中國古代詩歌散文鑒賞 教案

時間:2023-04-25 19:25:04 教案 我要投稿
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中國古代詩歌散文鑒賞 教案

  種樹郭橐駝傳 教案 教學目的:1.掌握“僂”等18個文言實詞,歸納“雖”、“因”、“且”、“焉”四個文言虛詞的用法。2.類比的寫法,對比的手法。3. 學習本文的諷喻性特點,理解作者的“養(yǎng)人術”。  教學設想:[重點]文言基礎知識用本文寓意。[難點]理解郭橐駝這一人物形象。  [教時]三課時。    第一課時  教學過程:一、導語。古人勤于植樹,樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩意,他們常對喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房門前種了五棵柳樹,曾留下“縈縈窗下蘭,密密堂前柳”的詩句。唐代詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時,向駐地熟人要桃樹苗,“奉氣桃栽一百根,春前為送浣花溪”就是生動的寫照。素有“柳癡”稱呼的柳宗元,被貶柳州刺史后,在柳州沿岸種了很多樹,曾留有“柳州柳刺史,種樹柳江邊”的說法。他的散文《種樹郭橐駝傳》不僅對指導種樹有較高的科學價值,而且還有極強的諷喻意義。  二、簡介作者。  柳宗元是著名的散文家、詩人,是唐代古文運動的另一位領袖人物。他提出的“文以明道”的文學主張,對當時的“古文運動”起了重要的指導作用。他的許多作品,體現了這個主張,為當時散文的寫作樹立了榜樣,我國散文史上,他的貢獻是很大的。創(chuàng)建的作品所達的思想高度和藝術,是超過韓愈的。柳宗元的作品,由劉禹錫整理編成《柳河東集》,劉并作了序。  三、簡介作品。  本文是寓言體的傳記。名“傳”,實際上時一個諷喻性極強的寓言故事。是柳宗元早年在長安任職時期的作品。郭橐駝種樹的本事已不可考,后世學者多認為這是設事明理之作。本文是針對當時官吏繁政擾民的現象而為言的。中唐時期,豪強地主兼并掠奪土地日益嚴重,“富者兼地數萬畝,貧者無容足之居”。僅有一點土地的農民,除了交納正常的捐粟外,還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據《舊唐書食貨志》記載,各地官僚為鞏固自己的地位,競相向朝廷進奉,加緊對下層的盤剝,于是“通津達道者稅之,蒔蔬藝果者稅之,死亡者稅之”,民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會背景。  四、解題。從課文的題目我們可以獲得那些信息?  明確:文體是一篇傳記,主人公是一位橐駝,他的職業(yè)是種樹。  [引]一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳宗元作傳,肯定有他與眾不同的特點,文中的郭橐駝有哪些方面的特點?(啟發(fā);寫人當從哪些方面入手寫?)  [明確:形丑、性善、技高、理明。]  五、課文分析。  第一段:[注音]橐tuó僂lǚ  [注釋] 橐tuó駝:駱駝。僂lǚ:脊背彎曲,即傴yǔ僂病。類:似,好像。號之:稱他為。名:起名,名動。因舍其名:于是舍棄他的(原來)的名。舍,放棄。云:句末語氣詞。  [譯文]郭橐駝,不知道(他)原來(叫)什么名;剂思贡硰澢牟,(脊背)高高突起,彎著腰走路,好像駱駝一樣,所以鄉(xiāng)里的人給他起個外號叫“駝”。駝聽說起外號的事,說:“很好。給我起這個名字本來就很恰當dàng!庇谑巧釛壦ㄔ瓉恚┑拿沧苑Q起“橐駝”了。  [分析]1.本段“傳”什么?  明確:仿史傳體例,介紹人物身世。(段意)  2.郭橐駝是個什么樣的人?  明確:郭橐駝是一個平凡、樸實、具有豐富經驗的植樹能手。  [評]這是一個富有傳奇色彩的人物,本名已無人知曉。他“病僂”而駝背,相貌不如常人,卻名聞鄉(xiāng)里,以致有綽號流行。  ①“隆然伏行”寫出了人物的形象特征;  ②為何郭橐駝要自稱“駝”?  明確:表現了郭橐駝的豁達、身殘而自信。  [簡評]“甚善,名我固當”:指其病而為號,并不雅,但顯得很親切。駝竟以為起得很恰當,放棄自己原來的名字,這樣自稱起來。作者寥寥數筆,就勾勒出人物豁達的性格,令人猜想在這豁達的背后,一定存在著某種自信,這也就增強了閱讀的興趣。作品通過簡潔的敘述,生動的描寫,使一個不同一般的“駝者”形象躍然紙上了。  [引]為什么這位駝者有著豁達的個性?駝自信什么?  第二段:[注音] 徙xǐ 碩shuò 蕃fán 窺kuī 伺sì  [注釋]業(yè),以……為業(yè),名意動。為觀游:以(種樹)作為觀賞游玩的。賣果者:指種樹賣果營利的人。爭迎取養(yǎng):爭著把(他)接來,養(yǎng)在家中。指雇用郭橐駝。他植者:其他種樹的人。雖:雖然。莫:無定代詞,沒有人,沒有誰。如:趕得上。  [譯文]他的家鄉(xiāng)叫豐樂鄉(xiāng),在長安西邊。駝以種樹為業(yè),凡是長安有錢有勢的人(種樹)作為觀賞游玩的以及賣果的,都爭著迎接和雇用(橐駝)。察看駝所種的樹,即或移植,沒有不活的;而且碩大茂盛,結果早并且多。其他種植的人雖然暗中觀察,效仿羨慕,沒有能趕得上的。  [分析]1. 橐駝種樹, “凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)”,這句話說明了什么?  明確:(1)從歡迎他的人看,作者舉了兩種有代表性的人物。一是搞觀賞游玩的(精神方面),一是種樹賣果的(物質方面)。這說明他種樹從歡迎他的人看,可知駝種樹既能滿足人們的精神需求(觀賞游玩),又能滿足物質需要(種樹賣果),這兩種需求所種之樹是大不相同的,因而暗示出橐駝技術的全面。  (2)種樹為他帶來的“際遇”---爭迎取養(yǎng)。為什么“爭迎取養(yǎng)”:“視駝所種樹……早實以蕃”。這說明他的種樹技藝高超,不僅所種的樹不怕“移徙”,而且“他植者莫能如也”。由此可見,駝豁達的個性背后存在著自信的原因。  小結橐駝種樹本領:A技術全面——兩種人均能滿足;B所帶際遇——爭迎取養(yǎng); C技藝高超——不怕“移徙”;D他植者莫能如也。  2.這里寫橐駝種樹本領全面高超---“技高”,是種樹行家,用了什么方法?  明確:從兩方面--人、樹(側面、正面),側重于側面描寫。  [述評]鄉(xiāng)在京畿,名曰豐樂,頗有些傳說色彩。作者先說橐駝種樹為他帶來的“際遇”——“爭迎取養(yǎng)”,再說他身手不凡。說歡迎他的人,舉了兩種有代表性的。談到了兩種不同的需求,寫出橐駝技術全面。說他技藝高超,也點出了兩個方面。一是他種的樹不怕“移徙”,有“樹挪活”的神奇;二是他種的樹具有全優(yōu)的品質,枝繁葉茂,早熟多果。最后,用“他植者雖窺伺效慕,莫能如也”點染一筆,更增加了玄妙氣氛。  段意:轉入正題,道出郭橐駝是一個種樹的行家。  第二課時  教學過程:繼續(xù)學習課文。  第三段:[注音] 孳zī 蒔shì長zhǎng  [注釋]焉爾:語氣詞連用。全:保全。得:獲得。害其長zhǎng:妨害它生長。碩茂之:使之碩茂。碩茂,這里是使動用法。早而蕃之:使它果實結得又早又多。早、蕃,這里也是使動用法。顧:回頭看。爪:用爪抓破,名動。驗:檢驗、察看。故不我若也:即“故不若我也”,賓語前置。何能為:即“能為何”,能做什么。賓語前置。  [譯文]有(人)問他(種樹的方法),回答說:“橐駝并不是能使樹木長壽而且茂盛啊,(而是)能順應樹木的自然生長規(guī)律以使它的本性發(fā)展而已。大凡種樹的方法,(它的)根要舒展,(它的)培土要平,(它的)土要舊的,(它的)搗土要結實。已經這樣做了,不要(再)動,不要憂慮,離開后就不再去看。(那)種植(小心得)像對待孩子,(那)放在一邊(不管)像拋棄掉了,那么它的天然(品質)保全而它的本性(就)不會喪失了。所以我不妨害它長而已,(并)不是有能使他碩大茂盛的(本領);不抑制損耗它的果實而已,(并)不是有能使它早并且多(結果)的(本領)啊。其他種植的人則不是這樣。(樹的)根拳曲而土常換,他給樹培土啊,如果不是過多就是不夠。假使有能不這樣的,則又愛它太情深,憂它太過分。早晨察看,晚上撫摸,已經離開而又回來看。嚴重的,用指甲劃破樹皮來檢驗它的生死,搖晃樹干來看它(栽得)是疏松還是密實,而樹木的本性一天比一天遠去。雖說是愛它,其實是害它;雖說是憂慮它,其實是仇恨它:所以不如我啊。我又能做(別的)什么呢?”  分析]1. 郭橐駝種樹有無“秘籍”,方法是什么?(也就是“種樹最關鍵的道理是什么?”)  明確:面對好奇的詢問,橐駝化神奇為平易,用謙和的語氣娓娓道來!澳茼樐局,以致其性焉爾”是總括種樹經驗,也暗含了全文的寓意。  2. 在這以下,他從幾個層次上作了具體論述?  明確:先談“木之性”,從理論上進行說明;次談種植方法,從實踐上進行總結。然后中間插入議論,重新強調了順其自然的觀點。接著,又從反面申述,批評“他植者”違反樹木天性的做法,特別指出顧慮重重、過于用心的危害。最后,以“吾又何能為哉”發(fā)為感嘆,在自謙中再次表明“種植之術”并不高深。結構圖:  總括 分述  1木之性(理論說明)  2種植方法(實踐總結)  能順木之天以致其性3順其自然(議論)對比映襯  4他植者違反樹木天性(反面申述)  5種樹之術,并不高深(自謙明理)  3. 幾方面說明種樹的竅門?  明確:其蒔也若子,其棄也若棄。  4.其他的種樹人是怎樣做的?  明確:不過則不及,太恩太勤。  [評] 兩種種樹方法形成鮮明的對比,哪種做法對哪種做法錯不言自明。  5.這樣寫其他種樹人對表現橐駝有什么作用?(即“用了什么方法表現橐駝?”)  明確:對比、映襯。(通過上下文內容或語意上的遙相呼應來強化表達效果的寫法叫映襯。)  [述評]郭橐駝說的這一番話語,既是平凡樸素、毫不矯情的實情自謙,又是深遠的哲理,類似老子的“道”。  6.理清作者寫作意圖。  我們再看看下文是否還是在寫種樹。(點明:下文已不是寫種樹。)  7.從這一點可以看出什么?  明確:作者為他立傳的目的并非只是為“駝”作傳,而是另有深意。&nbs

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