《種樹郭橐駝傳》教案

時(shí)間:2023-04-25 11:45:24 教案 我要投稿
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《種樹郭橐駝傳》教案

《種樹郭橐駝傳》教案

1、導(dǎo)入:登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州刺史

《種樹郭橐駝傳》教案

柳宗元

城上高樓接大荒,海天愁思正茫茫。

驚風(fēng)亂飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墻。

嶺樹重遮千里目,江流曲似九回腸。

共來(lái)百粵文身地,猶自音書滯一鄉(xiāng)!

與浩初上人同看山寄京華親故

柳宗元

海畔尖山似劍芒,秋來(lái)處處割愁腸。

若為化作身千億,散向峰頭望故鄉(xiāng)。

作者:柳宗元(773--819)唐文學(xué)家、哲學(xué)家。字子厚,河?xùn)|解人(今山東運(yùn)城縣解州鎮(zhèn)),世稱柳河?xùn)|。他出身于官吏家庭,21歲時(shí)中進(jìn)士,官監(jiān)察御史里行。與劉禹錫參加了主張革新的王叔文集團(tuán),任禮部員外郎。革新失敗后被貶為邵州刺史,赴任途中又被貶為永州司馬。同時(shí)被貶的還有七人,史稱"八司馬事件"。在長(zhǎng)期的謫貶生活中,柳宗元接近了人民,他的思想有了很大變化。后任柳州刺史,故后人也稱之為柳柳州。文學(xué)上與韓愈一起提倡古文運(yùn)動(dòng),同被列入"唐宋八大家"之中,并稱"韓柳"。他的文學(xué)主張是"文道并重",強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作態(tài)度必須嚴(yán)肅認(rèn)真。他的創(chuàng)作可分為傳記、論文、山水游記、寓言四種,以山水游記和寓言的文學(xué)成就最高。他的游記代表作《永州八記》寓情于景,情景交融。他的寓言短小精悍,含義深遠(yuǎn)!度洹肥呛苡杏绊懙拇碜。柳宗元在詩(shī)歌創(chuàng)作上的成就也主要體現(xiàn)在山水詩(shī)的創(chuàng)作上。他的詩(shī)不同于其他人的山水田園詩(shī),而是借詩(shī)表現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿和自身不幸的感嘆。他在哲學(xué)上,提出天地、元?dú)狻㈥庩?yáng)不能"賞功而罰禍",打擊了當(dāng)時(shí)流行的因果報(bào)應(yīng)思想,但對(duì)佛教妥協(xié),有儒、釋、道三教調(diào)和的主張,有《河?xùn)|先生集》。

作者介紹重點(diǎn):一是八司馬事件;二是重要作品及其特點(diǎn)(知人論世,有必要常常復(fù)習(xí),也可作作文素材)

2、自讀全文,正音正字,梳理文言,自讀自譯,整體把握。(此環(huán)節(jié)課前學(xué)生的自讀自譯十分重要,略)

3、文章賞析:(重在切入點(diǎn)的設(shè)計(jì))

文章最后一段:?jiǎn)栒呶唬?不亦善夫!吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)。"傳其事以為官戒也。

思考:1)養(yǎng)樹是哪一段,養(yǎng)樹之道是什么?試著概括。采用什么寫法講道理。(對(duì)比)

2)養(yǎng)人是哪一段?養(yǎng)人之道是什么?養(yǎng)人與養(yǎng)樹是什么關(guān)系?(類比)

養(yǎng)樹術(shù)是"順木之天以致其性",養(yǎng)人術(shù)應(yīng)該是"順民之性以養(yǎng)其民"。

3)從"吾問養(yǎng)樹,得養(yǎng)人術(shù)"看作者采用什么寫法?(設(shè)事明理)

4)寫作目的是什么?(傳其事以為官戒也。注意結(jié)合時(shí)代背景體會(huì))

5)一、二段分別寫什么內(nèi)容?作用是什么?(傳記特色的體現(xiàn),增強(qiáng)真實(shí)性,可讀性,更為后文養(yǎng)樹之道做鋪墊)(可訓(xùn)練學(xué)生概括一下人物特點(diǎn)和養(yǎng)樹之絕)

4、齊讀全文。

4、延伸:請(qǐng)根據(jù)由事到理要寫好相似性的方法,給散文《一棵核桃樹》加一個(gè)結(jié)尾的句子

一棵核桃樹劉燕敏

房前有片菜地,自從用籬笆圈起來(lái),邊上就長(zhǎng)了一棵樹。由于不妨礙種菜,一直就沒動(dòng)它。后來(lái),菜地荒了,籬笆沒了,門前就多出一棵樹。

孩子兩歲時(shí),去了一次鄉(xiāng)下。回來(lái)問我:"媽媽,爺爺院子里有一棵棗樹,我們家的這一棵也是棗樹吧?"

大人不在意的事,經(jīng)孩子一問,就會(huì)顯得非常復(fù)雜。聽了兒子的問話,我頓時(shí)猶豫起來(lái)。我還真不知它是棵什么樹。于是每有人來(lái),我便多了一件事,那就是,問他們是否認(rèn)識(shí)那棵樹。

一天,農(nóng)校的一位朋友來(lái)了,喝茶敘舊之后,我把他引到院子里。"這棵樹你該認(rèn)識(shí)吧!"他審視了一會(huì),說:"這是一棵李子樹,一看葉子就知道。"

當(dāng)天晚上,我告訴兒子:"以后你有李子吃了。我們家的那棵樹是李子樹。"

寒來(lái)暑往,日復(fù)一日。李子樹一天天長(zhǎng)大。就在孩子從幼兒園升小學(xué)的那一年,它開花了。此時(shí),適逢?duì)敔攺泥l(xiāng)下來(lái)。他看著房前的李子樹,說:"今年你們有櫻桃吃了,你看你們門前的那棵櫻桃樹,花開得多茂盛。""老爺爺,那是一棵李子樹。"兒子給爺爺糾正。

"傻孩子,李子樹什么樣子,我能不知道嗎?你們家的這一棵是櫻桃樹。"爺爺給兒子糾正。

被我們叫了3年的李子樹,原來(lái)是一棵櫻桃樹。

爺爺走后,櫻桃花開始飄落,幾粒青色的果實(shí)開始顯露出來(lái)。

就在兒子等著吃櫻桃的時(shí)候,不知是因?yàn)楫?dāng)年的雨水太大,還是別的什么原因,樹上看得見的幾個(gè)果子開始脫落,直到一個(gè)不剩。那棵樹從此再?zèng)]人關(guān)心。

深秋的一天,房前有人丈量土地,聽說開發(fā)公司要在這兒蓋一棟大樓。一位劃線員在那兒喊:"這是誰(shuí)家的核桃樹,要移趕快移走,明天挖掘機(jī)就來(lái)了。"

明明是我們家的櫻桃樹,怎么又成了核桃樹?我從家里出來(lái),說:"那是我們家的櫻桃樹。"

"櫻桃樹?我沒見過櫻桃樹,還沒吃過櫻桃嗎?你看看那上面,明明掛著一顆核桃。"劃線員邊說,邊順手指向樹梢。

那兒確實(shí)掛著一枚小小的核桃。我們家房前的那棵樹,不是一棵櫻桃樹,它是一棵核桃樹。

10年過去了,每次想起我們家的那棵樹,心中總有一種說不出的感慨。這棵樹多次被我們張冠李戴,最后是它用一枚小小的果子,向我們證實(shí)了它的真實(shí)身份。

有時(shí)我想,這棵樹是不是上帝派來(lái)向我作某種暗示的,它要我知道,()。

1)看一個(gè)事物,不能被它各式各樣的表象所蒙蔽,要看它的本質(zhì)。

2)也許有的人一直生活在角落里,但只要拿出自己的果實(shí),大家照樣會(huì)懂得你的價(jià)值。

3)"作為一個(gè)人,你必須奉獻(xiàn)出自己的果實(shí),否則在這個(gè)世界上,沒誰(shuí)會(huì)真正認(rèn)識(shí)你。"(作者原文)

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