得與失作文（精選10篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編整理的得與失作文（精選10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
得與失作文1
在小時(shí)候，我買了很多王牌，我就到處炫耀，經(jīng)常和別人PK，可是到最后我兩手空空就為這個(gè)我整整哭了三個(gè)小時(shí)，感覺失去了我的最愛——王牌。當(dāng)時(shí)的我傷心欲絕，仿佛自己已經(jīng)到達(dá)地獄。但是我卻得到了一個(gè)道理，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
其實(shí)得與失都是兩面性的，是相互轉(zhuǎn)化的，就算你有火眼金睛，也難辨出哪個(gè)好，哪個(gè)壞？就像我這一次雖然失去了王牌，卻得到了硬道理。得是讓人開心的，使你在人生的道路增加一些光彩，讓你重見光明。可是得也是一種傷害，因?yàn)樾r(shí)候我們得到太多寵愛，不管做什么事都得到幫助。當(dāng)我們離開父母懷抱，步入社會(huì)，在沒有人幫助情況下，也許你會(huì)跌入萬丈深淵。所以，并不是所有得都有益處的。
相對(duì)失而言，失去是讓你難過的。使你的人生道上，長(zhǎng)滿了青苔，時(shí)不時(shí)會(huì)滑倒，還會(huì)有一些困難成為你的拌腳石，在這里，人們總會(huì)給自己畫一個(gè)大句號(hào)。有些人說失有什么好處？我告訴你，它可以促使你走上人生顛峰，它可以鍛煉你的堅(jiān)強(qiáng)和智慧，讓你從困難中解脫。
有失必有得，有得必有失。我們得學(xué)會(huì)從容，人生才會(huì)更精彩！
得與失作文2
人的貪婪，與知足；人的謊言，與誠(chéng)信，其實(shí)都在一念之間——題記
那個(gè)男孩得到了他最大最漂亮的石頭，那個(gè)女孩失去了她所有的糖果。定論貌似很簡(jiǎn)單，沒有什么不妥的，可……
一年前我從小學(xué)畢了業(yè)，我是多么開心，心想：終于結(jié)束了這六年。我仿佛從地獄中掙脫了出來。我得到了自由！可……
上了初中，一切都變化太大！每天上學(xué)，面對(duì)——老師的囑咐，家長(zhǎng)的希望，同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，學(xué)習(xí)的壓力，如同（去掉）每天在回答著各式各樣不同的答卷，但對(duì)于這些，又有誰沒有那顆罪惡的貪婪之心呢！我，不，是我們，失去了自由，得到了那一顆，罪惡的，險(xiǎn)惡的，貪婪之心！可……
如今我們應(yīng)該指責(zé)誰呢？
我順著那思緒走向天邊……馬路上，老奶奶顫抖著過馬路，小明立刻沖上去，攙扶著老奶奶，老奶奶踏著（去掉）踏著穩(wěn)健的步伐過了馬路；公車上，一位孕婦走了上來，小剛馬上起立讓座，那位媽媽和自己的孩子坐上了愛心之位，如釋重負(fù)；公園里，一位老爺爺捂住胸口倒在了地上，幾位大人馬上開始了工作，一會(huì)兒120來了，這個(gè)世界上多了一條生命。學(xué)校里，影院中，餐廳里……
如今我們應(yīng)該贊揚(yáng)誰呢？
那個(gè)男孩失去了一切！那個(gè)女孩充足了自己！
男孩的貪與惡，是在一念之間；女孩的善良也是在一念之間，也許這就是一念之差吧！
男孩把自己最大最漂亮的石頭拋向了海里，扔掉了那顆貪婪之心！
得與失作文3
古時(shí)候，有一個(gè)老頭兒，因?yàn)樽≡谶吘车囊粋�(gè)城鎮(zhèn)，人們都管他叫塞翁。有一天，塞翁家的馬突然跑到塞外去了。鄰居們都替他感到惋惜，前來安慰他。可是塞翁一點(diǎn)兒也不急，反而高興地說：丟失了一匹馬沒有關(guān)系，怎么知道這不會(huì)成為一件好事呢？過了一段時(shí)間，那匹馬自己跑了回來，并且還帶了一匹匈奴的駿馬。鄰居們知道后，都趕來向他慶賀。可是塞翁并不為此感到高興，他說：這算不了什么，雖然白白得到了一匹好馬，怎知道這不會(huì)變成一件壞事呢？
塞翁的兒子很喜歡騎馬，一天，他騎上那匹駿馬出去游玩，不小心從馬上摔下來，把腿摔斷了。鄰居們知道這個(gè)不幸的消息后，自然又前來安慰�？墒侨滩⒉浑y過，他說：這沒有什么，孩子的腿雖然摔斷了，怎知道這不會(huì)成為一件好事呢？不久，匈奴大舉入侵，邊塞上青壯年都被征去當(dāng)兵，大部分人死在戰(zhàn)場(chǎng)上。塞翁的兒子卻因?yàn)閭送�，不能去�?dāng)兵打伏，和父親一起保全了性命。
這是一個(gè)十分古老的寓言故事，這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)道理：得與失是相對(duì)的。用哲學(xué)家的話來說，就是事物都有兩面性，都是一分為二的。有失必有得，有得必有失。就說這個(gè)塞翁吧，你先是丟掉了一匹馬，丟掉馬應(yīng)該是壞事，可丟掉的那匹馬又給他帶回了一匹馬，成了兩匹馬，就成了好事。有了兩匹馬是好事，但那匹烈馬又把他的兒子摔傷了，好事就又變成了壞事。兒子的腿摔傷了，可他不用去參軍打仗了，保全了性命，這又變成了好事。生活中好事與壞事，得到與失去隨時(shí)隨地都在相互轉(zhuǎn)換。你認(rèn)為的好事就可能變成壞事，你認(rèn)為的壞事也可能變成好事。
人們?cè)谏钪杏龅竭@樣的事情很多，隨便就可以給你舉出一大堆來。那是一個(gè)大夏天，和朋友們相約去風(fēng)景區(qū)游玩，早上的時(shí)候太陽從東邊升起，車行駛的方向，一面是陰涼的，一面是曬著太陽的。于是，先上車的人，就搶著去坐沒有太陽那邊的坐位�？蓻]想到車一出城，馬上拐了一個(gè)彎，早早搶到位置，坐在陰涼處的人，就曬到了太陽，并且一曬就是幾十公里。有一位女工，在工廠干了二十多年，眼看還有幾年時(shí)間，就可以提前退休了，可就在這時(shí)候工廠倒閉了，她也下崗了。干了這么多年，突然下崗沒事干了，她十分痛苦，就在她痛苦之后，開始自謀生路，幾年之后，經(jīng)過自己的努力打拼成了大老板。有個(gè)孩子學(xué)習(xí)不好，怎么教也學(xué)不進(jìn)去，因?yàn)樗麑?shí)在學(xué)不下去了，家里就讓他一邊學(xué)習(xí)一邊打球，最后成了優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，成了世界名將。這些都是跟塞翁失馬一樣的例子，一樣的道理。想想這些例子，很讓人回味。
有句諺語叫做：塞翁失馬，焉之禍福。既然塞翁丟了馬，不知道是禍?zhǔn)歉�，那你要是丟了馬，是笑還是哭呢？自己好好想想塞翁吧！
得與失作文4
人生，總有許多選擇。得到與失去，更是我們生活中需要抉擇的。在得到與失去的同時(shí)，我們必須遵循做人的基本準(zhǔn)則，要正確對(duì)待它。
我婆婆經(jīng)常說這樣一句話：舍得舍得，有舍才有得。說的不錯(cuò)！我們必須有付出才會(huì)有回報(bào)，若是幻想不勞而獲，天上掉餡餅之類的事，是不可能的。有這樣一個(gè)故事，兩個(gè)人，家境都很一般，頂多養(yǎng)活自己。作為在同一個(gè)公司，同為竟?fàn)帉?duì)手的同時(shí)，他們都非常努力的在公司工作，絲毫不敢怠慢，生怕別人超過了自己。所以他們的業(yè)務(wù)水平也是不相上下的！只是有一點(diǎn)不同，其中一個(gè)人每當(dāng)發(fā)工資后都計(jì)劃好一個(gè)月的生活，而另外一個(gè)人呢？他卻從必要的開支中抽出來一部分，買些好東西“討好”上級(jí)。一次公司要提拔一個(gè)人，顯然后者晉升了。另一個(gè)人也十分的努力，但結(jié)果仍在原地踏步。我們不難看出，雖然失去了一些東西，但上天對(duì)每一個(gè)人都是公平的。失去過后，上天會(huì)用另外一種方式讓他加倍得到。因此，在生活中，不要對(duì)失去的東西太過于惦記與傷心，更不應(yīng)對(duì)得到的東西表現(xiàn)得過于激動(dòng)了！
得與失是一對(duì)相反意義的詞語，但只要我們正確看待，兩者就不會(huì)有太大的區(qū)別。人生中總會(huì)有失去的。縱觀古今，諸葛亮放棄享受安逸的生活，在亂世中，也許他的生命時(shí)刻受到威脅，但他若安于草廬之中，怎會(huì)為后人所稱頌?zāi)�？�?xiàng)羽銳不可當(dāng)，本可以在回江東重振旗鼓，在烏江自剖，也許失去了自己的一切，但他若茍且偷生，怎會(huì)有“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”這樣的千古名句廣為流傳？相反，若我們不能承受失去的痛苦，則是大為不好的，劉備失去關(guān)羽，張飛兩位兄弟時(shí)，他不能忍受痛苦，被火燒白里連營(yíng)，幾十萬大軍被陸遜“這個(gè)毛頭小子”燒得片甲不留，被把自己燒回白帝城，從此一病不起，繼而才有了白帝托孤這一慘事；孫權(quán)害怕失去江東一地，從不敢向魏國(guó)進(jìn)軍，最后只能是自取滅亡。同為三國(guó)的一代君主曹操呢？這位魏丞相攻擊劉秀，遭宛城失子之痛，但他忍住傷心，最后大敗劉秀。這位大將軍興起百萬大軍南下欲統(tǒng)一全國(guó)，然而，墻櫓灰飛煙滅之痛并沒有打倒他，最后一統(tǒng)天下仍是大魏！由此，我們也可以看出，其實(shí)在選擇得與失時(shí)，不要得失面前患得患失，要有足夠的勇氣與樂觀的態(tài)度對(duì)待得失。
有時(shí)舍亦是得，得也是舍，在我們以后漫長(zhǎng)的人生路中，定會(huì)遇到此類訣擇，我們要正確選擇，保持樂觀的、積極的態(tài)度看待得與失。
得與失作文5
我認(rèn)為，得與失是一種相輔相成的共存關(guān)系。有得必有失，無失則無得。許許多多的故事，使這個(gè)道理愈發(fā)明白。
我就曾讀過一個(gè)故事：一個(gè)孩子的手伸進(jìn)了花瓶里，可不知為何，手卻無論如何無法從花瓶中拔出。孩子又急又痛，哭鬧不已，母親無比心疼，無奈之下只得忍痛將這名貴的花瓶打碎。當(dāng)碎片在地上發(fā)出清脆聲響的時(shí)候，母親發(fā)現(xiàn)，孩子的手緊握著一元硬幣。而正因手握著拳，才無法從花瓶的細(xì)口中拿出。
為了一元錢，毀了一只身價(jià)不菲的花瓶，我們?cè)诟袊@孩子的幼稚和無知的同時(shí)，也應(yīng)捫心自問：我們自己，是不是也經(jīng)常因小失大呢？
為了一時(shí)的虛榮，不惜花去巨款購置一件華貴的商品；為了一時(shí)的玩樂，將大把的學(xué)習(xí)時(shí)間浪費(fèi)卻在所不惜；為了一時(shí)的貪欲，暗中拿走別人的財(cái)物，甚至收受賂；為了一時(shí)的泄憤，重創(chuàng)了別人和自己的身心。僅僅為了一時(shí)的小“得”，失去了光陰、誠(chéng)信甚至起碼的道德。用心靈的天平量一下，孰輕孰重？這，又與為了一元錢打碎花瓶的孩童有何不同？
面對(duì)得與失，我們首先要保持冷靜與客觀的態(tài)度。用道德和公正來衡量一下得失，將會(huì)使你看清許多事情的真相。永遠(yuǎn)記�。簺]有付出，沒有收獲，因此有時(shí)，“失”是為“得”鋪下的堅(jiān)實(shí)路基。用汗水做代價(jià)來換取“得”吧，千萬不要被小利蒙住了雙眼，將自己的良心出賣！
舍與得，是一種智慧。人的一生，也就是在追尋這種智慧的過程中成長(zhǎng)的吧。
得與失作文6
日子由得失的經(jīng)緯所編成。每個(gè)人都在得失中長(zhǎng)大，每個(gè)人都在得到什么的同時(shí)失去了什么，在失去什么的同時(shí)得到了什么。世上沒有只得不失或只失不得這樣的事。
得有兩種形式：一是外界賜予的，一是自己爭(zhēng)取的。前者不足為怪，后者讓人自豪。失有兩種原因：要么是別人造成，要么是自己導(dǎo)致。對(duì)前者不應(yīng)怨天尤人，對(duì)后者則要盡力補(bǔ)救。
很多時(shí)候，失實(shí)為得，得卻是失。正所謂：塞翁失馬，安知非福；塞翁得馬，安知非禍。
如果你失去的比得到的有價(jià)值，那么你最終還是失去了；如果你得到的比失去的有價(jià)值，那么你依然得到了。魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，舍魚而取熊掌才是明智之舉。
若是為了整體，為了大局，失去的無論怎樣珍貴，都是值得的。一個(gè)愛國(guó)英雄失去了青春和生命，得到的是炎黃子孫的崇敬，世世代代的懷念，雖死猶生，永垂不朽，千古流芳；一個(gè)賣國(guó)賊，雖然茍全了生命，卻失去了人格和人性，雖生猶死，人人唾棄，遺臭萬年。
一個(gè)以為自己擁有一切的人，很容易失去謙遜的美德；同樣，一個(gè)以為自己一無所有的人，他早就失去了最重要的東西——自信。
一個(gè)在失去的痛苦中悲觀沉淪的人不但不可能失而復(fù)得，連他本來可以得到的也會(huì)失去；真正聰明的人，不會(huì)為失去而感到憂傷，而是通過行動(dòng)去補(bǔ)償。
每個(gè)人都不能保證他只得不失，但可以盡量都多得一點(diǎn)，少失一點(diǎn)，在失去太多的時(shí)候，用得到的來鼓勵(lì)自己，你才能多得一些，在得到很多的時(shí)候用失去的提醒自己，你才會(huì)少失一些。
一切無價(jià)的東西，諸如青春、生命、朋友，總有一天會(huì)舍我而去，但只要你無愧于擁有它的時(shí)候，又何必為了它的失去而痛苦呢？最可悲的是用尊嚴(yán)和生命換取銅臭和名利還沾沾自喜的人。
失是得的代價(jià)。要知道，成功與否已由你的汗水決定，而不是由命運(yùn)決定。付出了多少辛苦，才能收獲幾多喜悅。如果你想得到什么，你就必須做失去一些東西的準(zhǔn)備，因?yàn)樘焐鲜遣粫?huì)掉下餡餅的，
有時(shí)我們付出很多還沒有獲得什么效果，這是現(xiàn)實(shí)在暗示我們付出的還不夠多，而并不意味我們白費(fèi)力。甩開客觀原因的拐杖，在主觀上找問題。前進(jìn)的大道才能越走越寬廣。假如我們半途而廢，就真會(huì)前功盡棄，功敗垂成。
沒有誰能逃避得失，只要他還活著。失是泥潭，讓人難于自拔；得是包袱，會(huì)緩慢你的腳步。患得患失讓人終生負(fù)重，步履蹣跚。學(xué)學(xué)范仲淹的灑脫，不以物喜，不以己悲。我們就能擺脫的的桎梏，永遠(yuǎn)活得輕松，活得瀟灑。
得與失作文7
得與失是同時(shí)并存的。沒有真正意義上的得到，亦沒有真正意義上的失去。
曾記得在一本佛教典籍論述中看到這樣一段文字：“當(dāng)你握緊雙拳，你以為你得到了很多，實(shí)際上你一無所獲；當(dāng)你張開雙臂，你以為你失去了很多，實(shí)際上你擁抱了整個(gè)世界�！�
這段記敘著實(shí)發(fā)人深思，它給得與失重新做了詮釋。所謂的得得到與失去不僅僅停留在物質(zhì)層面，更是屬于精神層面上的。這也就是說，在我們得到的同時(shí)，注定會(huì)失去。反之亦然。
得與失之間的尺度是每個(gè)人自己衡量的。我們并不難看到當(dāng)今社會(huì)上的實(shí)例：奸商們?cè)诋a(chǎn)品中加入化學(xué)藥品以獲得更大的利益，在他們獲得大量物質(zhì)補(bǔ)給的同時(shí)，失去的是百姓的信任。這與竭澤而漁的道理是相同的。然而，感人優(yōu)秀的事跡也并不是少數(shù)：抗日時(shí)期革命戰(zhàn)士們寧死也不向敵軍透露情報(bào)，他們失去的是榮華富貴的生活，有時(shí)甚至是生命，得到的卻是后人最崇高的敬意。
由此看來，那些成天患得患失的人的行為是沒有必要的，因?yàn)榈玫脚c失去是同時(shí)存在的。試想，在你想方設(shè)法得到了某樣令你癡狂的東西，隨之而來的難道不是失去它的憂慮嗎？那么，得與失又有什么關(guān)系呢？
得到的同時(shí)注定會(huì)失去。必須牢記這一點(diǎn)，以積極平和的態(tài)度看待得到與失去之間的關(guān)系。你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你放下了得與失的包袱，你擁抱的，是整個(gè)世界。
得與失作文8
有得才有失這句話一直出現(xiàn)在人們的腦海里，世界是相對(duì)的，只有失去了，才能得到一些。穿越于幾百年前的古代，是否也有這樣的影子了？
塞外風(fēng)雪
十二月的天是異常寒冷，天慘白慘白的，沒有一絲光亮。一襲江衣，一把琵琶，她告別了故鄉(xiāng)大漢，漫天的飛雪迷得她開眼睛，刺骨的寒風(fēng)喬得她瑟瑟發(fā)抖，只因身上那一襲紅衣，她的丈夫給她的最后的禮物�；蛟S這輩子她再也不能回來了，她在著落雁的容貌，卻不能與自己心愛的人廝守一生。風(fēng)雪淹沒了來時(shí)的路，她心如刀割。但想到以后自己的國(guó)家就可以平，百姓們可以過上好日子，她便心甘情愿。
王昭君，她失去了自由，卻得來了國(guó)家的太平。
世外桃源
茂密的樹林中，一條蜿蜒曲折的泥路，桃要樹旁，一間樸實(shí)的小木屋，散發(fā)著淡淡的菊花香。是誰，在飲灑作樂，穿麻布蓑衣，吃粗茶淡飯，共妻兒共享天倫之樂？長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須下面，他抿嘴一笑。早已看透官場(chǎng)的黑暗，爾虞我詐，危機(jī)四伏。不為五斗米折腰的他毅然放棄了朝廷，選擇歸隱山林，享受自然之美，看一年四季花開花落，作詩寄愁，倒也別有一番情趣！
陶淵明，他失去了權(quán)貴，卻開創(chuàng)田園詩派的清靜自然，撫慰了千千萬萬文人墨客的心情。
臥薪嘗膽
破舊的豬圈內(nèi)，他躺在干燥的薪草上。與其說躺，不如說是蜷。沒有一絲光亮，只有吳王鄙夷的嘲笑。國(guó)破家亡，百姓民不聊生，他重重地嘆了一口氣。幾日的消磨已將原本干煉的他變成一個(gè)無所事事的遭老頭子。他恨自己無能，競(jìng)給夫差這個(gè)狗東西做奴。頭頂?shù)哪懯悄菢拥目�，苦得他開始懷疑。他永遠(yuǎn)記住這味道。正是他的堅(jiān)毅，造就了三千越甲可吞吳的佳話。
勾踐，他失去了尊嚴(yán)，卻得到了自己的強(qiáng)大。
盡管，他們只是一閃而過，終將化為泡影。但在幾百年后的今天，他們的愛國(guó)、正直、堅(jiān)毅，依然會(huì)成為我們學(xué)習(xí)的榜樣！
得與失作文9
一粒種子之死，將會(huì)得到偌大田野的稻穗；如果一粒種子還是一粒種子，那么這一片的田野還是荒蕪。人的一生如果有舍，生命將要鏗鏘有聲，精采繽紛；人的一生如果都不想舍棄，全然只想到“獲得”，那生命將會(huì)平淡無奇，蝕鏽腐朽。其實(shí)人的一生就是“舍”與“得”的互蕩，因而編輯著“生命”這本大書。
有人說：“面對(duì)美麗的花，要舍得剪下去，雖然心中實(shí)在舍不得，但是我們必須學(xué)習(xí)“小舍”才能成就花的.殊勝莊嚴(yán)，就像為人處事有舍才有得�！笔堑�，有了舍，才有得。舍棄心中的偏見，移除心中的傲慢，才能得到浩瀚的公理，改變自己的生活，美麗自己的人生；舍棄生命中的歡樂，咀嚼著哲學(xué)家皇帝的精髓：“從冷酷現(xiàn)實(shí)中，打斷足脛，再站起來；從高傲眉宇間，滴下汗水，賺取衣食。”才能嘗到生命中的芬芳；舍棄幻華的空中樓閣，拋棄自己的象牙塔，走向現(xiàn)實(shí)，融于現(xiàn)實(shí)，于現(xiàn)實(shí)中離析結(jié)晶出自我，繼而推翻現(xiàn)實(shí)，翱游于自我理想的天地里，才能得到真正的自我。
有空間；才能置放；有少，才有多；能舍，才有得。如果一個(gè)人驕傲地將自己的腦海里填滿了自私，再美好的知識(shí)也無法走進(jìn)他的心中，他的一生永遠(yuǎn)就停留于過去，當(dāng)世界的潮流澎湃洶涌，他內(nèi)心的世界還是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足，而是另種型式的有余；而“多”往往也不是多余，而是另種型式的累贅。
在人的一生中，可以說是充滿了得與失之循環(huán)。失去不能喪志，得到也別忘了再努力。人生在這一世間只有短短的數(shù)十年，我們總是汲汲營(yíng)營(yíng)于“擁有”，而忘卻了精神的層面。有人家財(cái)萬貫，好像獲得整個(gè)世界似的，實(shí)際上他也許不幸福的，也許他失去了親子之間應(yīng)有的天倫，也許他失去人生應(yīng)有的喜樂，也許他失去人生應(yīng)有的人緣；有人家徒四壁，好像是失去全世界似的，實(shí)際上他也許怡然自得，快樂賽神仙呢！
“日盈昃，月滿虧蝕�！辈煌昝啦庞胁粩喑砷L(zhǎng)與進(jìn)步的空間，有所得就有所失，而有所失就有所得。大千世界，萬種誘惑，如果你什么都想要，只會(huì)壓垮你，使你走向失敗的深淵。寬懷大度一些，機(jī)會(huì)便多了，世界也大了；狹隘小氣，機(jī)會(huì)便少了，世界也小了。要想征服世界，首先要征服自己的悲觀。和什么樣的人在一起，就會(huì)有什么樣的人生。松下幸之助說：“辦不到只是懶惰的借口而已�！敝灰悴环艞壟�，不絕望，就有獲得成功的希望。俗話說：“傲慢是失敗的種子�！痹截S滿的稻穗，頭垂得越低。人也當(dāng)如此，越優(yōu)秀，越要學(xué)會(huì)彎腰。
得與失作文10
人生得失無定時(shí)，面對(duì)失去我們要坦然，胸襟豁達(dá)一些，眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，只有摒棄不必要的留戀與顧盼，才能集中精力耕耘出更美好的未來。
從前，我出色完成了單位重組后“被”領(lǐng)導(dǎo)們下放了，其實(shí)是一種對(duì)你的放棄，周圍很多人都替我惋惜，嘆息一顆很有前途的年輕人有可能就因?yàn)檫@一次而影響終身�？晌覅s說：“我雖然失去了一次機(jī)會(huì)，但這未必不是一件好事�！�
眾人聽了，都感到我很可憐。過了幾個(gè)月，因我工作的努力又給我重新安排了工作，而且比以前的工作和環(huán)境還要對(duì)路。眾人見了紛紛佩服與羨慕不已�？墒牵覅s憂心忡忡地說：“你們?cè)趺粗肋@不是一件壞事情呢”
這時(shí)大家都以為我一定是讓好事給樂瘋了，以至于連好事壞事都分不清。幾年以后，由于我的工作比較出色，極大的發(fā)揮了我在經(jīng)營(yíng)管理方面的才能與潛質(zhì)，我的命運(yùn)又發(fā)生了變化，調(diào)到了一個(gè)虧損單位工作。我是傷心的。
眾人們都過來勸我不要傷心難過。不料，我笑著說：“你們?cè)趺粗肋@不是一件好事情呢”大伙兒簡(jiǎn)直不敢相信自己的耳朵，無不奇怪地悻悻離去。
我這個(gè)人生經(jīng)歷，說明了“塞翁失馬，焉知非福;塞翁得馬，焉知非禍”深刻的人生道理。
人的天**是欣喜于得到而悲哀于失去。呱呱落地，我們首先得到了生命。隨后，我們從父母那里得到衣食、玩具、愛和撫育，從社會(huì)得到職業(yè)的訓(xùn)練和文化的培養(yǎng)。長(zhǎng)大****以后，我們靠著自己的努力繼續(xù)得到事業(yè)。
“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也;義，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取義者也�！鄙嵘×x是君子的高風(fēng)亮節(jié)，舍魚而取熊掌是凡夫俗子的行為。君子也罷，凡夫俗子也好，在得與失的選擇面前總會(huì)有一種無奈。
老子說過一句**名言：“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏�！钡湼Ｏ嗌@是中國(guó)古代生存哲學(xué)的基本理念。
從災(zāi)禍中吸取教訓(xùn)，可以得到幸福;從幸福中喪失警惕，或許潛伏著災(zāi)禍。因此，人生不必那么在意得到多少，又失去多少，淡菜飄香，平淡有味。這絕非是一種人生的平庸，而是一種更高層面的充盈與享受。
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