)事情的原因不感興趣，教師不想走進(jìn)孩子的心，老師只想管住他。于是調(diào)動(dòng)集體輿論告訴他：“你這樣不對(duì)!再這樣我們不理你了!”問題學(xué)生迫于集體輿論的壓力，暫且“改邪歸正”，一旦離開集體他又會(huì)露出他的“真面目”，這就是所謂的“兩面派現(xiàn)象”，學(xué)校、家庭判若兩人。王老師說：這就是我們的教育，不是解決問題，而是掩蓋問題的教育。所以我主張，對(duì)任何事情，都采取分析的態(tài)度。這個(gè)案例告訴我們：教育，千萬不要浮在“管理”的表層，不要只抓現(xiàn)行問題。教育必需深入孩子的靈魂。例如學(xué)生拿別人的東西，我們一直認(rèn)為是品行問題，但據(jù)研究許多都是一種心理障礙問題，因?yàn)楹芏鄬W(xué)生根本不缺少這些東西，而是通過拿別人的東西獲得一種滿足感。如果把因心理問題而犯的錯(cuò)誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，就會(huì)影響學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展，甚至造成教育的悲劇。
反思我們的德育工作：為什么我們學(xué)校那么多人喊累?是管理體制的問題?還是我們的工作方法有問題?也許我們都應(yīng)該改變一下我們固有的思維方式。老師們，讓我們走出思維方式的誤區(qū)，做一個(gè)聰明的教師，做一個(gè)輕松、睿智的管理者!
王曉春老師對(duì)聰明人的界定太經(jīng)典了：聰明人其實(shí)就是善于思考的人，他們往往有良好的思維方式。思維方式對(duì)于我們教師太重要了。所以看了這本書我也思考了，我結(jié)合自己的教育教學(xué)，提煉出一些屬于自己的教學(xué)觀：
一、教育的本質(zhì)不是管理，而是幫助和交流，資料共享平臺(tái)
《高中教師讀書筆記》(http://clearvueentertainment.com)。
的確，在現(xiàn)在的學(xué)校制度下，沒有管理是不行的，問題在于，我們需要什么類型的管理，管多少，管在什么地方，哪里應(yīng)該嚴(yán)，哪里應(yīng)該寬，哪里必須管，哪里不必多管。書中談到，一個(gè)名副其實(shí)的教育者，最關(guān)注的應(yīng)該是學(xué)生本身的發(fā)展，而管理者則不然，管理者最關(guān)心的是完成上級(jí)布置的任務(wù)。教育者以人為本，管理者以任務(wù)為本，管理者只把人看成完成任務(wù)的工具。教育的根本目的不是為了管住學(xué)生，而是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自己管住自己。最可靠的辦法不是使學(xué)生立刻讓我滿意，而是讓學(xué)生自己確實(shí)有所成長。教育必須深入孩子的靈魂。我們天天念叨“培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣”，我們常常以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為準(zhǔn)繩，從制度上在各方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行管理，可總不能如愿。那么，我們是不是應(yīng)該反思一下，自己是更多地去做一名溫情的教育者，還是做一名嚴(yán)厲的管理者呢?
二、做一個(gè)聰明的“嚴(yán)師”，理智地施展“師愛”。
看了這本書后，當(dāng)我在碰到違紀(jì)學(xué)生，我都會(huì)動(dòng)一番腦筋再作處理。有次，上體育活動(dòng)課時(shí)，我要求學(xué)生分組活動(dòng)，有一個(gè)學(xué)生跑過來告狀，說有同學(xué)在扯校園綠化樹的樹葉。我跑過去一看，那幾個(gè)學(xué)生還在用力的向上跳，再看地下，到處都是被扯下的樹葉，我大聲訓(xùn)斥：“過來，看看你們?cè)诟墒裁矗瑩p壞花草樹木，到處亂扔垃圾!”要在平時(shí)，我一定會(huì)把他們課后留下來批評(píng)一頓�？涩F(xiàn)在我想到王老師在書中說到的一種思維誤區(qū)便是“迷信師嚴(yán)”，我提醒自己要變得“聰明些”，于是要他們每人去撿三十片垃圾為清潔校園出點(diǎn)力。后來只要遇到犯事的學(xué)生，我就采取這樣的方法。校園自然清潔多了，效果也不錯(cuò)。
王曉春老師也反復(fù)強(qiáng)調(diào)，愛心是師德的靈魂，沒有愛心就沒有教育。“愛與責(zé)任”是當(dāng)代教師之靈魂，“師愛”是師德之必備。但是，王老師同時(shí)指出，不能因此迷信“師愛”。他說，迷信“師愛”有兩種情況：一種是好心的糊涂人，真的以為愛能點(diǎn)石成金，愛是萬應(yīng)靈藥，一旦他不能把學(xué)生“愛成”好學(xué)生，他會(huì)懷疑自己愛得不夠。另一種人則不然，他們其實(shí)是把“愛”當(dāng)成棍子用，他們的本事是把自己對(duì)學(xué)生施加的一切壓力都解釋成“愛”，他們嘴里是“愛”，心里想的是“權(quán)”，是對(duì)學(xué)生的“管、卡、壓”。王老師指出，現(xiàn)在教育界流行的做法高唱廉價(jià)的“愛的頌歌”，現(xiàn)實(shí)中也的確有老師只求“愛崗敬業(yè)”，而在實(shí)踐中大碰釘子。我們不能要求師愛完成本不屬于它的任務(wù)，就好像我們不能要求醫(yī)生光用愛心就能把病人治好一樣。所以說，沒有愛是不行的，光有愛是不夠的。愛不是遷就，愛需要理智。
三、安全與德育，孰輕孰重。
書中，王老師在分析管理與教育的關(guān)系時(shí)談到了安全問題。他說，安全固然重要，但安全如果壓倒了教育，學(xué)校就不再是學(xué)校，變成保險(xiǎn)公司了。學(xué)校的一切管理措施，都應(yīng)該是為了學(xué)生的發(fā)展，而不是只為了管理者管理的方便。
時(shí)下，安全問題似乎成了一所學(xué)校的核心問題，大部分學(xué)校一些做法：在校園內(nèi)不準(zhǔn)絲毫地跑跳打鬧，不準(zhǔn)投擲輕物，有時(shí)也會(huì)對(duì)部分學(xué)生狠狠的訓(xùn)斥一番，說不定還會(huì)移交給班主任處理，可是孩子活潑愛玩的天性卻被壓抑了。怎樣把握這個(gè)度呢?安全問題也成了捆綁學(xué)校德育活動(dòng)開展、削弱德育教育職能、束縛學(xué)生身心發(fā)展的一塊絆腳石。德育工作的開展依賴于各種實(shí)踐活動(dòng)，豐富多彩的活動(dòng)是德育的核心與載體。
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