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《南京大學(xué)女博士生的學(xué)佛心得》
《南京大學(xué)女博士生的學(xué)佛心得》作者：大癡首愚我從小就喜歡思考各種問(wèn)題，在所有的問(wèn)題當(dāng)中，有一個(gè)問(wèn)題是最經(jīng)�？M繞于心頭的，那就是我到底是從什么地方來(lái)的?父母騙我說(shuō)，我是他們從路邊撿來(lái)的。但我怎么也無(wú)法對(duì)這一答案感到滿(mǎn)意，想想看，天底下有多少父母，而路邊又有多少棄嬰呢?后來(lái)上學(xué)讀書(shū)，學(xué)到生理衛(wèi)生的相關(guān)章節(jié)時(shí)，書(shū)上告訴我說(shuō)，生命是由精子和卵子結(jié)合而成的。對(duì)于這個(gè)答案，我也不怎么滿(mǎn)意，盡管說(shuō)不出什么反對(duì)的理由，但冥冥中總感覺(jué)還應(yīng)該另有答案才對(duì)。
直到后來(lái)接觸了佛法，佛法告訴我生命是由精子、卵子與神識(shí)三者結(jié)合而成的，并詳細(xì)解釋了其中的因果原委，我才頓時(shí)感覺(jué)如醍醐灌頂一般明確了我的究竟來(lái)處。從那時(shí)起，我就開(kāi)始認(rèn)真研讀佛學(xué)書(shū)籍。而隨后發(fā)生的兩件事更堅(jiān)定了我信奉受持佛法的信心。
第一件事是外婆的去世。外婆從小將我?guī)Т�，與我的感情特別深。她年紀(jì)大了以后想落葉歸根，因此就回到了農(nóng)村老家。聽(tīng)媽媽說(shuō)，在她臨終前的幾日，她的行為變得極其古怪，總是要家人將她放到地上睡，而且還不住地要家人向她身上撒水。家里人怕她受涼，就將她抱上床。但隔不了多久，她就又要求下地。就這么折騰過(guò)來(lái)、折騰過(guò)去，一直到她去世為止。外婆原本是一位特別能吃苦，又特別能忍耐的老人，那是什么原因讓她難以忍受，以至如此痛苦不堪呢?
科學(xué)當(dāng)然是無(wú)法解釋的，而佛法則明確地告訴我，這是臨命終時(shí)，人四大分散的痛苦表現(xiàn)。
第二件事是我舅舅的去世。舅舅去世后不久，家里人因?yàn)樗寄钏偷疆?dāng)?shù)匾晃?師娘"那里去"問(wèn)仙"。據(jù)說(shuō)，這位"師娘"神通極大，她可以與死去之人的神靈通話(huà)，并把"他們"現(xiàn)在的信息告訴給死者的親朋好友。這種事我們以前也曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但真實(shí)情況怎樣，誰(shuí)也說(shuō)不大清楚。媽媽在半信半疑中也和他們一起去了。結(jié)果與傳說(shuō)中的情況一模一樣，這位"師娘"不但知道了舅舅的一切，而且還特意和媽媽說(shuō)了只有他們兄妹倆才知道的一些細(xì)節(jié)、隱私。她還向媽媽轉(zhuǎn)達(dá)了舅舅目前的迫切需要：他需要請(qǐng)出家?guī)煾競(jìng)兘o他念經(jīng)。
當(dāng)媽媽回來(lái)把這些事情都告訴我時(shí)，我不禁驚嘆不已，這充分證明了"人死如燈滅"這一觀點(diǎn)的錯(cuò)誤。舅舅的所作所為早已"記錄在案"，這全息世界根本不可能漏掉任何一個(gè)人的所有言行舉止。我們自以為人不知、鬼不覺(jué)，其實(shí)你的全部舉動(dòng)都已形成為種種能量，發(fā)散在這個(gè)大千世界的每一個(gè)空間。我們可能不知道，因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)一切不直接呈現(xiàn)在我們視域內(nèi)的東西，但這并不能保證所有人都如我們一樣"聾盲喑啞"。有些具有特殊功能的人(我當(dāng)然希望這些人千萬(wàn)別把這個(gè)也當(dāng)成佛法，更不要用它去坑蒙拐騙。)，借助他們與生俱來(lái)的那種所謂的"鬼通"或者"依通"，往往可以看見(jiàn)我們以為已經(jīng)隨著當(dāng)事人的死去也隨即灰飛煙滅的那些"業(yè)跡"，而這恰恰正是現(xiàn)代科學(xué)的盲點(diǎn)。由此，我對(duì)佛法所宣說(shuō)的宇宙人生的真相更是深信不疑。
以上就是我學(xué)佛的契機(jī)，也可以說(shuō)是學(xué)佛的因緣吧。入得佛門(mén)，在初步了解了它的義理后，我越來(lái)越覺(jué)得佛法于人生的助益實(shí)在是太大了，特別是當(dāng)你把它落實(shí)在你的日常生活中以后，你真的會(huì)體會(huì)到佛法不離世間覺(jué)的味道。這也是它吸引我的另外一個(gè)原因--它可以直接演變?yōu)楦脑煳镔|(zhì)世界，特別是改造自心的一種強(qiáng)有力的力量。
就一般人士而言，事業(yè)成功是大多數(shù)人的人生理想，這一點(diǎn)當(dāng)然無(wú)可非議。但學(xué)佛之后的我卻總感覺(jué)到，當(dāng)人們都孜孜以求于所謂的功成名就之時(shí)，他們往往會(huì)有意無(wú)意地忽略掉精神的健康與人格操守的保持。在一個(gè)唯實(shí)力論英雄的社會(huì)里，如果沒(méi)有相匹配的崇高精神力量的約束與規(guī)范，這種實(shí)力就往往會(huì)淪落為一種金錢(qián)的角逐與游戲。一個(gè)人，乃至一個(gè)社會(huì)，當(dāng)用以衡量?jī)r(jià)值的尺度僅僅只剩下人民幣時(shí)，我不知道這樣的個(gè)人或者社會(huì)是畸形的還是得到了充分發(fā)展?而佛法恰恰可以在心靈方面予人以幫助與提高。它在鼓勵(lì)我們大力發(fā)展社會(huì)的物質(zhì)進(jìn)步的同時(shí)，又不忘培育每個(gè)人的善良人格，讓我們學(xué)會(huì)寬容、適度、善待自他、平等對(duì)人。在生活中，每當(dāng)我有煩惱生起時(shí)，我第一個(gè)想到的對(duì)治措施便是"空掉"它；每當(dāng)與人即將陷入一場(chǎng)利害沖突時(shí)，我第一個(gè)迸出的念頭就是"安忍"；遇到讓人喜上眉梢之事，我總是警告自己千萬(wàn)別執(zhí)著成功的假象；碰到失意頹喪之時(shí)，我也能提醒自己坦然面對(duì)因果法則所帶來(lái)的所有順逆之事…
從我個(gè)人的經(jīng)歷來(lái)看，我越發(fā)覺(jué)得佛法的確可以讓一個(gè)人在這個(gè)令人眼花繚亂的社會(huì)中，保持住自己的身心平衡、理智與情感的平衡、責(zé)任與權(quán)利的平衡、付出與得到的平衡…簡(jiǎn)單地說(shuō)，佛法可以讓一個(gè)人學(xué)會(huì)約束自己、尊重真理、敬畏因果；可以讓一個(gè)社會(huì)充滿(mǎn)和諧、互讓、友愛(ài)，還有寬容。
另外作為一個(gè)女人，好像不能不關(guān)心自己的外表，不能不注重自己的"美"。怎么"美"?一般的女人大多只知道通過(guò)美容、化妝等外在的手段去掩飾自己臉上的瑕疵。其實(shí)佛法早就告訴了我們，相由心生，當(dāng)你的心充滿(mǎn)了愛(ài)意與喜悅時(shí)，當(dāng)你的平和與自在流遍全身心時(shí)，你的臉上怎么可能不會(huì)有所表現(xiàn)呢?一次次的美容手術(shù)，一次的拉皮換膚，都只能讓你的自信心越來(lái)越減退。如果要想永遠(yuǎn)向世人展示你的美麗與魅力的話(huà)，只有學(xué)佛，讓自己的內(nèi)心充滿(mǎn)慈悲與喜悅，才能讓你擁有永不衰老的心，與永遠(yuǎn)帶給別人喜悅的容顏和氣質(zhì)。
在學(xué)佛的過(guò)程中，我還有一些心得體會(huì)，現(xiàn)在也一并說(shuō)出來(lái)與大家一起交流和探討。
首先，我覺(jué)得學(xué)佛之人首重發(fā)心。"因地不正，果遭迂曲。"修行人的發(fā)心一定要純正，萬(wàn)萬(wàn)不可喪失菩提心，只將學(xué)佛當(dāng)成神通邊事或掩飾自己卑劣人格的借口。記得我周?chē)幸粋�(gè)學(xué)佛的人，他就特別喜歡搞神通，他學(xué)佛的目的就是想開(kāi)"天眼"，知道別人都在想些什么、干些什么。結(jié)果這樣的發(fā)心讓他沒(méi)過(guò)多久就走火入魔了，還得了精神病。因此，學(xué)佛者都應(yīng)問(wèn)問(wèn)自己為什么要學(xué)佛?自己發(fā)的是個(gè)什么心?
其次，學(xué)佛必須知見(jiàn)正。這就要求學(xué)佛之人要多聞思，多看佛學(xué)典籍，多參訪(fǎng)真正的善知識(shí)。末法時(shí)期，具有正知正見(jiàn)的善知識(shí)已是少之又少，如果因緣不具足而實(shí)在找不到的話(huà)，那就不妨直接讀誦佛經(jīng)及論典原著，這也比亂依止一些來(lái)路不明的"上師"要保險(xiǎn)得多。
再次，學(xué)佛還要重視修證。也就是說(shuō)，學(xué)佛之人在道理上明了之后，必須如理如法、腳踏實(shí)地地進(jìn)行實(shí)際修行。我覺(jué)得佛法的最大利益就在于它的實(shí)際運(yùn)用上，在于它改造世道人心的巨大實(shí)效上。一個(gè)人即就是把佛法說(shuō)得頭頭是道，但如果自己不得真實(shí)受用，色身不能轉(zhuǎn)化，粗大煩惱都斷除不了，連一剎那相似地安住于心的本性中也未能做到，那么到大限來(lái)臨之時(shí)，你還是你，佛法還是佛法，解脫又從何談起呢?因此明智開(kāi)慧以后，一定還要入世修菩薩行，這兩者缺一不可。
最后，我還想再說(shuō)一點(diǎn)我的體會(huì)，那就是身為一個(gè)現(xiàn)代學(xué)佛的知識(shí)青年，為方便接引眾生，我覺(jué)得還是應(yīng)當(dāng)把自己的世間專(zhuān)業(yè)學(xué)好，世間本職工作做好。這一方面是為了使眾生生起信心，另一方面也是為了使那些只相信科學(xué)的人，在看到你能把科學(xué)和佛學(xué)善巧地結(jié)合起來(lái)以后，也不再粗暴簡(jiǎn)單地排斥佛法，大家都可以在追求真理的大目標(biāo)下，殊途同歸地走到一起來(lái)。
我學(xué)佛的體會(huì)還有很多，但"如人飲水，冷暖自知。"說(shuō)得太多反而會(huì)引起某些人的厭煩。況且學(xué)佛這檔子事本來(lái)就有些只可意會(huì)、不可言傳的味道，而且深入佛法這座大寶山后，它的富貴、雍容、璀璨、深邃又豈能用有限的言語(yǔ)完全描述出來(lái)。
但是有一點(diǎn)我是很清楚的，那就是佛法讓我找到了讓生命永不熄滅的支撐與力量。但愿這慧焰之光能早日穿透生死的大浪，向你展示彼岸那自在而親切的風(fēng)光！
（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）
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