讀《狼圖騰》有感

讀《狼圖騰》有感400字（精選28篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的讀《狼圖騰》有感400字，希望對(duì)大家有所幫助。

　　讀《狼圖騰》有感 篇1

　　一看《狼圖騰》這名字，也許你馬上會(huì)認(rèn)為是描寫(xiě)狼性?xún)疵秃荻镜臅?shū)，但你錯(cuò)了，它寫(xiě)的是狼群在草原生態(tài)平衡中的作用、狼天生的軍事才能和草原游牧民族的信仰圖騰。這本力透紙背的大書(shū)是送給狼群和大草原的。

　　故事發(fā)生在蒙古額侖大草原，一批來(lái)自北京的知青與蒙古人正生活在這里，知青們不斷向老牧民學(xué)習(xí)大草原牧民的生活方式，他們認(rèn)識(shí)了以前所聽(tīng)聞的狼，其實(shí)并不是想象中的那樣邪惡，而是大自然中的清道夫，沒(méi)有了狼，大草原里的一切生物都可能死亡，老鼠、野兔、旱獺和野黃羊?qū)⒎簽E成災(zāi)，大批草原將隨之消失，牛羊馬沒(méi)草吃，在痛苦中死去，人類(lèi)也會(huì)受到大自然的懲罰。

　　而就在這時(shí)，建設(shè)兵團(tuán)來(lái)自農(nóng)耕民族的新主任，卻自以為是地認(rèn)為：“牛羊馬會(huì)受到狼群的襲擊，就要把狼趕盡殺絕”美麗的大草原被迫種上糧食，加上過(guò)度的`放牧，大草原從此消失，由于受到人類(lèi)的破壞，如今，美麗的大草原早已不見(jiàn)，代替它的是漫天風(fēng)沙，還有遺留在黃沙中狼的累累尸骨。

　　讀《狼圖騰》有感 篇2

　　讀罷狼圖騰。我認(rèn)識(shí)了兩個(gè)護(hù)狼的蒙古老人阿爸和畢利及場(chǎng)長(zhǎng)；兩個(gè)身體里充滿(mǎn)著狼的血液的北京知青陳陣和楊克；殘酷的草原狼群；勇護(hù)馬群的巴圖。我覺(jué)得，蒙古草原的成吉思汗之所以可以稱(chēng)霸一時(shí)，是因?yàn)樗麑W(xué)習(xí)了狼的耐性和計(jì)謀。

　　在這里我最感興趣的'人是楊克和陳陣。他們?nèi)豚l(xiāng)隨俗，十分喜愛(ài)狗和狼。他曾經(jīng)把從家里帶來(lái)的高級(jí)奶糖全給了他的狗吃了。還有一次，他去掏小狼崽，掏回來(lái)5只小狼崽。沒(méi)想到他因?yàn)樘�想了解小狼的脾氣而養(yǎng)了一只小狼。雖然他付出了許多努力，但小狼還是死去了。靈魂去了騰格里那里。

　　我最討厭的人是盲流和那些外來(lái)人，他們來(lái)到草原之后，大肆的打狼和獺子，把他們趕盡殺絕，直到把狼打到境外不再回來(lái)，把一坐千年獺子山給打沒(méi)獺子了。

　　我十分不解，狼對(duì)草原做出的貢獻(xiàn)有許多，比如控制黃羊大肆啃食草原，控制沙狐，老鼠，野兔的增長(zhǎng)，這才讓草原保存下來(lái)。那么，還為什么要把狼打的那沒(méi)慘呢？

　　還有狼的作戰(zhàn)水平十分高：其一：不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；其二：

　　最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方；其三：有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，甚至為了勝利以粉身碎骨為代價(jià)，以身殉職。

　　啊！《狼圖騰》你不愧為一部好書(shū)！我愛(ài)你，《狼圖騰》！

　　讀《狼圖騰》有感 篇3

　　最近電影熱播《狼圖騰》，我很想去看，但是媽媽說(shuō)小孩子長(zhǎng)時(shí)間看3D電影對(duì)視力有影響，何況我這樣的近視眼。這可難不倒我，趁著一身的熱乎勁，我跑到學(xué)校圖書(shū)館借來(lái)了一本《狼圖騰小狼小狼》看了起來(lái)。

　　作者帶我進(jìn)入了遼闊的蒙古草原，那是一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的奇異世界。在那里，狼被蒙古人尊為神，神圣而不可侵犯�？墒且粋�(gè)名叫陳陣的漢人知青，卻萌發(fā)了養(yǎng)狼的想法。于是他跟蹤母狼、趁母狼外出覓食的時(shí)候去掏狼洞、把小狼帶回自己的住處精心喂養(yǎng)。他和心愛(ài)的小狼結(jié)下了生死之情，但最終發(fā)現(xiàn)，狼，屬于草原，屬于大自然。

　　在整個(gè)故事里，帶給我震撼的.是那群兇猛的狼群。如果人類(lèi)沒(méi)有破壞他們的食物，他們和草原、黃羊、馬群、人類(lèi)都是和諧相處的�？墒侨祟�(lèi)對(duì)金錢(qián)的欲望破壞了這一切！他們不勞而獲，去偷狼捕獵的食物；他們?yōu)E殺狼群，為了做成美麗的皮衣；他們破壞草原的生態(tài)環(huán)境，燒掉了大片牧草。

　　看到這里，我深深地難過(guò)。我們和動(dòng)物共同生活在這個(gè)美麗的地球上，地球上的每種資源都是我們賴(lài)以生存和需要保護(hù)的。連沒(méi)有讀過(guò)書(shū)的土著牧民都懂得要保護(hù)狼的尊嚴(yán)，保護(hù)生態(tài)的平衡，那受過(guò)教育的我們有什么理由不從自身做起愛(ài)護(hù)動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境呢？讓我們共同行動(dòng)起來(lái)吧。

　　讀《狼圖騰》有感 篇4

　　寒假期間，我讀了《狼圖騰》這本書(shū)，書(shū)中有許許多多令人記憶深刻的事，讓我受益匪淺。

　　《狼圖騰》這本書(shū)講的是主人公陳陣與朋友們下放到額侖大草原，陳陣跟著畢利格老人學(xué)了許多草原的知識(shí)，特別是關(guān)于草原狼的故事，并且對(duì)狼圖騰產(chǎn)生了濃厚的興趣。甚至他還在一次掏狼窩活動(dòng)中留下了一只小狼崽，之后便于小狼發(fā)生了許多有趣的事。但是在全國(guó)興起了階級(jí)斗爭(zhēng)，牧區(qū)加大放牧量，破壞了生態(tài)平衡，陳陣他們豢養(yǎng)的小狼也死去了。最后游牧民族開(kāi)始了定居生活，草原狼也基本上消失了。

　　書(shū)中讓我印象最深的片段就是小狼最終死去時(shí)的`片段。文中寫(xiě)到“小狼沒(méi)有發(fā)出一點(diǎn)聲響，軟軟地倒在地上，像一頭真正的蒙古草原狼一樣，硬挺到了最后一刻……”讓我真得看到了小狼無(wú)聲無(wú)息死去時(shí)的場(chǎng)景，真得體會(huì)到陳陣當(dāng)時(shí)心中的悲痛，讓我的心里也一陣傷感。

　　讀完了《狼圖騰》這本書(shū)，看到現(xiàn)在世界的容貌，我想：每個(gè)地方都有每個(gè)地方的生態(tài)平衡，我們應(yīng)該遵循生態(tài)平衡，不能插手干預(yù)它。有時(shí)候如果我們?cè)噲D改變什么，不僅沒(méi)有讓情況變得更好，反而破壞了生態(tài)生態(tài)平衡，變得更加糟糕。就像《狼圖騰》中，人們大片大片地捕殺狼，反而讓食草動(dòng)物破壞了草原。

　　我們應(yīng)該保護(hù)生態(tài)平衡，貢獻(xiàn)自己一份微薄的力量！

　　讀《狼圖騰》有感 篇5

　　如果讓我在旅行中帶一樣?xùn)|西，我會(huì)毫不猶豫地選擇一本書(shū)，而在這茫茫書(shū)海中，我最喜愛(ài)的便是《狼圖騰》這本書(shū)主要講述了主人公陳陣和其他北京知青來(lái)到額侖草原與狼共舞的神奇經(jīng)歷。在草原上，主人公鉆過(guò)狼洞，養(yǎng)過(guò)狼崽，與狼戰(zhàn)斗過(guò)，也與狼纏綿過(guò)，每次看到這些驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，我都被文中的情節(jié)吸引著。

　　文中描述“狼的最兇狠銳利的.武器就是它的上下四根狼牙，如果沒(méi)有狼牙，狼所有的勇敢、強(qiáng)悍、智慧、狡猾、兇殘、貪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、機(jī)敏、警覺(jué)、體力、耐力等等一切的品格、個(gè)性和物性，統(tǒng)統(tǒng)等于零”。一只狼，沒(méi)有了牙，就等于戰(zhàn)士沒(méi)有了武器，他就不能和同伴搶食物，也沒(méi)法大塊地吃它捕獲的勝利品，那它只有一條出路——等死！狼雖然知道它在咬殺家畜時(shí)面臨著危險(xiǎn)，因?yàn)榧倚笥兴�的保護(hù)者——藏獒，非常兇猛的狗。但狼還是去做了，這是因?yàn)槔堑墓亲永锿钢�勇敢，這不正是我們現(xiàn)在人所缺乏的嗎？

　　草原的人們崇敬狼是因?yàn)樗麄兏惺苓^(guò)狼團(tuán)結(jié)的力量，知道狼團(tuán)結(jié)的力量是巨大的，是不可侵犯的。狼為什么在草原稱(chēng)霸，是因?yàn)槔怯鍪卤С梢粓F(tuán)，這就是為什么草原上出現(xiàn)過(guò)老虎，但還是被狼趕走的原因。我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)它們團(tuán)結(jié)的精神，學(xué)習(xí)它們那種遇到困難還能勇往直前的精神。

　　我之所以喜愛(ài)這本書(shū)，是因?yàn)樗鼘�團(tuán)結(jié)的草原狼剖析的淋漓盡致，寫(xiě)出了狼的個(gè)性和品質(zhì)。

　　讀《狼圖騰》有感 篇6

　　蒙古，這片生機(jī)勃勃的草原，成群的黃羊在悠閑的吃草，牧民眼中的神――狼，在草原上奔馳．可是，自從一些農(nóng)村人移居到蒙古后，一切都變了，一棟棟黑色的房屋，取代了潔白的蒙古色，無(wú)限制的放牧，令草原毀減，他們還殘忍的殺害騰格理的使者――天鵝，迫使它們向北遷徒……讀了這本書(shū)，我知道，農(nóng)村人不了解草原，所以會(huì)毀了他，我也知道當(dāng)時(shí)破四舊，當(dāng)蒙古人向他們展現(xiàn)那古老的文化時(shí)，總會(huì)被詆毀．他們卻不知，那些文化其實(shí)就是一些自然規(guī)律．當(dāng)我看見(jiàn)農(nóng)村干部包圖貴說(shuō)：＂打不盡豺狼決不下戰(zhàn)場(chǎng)＂時(shí)我驚呆了，難道他不知道適當(dāng)數(shù)量的狼可以有效的控制老鼠，黃羊，兔等毀草原嗎？難道他不知道狼是草原人的神嗎？草原人死后都要去喂狼的，因?yàn)槊晒湃苏J(rèn)為狼會(huì)飛。死人就可以升天了。其實(shí)畢力格老人說(shuō)的是為了“吃肉還肉”的自然規(guī)則。看了著本書(shū)，我知道草原最可怕的災(zāi)難不是黃災(zāi)，不是蚊災(zāi)，不是水災(zāi)是人災(zāi)——人類(lèi)對(duì)自然無(wú)知引起的`災(zāi)難，才是毀滅性的。我真為毀滅草原的人悲哀，他們不懂得珍惜草原。不懂得保護(hù)自然，其實(shí)就是不懂得保護(hù)我們?nèi)祟?lèi)。尊重自然，與自然和諧相處是我們每個(gè)人必須知道和遵守的。只有這樣，我們的地球才可能生機(jī)勃勃，這就是我看著本書(shū)的最大的感受。

　　讀《狼圖騰》有感 篇7

　　今天我讀了《狼圖騰小狼小狼》，剛剛翻開(kāi)一頁(yè)，就被里面的文字深深的吸引了，帶到了額倫大草原�？墒俏以阶x越覺(jué)得不忍心下去，不是因?yàn)閯e的就是因?yàn)槔堑拿�運(yùn)。

　　原先，我心中的狼地位十分低下。它兇猛不及獅虎，速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它卻只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。

　　就象一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀了《狼圖騰小狼小狼》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白我以前的想法是多么的無(wú)知，甚至十分愚昧。

　　狼是智慧的。尤其是在草原上，它們的每一次進(jìn)攻都有一個(gè)完美的計(jì)劃，都堪稱(chēng)經(jīng)典。當(dāng)有狼被發(fā)現(xiàn)時(shí)它們都向狼群相反的方向跑，犧牲自己，保住狼群。

　　狼是團(tuán)結(jié)的。它們很少為自己戰(zhàn)斗，所有的'行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。即使它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。

　　狼是勇敢的。狼從來(lái)不懼怕死亡，為了群體為了同伴，老狼甘愿與獵物同歸于盡，以便其它狼得到食物。在草原上它們是真正的王者，實(shí)實(shí)在在的王者。誰(shuí)與爭(zhēng)鋒？

　　在草原上，人類(lèi)成了名副其實(shí)的學(xué)生，人從狼那里學(xué)來(lái)了智慧，團(tuán)結(jié)和勇敢。

　　說(shuō)起草原，大家腦海里的第一幕可能就是“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的壯麗景象。湛藍(lán)的天空下可以豪情萬(wàn)丈的蹤馬馳騁，可以大口吃肉大碗喝酒，可以肆無(wú)忌憚的呼吸那里的新鮮空氣，但又有幾人知道，狼為這幅美景所立下的功勞。

　　讀《狼圖騰》有感 篇8

　　童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識(shí)狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)�！袄翘�多了就…

　　童話(huà)里，狼狡滑，兇惡；小說(shuō)中，狼殘暴、愚蠢。翻開(kāi)《狼圖騰》，我才真正認(rèn)識(shí)狼，并喜歡狼。狼，兇惡但不瘋狂；狡滑但很聰慧；殘暴而又謹(jǐn)慎；愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼，是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼！是真正的狼！會(huì)復(fù)仇，會(huì)報(bào)恩，有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)�！袄翘�多了就不是神，就成了妖魔，人殺妖魔，就沒(méi)錯(cuò)。要是草原牛羊被妖魔殺光了，人也活不成，那草也保不住。”這兩句話(huà)是書(shū)中的蒙古老人說(shuō)的.。是呀，人多了，還是人；神多了，也便不再是神了�！袄鞘球v格里天派下來(lái)保護(hù)草原的，狼沒(méi)了，草原也保不住了。”多么聰明又善良的蒙古人��！

　　一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了，狼沒(méi)了，馬和天鵝也不多了，只養(yǎng)羊，狗也成了寵物。草場(chǎng)大部分沙化，人們騎摩托車(chē)放羊，不用蒙古包，有一切電器……。二十年，變化卻翻天覆地�？杀�可嘆��！大批漢人進(jìn)入草原，不懂草原的規(guī)矩，殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方，卻被無(wú)知的漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁(yè)的那句話(huà)：“獻(xiàn)給：卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給：曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原�！薄霸�經(jīng)美麗”也只是曾經(jīng)，美麗只是一剎那間就逝去……

　　讀《狼圖騰》有感 篇9

　　狼的視死如歸和不屈不撓，狼群的中的友愛(ài)親情無(wú)不震撼著我們的心靈。狼在捕食時(shí)表現(xiàn)的確極為兇殘，但狼只有在饑餓時(shí)才捕食，只有在萬(wàn)般無(wú)奈的情況下才會(huì)攻擊牲畜和人。這比飽暖思淫欲，物欲橫流貪得無(wú)厭的人不知要高尚多少倍了。狼天性怕火、怕光、怕人，唯獨(dú)不怕苦、不怕累、不怕死。

　　狼的狡黠與智慧，使它具有天生的軍事才能。狼頑強(qiáng)不屈的性格，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，使它有著頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力。三十六計(jì)中除了美人計(jì)外，說(shuō)不定其余的三十五計(jì)都是人跟狼學(xué)的。二戰(zhàn)時(shí)期納粹德國(guó)在大西洋海底的潛艇絞殺戰(zhàn)，解放軍出奇制勝的穿插分隔包圍戰(zhàn)術(shù)都是狼群戰(zhàn)術(shù)的一種。中華民族就是缺少一點(diǎn)點(diǎn)的`狼性，當(dāng)年幾個(gè)日本鬼子就能掃蕩一個(gè)縣城，趕著幾千名老百姓滿(mǎn)山跑。有了狼性的民族才不會(huì)有羊性的百姓，有了狼性的民族才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)黃繼光，才會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)江姐。

　　我們理解了狼性，也就會(huì)明白為什么成吉思汗的鐵蹄能夠掃蕩千軍萬(wàn)馬橫跨歐亞大陸，就會(huì)明白中國(guó)近代屈辱的百年歷史。狼在惡劣的自然環(huán)境中能得以生存，這是每一個(gè)有危機(jī)感的民族應(yīng)該思考的問(wèn)題。中華民族在歷經(jīng)磨難，在生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，我們每個(gè)人都會(huì)被迫發(fā)出狼一樣的嚎叫。中華民族要實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興，在這本書(shū)里狼性與人性的碰撞給了我們很多的啟示。

　　讀《狼圖騰》有感 篇10

　　那是一雙冷酷的眼睛，綠瑩瑩的，散發(fā)著幽幽的光，射出的目光讓我不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。在那雙眼睛里，藏著草原深處的秘密，人類(lèi)永遠(yuǎn)無(wú)法窺探。它那與生俱來(lái)的深不可測(cè)的強(qiáng)者的.威力。周?chē)�的黑色仿佛給它蓋上了一層迷霧，但那雙眼睛卻是那么的清晰，那么的明亮……

　　狼在我的記憶中是兇猛殘暴的肉食動(dòng)物，狼外婆的故事伴隨了我們的幼年時(shí)代。狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼狽不堪、鬼哭狼嚎、狼狽為奸……全是對(duì)狼的抵毀和貶低。讀完這本書(shū)后，發(fā)現(xiàn)我們對(duì)蒙古人崇拜的狼從小就存在著太多的誤解和偏見(jiàn)。

　　游牧人民有自己的生活方式，有自己的信仰，他們信仰狼圖騰，更加崇拜騰格里，將騰格里視為上帝——每個(gè)人的生命都是騰格里給的，死后要還給騰格里。這足以證明蒙古人民對(duì)騰格里的崇拜，對(duì)狼的崇敬。然而，漢族的人民只知道掠奪，狼吃羊，就把狼認(rèn)為是十惡不赦的，將狼趕盡殺絕，為了自己的前途與發(fā)展不斷的向草原索取，拼命的殺狼取狼皮來(lái)討好上司，一副冠冕堂皇的樣子。而草原上的人民卻將狼視為老師，是狼教會(huì)了他們堅(jiān)強(qiáng)，更教會(huì)了他們?cè)撊绾卧谏�存，逆境才能出人才�?/p>

　　人類(lèi)是如此的自私，他不能容忍任何一種生物來(lái)掠奪他的財(cái)產(chǎn)，而目光短淺的他不知道，在他殘忍地殘害了一個(gè)生靈的同時(shí)，大自然都將給他記上一筆永遠(yuǎn)不能抹去的賬，而這筆賬，在未來(lái)，將放大無(wú)數(shù)的威力，慢慢的償還給他。

　　人類(lèi)向在他們心中罪深?lèi)簶O的生物，一次次舉起了屠刀……

　　讀《狼圖騰》有感 篇11

　　在大多數(shù)人的眼中，狼是黑暗、貪婪、陰毒的代名詞，但它卻是游牧民族的圖騰。

　　不同于游牧民族，我們?nèi)A夏民族是崇拜“龍圖騰”的。我不禁產(chǎn)生疑惑——對(duì)“龍圖騰”與“狼圖騰”的崇拜有什么不同？

　　在廣袤的草原上，游牧民族與狼群斗智斗勇，對(duì)它們有恨也有愛(ài)。是狼，鍛煉了游牧民族的毅力；是狼，傳授給游牧民族詭異的戰(zhàn)術(shù)；是狼，賦予了游牧民族膽魄。在古代，突厥騎兵舉著一面鑲有金狼頭的軍旗、帶著從草原狼那里學(xué)來(lái)的勇猛、兇悍和智慧橫掃了歐亞大陸，從而開(kāi)辟出了現(xiàn)在我國(guó)的遼闊疆域。

　　反過(guò)來(lái)看看我們?nèi)A夏民族。我們的`圖騰——龍，是一種神話(huà)中的動(dòng)物，它集所有美好品質(zhì)于一身，是華夏民族崇拜的對(duì)象。但是我們對(duì)龍的感情只是崇拜和敬畏，只是將它當(dāng)做一種高不可攀的存在，而龍也并未能像狼一樣教給人們什么。于是我們?nèi)狈α艘环N膽氣，成了像“羊”一樣的民族�，F(xiàn)在有一個(gè)成語(yǔ)是“狼煙四起”。狼煙的解釋是用狼糞燒出來(lái)的煙。但當(dāng)有人真的燒狼糞時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那真實(shí)的“狼煙”還不如燒飯的炊煙。那這里的“狼煙”是指什么？也許是指奉行“狼圖騰”的民族進(jìn)攻華夏的象征吧。我們?nèi)A夏民族也許就是因?yàn)榭謶植艅?chuàng)造出了“狼煙四起”這個(gè)成語(yǔ)的。由此可見(jiàn)我們“龍的傳人”的確有著先進(jìn)的技術(shù)，但我們卻缺少信奉“狼圖騰”的民族的那份兇悍和智慧。

　　梁?jiǎn)⒊�說(shuō)過(guò)：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，我們這代人應(yīng)學(xué)習(xí)狼的品格，去創(chuàng)造一個(gè)屬于我們的美好未來(lái)。

　　讀《狼圖騰》有感 篇12

　　上個(gè)月，我讀了《狼圖騰》，在讀的過(guò)程中，我領(lǐng)略到了草原狼和以前我們書(shū)上的笨狼的不同，不尋常的智慧。其實(shí)，狼也是擁有不尋常的智慧。

　　這本書(shū)是作家姜戎的.著作，將狼的智慧和團(tuán)結(jié)寫(xiě)得淋漓盡致。以第三人稱(chēng)的方式講述了知青們、蒙古牧民、部場(chǎng)干部和草原狼發(fā)生的種種事情，是狼的精神深深地影響到了我，狼圖騰在我心中成了神圣的精神支柱。

　　在書(shū)中，有一個(gè)部分講到群狼，“飛”入羊圈吃羊，原來(lái)狼是兩只前腳搭在羊圈欄桿上，后面的狼從前面狼的背上跳過(guò)去，“飛”進(jìn)羊群吃羊，我被狼的團(tuán)結(jié)和精明震撼，原來(lái)狼是聰明、團(tuán)結(jié)的。

　　從《狼圖騰》中，我看到我們身上有狼的毅力和團(tuán)結(jié)，這使我不禁想起了我們運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)練習(xí)跳長(zhǎng)繩的情景：當(dāng)時(shí)，我們中午一直在練習(xí)，可是李滎颶因?yàn)檫^(guò)于搞笑而被其他嚴(yán)肅認(rèn)真的隊(duì)員報(bào)怨地哭了，經(jīng)過(guò)一會(huì)兒的溝通，我們調(diào)整了狀態(tài)，重新開(kāi)始好好練習(xí)。雖然跳繩我們?nèi)允堑谝幻�，但和團(tuán)結(jié)一致的狼群相比，我們的團(tuán)結(jié)真是微不足道。

　　我們應(yīng)該學(xué)習(xí)狼的團(tuán)結(jié)精神，在生活中運(yùn)用狼的精神，取得更多的成功！

　　讀《狼圖騰》有感 篇13

　　作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)！的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下“一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便‘請(qǐng)’‘請(qǐng)’地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了”的笑劇。

　　“天行其健，君子以自強(qiáng)不息�！薄案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈！”儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的`思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。

　　姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合！之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論“狼”了，

　　32年的等待，值！腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^(guān)點(diǎn)，絕不自給！

　　姜戎，我心中的大師！

　　讀《狼圖騰》有感 篇14

　　狼在人們心中，是兇惡。殘暴。殘酷。吃肉不吐骨頭的代名詞，但狼也有溫柔的一面……

　　俗話(huà)說(shuō)：“狼一回頭，不是報(bào)恩就是報(bào)仇。”一頭小狼在草原牧民的飼養(yǎng)和關(guān)懷下，對(duì)人類(lèi)產(chǎn)生了依賴(lài)，信任之情。上演了一出奇妙童趣而又悲慘的戲劇……

　　小狼，是從幼年時(shí)就開(kāi)始被牧民陳陣和楊克飼養(yǎng)的一頭狼。它每每看見(jiàn)兩位主人眼中總充滿(mǎn)了盈盈的.笑意。在游牧的惡劣條件下，奔波艱苦的生活，給小狼帶來(lái)了不少的麻煩。但小狼依舊是狼，“不自由，毋寧死”的精神讓兩位主人大加贊賞�？蓞s讓他們感覺(jué)更加麻煩。在“獵狼活動(dòng)的興起之下”，小狼的憂(yōu)郁更是火上澆油，聽(tīng)見(jiàn)狼爸爸的呼喚。更是心急如焚，但是小狼有什么辦法呢？它被鐵鏈拴著，牙也被主人用老虎鉗鉗斷啦，一次次的奔跑飛躍。小狼傷口的傷痕再度撕裂，血如泉涌，更加速了小狼死亡的到來(lái)。這一夜，小狼在主人所謂的愛(ài)撫中含笑死去，結(jié)束了小狼心如刀割之痛……

　　如果說(shuō)小狼死后有何改變，那就是：草原狼銷(xiāo)聲匿跡，草原化為一片黃沙……

　　人類(lèi)所謂的愛(ài)——從狼媽媽的懷里強(qiáng)取豪奪殘害了小狼，殘害了草原狼，殘害了大自然。

　　讀《狼圖騰》有感 篇15

　　正值天昏地暗之時(shí)，夜深人靜，四周密布叢林，每當(dāng)走一小步樹(shù)枝都會(huì)發(fā)了聲音。周?chē)鷣y草叢生，樹(shù)枝仿佛垂死者般抽動(dòng)著手臂月亮真的很圓，不過(guò)上面有一層霧，風(fēng)不斷地吹來(lái)，抽打著臉頰。遠(yuǎn)處看見(jiàn)了山崖，不由你一身冷汗，上面有一匹狼，隨后聽(tīng)見(jiàn)了一聲嚎叫。這時(shí)發(fā)現(xiàn)除了你周?chē)�還有別人，你轉(zhuǎn)過(guò)發(fā)現(xiàn)一雙、不，十幾雙綠色而尖銳的眼睛，你頓時(shí)傻了。

　　是狼！

　　這是我原先對(duì)狼的了解，可是讀了《狼圖騰》之后，180度的大轉(zhuǎn)變確實(shí)讓我不得讓我吃了一驚。

　　傳說(shuō)元朝人的祖先，是天生一個(gè)蒼色的狼，與一個(gè)慘白色的.鹿相配了，同渡過(guò)騰吉思名字的由來(lái)，到于斡難名字的河源頭，不兒罕名字的山前住著，產(chǎn)了一個(gè)人，名字喚作巴塔赤罕。

　　這段故事讓蒙古人和大草原分不開(kāi)了，當(dāng)然也是從這一點(diǎn)講起的。

　　狼的品德其實(shí)很值我們?nèi)�學(xué)習(xí)，它們的合作精神，無(wú)比的智慧，讓人張口結(jié)舌。踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法。

　　馬蹄、狼嚎聲讓不得夢(mèng)醉在《狼圖騰》這本書(shū)中，封皮上的大眼睛也讓我過(guò)目不忘。

　　讀《狼圖騰》有感 篇16

　　這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書(shū)”，這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書(shū)?

　　《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來(lái)了一批北京知青，他們對(duì)這里狼的一舉一動(dòng)都十分著迷。陳陣是一位北京學(xué)生，他隨著阿爸看狼是如何獵食后，一直渴望養(yǎng)一只小狼，但因?yàn)檫@里的人認(rèn)為狼是騰格里(上天)派來(lái)保護(hù)草原的，是一種尊貴的動(dòng)物。比利格老阿爸也勸說(shuō)他不要去，可他沒(méi)有聽(tīng)，最終一只小狼崽被捉住了，從那以后，小狼崽和一條鐵鏈相伴，受盡屈辱，終于倒下了，人們的貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死，草原失去了狼的保護(hù)，一天天枯黃消失在人們眼中。

　　狼是草原的清道夫，它們不顧勞累，捕捉黃羊和其他禍害草原的動(dòng)物，它們勇猛善戰(zhàn)，教會(huì)了人們不少知識(shí)，它們野心蓬勃，強(qiáng)悍卓越，寧為玉碎不為瓦全，寧愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不愿做一只乖乖聽(tīng)話(huà)的'“狗”讀完此書(shū)，內(nèi)心久久不能平靜，人類(lèi)啊，難道比不上一只狼?

　　《狼圖騰》，給我?guī)��?lái)了心靈的震撼，這本好書(shū)，將啟迪我的人生，伴我成長(zhǎng)

　　讀《狼圖騰》有感 篇17

　　在這個(gè)寒假里，我又一遍地讀了《狼圖騰》這本書(shū)。當(dāng)我再一次合上書(shū)頁(yè)，我的心靈也就又一次地收到了強(qiáng)烈的震撼。這本書(shū)主要說(shuō)了文革時(shí)期，一批北京知青來(lái)到內(nèi)蒙古額侖寶力牧場(chǎng)，在艱苦、寂寞的游牧生活中，陳陣、楊克等幾個(gè)知青牛羊倌兒迷上了狼，并用心去研究狼。他們?cè)诠返膸椭�下，竟掏著了一只小狼崽，并養(yǎng)起了被蒙古人視為圖騰的狼。在養(yǎng)狼的'過(guò)程中，他她們真正認(rèn)識(shí)了這種兇猛、貪婪的動(dòng)物。但在農(nóng)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)與內(nèi)蒙古建設(shè)兵團(tuán)士兵的眼中，狼是影響農(nóng)牧業(yè)的大害。他們“齊心協(xié)力”，終于把這些稱(chēng)霸草原千萬(wàn)年的草原王者趕盡殺絕。此后，畜牧業(yè)也隨著狼的消失而一落千丈。

　　這部“曠世奇書(shū)”中蘊(yùn)含著許多讓人受用一生的啟示，如無(wú)私為集體奉獻(xiàn)，舍己為人的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神等等。我們現(xiàn)在許多人都是個(gè)人主義，想當(dāng)“獨(dú)行俠”，沒(méi)有絲毫團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，可他們卻不知眾人拾柴火焰高，一個(gè)人的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及一個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。書(shū)中還有許多關(guān)于狼的習(xí)性和人狼大戰(zhàn)的精彩描寫(xiě)，比如狼從不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法…

　　總之，這是一本真正配得上稱(chēng)為“曠世奇書(shū)”的著作，希望大家也趕快來(lái)閱讀這本好書(shū)。

　　讀《狼圖騰》有感 篇18

　　今天，我?guī)е�崇敬之情合上了《狼圖騰》這本書(shū)，這里面的情節(jié)，有的使人激動(dòng)，有的使人憤怒，有的使人悲傷……

　　這本書(shū)主要描繪了諸多草原狼的故事。草原狼有組織性，并且富有智慧。打圍、堵截、埋伏它們樣樣都會(huì)，并且它們會(huì)吃掉大肆啃食青草的'野黃羊。所以草原上的民族都十分崇敬狼，都以為狼是騰格里(天)派來(lái)守護(hù)草原的使者。因此把狼視為他們的圖騰。但狼最擅長(zhǎng)耐力戰(zhàn)，它們可以跟著獵物等上好幾個(gè)小時(shí)，有時(shí)可以等上一天一夜甚至更久來(lái)找到合適的時(shí)機(jī)捕捉獵物，不然它們絕不會(huì)善罷甘休。

　　狼的耐力和毅力是如此的頑強(qiáng)，這讓我為生活中的許許多多的事感到羞愧。列如：練毛筆字時(shí)，常常因?yàn)榭菰锖腿狈δ托亩鴽](méi)有堅(jiān)持下去，導(dǎo)致到現(xiàn)在還不會(huì)寫(xiě)毛筆字。讀了《狼圖騰》，我才明白耐力和毅力是多么重要啊!

　　這本書(shū)也告誡那些缺乏耐力的人，平時(shí)不能因?yàn)閳?jiān)持不下去而放棄自己美好的理想和愿望。要學(xué)習(xí)狼高貴的品質(zhì)，并且要時(shí)刻牢記狼的教導(dǎo)：堅(jiān)持就是勝利。

　　讀《狼圖騰》有感 篇19

　　狼雖然是游牧民族的大害，但在保護(hù)草原上功不可沒(méi)，草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺，個(gè)個(gè)都怕他，個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái)，所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件，它們分工明確，集體狩獵，經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的.包圍圈，使敵人幾乎全軍覆沒(méi)，不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn)，使它們繁衍生息，以供來(lái)年在捕獵是由獵物，又控制了四大害的數(shù)量，正應(yīng)了水能載舟，亦能覆舟這句至理名言，狼消滅四大害，只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群，但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是，所以草原人民一方面殺狼，一方面也保護(hù)狼，而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入，還保護(hù)了草原，也使草原生生不息。

　　草原的狼就如神話(huà)般的奇異，它們疾如閃電，攻無(wú)不克，一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的，把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致，有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷，威嚴(yán)無(wú)比，向一顆原子彈，使亞洲甚至全世界爆發(fā)，又像一陣驚天響雷，在歷史上流下抹不掉的痕跡......

　　讀《狼圖騰》有感 篇20

　　《狼圖騰》開(kāi)篇就是草原狼圍捕黃羊的大戰(zhàn)役，縱橫馳騁，一氣呵成。讀來(lái)有種山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓的壓迫感。真正作戰(zhàn)時(shí)間不過(guò)十幾分鐘，但作戰(zhàn)前狼群耐心地伏擊、精妙地設(shè)圍、細(xì)致地觀(guān)察，講謀略，拼速度，甚至不惜采用卑鄙的絕招。這一動(dòng)一靜之間，卻將草原狼卓越的智慧表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　狼群由狼王指揮，進(jìn)則同進(jìn)，退則同退，協(xié)同作戰(zhàn)，無(wú)往不利。狼群生活的大草原，公平而又殘忍。狼的危機(jī)意識(shí)，又讓它們置之死地而后生。

　　其實(shí)在人類(lèi)社會(huì)也是如此，往往不利的形勢(shì)更能激發(fā)一個(gè)人的才能。

　　為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜“馬圖騰”而信奉“狼圖騰”？是因?yàn)槔堑慕器锖椭腔�、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格。狼是草原民族的獸祖、宗師、戰(zhàn)神與楷模，遺憾的是，蒙古鐵騎和蒙古狼群縱橫馳騁的.草原游牧民族正在消失，所有有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們記憶中退化，留給我們的只是一些模糊的印象。而這些生靈或許會(huì)在某個(gè)未知的角落里，漠視著我們的無(wú)知和愚昧。讓這本書(shū)重燃我們丟失的記憶，望草原文明能重新煥發(fā)它獨(dú)特的光彩。

　　讀《狼圖騰》有感 篇21

　　《狼圖騰》――一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性。

　　它講述了北京知青陳陣和他的伙伴來(lái)到內(nèi)蒙古額侖草原后認(rèn)識(shí)狼，敬重狼，甚至養(yǎng)了一條小狼。可是由于人類(lèi)的無(wú)知和愚昧，把狼和其它動(dòng)物斬盡殺絕，以致草原變成沙漠的事。

　　讀完這本書(shū)，我認(rèn)識(shí)到，生物鏈?zhǔn)嵌嗝吹弥匾�！正如羊吃草，狼吃羊，而�?dòng)物的尸體腐爛后又能滋潤(rùn)草地。如果其中一環(huán)消失，生物鏈就斷了，其它物種就跟著消失。我們應(yīng)該保護(hù)生物鏈，而不是肆意地破壞它。這讓我想起了一個(gè)故事：一百多年前的'凱巴伯森林里，當(dāng)?shù)鼐用褚驗(yàn)橄矚g美麗的鹿群，肆意地捕殺狼和其它鹿的天敵。從此，鹿群變得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。可是，隨著鹿群的繁殖，森林里的植物迅速減少。更可怕的是，鹿群中還游蕩著可怕的瘟疫。不久，鹿群的數(shù)量就大大減少了。經(jīng)過(guò)專(zhuān)家的研究，決定在森林里放了一群狼，才化解了危機(jī)。所以，大自然的安排是神奇合理的，人類(lèi)破壞了它的安排，就會(huì)受到大自然的懲罰。

　　讓我們從自己身邊的小事做起，保護(hù)生物鏈，保護(hù)地球吧！

　　讀《狼圖騰》有感 篇22

　　《狼圖騰》是關(guān)于狼的故事的一本書(shū)，讓我受益匪淺，告訴人們狼的團(tuán)結(jié)。陳陣——是本書(shū)的主人公。陳陣本來(lái)懼怕狼，但狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和不屈的性格、草原人對(duì)狼的愛(ài)和恨、傳說(shuō)的魔力，都無(wú)一不使陳陣癡迷于額侖草原這片狼的'土地，這片生養(yǎng)出成吉思汗的土地，正是這一點(diǎn)一點(diǎn)，也讓我們通過(guò)陳陣的視角，剖開(kāi)了狼神秘的面紗。

　　最深刻的場(chǎng)景就是狼圍著黃羊三面伏擊的那個(gè)場(chǎng)景，睿智的狼在雪地里匍匐一整夜，只為等待最好的時(shí)機(jī)，徹底地捕獲獵物，“打仗沒(méi)耐性哪成，光靠狼的狠勁還不夠……大馬犯迷糊小狼也能把它咬死”。一場(chǎng)仗，一席話(huà)，讓我震驚了好久！有時(shí)候，或許不是我們本身與成功差那么遠(yuǎn)，關(guān)鍵是，我們要選好那個(gè)與成功最接近的時(shí)刻踏出步伐，不然一切都是徒勞。

　　草原上生長(zhǎng)的野性的靈魂，被我們傳為蠢笨、貪婪而殘忍的代表，狼沒(méi)有發(fā)出過(guò)一點(diǎn)的辯解。它們行事低調(diào)，可是當(dāng)它們悄然而至、躍然而出，在天地人的眼中，都充滿(mǎn)無(wú)限的懼怕——狼來(lái)了！這就是狼的魅力所在，不用吹噓自己，等待時(shí)機(jī)用實(shí)力證明自己。

　　讀《狼圖騰》有感 篇23

　　蒙古草原上，有著無(wú)邊無(wú)際的綠草，大群的牛羊，奔馳的駿馬，當(dāng)然，還有那足智多謀、驍勇善戰(zhàn)的狼群。

　　《狼圖騰》講述的是北京知青陳陣、楊克等人來(lái)到蒙古大草原，發(fā)現(xiàn)草原并不安靜祥和，也暗藏殺機(jī)，他們見(jiàn)識(shí)到了蒙古人那種豪放、勇猛的性情，也看到了蒙古狼的團(tuán)結(jié)、謀略與實(shí)力。他們親眼目睹了狼群圍獵的情景，也發(fā)現(xiàn)了狼的堅(jiān)毅不屈、頑強(qiáng)拼搏、足智多謀、勇往直前、團(tuán)結(jié)一心的精神，也明白了為什么狼能統(tǒng)治草原一萬(wàn)年而蒙古人把狼作為自已圖騰的原因。

　　狼是維護(hù)草原生態(tài)平衡的功臣，草原上旱獺、黃鼠、兔子的食量大、破壞力強(qiáng)，四處打洞，是狼扼制了它們的數(shù)量，讓草原維持生機(jī)，狼還減少了放牧的'破壞力，此外，狼大多吃的是老羊、病羊，促進(jìn)了羊群的發(fā)展。

　　可是漢族人來(lái)到草原，大肆屠殺狼、羊、旱獺，導(dǎo)致鼠患，使得草場(chǎng)沙化，破壞了生態(tài)平衡。

　　狼教給了人很多戰(zhàn)法，不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，選點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、組織嚴(yán)密、把握最佳時(shí)機(jī)、出其不意、堅(jiān)毅不屈、有團(tuán)隊(duì)精神、勇往直前。

　　我們要學(xué)習(xí)狼的精神，更要懂得護(hù)狼，在維持生態(tài)平衡的前提下造就一個(gè)有血性、剛毅頑強(qiáng)的民族。

　　讀《狼圖騰》有感 篇24

　　讀了新買(mǎi)的《狼圖騰》這本書(shū)，我對(duì)狼和人都有新的感悟。

　　看了這本書(shū)后我明白：狼可殺、可敬、不可養(yǎng)。故事中有幾個(gè)北京知青來(lái)到額侖草原，掏了一窩狼崽，在一次草原搬家的時(shí)候小狼死活不肯走，最后把狼抱上車(chē)的時(shí)候，狼咬了主人一口。這也許是狼在骨子里就認(rèn)為它和人類(lèi)是敵人而不是朋友，它不希望別人改變它的狼性，雖然人辛苦撫養(yǎng)它，它也不為之動(dòng)容。這就是狼的種族精神吧，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

　　很多時(shí)候我們的民族氣概比不上狼，就拿戰(zhàn)爭(zhēng)年代，出了很多的叛國(guó)賊，他們要么是經(jīng)不住利益的誘惑，要么是受不了毒刑拷打，最終叛變了自己的'民族，讓整個(gè)民族受到很大的損失。在和平年代同樣需要民族氣概，比如日本公然與中華民族為敵，我們每個(gè)人都自覺(jué)的抵制日貨，就可以將日本置于死地，抵制日貨就是民族氣概。一個(gè)民族只有團(tuán)結(jié)起來(lái)，像狼群一樣，群策群力，這樣的民族就是一個(gè)強(qiáng)大的民族。

　　我對(duì)《狼圖騰》的感悟很深，如果說(shuō)龍圖騰是中華民族崇拜的外在形式，那么狼圖騰則是中華民族的精神力量，正是依靠這種力量，我們才有了華夏五千年歲序更迭的古老文明和銅墻鐵壁般的民族凝聚力，我們的偉大的祖國(guó)才得以繁榮昌盛。

　　讀《狼圖騰》有感 篇25

　　狼圖騰這部電影是由姜戎寫(xiě)的狼圖騰這本書(shū)改編的，講述了狼的.本性。

　　在草原上，有一個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，他們養(yǎng)馬和羊。一次，領(lǐng)導(dǎo)給他們一批軍馬養(yǎng)。結(jié)果在一次“白毛雨”中，被狼群趕入結(jié)了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會(huì)被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　這件事發(fā)生后，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩只狼崽，被人誤以為要?jiǎng)兝瞧�，所以被人，把兩只小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒(méi)有把摔死的狼崽拿回家，而是鉆進(jìn)洞里在，又掏了一只狼仔抱回家�；丶液螅�他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這么一口一口的養(yǎng)大了這只小狼，小狼會(huì)刨土了，自己刨了一個(gè)洞住著，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以后，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車(chē)尾，小狼死活不肯走。我覺(jué)得他不肯走有三種可能:一，他想自己走去新的草原，二，他不想再被人養(yǎng)著，想自食其力。三，他聽(tīng)見(jiàn)過(guò)這里的狼叫聲，認(rèn)為這里才是他的家。

　　我覺(jué)得狼更愿意自己捕食，而不是被喂養(yǎng)。因?yàn)樗�是兇猛、聰明、頑強(qiáng)的草原狼！

　　讀《狼圖騰》有感 篇26

　　假期中我讀了一本書(shū)，名字叫《狼圖騰小狼小狼》。

　　書(shū)中詳細(xì)的描寫(xiě)了北京人陳陣去內(nèi)蒙古的時(shí)候，養(yǎng)了一只小狼，。它沒(méi)有狗那么膽小，當(dāng)陳陣意識(shí)到危險(xiǎn)的時(shí)候，小狼被拴上了鏈子，小狼不能容忍自己就這樣的失去自由，哪怕是失去自己的生命，這樣的精神怎能不讓我感動(dòng)呢？書(shū)中我印象最深的是那個(gè)飛狼的傳說(shuō)，我不得不佩服狼與狼之間的默契，一只雄壯的狼在最底下，讓隊(duì)友踩著自己的后背，翻過(guò)高墻，就像跳板一樣，里面的狼吃完羊后，搭死羊來(lái)當(dāng)樓梯出來(lái)，狼的尊嚴(yán)，即使磨破爪子，也不會(huì)向人們低下高貴的頭。

　　人們總把惡毒的人，說(shuō)成狼心狗肺。從中我對(duì)狼有了新的認(rèn)識(shí)。畢利格老人說(shuō)的好，狼是騰格里派來(lái)保護(hù)草原的`，狼沒(méi)了，內(nèi)蒙古人民的靈魂就上不了天。我們反著面去想，狼表面是殘暴的野獸，卻也有柔情似水一面，人們總不能看到狼的令一面，古往今來(lái)人們的意識(shí)總是那么死板，我們的錯(cuò)誤實(shí)在犯得太大了。

　　相信讀了這本書(shū)后，人們對(duì)狼的想法應(yīng)該有所改變了吧！狼的獨(dú)立、不屈不撓、強(qiáng)悍、機(jī)智、不可磨滅的尊嚴(yán)、頑強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，足以讓人終身受用。五年五班王宣潤(rùn)

　　讀《狼圖騰》有感 篇27

　　這個(gè)暑假我讀了《狼圖騰·小狼小狼》。它寫(xiě)的是小狼的一生，你聽(tīng)我慢慢道來(lái)。

　　小狼的一生不在媽媽的陪伴下長(zhǎng)大的，它是被一個(gè)北京的學(xué)生——陳陣掏狼崽時(shí)淘到的。那時(shí)，窩里有七只狼崽，因?yàn)殛愱噷?duì)狼有興趣，就在七只狼崽中選了一只最壯實(shí)的養(yǎng)著，其它六只狼崽全部被拋上了騰格里，小狼的'一生就這樣開(kāi)始了。

　　陳陣把小狼放在糞箱里，然后挖了一個(gè)半人高的坑把小狼放了進(jìn)去，起初小狼在坑里爬來(lái)爬去，慢慢小狼適應(yīng)了周?chē)�的環(huán)境。

　　前一年小狼的生活過(guò)得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，吃狗奶，喝肉粥，過(guò)的可幸福了。可有一次遷家的時(shí)候，小狼犟著不走，被遷傷了脖子，陳陣馬上一大塊帶著云南白藥的肺讓小狼吞了下去，可小狼吃了藥后病情并沒(méi)有好轉(zhuǎn)，反而更加嚴(yán)重了。過(guò)幾天，小狼終究支持不住，死了。

　　陳陣在小狼死后一年來(lái)到那個(gè)曾今淘狼崽的洞前拜祭。然后默默流淚……

　　我覺(jué)得我們應(yīng)該保護(hù)動(dòng)物，不要欺壓它們。我讀了這個(gè)故事為小狼感到傷心，這一條鮮活的生命就這樣失去了，我覺(jué)得人和動(dòng)物之間是平等的，要和和氣氣，這樣我們的世界才是美麗的！

　　讀《狼圖騰》有感 篇28

　　狼，漢族人的印象中，是一種既可怕又可恨的動(dòng)物。可是在蒙古族中，每打死一只狼，蒙古老人都要心疼一會(huì)兒。因?yàn)槔鞘球v格里派給草原的守護(hù)神，如果狼沒(méi)了，草原也就毀滅了。

　　《狼圖騰小狼小狼》講的是北京知青陳陣和伙伴們從掏狼窩、養(yǎng)狼崽，到小狼死后的故事。在養(yǎng)小狼的過(guò)程，陳陣發(fā)現(xiàn)了狼的智慧和習(xí)性。最終，小狼因?yàn)樽约旱木髲?qiáng)，而死在了草原上。而草原卻因?yàn)闅⒗顷?duì)把狼趕盡殺絕，讓羊、牛沒(méi)有了天敵，大量繁殖，最終導(dǎo)致草原沙漠化了。

　　蒙古老人說(shuō)狼草原守護(hù)神，其實(shí)一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)槔浅允�，所以草上從�?lái)都沒(méi)鬧過(guò)鼠災(zāi)。有時(shí)，馬蹄陷入鼠洞，人馬都被摔傷�？墒钱�(dāng)人們把狼趕出草原時(shí)，這樣的事情也就開(kāi)始地頻繁起來(lái)。我真恨這些不懂草原規(guī)矩的漢族人！

　　狼是蒙古人的老師。蒙古人個(gè)個(gè)都好嗓子，這功勞還得歸于狼。因?yàn)槊晒湃说淖嫦仁且驗(yàn)槁?tīng)了狼嚎，并進(jìn)行模仿，才創(chuàng)造出這樣的歌聲的`。蒙古人個(gè)個(gè)都是射箭高手，這點(diǎn)也是狼教的。狼媽媽用獺子當(dāng)獵物，讓小狼進(jìn)行練習(xí)。這樣小狼既學(xué)會(huì)了本領(lǐng)，又能?chē)L到樂(lè)趣。而蒙古小孩也是這樣的，他們比賽有箭射獺子……

　　人們總以為人類(lèi)是最聰明的，可是我卻認(rèn)為狼也是最聰明的，它們的機(jī)智，讓我無(wú)比的敬佩。

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