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漂泊者們讀書筆記
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編為大家整理的漂泊者們讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
漂泊者們讀書筆記1
我并沒有讀過《文化苦旅》，然而在讀這篇《漂泊者們》的時候，我心里還是有點觸動。
整篇文章寫了三部分內(nèi)容，可以概括為作者見到三個“漂泊者”的經(jīng)歷。
無論是老島主，還是老中醫(yī)，亦或是老教授，這些老人們，無論是否家境富有腰纏萬貫，他們有著共同的一個特點：愛國，或者叫思念家鄉(xiāng)。怎么說都可以，反正大概就是這個意思。道可道，非常道。名可名，非常名。我表達能力不好，也說不大清楚。
我從未想象過那些華僑會如此地思念自己的家鄉(xiāng)，即使回到家鄉(xiāng)后沒有人待見自己，所有人都冷落自己，自己那份強烈的愛國情懷也不會因此而消退。離開祖國后，仍會再度產(chǎn)生強烈的思念。這份思念的來源很簡單，因為那是自己的祖國，是哺育自己成長的地方。我覺得，這種思念有兩部分來源。一是對祖國的思念，而是對親人的思念。說實話，和這些人相比，我不如他們。因為我總想著，如果以后能夠到別的國家去生活就好了。然而那樣做的話，一定會離開我的親人和朋友。我不知道我有沒有做好這份準備。但是眼下，我被這些身在海外的華僑們火熱的愛國之心給打動了。
漂泊者，顧名思義，就是無依無靠，憑借自己的努力，在外漂泊的'人。這些人都是靠著自己的努力才活到現(xiàn)在的。同時，漂泊者們，也有著對家鄉(xiāng)的無比思念。如果我以后也成為了一名漂泊者，那么以上兩點，都是我所應該學習的精神。
在此，也祝那些現(xiàn)今仍在外漂泊的華僑們幸福、健康、快樂，無論你們是否想家。
漂泊者們讀書筆記2
說實話，我是不怎么喜歡看寫景的散文并且常常忽略它的。因為它總是用一些華麗的或高雅的詞藻來描述我不曾感應或不想感應的情境。缺少作者感情和思想傾注的景色，再美，也僅僅是一幅山水畫而已。但余秋雨的《文化苦旅》卻完全改變了我對寫景抒情散文的偏見。他的散文里，山水風物成了點綴，思想才是要深度挖掘的東西。他的所想所感散發(fā)著文藝與哲理的光芒，詮釋著文化人格和文化良知�！镀凑邆儭繁闶沁@苦旅中的一段悲涼的他鄉(xiāng)風景。
《漂泊者們》是作者在新加坡時，從一些老華僑們的了解交談中捕捉到的無奈心酸的匯集。那些老華僑們是曾經(jīng)腳踏中國厚實的土地并汲取其養(yǎng)分長大的孩子，為著養(yǎng)家糊口或功成名就等目的下了南洋的。這與從小就在國外長大的華人有著很大的區(qū)別，前者對于故鄉(xiāng)有著難以割舍的情思。正如文章中寫到的“但是，這群世世代代未曾離開過黃土地的軒轅氏后代怎么也舍棄不了心中的土地神，舍棄了，整個兒生命都要失去平衡。”后者也許只是擁有同樣顏色的皮膚和頭發(fā)。
也許獨自一人時，經(jīng)常朝著故鄉(xiāng)的方向眺望大海。也許對來自中國的客人像是親人般的熱情。這在老一輩而言，是他們故鄉(xiāng)情結的傾訴。以前學過的那首小令“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”把游子的心緒表現(xiàn)得淋漓盡致。無論他是功成名就還是默默無聞，對于回中國這件大事還是有些忐忑不安的.。“心里有點怕，倒也不怕別的，就怕自己，就像撕那一疊疊的稿紙一樣吧，見到什么和感到什么，都要找方位，心里毛毛亂亂的。何況老朋友都不在了，許多事情和景物都變了，像我這樣年紀，經(jīng)不大起了”
而回去了的華僑，就像文中那位老中醫(yī)一樣，帶著大包小包的禮物一路轉車換船，到達后卻發(fā)現(xiàn)早已物是人非�！捌婀值氖�，那些老鄉(xiāng)不知怎么回事，拿了禮物掂量著，連聲謝謝也不太愿意說，我腆著臉想與他們敘家常，卻總也敘不起來�！睙o數(shù)次魂牽夢繞的家鄉(xiāng)的山卻找不到像樣的樹了。老中醫(yī)想要籌款為家鄉(xiāng)辦一所小學，發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)親們對于校舍設計和教室聘用不感興趣，只喜歡談錢。這種在中國當今社會如此普遍的現(xiàn)象此時卻顯得如此尷尬。這故鄉(xiāng)夢愛得炙熱卻惆悵。
眼下，又到了春節(jié)這個家人團聚的節(jié)日。多少在外的漂泊者們開始了春運的艱難買票，踏上了漫漫的回鄉(xiāng)之路�；蛘卟坏貌涣粼诋惖兀鹿聠螁蔚剡^春節(jié)。無論是不是仍在漂泊，都希望游子們?nèi)匀粨碛形拷逯撵`的故鄉(xiāng)夢。那夢里，花兒依舊絢爛，山坡依然翠綠，帶著親切鄉(xiāng)音的四鄰依舊質(zhì)樸溫馨。那樣，故鄉(xiāng)也許就不遠了。
漂泊者們讀書筆記3
漂泊者是否都如垂死者拼命抓牢救命稻草一般顧念著早已離去遠逝的精神故鄉(xiāng)?
漂泊者又如何確信自己的旅程不再是新生的行腳而重返故鄉(xiāng)會不讓自己陷入更深刻的失望乃至絕望?漂泊，是出于無奈的選擇還是意志堅強憑著信心開始的?希望不是因為有可料定和可見得著的目標才出現(xiàn)的，希望是在前程一片虛無中才迸射出的心地之光，于無所希望的希望中行路，才真得救。
中國的.老人大都沉浸在用舊袋裝新酒的雙重麻醉和快慰中不愿睜眼，結果酒與袋都得不著，他們老了，死了，就是一堆供人憑吊、抒情的朽骨，他們永遠也無法體驗《老人與�！分心莻�生命如基督般始終豎起、堅忍、熾烈、無法擊敗的老人的魂靈，他的信念帶著他伸開雙臂擁抱一切困境，慢慢走向新的精神彼岸，他死時，是一種救贖式的涅盤。
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