‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案

時間:2023-04-28 01:45:55 教案 我要投稿
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‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案

教案:思婦閨情詩鑒賞教案-教案作者:xfnl思婦閨情詩鑒賞教案

一、概念

‘教案’思婦閨情詩鑒賞教案

所謂思婦閨情詩,指的是以閨中思婦的情懷或愁緒為主要寫作內(nèi)容的詩歌。這些詩歌思想內(nèi)容不是很高,但在藝術(shù)技巧上卻很值得我們?nèi)ヌ接憽閨怨詩主要抒寫古代民間棄婦和思婦(包括征婦、商婦、游子婦等)的憂傷,或者少女懷春、思念情人的感情。]

二、題材分類:在傳統(tǒng)的思婦閨情題材中,又有三種情況。

第一是抒發(fā)別離苦情的。五代詞人李璟的《攤破浣溪沙》堪為這方面的代表:

菡萏香消翠葉殘,西風愁起綠波間。還與韻光共憔悴,不堪看。

細雨夢回雞塞遠,小樓吹徹玉笙寒。多少淚珠無限恨,倚欄干。

開篇"菡萏香銷翠葉殘"一句,所用的名詞及術(shù)語,傳達出了一種深微的感受。"菡萏"就是"荷花",也稱"蓮花",后兩個稱呼淺近通俗,而"菡萏"則有一種莊嚴之感。"翠葉"也即"荷葉",而"翠葉"之"翠"字,則既有翠色之意,又可使人聯(lián)想到翡翠及翠玉等珍貴之名物,也同樣傳達出了一種珍美之感。然后于"菡萏"之下,綴以"香消"二字,又于"翠葉"之下,綴以"殘"字,詞人對如此珍貴芬芳之生命的消逝摧傷的哀感,便已盡在不言中了。若改為"荷葉香銷荷葉殘",雖意義相近,音律盡合,但感受卻已全非了。

過片兩句,寫得尤為哀切動人。"細雨夢回雞塞遠"指思婦在夢中夢見征人,及至夢回之際,則落到長離久別的悲感之中,而征人則遠在雞塞之外。至于夢中之相見,是夢中之思婦遠到雞塞去晤見征人,還是雞塞之征人返回家中來晤見思婦,則夢境迷茫,不可確指,也不必確指的。"細雨"二字,雨聲既足以驚夢,夢回獨處時,雨聲更足以增人之孤寒寂寞之情。其下句以"小樓"之高迥,"玉笙"之珍美,"吹徹"之深情,而同在一片孤寒寂寞之中,所以必將上下兩句合看,方能體會此"細雨夢回"、"玉笙吹徹"之苦想與深情。這二句情意雖極悲苦,其渲染的意境、其文字與形象卻極為優(yōu)美。

第二是描寫美人遲暮的,其對人物的外部動作與內(nèi)心感受捕捉相當細膩,文字往往也極為精美。晚唐詞人溫庭筠的《菩薩蠻》很有代表性:

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫峨眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花月交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

詞的上片寫閨中女子春眠懶起,意緒慵遲的情景。起句將眉喻為山,初見文心。疊,相當于蹙眉之蹙字;金,指唐時婦女眉際妝飾之"額黃"。次句寫懶起女子的睡態(tài),從行云流動設(shè)喻,生動地傳寫出鬢發(fā)輕籠拂揚之狀。一個"度"字使鬢發(fā)有了飛動感受;一個"欲"字又賦人的鬢發(fā)以人的情感;而"香腮雪"三字,則從視覺和嗅覺兩個角度突出了女子容顏的美艷。整句活畫出一幅女子未醒的嬌慵神態(tài)。三四兩句寫她梳妝打扮的情景。這女子懶懶地起床,姿態(tài)嬌慵,無精打采。然后慢吞吞地洗梳、畫眉、弄妝。這里"懶"、"弄"、"遲"三字,富有表現(xiàn)力地描摹了她的情態(tài),不言自喻地刻畫了她的心情。

下片描寫女主人公梳洗后照鏡、著衣的情景。前兩句寫她梳洗打扮后,再用前后鏡仔細照容,人臉與插戴的鮮花交相輝映,臉如花,花映臉,花容月貌,相互輝映。結(jié)拍兩句,寫女子穿上成雙成對的金鷓鴣的羅襦。閨中之人,見此圖紋,不禁有所感觸。行文至此,溫庭筠以自己高超的語言技巧揭開了女主人公懶起、遲妝、意慵的原因,使人心領(lǐng)神會。

第三是借思婦閨情寄寓作者自己的人生感慨的。李商隱在《嫦娥》中這樣寫道:

云母屏風燭影深,長河漸落曉星沉。

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。

詩中所抒寫的孤寂感以及由此引起的"偷悔靈藥式"的情緒,融入了詩人獨特的現(xiàn)實人生感受,而含有更豐富深刻的人生意蘊。在黑暗污濁的現(xiàn)實包圍中,詩人精神上力圖擺脫世俗,追求高潔的世界,而追求的結(jié)果往往使自己陷于更孤獨的境地。清高與孤獨的孿生,以及由此引起的既自賞又自傷,既不甘變心從俗,又難以承受孤獨寂寞的煎熬,這種微妙復(fù)雜的心理,在這里被詩人用精微而富于含蓄的語言成功地表現(xiàn)出來了,這是一種含有濃重傷感的美,在舊時代的清高文士中容易引起廣泛的共鳴。詩的典型意義也正在這里。

三、閨怨詩的內(nèi)容

閨怨詩是我國古代詩壇上的一朵奇葩。它多以棄婦、思婦為主要描寫對象,以傷春懷人為主題,表現(xiàn)女子們在特定社會情態(tài)、生活境遇下復(fù)雜的心理狀態(tài)。從其內(nèi)容上講,主要包括下面幾類。

1.表現(xiàn)閨中女子的后悔、怨恨

青年士子為了博取功名利祿、榮華富貴而遠離妻室,使得妻子在無盡的等待與無邊的愁悶中生出怨恨之情。王昌齡的《閨怨》一詩中寫道:"閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。"以前,一心要丈夫早點博取功名,一個人在深閨還感覺不到丈夫不在身邊的愁悶?涩F(xiàn)在登上樓頭不經(jīng)意地看到,路邊的楊柳樹頭早已是一片蔥翠,自然田野里也少不了成雙成對的踏青人,而自己身邊卻無人陪伴。這就促使她從內(nèi)心深處冒出以前從未明確意識到過而此刻卻變得非常強烈的念頭--"悔教夫婿覓封侯"。李益的《江南曲》:"嫁得瞿塘賈,朝朝誤妾期。早知潮有信,嫁與弄潮兒。"詩以白描手法,曲折而傳神地表達了一個商人之婦的怨情。丈夫經(jīng)商長年在外,自己獨守空房。想到潮水漲落有規(guī)律,后悔當初沒有嫁給隨潮水出沒的弄潮兒。李商隱的《為有》一詩:"為有云屏無限嬌,鳳城寒盡怕春宵。無端嫁得金龜婿,辜負香衾事早朝。"首句先說人和環(huán)境均佳,人為無限嬌女,環(huán)境有云屏相圍,可以說青春美貌富貴榮華均已具備。次句又繼之說居地和氣候皆好,即身在京都,且適逢冬寒去盡。照理說在這樣十全十美的條件下,這對夫婦應(yīng)能盡情享受家庭生活的樂趣,然而卻不能,卻要"怕春宵"。這究竟是為了什么?后兩句以"無端"這種帶嗔怨、不滿口吻的詞語為導(dǎo)語,引出了原因。原來是因為丈夫須早起上朝,這樣作妻子的就不能同丈夫同擁香衾,共享好夢,這豈不要惱殺人也么?丈夫一去,這金碧輝煌的屏風擺在那里還有什么意思?住在繁華的京城里又怎么樣?春暖花開的美景帶給人的恐怕更多的是煩悶,丈夫縱然能佩得金龜袋,地位顯赫一時,可現(xiàn)在人去樓空,讓妻子獨居于此又有什么意思?所以有了第四句"辜負香衾"四字,前三句中的一切美好事物均形同虛設(shè)一般,真的要讓這女子氣不打一處來,所以要概嘆這種事太"無端",太沒來由,太讓人提不起精神來了。

2.表現(xiàn)對游子的思念、想望

丈夫在外出征或在外謀取功名,閨中的妻子自然是日思夜想。唐代金昌緒的《春怨》:"打起黃鶯兒,莫教枝上啼。啼時驚妾夢,不得到遼西。"生動地寫出了一位妙齡少婦的思夫心情。黃鶯在古詩中是可愛之物,聲音清脆動聽?蛇@位女子卻聽得心煩火起,竟要將它趕走,豈不令人奇怪?原來是因為這只黃鶯鳥光顧自己沒完沒了地鳴唱,只懂得賣弄自己清脆的喉嚨,而全不理會屋里的女子正在午睡之中,并且還正做著好夢,夢中她來到遼西,正同遠征中的丈夫相會呢!這只黃鶯鳥真是太不知趣了竟然吵醒了女主人公,驚破了她日夜以求的美夢,將她從與丈夫相聚的甜蜜的美夢中拉回到孤身獨處的嚴酷現(xiàn)實里,豈不要惱殺了她嗎?所以,她要"打起黃鶯兒,莫教枝上啼"。沈佺期《雜詩》中寫出了一個征婦的怨辭:"聞道黃龍戍,頻年不解兵?蓱z閨里月,長在漢家營。少婦今春意,良人昨夜情。誰能將旗鼓,一為取龍城。"這首詩,寫閨中少婦和久戍未歸的丈夫的兩地相思之情。詩中不僅表達了他們的深摯戀情,而且也委婉、含蓄地諷刺了邊將的無能。詩一開頭,首聯(lián)敘事,交代地點、背景與事件,揭示造成家庭悲劇的原因是連年的邊塞戰(zhàn)爭。指出了少婦閨怨的原因,也寓有諷刺的深意,因為使少婦和征夫遠隔兩地,只能望月相思,就是由于"頻年不解兵",戰(zhàn)事未能早日結(jié)束的緣故。所以接著的三四兩句,以無限哀怨的聲調(diào),通過月光的流照,抒發(fā)了兩地的相思的苦情:"可憐閨里月,長在漢家營"。這里,照在閨中的應(yīng)是團圓之月,于今照在邊地軍營之中,倒成了離別的象征。正因為這樣,五六兩句才著重寫了兩地相思之情:"少婦今春意,良人昨夜情"。這兩句是互文見義的,意思是說,少婦在閨中年年盼啊,夜夜想;良人在邊地也是夜夜想啊,年年盼。雖然關(guān)山遠隔,但彼此思念的情意是一樣的。然而,要到什么時候,這兩地相思才能變?yōu)橐惶帤g聚呢?邊將無能,恐怕這相思是無望的吧。"誰能將旗鼓,一為取龍城?"這是丈夫同時也是妻子的渴望。

3.表現(xiàn)對丈夫的關(guān)切、牽掛

"兒行千里母擔憂"。丈夫在外,在家的妻子何嘗不擔憂、牽掛呢?唐代王駕之妻陳玉蘭的《寄夫》:"夫戍邊關(guān)妾在吳,西風吹妾妾憂夫。一行書信千行淚,寒到君邊衣到無?"寫的是一位女子不顧西風吹在自己身上的寒冷,卻對丈夫體貼入微,問寒問暖,十分生動地寫出了少婦的焦慮。唐代自安史之亂以后,戰(zhàn)爭頻繁而殘酷,駐守邊地的成千上萬的將士在沙場英勇犧牲,使得他們的妻子獨守空閨,寂寞終身。陳陶《隴西行》用沉痛的筆墨描繪了這一情形:"誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。"閨中妻子不知征人已戰(zhàn)死,仍然在夢中想見已成白骨的丈夫,還在夢境中盼他早日回來團聚。元代姚遂的《寄征衣》:"欲寄君衣君不還,不寄君衣君又寒。寄與不寄問,妾身千萬難。"詩用一個女子的口吻寫出了一個閨中少婦為丈夫寄寒衣時的矛盾心情。同時,那種對丈夫的關(guān)切、體貼之情也溢出紙外。

4.表現(xiàn)閨中人的寂寞、冷清

這類詩猶以表現(xiàn)宮女的寂寞之情的為最突出。古代的最高統(tǒng)治者為了滿足自己的淫欲和役使的需要,把大批的民間美貌女子擄人宮中。這些宮女

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