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以德行為話題的作文（通用9篇）
相信大家在學習、工作中總少不了接觸作文吧，特別是作為主要學習作文類別之一的話題作文，話題作文具有寫作的空間更大，發(fā)揮的余地大的優(yōu)點。優(yōu)秀的話題作文都具備一些什么特點呢？下面是小編為大家收集的以德行為話題的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
以德行為話題的作文 篇1
行走于茫茫人海間，我們需要一樣東西與我們一起同行，那就是文明道德。如果沒有這樣東西，那茫茫人海又有誰會去行走，那這世界的存在還有何意義，所以，無論我們走到哪兒，就要將文明道德帶到哪兒。人們常常贊美人生的美好，但人生的沒好事因為有文明道德的存在，而文明道德來自于我們每個人的心中，只有我們心存文明道德，生活就會更美好。為了我們更加美好的每一天，我們應該與文明道德共同前行。
每當清晨，當你走過街道時，你是否發(fā)現(xiàn)，那干凈的接到是剛被清掃過的`，你是否會輕輕地走過，不留任何痕跡呢?而也許就是因為你的不留一絲痕跡，那條接到才會有更多的人去行走，也才會更加整齊、干凈。
每當你坐在公交車上，看著窗外美麗的風景時，你是否發(fā)現(xiàn)那邊沒有座位的老奶奶已雙腿站不穩(wěn)，你是否去扶老奶奶來坐你的位子。也許就是因為你你讓讓位給老奶奶，才會讓更多的人看到老人慈祥的笑臉，才會讓更多的人受到心靈的觸動，從而行動起來，去關(guān)愛和幫助更多的人。每當你與你的家人漫步于美麗的公園，欣賞著鮮艷的小花，看著嫩綠的小草，時，你是否踩疼了小草，折走了花兒，是否只是駐足觀賞而已。也許就是因為你的“無動于衷”，才讓更多的人看到了著美麗的風景，讓更多的人窄道小草、小花也是有生命的，哪里的一草一木都需要我們每個人小心翼翼地區(qū)呵護。
每天的生活中，我們還會遇到很多的事物，都需要我們帶著文明與道德去對待，讓我們一起與道德文明并肩同行，讓生活更加多姿!
以德行為話題的作文 篇2
人們常把掛在嘴邊，可是自己卻沒有做到美德。
你有沒有做到不亂扔垃圾，不隨地吐痰等美德呢？這就叫做行為。沒有做到行為美，那么美德只是個片面之詞，其實并沒有做到美德，行為占比較重要的地位。
從小就教育我，平時要做到不亂扔垃圾，不隨地吐痰，這就叫做美德，一定要做個有美德的孩子，而且要做到行為美，才是擁有了美德。
從小爸媽就這么教育我，所以我現(xiàn)在最起碼可以做到行為美。行為美不美決定了你的一生。
有一個故事叫我印象深刻。有一家公司招聘，有一個青年前去應聘，其中有很多都是有工作經(jīng)驗的人，他擔心不已，可是最后他被錄用了，他驚訝不已，有許多人都比他有工作經(jīng)驗，為什么他被錄取了呢？他很奇怪。后來，經(jīng)理告訴他：“我們對所有人做了個測試，看看誰的`行為美，誰擁有美德，我們在地上放了一張紙，看看誰把紙撿起來，結(jié)果，只有你沒有讓我們失望�！�
看了這個故事，大大家覺得美德重要吧，美德是讓你在事業(yè)上勝人一籌的秘密武器，是人心中必不可少的一部份。
起來吧，不要讓美德在人們心中消失，我做到了，你呢？
以德行為話題的作文 篇3
一位漆工的分內(nèi)職責當然是為器具家什上漆，當他為船主打工時為船舶上漆也便是他應該對此負責的分內(nèi)之責了。而當船舶里出現(xiàn)了漏洞，漆工本可以視之無物，然而出于無意又或許是自覺，漆工填補了漏洞，做了分外的好事。故事的結(jié)局皆大歡喜，漆工因為自己無意、自覺的職業(yè)操守贏得了實惠的獎賞，而船主則與揚帆歸來的孩子們團聚。
故事很溫馨，然而更具有深刻的現(xiàn)實意義。每天我們從新聞、網(wǎng)絡上得知不少因為職業(yè)道德荒廢、社會公德缺失而導致的悲劇與惡性的事件，諸如食品安全問題中生產(chǎn)商為了謀取暴利而罔顧消費者的生命安全；在食品生產(chǎn)、流通、銷售過程中，公害食品得以一路綠燈順利過關(guān)，最后入人之口，釀成食品危害。我們在這一過程中需要反思的是為什么我們有嚴格的食品安全標準卻得不到實行？為什么我們有食品安全管理法律卻得不到執(zhí)行？這里面當然存在追求利潤的經(jīng)濟原因，然而職業(yè)操守與職業(yè)道德的缺失卻是相當重要的原因。事不關(guān)己高高掛起、不在其位不謀其政，可以理解，然而每個人對自己職業(yè)的不負責豈不是將自己所在的'社會推向萬劫不復的境地！在人與人普遍聯(lián)系的今天，損人往往最終的結(jié)果是不利己，推脫責任、敷衍塞責的結(jié)果往往是被問責，而事不關(guān)己論調(diào)者往往害了整個社會的公德與風氣。
人類社會經(jīng)過原始的協(xié)同合作產(chǎn)生了職業(yè)分化之后變得更加緊密，然而卻將人與人相隔離。士農(nóng)工商，各謀其事，絕不越出職業(yè)半步。然而面臨著我們共同應當具有的人性與公德，職業(yè)操守與職業(yè)道德就會升華為對全社會的責任心與公益心。近日，我們就被這樣的事跡感動著：一位年輕的女教師為了挽救學生的生命不顧自己的生命安全陷身車禍，當她以殘疾人的身體復蘇的時候，她贏得的是整個社會的贊譽；一位客車司機面對飛來橫禍，用生命中的最后一絲氣力將正在行駛的客車熄火�？浚炀攘艘卉嚦丝偷纳�，而他并沒有以行將謝世對自己的職責說不，而是以英雄般的勇氣承擔了下來，當然所有乘客都用余生來感恩這位稱職的好司機、一位具有公德的好公民。
我們常說在社會生活中小心行得萬年船，然而為了我們自己和整個社會，我們一定更會認同公德行得萬年船！
以德行為話題的作文 篇4
舊的三字經(jīng)里面有句話說得好：香九齡，能溫席。這一小段說的意思是：有一個小孩9歲，家那邊又窮又冷，小孩就在席子上睡暖和了，然后再給他的爸爸媽媽睡。
多么孝順父母的孩子！他才9歲，而且重點是他沒有受過什么良好的教育，我們自己想想，他為何如此孝順？
那我們再聽聽一個故事，是關(guān)于一個外國的年輕男子的故事。從前有一個男孩，他們的家很窮，他們家是住在美國的最西邊。在那個小男孩16歲時，他去了美國的最東邊工作，小男孩只要一有時間就回家看看。轉(zhuǎn)眼間，16歲的小男孩已經(jīng)34歲了。一天美國東南部地震了，他一邊逃一邊撥通了家里的電話，“爸，媽，我愛你們！”但結(jié)果還是被壓死了，從此渺無音訊。
就連外國人都是那么愛自己的'父母，作為世界文明古都的中國人，在中華文明五千年的歷史長河中以孝德為先而文明于世的中國人，又是如何體現(xiàn)出自己國家的這一份文化的精粹呢？
從每一個人開始上幼兒園時，就教中國古語：“百善以孝為先�！笨墒怯卸嗌偃俗龅搅�？身為一個中國人，連外國人都不如，你，還有臉嗎？所以從現(xiàn)在起，你們挽回你們的過失還好，好好孝順還活著的長輩，珍惜現(xiàn)在的時間，和長輩多聊聊，挽回過失起碼可以讓我們認識到我們的錯誤。因此，請你們珍惜自己現(xiàn)在和長輩們所讀過的每分每秒，用心去陪伴他們度過人生中最后的時光，頤養(yǎng)天年，共享天倫之樂，要求的不是每天的噓寒問暖，要求的不是每天都跟著形影不離，有時，一句真心的叮囑，一個細致入微的動作，更能體現(xiàn)出我們對他們的在乎。
將孝德精神普遍弘揚，從我們做起。
以德行為話題的作文 篇5
何為德？謙虛為德；不驕為德，不卑為德。德的概念甚為廣。德是人們崇尚的，向往的。生活的美好，源于德，起于德。
周末總是令人神往，因能拋開往日的煩惱，能更加親近自然，親近自己，親近生活。
周末中，上午便在小區(qū)的公園里悠閑地度。空氣中彌漫著花香，使人氣爽；空氣中洋溢著陽光，讓人溫暖。但甘瓜苦蒂天下物無全美，在這本該悠閑的上午，那位清潔老人，仍在工作著。
他那骨瘦如柴的手，看起來蒼白無力，卻緊緊地握住了那黃色竹子編成的掃把。值得慶幸的是，那在白雪間滾動的汗珠并不太多，那春天的涼爽，那行人的自覺，將那由黃色背心下的玻璃支起的擔子，他那有著如盤山公路般重疊著的皺紋的臉上，毫無半點勞累。
忽然，一聲如悶雷之沉重的響聲，如光一般震進我的耳朵里，這聲音如此不和諧，如在安靜的圖書館突然響起的槍聲那樣唐突，“咚——咚——”。這響聲，吸引了許多人的目光。
我扭頭望去，一位大約如有五六歲的小朋友，與一輛自行車摔倒在了人行道上，那潔白稚嫩的小手中，有著點點血跡�？瓷先ズ芡�，但那眼睛里竟沒有涌出淚水，一個堅強的孩子。
那孩子的年輕母親一臉驚恐地立在了那，那時，她的腳如釘子一般釘在了地面里，沒有挪動。又過了幾秒鐘，才反應過來。
但在幾秒鐘之前，那位飽經(jīng)風霜的.老人，非常迅速又小心地，將掃把放在了人行道的一旁，踩著那已有破舊的綠色布鞋，蹬到了那想掙扎著從自行車下爬出的小朋友身邊，那雙眼犀利又沉著冷靜，他蹲了下來，將那自行車一手拎到了一邊，那本蒼白無力的手現(xiàn)在看來竟如此強勁。
那小孩站了起來，小聲說了句：“謝謝�！蹦呛⒆拥哪赣H似乎又要說什么，但那老人手一擺，繼續(xù)工作去了。
生活，因德而美。
若人人兼?zhèn)涞拢詈螢槎幻溃?/p>
以德行為話題的作文 篇6
中國人注重禮節(jié)，尤其是長輩與晚輩之間的孝。孝字本身就是一個結(jié)合字，上半部分是“老”字的上半部分，代表長輩，以示長輩為先；下半部分是“子”字，代表晚輩，以示晚輩為后。只是一個字，便體現(xiàn)出孝德感恩有多么重要了。
古代流傳著許多關(guān)于孝子的故事流傳至今。媽媽曾給我講過一個“彩衣娛親”的故事。說的是古時候有一個人，60多歲了，平時對父母十分孝順。當他看到80多歲的父母沒人陪伴、沒人說話，很是冷清，比較不開心的樣子。他就想到了在他小的時候，父母親總是想盡辦法逗他開心、陪他玩耍，于是他就想了個辦法，穿上五顏六色的衣服把自己裝扮成頑皮的小孩，給父母唱歌、跳舞，結(jié)果父母都開心的`笑了。從此他每天這樣陪伴著父母，直到父母活到90多歲去世。由于他的孝心和孝行，才讓父母愉快的度過了他們的晚年。
我們現(xiàn)在還小，都在享受著父母等長輩的呵護、老師的關(guān)愛、社會的關(guān)懷。但是，我們也應該懂得孝德，應該力所能及的把孝德落實到我們的行動中去。認真學習，好好鍛煉身體，不惹父母等長輩生氣，這樣我認為也是一種孝心的體現(xiàn)，在忙完自己的事情后，幫父母做一些小的家務，不也是孝順嗎？在公共場所給老爺爺老奶奶、帶著幼兒的阿姨叔叔讓讓座，不也是在體現(xiàn)孝德嗎？從現(xiàn)在開始，我就要從小事做起，認真學習，盡量幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務。長大以后，也要經(jīng)常陪在父母身邊，讓他們開開心心的生活。中國是一個非常講究“孝”的國家，是一個很注重孝道的民族。
古代的圣賢沒有一個不教導人要孝敬父母的，沒有一個不是自己去盡孝道的。讓我們傳承他們偉大的思想和行動，做一個懂“孝”的人。
以德行為話題的作文 篇7
在一個多變的世界上,什么樣的事都可能發(fā)生,什么樣的人都可能出現(xiàn),道德的約束是沒有可能避免未來的現(xiàn)實的.當我們有意無意地從國家民族社會團體過臉時,我們才真正的發(fā)現(xiàn)生活僅依靠從風俗習慣中分化出來而成為相對獨立的社會意識形成的道德維持是不行的,事實上,實踐證明社會的和諧發(fā)展還需要一把有尺度的枷鎖—法律。
我總覺得人是沒有可能完全排除欲望的，當我們面對那些無法畫地為牢的欲望時，我們心里無形的道德界線是不可能控制使我們進行一種精神的崇高，我們將會在潛意識思想的驅(qū)使下逐步走入永遠走不出的深淵。弗洛伊德也曾說過。
從一個角度看，世界無疑是一，而從另一個角度看，世界無疑又是二。那么就采取一分為二看問題，待世界。正是這樣，道德的存在是值得思考的。
從理性角度看，有些事我們不應該做的，從情感出發(fā)，那些事我們做了。如果這樣，道德的規(guī)范是不能處理滿意的，顯然少了一種有理性的活動。
道德似江河之水，法律似生命之流，它們形成兩股對生存線裝滿足及發(fā)展不可或缺的力量。從某種程度上講，法律還是道德隱性支撐的能量，將道德和人類生存環(huán)境及人類生存意義等問題聯(lián)系在一起的。
理性的欠缺是人類永遠所存在的問題，由此也帶來了一系列值得我們完善解決的問題。這當然有多方面的原因。法律不是從來就有的，是隨著私有制階級和國家的出現(xiàn)而逐步產(chǎn)生的，也就是說在道德約束不了不完美的情況下出現(xiàn)的。從法律發(fā)展史來看，法律是一重復雜的社會歷史現(xiàn)象。只有透過各種現(xiàn)象把握深藏其后的本質(zhì)才能深刻的揭示某種表象。
法律講究的是真相，事物的.本質(zhì)。每個事物都有其兩面——虛無和實體，表象和本質(zhì)。我們要如何判斷哪一個是有理的呢？誰說的話才是真的呢？總不能“公說公有理，婆說婆有理”你都信吧。我的回答是，法律。法律區(qū)別了其他社會規(guī)范首要之處不在于它是由國家創(chuàng)制并保證實施的，也就是說，法律是有國家強制性，既對違法行為的否定和制裁，又對合法行為的肯定和保護。國家無法創(chuàng)造一塊他舉不起來的石頭。正因為這樣，法律的存在對于人類來說是有效的，可以起到一定的作用，也是有理由的。
法律是一把刀，這把刀不是憑空出現(xiàn)的，而是需要特定時代的物質(zhì)生活條件。在階級社會中，有什么樣的生產(chǎn)關(guān)系，就有什么樣性質(zhì)和內(nèi)容的法律，究其受益者，還是統(tǒng)治階級，相應地生產(chǎn)力水平也制約著法律的發(fā)展。不難設想，在階級社會里產(chǎn)生的法律會給底層的人帶來多少好處，在生產(chǎn)力水平低下的奴隸社會制定出平等《憲法》。
我國的社會主義法律，在社會不斷進步下已經(jīng)初步形成一個規(guī)范體系，國家的主要方面基本上做到了有法可依，限制了人類的無限欲望。從不同的角度看，我國的法律對全面建設小康社會的目標有創(chuàng)造性與突破性。如果說道德是一種社會轉(zhuǎn)型及發(fā)展過程中頗具有中國特色的傳統(tǒng)，那么法律則是中國和諧發(fā)展的一種獨特的景觀。
在我看來，一個社會的穩(wěn)定及發(fā)展失去支撐它的能力，那這個社會就會混亂到什么事都可能發(fā)生。道德是帶動整個國民素質(zhì)的，事實上，法律在一定意義上你為了一個在道德上的切入口，賦予了個人行為的收斂性，從而使社會保持穩(wěn)定。一旦缺失這樣的系統(tǒng)，無所遵循，社會就會失去力量，引發(fā)許多爭論的焦點，帶來不可消失的沖突，最終難免像前蘇聯(lián)一樣解體。
亞里士多德說過：“道德是一體的�！蔽蚁胝f：“法律是一分為二的�！�
以德行為話題的作文 篇8
有位叫做葉嘉瑩的作家首創(chuàng)弱德之美一詞，他對該詞的解釋是這樣的。弱德之美不是失落，而是行有不得，反求諸己是主動修身，嚴于律己是在逆境，困境中有所持守正所謂1萬個人心中有1萬個哈姆雷特，我對于洛德之美一詞也有著些許自己的看法。
弱德之美在于修身，明代大學是朱熹將傳統(tǒng)的四書五經(jīng)沿襲成了一遍，發(fā)現(xiàn)對于沒有接受過高級教育的。據(jù)讀者而言，45斤的入門門檻太高于是便從大學中整理出中庸一書作為入門篇，其中中庸的核心就是修身齊家治國平天下，由此可見修身的重要性，所以弱德之美，在于讀書以修身，正如這兩年的流行語，人丑就要多讀書。
和之美在于律己，相信大家都聽過曾國芳的故事，相傳曾國藩小的時候，其蹦無比，但是就是這樣一個愚笨的人，卻擁有著高度的自律，在青年。十，曾國芳總是堅守讀書到深夜一天，網(wǎng)上曾國芳家中進了一個賊，躲在量房之上，他照例苦讀，夜過三更。盜賊聽他還在被同一篇文章，便忍無可忍，從房梁上跳了下來。在他面前背了一遍后，便轉(zhuǎn)身離開，但就是這樣一個愚笨的人，在高度自律的情況下，成為了一代名相。這陣不是體現(xiàn)了弱德之美中的律己這一說嗎？
獲得之美在于隱忍古代名將航信在初出江湖時，曾因自身身形瘦小而又自稱劍客，受到了地痞的`侮辱，要求他行性，從自己的胯下鉆過去。這對于大多數(shù)人來說，便是無法忍受的，但是行信任了他，或許可以不費吹灰之力的鋼條的地皮。但他依舊這樣的下來，后來成就了國士無雙的稱號。小不忍則讓大摩弱德之美，在于隱忍。
把洛德之美的思想貫徹于生活之中，寬于待人，嚴于律己。營造一個和諧的社會意境。
以德行為話題的作文 篇9
最近，某某偷稅事件在網(wǎng)上熱議。某某作為一名公眾人物，竟做出如此令人唏噓的事情，令我不僅對明星，甚至是影視產(chǎn)業(yè)都產(chǎn)生了擔憂。
古人云：“德不配位，必有災殃�！币馑际侨巳绻麤]有與其位置相符合的品格，那么他遲早會受到懲罰。作為一名耳熟能詳?shù)墓娙宋�，一舉一動都會對整個社會造成影響。可顯然她沒有認清自己的身份，或者說她只擁有作為明星的'外表，卻沒有承擔社會責任的內(nèi)心。
不止逃稅事件，近年來，娛樂圈屢次發(fā)生造成嚴重影響的事件，例如某某吸毒事件。娛樂圈屢發(fā)危害社會的惡劣事件，我們是不是應該反思。為什么這些道德沒有達到“合格線”的人可以成為明星?現(xiàn)在很流行一個詞叫“全民看臉”，一些憑借長相吃飯的人可以紅遍整個網(wǎng)絡，甚至僅僅憑借長相而成為某部電視劇中的主角。難道影視公司只關(guān)注其粉絲數(shù)量?只看其帶來的價值?這些人的背會無疑是為了自己的利益，將人性貪婪的一面展現(xiàn)的淋漓盡致。
希望影視產(chǎn)業(yè)可以重視演員的品質(zhì)，不僅看其價值。人們也應擦亮眼睛，不再讓這些外表光線內(nèi)心骯臟的人出現(xiàn)在熒幕上。影視應該是人民的精神食糧，而不是污染人們都思想毒瘤。
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