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書中議論文
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文是一種綜合性的文體，通過論文可直接看出一個人的綜合能力和專業(yè)基礎(chǔ)。為了讓您在寫論文時更加簡單方便，以下是小編收集整理的書中議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。
書中議論文1
在社會這一個高速運轉(zhuǎn)的大渦輪里，許多人都會時不時地感受到疲倦，但是疲倦得不到舒緩，便演變成了煩惱。在煩惱的交錯折磨下，心靈便得更加疲憊，這樣周而復(fù)始的惡性循環(huán)，我們何不讓它停下，讓它去尋找寬容作為憩息地呢？
讓心靈在寬容這一座涼亭中停留。
每天有太多太多不順心的事左右著你我，憤恨和眼淚不能夠挽救任何局面，暴力與爭吵只會給你那原本就停留于懸崖邊上的心靈更加致命的一擊。在這個時候，何不想想，尋找一個叫做寬容的涼亭歇一歇。
即使他人無意的言語刺傷了你那本就脆弱的小小心靈，那么，當你進入涼亭之時，你會發(fā)覺別人的傷人言語，只是一張薄薄的紙?zhí)且拢p輕的就可掀去，對你并不能構(gòu)成什么傷害。即使在人生旅途中被一些不知名的絆腳石攔住，那么，當你進入涼亭之后，你會不自覺得蹲下，去觀察這塊肩負著“阻攔使命”的小石塊，認真地揣摩它，或許深入研究，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)一個像發(fā)現(xiàn)和氏璧一樣的故事。
當心靈在寬容涼亭中得到安慰，我們更需要讓它得到如同母愛般滋潤的'升華。
讓心靈在寬容的臂膀下歇息。
這一對如同母親的臂膀，會為我們撐起一片天空，任憑我們的心靈有多么疲倦，在寬容的臂膀為我們張開之時，所有的煩惱會煙消云散，化為一漲清水，淌過沙地，留下淺淺的痕跡，讓我們知道我們是如何在寬容中振翅，在寬容中化解煩惱，在寬容中尋找一片原始的寧靜，在寬容中淡化種種不美好的記憶。
寬容的臂膀讓我們得知，博愛是最基本的奠基，不計較才是真正的好品德。寬容會粉碎煩惱，重筑美好的明天，帶來新一輪的太陽，帶來始無前歷的全身大放松。
讓心靈在寬容中憩息吧！
書中議論文2
人生，從來沒有什么坦途。荊棘叢生，溝壑縱橫。而，每當我遇到難以釋懷的事情時，唯一能讓我跌宕起伏的心靈沉寂下來的，就是書。
——題記
有一種疲憊，從心底滋生。到處可見的是現(xiàn)代人生活的喧囂，眼前綴滿都市的燈紅酒綠、嘈雜鼎沸。時常被揉搓的倍感疲憊和倦怠的心，渴望找一處讓心靈小憩的地方，放飛思緒，神游天宇。
也許，每一顆心都有屬于自己的伊甸園。它可能是藍天白云空靈透徹的天際；可能是電腦里那個虛擬靈動的空間；可能是陸離怪誕的刀光劍影；可能是五光十色的電視熒屏；或許是春暖花開的游園遠行，或許是霜葉濃時的秋日觀旅；或許是健身房里揮汗如雨的勞累宣泄；或許是夜幕徐落的悠然靜思……而我的憩息之地卻是在飄著墨香的書里，讓心靈由此在書中小憩。
置身一方有書的天地，走進五彩繽紛的思想?yún)擦�，觸摸古人睿智的靈光，感悟現(xiàn)代的奇思妙想；領(lǐng)略祖先的千年文明，體味科技的神圣力量；飽覽大自然的鬼斧神工，感嘆人世間的冷暖炎涼……打開書，字里行間的光芒將我們的眼睛映照得雪亮；打開書，字里行間的靈氣頓覺沁人心肺的馨香；當我們與書中那形色各異、多姿多彩的人物交融的時候，總能在油墨的芬芳中感悟些什么？總會在微黃的積淀里體味些什么？
人生，從來沒有什么坦途。荊棘叢生，溝壑縱橫。而，每當我遇到難以釋懷的事情時，唯一能讓我跌宕起伏的心靈沉寂下來的，就是書。
書，于我而言，那是心靈的港灣。書，是一方幽靜而暗香如故的荷塘；書，是一池凈水幽幽的流淌。于書間，去聆聽張騫放歌大漠的梵唱，去游走蘇武牧羊的古道；去領(lǐng)略“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”的蒼涼，去品味卓文君“愿得一心人，白首不相離”的執(zhí)著；去感喟文天祥“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”、“自古人生誰無死，留取丹心照汗青”的一腔報國情懷；去感懷秋瑾“不惜千金買寶刀，貂裘換酒也堪豪。一腔熱血勤珍重，灑去猶能化碧濤�！币淮艿暮肋~……
當你面對他們，亦或她們，之間的心靈對白，如一股潺潺的溪流流過，給人以清新如洗的澄澈。期間的情感熏陶，猶海納百川的宏闊，自己顯得是那般渺小。而之間的行為對照，卻是沒有再好的精神坐標。當你，眸眼生香，口齒留芳的游歷之后，還有什么幽怨不能釋懷？還有什么艱難不能克服？還有什么宿怨不能放下？還有什么執(zhí)念不能淡然？
每一棵大樹的成長，都要接受陽光，也要包容風(fēng)雨。跌倒了，笑什么？爬起來繼續(xù)前行；偉大，沒什么了不起，離開平凡沒有任何可炫耀的；失敗了，又怎么樣？一切再從頭開始，屢敗屢戰(zhàn)直到成功為止；成功更沒什么可說的，它，只能說明過去，未來不會之此擱淺拋錨……前方無絕路，希望在轉(zhuǎn)角！
思緒飛馳，心海泛舟。讓我們繃緊的神經(jīng)悠然松弛，讓我們燥熱的情緒驟然冷卻；讓我們嘈雜的心境淡然寧靜；讓我們倦怠的心房安然憩息……
置身于書海之中，將會使我們受傷的心靈由此得到撫平慰籍；
置身于書海之中，將會使我們脆弱的思想逐漸變得堅強剛毅；
置身于書海之中，他山之石，使我們觸類旁通，使山重水復(fù)的心靈獲得柳暗花明的神奇力量；
置身于書海之中，個中人物，使我們感同身受，使真假難辨的心緒獲得豪氣沖天的夢幻遐想；
置身于書海之中，猶如賣火柴的小女孩又得到了照亮世界的一根火柴，你的眼前光明一片；
置身于書海之中，猶如浩瀚的沙漠中迷失方向的'駝隊看到了神奇幻變的瓊樓玉宇；陡然升起的希望；
置身于書海之中，猶如在人跡空靈的深山峽谷里，驚魂未定中忽而聽到了熟悉親切的腳步聲；潸然淚下的心境；
置身于書海之中，猶如冬日唏噓瑟縮的夜里，凸現(xiàn)燃起的通紅的爐火，瞬間暖遍你的全身；
置身于書海之中，猶如飄雨的天氣里，移來的的花紙傘；遮去了淋濕的愁緒；
置身于書海之中，猶如煩惱的大地上，生長的一株忘憂草；拂去了你心上積郁的埃塵；
百聞不如一見。有句話說，行萬里路，讀萬卷書。當你還未能行萬里路時，不妨，先讀萬卷書。如是，讀萬卷書，如同行萬里路。書中，有古人遺留的人生見地，有千百年來流傳不衰的誠信禮儀，囊括泱泱大中華的五千年文明。那里，見證著古代絲綢之路的輝煌；那里記載著鄭和下西洋的歷程。那里，凝聚著勞動人民的智慧；那里，承載著深厚的東方文化底蘊。
老人常常告誡玩童——“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千茽粟，書中車馬多如簇。”書，可是萬能靈動的月光寶盒——“饑讀之以當肉，寒讀之以當裘，孤寂而讀之以當朋，幽憂而讀之以當金石琴瑟�！弊x書，可以尋找一塊潔凈的宿處，淡然我們的心境，重塑我們的靈魂；讀書，可以追逐一方明亮清澈的夜空，蕩滌心靈的塵埃，放飛我們的夢想。
書，真真的是一個好去處。痛痛快快地哭上一回，淋漓盡致地大笑一場；管它什么幻想的破滅，也不曾經(jīng)歷過什么風(fēng)雪雨霜。任思緒跌宕，讓豪情奔放。
感受嵇康的剛烈，感嘆清照的寂寥，感同張騫的執(zhí)著，感味木蘭的氣量……
悲歌天祥的丹心，悲贊則天的膽量，悲情孔明的千慮，悲嘆一曼的豪爽……
讓心靈在書中小憩。讓心靈在書中滌蕩，讓心靈在書中滋養(yǎng)。在書的海洋中，可以盡情地遨游；在書的天籟中，可以盡情地飛翔；在書的世界里，可以盡情地揮灑；在書的山川里，可以盡情地徜徉。
愿你常常置于書的天地，常常沐浴書的靈氣光芒；愿你常常流連書的海洋，常常感受書的潮汐力量。讓心靈得到寄托，讓心靈得到寧靜，讓心靈得以安然，讓心靈得以簡約。
融入書的海洋吧！超脫人世繁雜，讓心靈在書中小憩。
書中議論文3
三尺書屋，便是一個世界，藏古藏今且裝得天下，形形色色的人物活動在小小書面上，從書中，我窺得人心，窺得天下。
蘇軾暢游赤壁，其豪放使赤壁羞慚，千里長江，萬河爭流，蘇軾獨乘小舟，站在浪頭洶涌處，揮毫潑墨，東流長江水，千古風(fēng)云人物盡在點墨之間。
黑墨白絹，可激揚文學(xué)中，我讀出了蘇軾那不可禁錮的力量，讀蘇軾的文章仿佛正與他攜手郊游，蘇軾猛然一舉他那擎天大手，我看到了大河生勢，周郎笑罵曹操……
李清照中年喪夫，國破家也殘，其文凄清其入慘淡，唯有亂漿潑水蓮葉間，以圖得個對水流愁，李清照的愁，愁了兩千年，愁的人比黃花瘦，愁的壓沉舴艋舟……
一幅長卷，漫了多少文人淚。
晏殊暗弱，故其文妖嬈若女流，辛棄疾剛烈故其文烈若金湯，歐陽修一身正氣，其又充斥天下，岳飛精忠，其文句句顯報國志，黛玉多愁，故其文如欲枯之野草，怨著風(fēng)急水水渾。
看今人的文章，我從中窺得了一群晏殊，我再也讀不到長江的浩瀚，再也讀不到大山大澤的壯麗與幽深，再也讀不到范仲淹般的`憂和李清照般的愁……
錦繡中華，在當代文豪的筆下枉若一張白紙，我們的河山哪去了？我們中國人的英勇哪去了？我讀到的只有寫給母親的教子經(jīng)，寫給孩子的孝道學(xué)說，或是虛構(gòu)幻想，或是武俠言情，從這些書中，我窺得的都是病弱殘軀，談什么頂天立地，談什么精忠報國。
長江水五千年不斷，引得多少文人墨客競風(fēng)騷，那是一條蘊藏中國千年文化的長河�。縿e讓它干涸，為讓它斷于我們之手啊！
從書中窺人，我見到了幾份豪壯，幾份兇險，愿天下文人不再空談空作，大筆蘸濃墨一揮，寫他個轟轟烈烈，豪放一笑對莽莽群山。
書中議論文4
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睍鳛閺墓胖两袢祟愇拿鞯漠a(chǎn)物，里面不僅有“黃金屋”，也不僅有“顏如玉”，還會有許許多多令人意想不到的收獲。
“那書中到底有什么呢”有人問道。書中的知識或許是死的，但書中也有活生生的靈性的東西，它源于生活，而又高于生活。這是我對書的理解。這種有靈性的東西仿佛是一根魔杖，一下子就點亮了書的生命，激活了書的靈魂。而正是它，使那一頁頁的'書不在透著冰冷冷的寒氣，甚至擁有改變一個人一生的力量。走進書中，你不會覺得走進了一個狹小有限的空間，你甚至?xí)X得那是一個夢，一個觸手可及而又十分遙遠的夢，它會帶你一起飛翔，去尋找你還未去過的地方，你還未發(fā)現(xiàn)的寶藏……在書中，我曾聽見海浪翻騰的聲音，掠過海燕黑色的羽翼，譜寫對暴風(fēng)雨的渴望；在書中，我曾看到赤壁之戰(zhàn)時曹操的百萬大軍，在大將周瑜鎮(zhèn)定自若的指揮下化作灰燼，隨波逝去；在書中，我曾領(lǐng)略西湖之景，在蘇小小黯淡的筆下，流露出一種不言而喻的美；在書中，我曾感受大自然的神秘，那蘊藏無限智慧的原野，等著我們不斷探索與追求……于是，我學(xué)到了很多。但，我知道，那還遠遠不夠。千百年來，有多少人為讀書而廢寢忘食、嘔心瀝血。戰(zhàn)國蘇秦心懷大志，發(fā)憤讀書，夜間為防瞌睡，用錐子刺大腿以解困乏；西漢匡衡鑿壁偷光，借著微弱的燈光讀書；北宋宋濂年幼時家境貧寒，買不起書，就借書來抄，天氣再惡劣也絲毫不敢懈怠……更有古今中外無數(shù)有志之士的以讀書來充實生活、實現(xiàn)理想�！盀橹腥A之崛起而讀書”，這是周恩來總理的名言，無意中成了讀書意義詮釋的典范。書，仿佛又成了成就無數(shù)英雄豪杰、文人騷客的圣物。它能夠主宰理想與夢幻，連接過去和未來。
也許，有人會因此而覺得讀書是一件苦差事，那么我要說，不！讀書，即使沒能給你帶來榮華富貴、名譽地位，也能給你加冠，讓你成長。你可以在那里找到一種心靈的寄托，讓心中的快樂和痛苦盡情揮灑，在人生的軌道上找回真正的自己，點燃塵封已久的感動。讀書，讀著書中品不完的文字，看著書中看不厭的風(fēng)景，是美的享受。更是生命的升華，何樂而不為呢？
在一個無眠的夜，幾點疏星陪伴著一輪皎潔的明月，云也淡了，風(fēng)也靜了。坐在窗前，走進書中的世界，又無意中闖入了心靈的后花園。如同一個頑皮的孩子，踉踉蹌蹌地回到了自己的童年……
書中議論文5
所謂清茶淡酒，其實是一種生活格調(diào)。
都說那喧鬧的生活與工作讓我們的心靈疲憊不堪，那，為什么不放慢你的步伐，倒上一杯清茶，看看庭前的花開花落，天上的云卷云舒？
清茶淡酒，就是如此。一種慢格調(diào)的生活。
且不說蘇子沙湖道中遇雨尚且吟嘯徐行，單只林逋那梅妻鶴子的翩然生活便足令我們神往。我們自然是做不到如此超然物外，但可以去接近這樣的生活。
閑暇時候，看一些令人心情愉快的文字，總是愜意的�；蛴嗲镉�，或陳丹燕，唐宋八大家亦可，若是村上春樹，也未嘗不可。若有下午三時許的陽光，或是午夜的.星光作陪，自是再好不過。讓心情在人聲鼎沸中平靜，在人潮中體驗一份孤獨，何嘗不是一種獨特的感受？隨著余秋雨的步伐走過道士塔，走過喬家大院，跟著陳丹燕在咖啡館品卡普契諾與拿鐵的不同，或是聽柳永哀歌一曲，陪同村上談一談小說，一顆疲憊的心定當?shù)玫巾ⅰ?/p>
若是不喜歡看書，卻也無妨。擦亮火柴，點燃一支煙，看看王家衛(wèi)用鏡頭書寫的都市故事。聽他呢喃一些生活中不被注意的細枝末節(jié)。靜靜回想是不是有個人與你擦肩而過，會不會因為一個鳳梨罐頭愛上一個陌生人？在王家衛(wèi)的電影中徜徉，更容易陷入他的世界，隨著他的腳步流離在燈光迷離的夜晚……這時候，誰會記得，明天依舊有一場考試，明天還要面對上司的一張苦瓜臉或是無法避開的應(yīng)酬勞累？王家衛(wèi)的電影，是一個不起眼的小站。讓心靈在這個小站停靠，卸下疲憊，來一點資產(chǎn)階級的小傷感，卻也不錯。
如果說，一本淡定的書是清茶，王家衛(wèi)的電影無疑是一杯淡酒。別抱怨生活太疲倦太辛苦，生活不會因為你的抱怨而美好。閑暇之時，不如斟上一杯清茶。讓自己在書香與茶香中思緒飛揚，抑或是倒上淡酒，讓它在你臉上漾開淺淺的紅暈，讓你的落寞與憂傷在這紅暈中靜靜融化……
疲憊的心靈，就這樣地在清茶淡酒中得到憩息。
書中議論文6
碎片化的空洞噬咬著人們的心，而與之相對的傳統(tǒng)閱讀恰如一味良藥，可以治愈眼界的狹隘，消弭自我認知的不清。在成長路上，讓我們以書為友，識書中萬千世界，觀自我復(fù)雜之心。
書籍，作為名家眼中“進步的階梯”和“巨人的肩膀”，能讓我們足不出戶就見多識廣，賦予我們那天地蜉蝣般短暫，滄海一粟般渺小的生命以無窮的可能性。觀勃朗特之《呼嘯山莊》，短短幾百頁的文字剖析了愛恨交織的世態(tài)人情;看劉亮程《一個人的村莊》，讓一個繁忙的都市人也能感受到恬淡怡然的鄉(xiāng)村風(fēng)景;再如赫胥黎的《美麗新世界》，以超越時空的.廣度，讓我們得以一窺反烏托邦的可怕場景。無論是虛構(gòu)還是紀實，批判還是文藝，讀者都在書中的世界中努力去走出“柏拉圖的洞穴”，認識世界的光怪陸離。
而在同時，對書中世界的解構(gòu)與感知也建構(gòu)了我們的自我認知，幫助我們更清晰地認識自己。羅曼·羅蘭曾說：“從來沒有人為了讀書而讀書，只是在書中讀自己，在書中發(fā)展自己，或檢查自己�！贝搜钥芍^切中肯綮。正如常說的“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，人們在閱讀時不只是在復(fù)刻書中的內(nèi)容，也同時像拉康的“鏡像理論”一般以書為鑒，照清自我之心。唯有如此，人們方可在“身份焦慮的浪潮”拍打下力求清醒，放飛黑格爾“密涅瓦的貓頭鷹”，并最終像尼采所說般“認清自己認識的劇本”，以“對自己懷有敬畏之心”。
認識世界與關(guān)照自我以一種孿生的關(guān)系，在閱讀的過程中實現(xiàn)了統(tǒng)一。對世界的認識幫助了自我形象的構(gòu)建，而在同時，對自我的完整認識也有助于我們突破表象的桎梏，穿越“達克效應(yīng)”的泥淖，在“后真相時代”的瘋狂面前保持清醒。
反觀當下，人們自溺于“娛樂至死”的死海，在短視頻和碎片化閱讀中拋擲光陰。經(jīng)典閱讀如一個泄了氣的皮球，在娛樂成本降低的現(xiàn)代面對著尷尬的處境。深度閱讀的缺失不僅導(dǎo)致了膚淺庸俗，還會使人們的雙眼被蒙蔽，囿于“羊群效應(yīng)”。在這種西西弗斯式的困境之下，唯有重拾經(jīng)典閱讀，方可讀書中世界，觀自我之心，在娛樂的狂潮下堅定自我，不被裹挾著被迫前進。
蘇格拉底曾說：“未經(jīng)反省的人生不值得活�！备`以為未經(jīng)閱讀的人生也是同理�？v使人生如寄，我愿在書籍的桃花源中認識世界，觀照自我，上下求索，無愧于心。
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