讀書心得范文11篇
從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編整理的讀書心得范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀書心得范文1
《春秋》是一部政治學(xué)著作，蘊(yùn)含著作者深刻的政治思想。兩漢之后,今文經(jīng)學(xué)衰微，學(xué)者多受古文經(jīng)學(xué)門戶之見的影響，錯(cuò)誤地視《春秋》為歷史學(xué)著作，并由此引發(fā)了長期以來聚訟紛紜的《春秋》性質(zhì)之爭。
當(dāng)我小的時(shí)候，我對(duì)歷史書不感興趣，我初中和高中的時(shí)候不記得歷史書中的任何歷史人物和事件。給我印象最深的是歷史老師的形象，因?yàn)槲覍?duì)那些無聊的歷史術(shù)語和日期數(shù)字充耳不聞。我只是在課堂上盯著他們看。
直到最近，我才開始對(duì)歷史感興趣，開始在業(yè)余時(shí)間寫作。一個(gè)作家，即使是個(gè)業(yè)余愛好者，也必須有廣博的知識(shí)和豐富的積累。只有這樣，他才能寫得深刻，豐富和生動(dòng)。
因此，我看了30毫米厚的《春秋左傳》。但是這些經(jīng)典文本總是很難讀懂，所以我對(duì)《二十四史》、《史記》、《唐書》等史書仍然“敬而遠(yuǎn)之”。
許是一年的成長，還是隨著閱歷的豐富，心境的寧靜，總之，讀歷史的欲望更加強(qiáng)烈。
孔子編撰的《春秋》記載了魯隱從公元年(公元前722年)到魯哀公二十七年(公元前476年)的歷史，以及魯國的一些大事。
《春秋》的內(nèi)容簡單而深刻，沒有注釋是無法理解的，如《元年經(jīng)》“春，王正月。三月，公及邾儀父盟于蔑。夏，五月鄭伯克段于鄢……”頗像現(xiàn)在《志》書的紀(jì)年條目。所以，就出現(xiàn)了不少注釋《春秋》的書，流傳到今的.主要有左丘明的《春秋左氏傳》、公羊高的《春秋公羊傳》和榖梁赤的《春秋榖梁傳》，合稱“春秋三傳”。
像《春秋左傳》不僅對(duì)元經(jīng)中提到的歷史事件作了詳細(xì)的交待，還把那些《春秋》元經(jīng)中那些沒有記載的重要?dú)v史事件作了記錄，點(diǎn)評(píng)，也就是今人寫作的議論。
并說明《春秋》沒有記載的原因，我細(xì)細(xì)分析，不外乎下面幾點(diǎn)：一是不是王統(tǒng)認(rèn)可的不記;二是，非王授命的不記，如“夏，四月，費(fèi)伯帥師城郎。不書，非公命也。”這里不書載的原因就是非魯隱公授命的行動(dòng)。三就是不合正義的道統(tǒng)的。
可見，孔子的皇統(tǒng)、道統(tǒng)思想之深重。
雖然我剛剛開始閱讀，但我已經(jīng)從中感受到不小的見識(shí)，洞察力和靈感。我有一個(gè)想法，我應(yīng)該寫下我認(rèn)為對(duì)后代有益的東西，而不是說教。
讀書心得范文2
我們是一個(gè)愛讀書的三口之家。在我眼里，我老爸是一個(gè)高大帥氣的大男孩。因?yàn)楣ぷ鲿r(shí)間早，小時(shí)候沒有讀太多的書，現(xiàn)在特別愛讀書。媽媽是讀理科的，聽外婆外公講在媽媽像我這么大的時(shí)候，因?yàn)榧依飾l件不太好，沒有太多的書可讀，自己只有十本書左右。后來工作了讀書的時(shí)間也變少了。
但是自從我上學(xué)以后，媽媽就經(jīng)常陪著我一起讀書，有時(shí)老爸也會(huì)陪我，有時(shí)間時(shí)我們?nèi)齻�(gè)人也會(huì)一起讀書，老爸媽媽還會(huì)為了一個(gè)小問題爭論得面紅耳赤。我最喜歡的是我和爸媽一起把書中的.人物分別扮演了去讀。
但因?yàn)榘謰層忠习嘤忠疹櫸�，一直以來覺得陪我讀書的時(shí)間太少。正好這次班級(jí)組織書香家庭比賽，爸媽和我商量一致決定，我們每天都會(huì)堅(jiān)持多讀一點(diǎn)書，也要一起討論書的內(nèi)容。我們還要和同學(xué)及同學(xué)的爸爸媽媽們多吸取讀書的經(jīng)驗(yàn)，如何更好地多讀書，讀好書！也請(qǐng)求邵老師多指教我們?nèi)绾胃玫厝プx書，讀好書！
我愛讀書，爸媽也愛讀書，我和爸媽一起讀書成長！
讀書心得范文3
《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰(zhàn)國初期(公元前475年前后)�！墩撜Z》記述了孔子的社會(huì)政治思想、哲學(xué)思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習(xí)慣和細(xì)節(jié)�！墩撜Z》成書時(shí)間大約在春秋、戰(zhàn)國之際，最后的'編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經(jīng)典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。
歷代研究《論語》的書籍很多，現(xiàn)存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學(xué)派對(duì)《論語》的代表作。
《論語》在西漢時(shí)有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談?wù)�，多方面表現(xiàn)了孔子的思想和學(xué)說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。
孔子(前551-前479)，名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對(duì)我國思想文化的發(fā)展有巨大和深遠(yuǎn)的影響。
讀書心得范文4
閱讀了鄭金洲博士的《教師如何做研究》，使我對(duì)“教育科研”有了新的認(rèn)識(shí)和定勢，他認(rèn)為個(gè)人有四種類型的研究，即理論研究、應(yīng)用研究、經(jīng)驗(yàn)概括和實(shí)踐加反思，最適合教師在學(xué)校中的研究，應(yīng)當(dāng)是實(shí)踐加反思型的。因?yàn)�，第一，“研究的問題是產(chǎn)生于實(shí)際的工作情境中的，并且研究的進(jìn)程是從實(shí)際情境出發(fā)，根據(jù)實(shí)際情境的需要，隨時(shí)檢討，不斷修正的�！钡诙�，“研究是教師對(duì)自身實(shí)踐所進(jìn)行的有意識(shí)的、系統(tǒng)的、持續(xù)不斷的探究反思”，“研究過程始終都貫穿著對(duì)教師自我反思的要求”。據(jù)此，作者給出了教師教育研究成果的五種表達(dá)形式：教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思和教學(xué)課例。
比較自我以前一提起研究，就覺得無所適從，因?yàn)榭傉J(rèn)為這是專家的事情，自我上好課么就行了。回顧自我的教育教學(xué)，當(dāng)出現(xiàn)問題的時(shí)候，教學(xué)后記、教學(xué)反思寫過就算完事，而沒有從根本去找出解決問題的辦法。學(xué)生一批批的畢業(yè)，但問題、我一切依舊。此刻我明白，應(yīng)當(dāng)是問題出現(xiàn)了，把它作為起點(diǎn)，給自我確立一個(gè)目標(biāo)，鼓勵(lì)自我堅(jiān)持不懈地圍繞這一目標(biāo)去實(shí)踐，去探索，去研究，那樣才會(huì)提高。而成果的表達(dá)方式也有很多種，并不需要長篇的學(xué)術(shù)論文，“教育日志、教育敘事、教育案例、教育反思、教學(xué)課例”等其實(shí)都是我們喜聞樂見的形式，在“教育日志”這種研究方式中還包括“備忘錄”“描述性記錄”“解釋性記錄”三種形式，經(jīng)過這些形式來展現(xiàn)的話，我想我不會(huì)再為寫長篇大論而感到頭疼，更重要的是，它會(huì)帶給我更多地反思，幫忙我更好地解決問題，更好地提高課堂效率和教學(xué)質(zhì)量。
然而要使自我不斷成長，我清醒的.認(rèn)識(shí)到并非寫一些教育日志、教育反思、教學(xué)案例就認(rèn)為自我在真正研究了，我覺得更關(guān)鍵的是要讓自我學(xué)會(huì)反思，提煉出有效的方法，再進(jìn)行實(shí)踐。學(xué)會(huì)思考，培養(yǎng)自我獨(dú)立思考的習(xí)慣。學(xué)會(huì)參與，不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中提高自我。學(xué)會(huì)質(zhì)疑，在教學(xué)實(shí)踐中找出自我的困惑。
研究中要找問題。選擇一個(gè)我們?cè)诮逃龑W(xué)生當(dāng)中感到十分困惑的問題，如：低年級(jí)如何開展合作學(xué)習(xí)，如何提高學(xué)困生的學(xué)習(xí)興趣，如何指導(dǎo)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)，怎樣提高小組討論的有效性等等，這些問題沒有現(xiàn)成的答案，需要教師去探索、去研究。
教師不能僅僅用知識(shí)，更要用自我的思想、智慧、情感、精神去工作，教師就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷研究。對(duì)問題的選擇要小、實(shí)、活。當(dāng)然，教育實(shí)踐中的問題有大有小，教師要根據(jù)自我的時(shí)間和精力恰當(dāng)選擇，在選題上總的要求是宜小不宜大，宜實(shí)不宜虛，宜活不宜死。就是說應(yīng)盡量選擇小課題，以小見大，做深做透，而不要大題小做，浮光掠影，要選擇實(shí)實(shí)在在的具體問題，不選擇抽象空泛的問題，要隨著改革的發(fā)展靈活選題，也能夠根據(jù)實(shí)際研究需要對(duì)原課題的內(nèi)涵做適當(dāng)調(diào)整，而不要固步自封，一成不變。
新課程的實(shí)施，對(duì)教師提出了更高的要求，自我僅有不斷為之努力，才會(huì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。
讀書心得范文5
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭___人謀害的英雄故事。
讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。忠，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的.欺負(fù)，寧死不屈，最終上吊自盡，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這就是我的感受。
讀書心得范文6
今天我讀了一個(gè)故事，它的名字叫：《驚喜》。
這個(gè)故事主要寫了：秋天地上滿是落葉。青蛙和蟾蜍都想給對(duì)方一個(gè)驚喜，于是青蛙從樹林跑過去、蟾蜍從深深的荒草跑過去，因?yàn)檫@樣才不會(huì)被對(duì)方發(fā)現(xiàn)。青蛙到蟾蜍家把草地上的葉子掃成一堆；蟾蜍到青蛙家也把葉子掃成一堆。它們把各自的家掃的干干凈凈，可是風(fēng)吹過它們一天的勤勞全白費(fèi)了，但是它們依然非常高興。
這個(gè)故事讓我明白了：善待朋友是件令人快樂的事情。
記得有一次下課的時(shí)候，我看見同學(xué)的'文具、學(xué)習(xí)用品等都撒得滿地都是沒人去幫忙和同學(xué)撿，所以我就走過去連忙幫忙撿起來。雖然沒有得到感謝但是我的還是依然甜甜的、非常高興。所以我覺得我和同學(xué)挺像故事里的主人翁一樣——青蛙和蟾蜍。
讀書心得范文7
讀完《富蘭克林自傳》之后，我認(rèn)為富蘭克林是一位出類拔萃的人才，他的一生既充滿了挫折又有多如牛毛的成就。下面我就談?wù)勊娜松?jīng)歷，他8歲時(shí)入學(xué)，讀了一年，由于家里貧窮就輟學(xué)了。以后的學(xué)習(xí)全靠自學(xué)，他利用一切空余時(shí)間自學(xué)，博覽群書，苦練寫作。16歲就在報(bào)紙上發(fā)表了他的第一篇文章;不到30歲就以過人的才華在北美享有盛譽(yù)。通過刻苦勤奮后來成為了歷史上赫赫有名的科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、政治家和外交家。他還創(chuàng)辦了醫(yī)院、圖書館和大學(xué)，也是美國《獨(dú)立宣言》的起草人之一。他的一生可謂是碩果累累。
通過閱讀他的傳記，我發(fā)現(xiàn)他取得成就的原因有以下三個(gè)方面：一方面是他有很強(qiáng)自學(xué)能力。一個(gè)要取得成就需要很多經(jīng)驗(yàn)與智慧，但人的生命是有限的，不可能事事去體驗(yàn)。那么依靠別人的經(jīng)驗(yàn)和智慧就顯得尤為重要。讀書就是彌補(bǔ)這個(gè)缺陷最有效的辦法。富蘭克林讀過很多書，譬如《天路歷程》、《圣經(jīng)》、《歷史文集》、《希臘名人傳》等等。他還有許多豐富的人生經(jīng)歷，譬如做印刷工的經(jīng)歷;創(chuàng)辦了醫(yī)院、圖書館、大學(xué)與共讀社的經(jīng)歷等等，他通過自己的這些經(jīng)歷所獲經(jīng)驗(yàn)去體會(huì)書本中為人處世的道理，二者相互影響，彼此溝通，那么就能將書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的東西，為己所用。所以他能用這些知識(shí)與智慧從容的面對(duì)遇到的一切問題。
另一個(gè)方面是他通過學(xué)習(xí)與生活體驗(yàn)總結(jié)出13個(gè)優(yōu)良品質(zhì)，有意識(shí)地培養(yǎng)且做到了這13個(gè)品質(zhì)。這13個(gè)品質(zhì)是分別是：節(jié)制、寡言、
秩序、決心、節(jié)儉、勤勉、誠實(shí)、公正、中庸、潔凈、鎮(zhèn)定、貞潔、謙虛。他為自己培養(yǎng)這些品質(zhì)制定了方案，這個(gè)方案就是：每周特別關(guān)注培養(yǎng)一個(gè)品質(zhì)，其他的像往常一樣對(duì)待，制定表格監(jiān)督自己，核查自己，每天記錄自己實(shí)施情況。13周完成一個(gè)循環(huán)，一年可以循環(huán)四次，直到全部擁有這些品質(zhì)為止。這種方法是培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)的好方法，值得我們借鑒。同時(shí)這13個(gè)品質(zhì)也值得我們學(xué)習(xí)。有趣的是，這13個(gè)品質(zhì)中的4個(gè)分別是誠實(shí)、節(jié)儉、公正與勤勉，恰好是解決形式主義、奢靡之風(fēng)、官僚主義與享樂主義的對(duì)策。我們把“四風(fēng)”比作雪，這4個(gè)品質(zhì)就是太陽。用這4個(gè)品質(zhì)解決“四風(fēng)”的問題就像太陽融化雪一樣容易。同時(shí)它們也是堅(jiān)持群眾路線理念與實(shí)踐群眾路線有力的保障。
最后一個(gè)方面是富蘭克林身邊有許多優(yōu)秀人才輔助他。從古至今，任何一個(gè)國家的興旺發(fā)達(dá)都離不開杰出的人才，任何一個(gè)成功人士的幕后也都有許多優(yōu)秀人才。同樣富蘭克林也不例外，這些人才在他的一生中扮演重要的角色。他的父親就是其中一個(gè)，有意識(shí)地訓(xùn)練他的思維，觀察他喜歡做的事情，給他試著選擇適合他的.職業(yè)，最后確定印刷工是適合他的職業(yè)。由于才能杰出后來從事了許多工作，包括做科學(xué)實(shí)驗(yàn)、政治活動(dòng)等等。除父親外他身邊還有查爾斯.奧斯本、約瑟.華生、詹姆斯.拉爾夫等人都是他人優(yōu)秀的朋友，幫助他治學(xué)、識(shí)人、做好種種工作等。
總之，富蘭克林通過自學(xué)、有意識(shí)地培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)與交好友這三條途徑，使他通往成功之道，做出令世人嘆為觀止的成就。美國總統(tǒng)喬治.華盛頓與托馬斯.杰斐遜對(duì)他都有很高的贊譽(yù)。托馬斯.杰斐遜說：“富蘭克林是他生活的時(shí)代和國家中最偉大和最杰出的人�！备惶m克林的求學(xué)精神、為人處世的方法與優(yōu)秀的品質(zhì)都是值得我們這代青年人學(xué)習(xí)與效仿的。
讀書心得范文8
讀書時(shí)代看《簡愛》，只關(guān)注了書的故事情節(jié)，書中父母雙亡被舅舅收養(yǎng)的孤女簡愛，在舅舅去世后，受盡了舅媽的無禮對(duì)待，后來經(jīng)過一系列的坎坷經(jīng)歷后收獲了甜蜜的愛情，過上了幸福的生活，看完后我認(rèn)為簡愛又是另一個(gè)灰姑娘的翻版而已，不過又是一個(gè)幸運(yùn)的女孩罷了!
剛上班時(shí)，由于工作地點(diǎn)偏僻，工作環(huán)境條件差，人際關(guān)系處理方面也不盡人意，所以常常自怨自艾，煩悶之余，我又翻開了被我束之高閣的《簡愛》，這次讓我對(duì)簡愛有了不同的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為簡愛之所以能忍受舅媽、表哥的無禮對(duì)待以及慈善學(xué)校的摧殘，所以她常常在不如意的狀況下苦中作樂，超然出塵。這其實(shí)是人生的大智慧，我也何不像她那樣做一個(gè)超然的人呢?
最近閑來無事，又一次捧起這本經(jīng)典之作，讓我對(duì)簡愛肅然起敬，簡愛雖然命運(yùn)多舛，但后來在桑菲爾德莊園遇到了羅切斯特先生，收獲甜蜜的愛情，這些并不是幸運(yùn)和超然所決定的，這其實(shí)是緣自簡愛自尊和自立的個(gè)性，正是自立讓她的.心中充滿了陽光，忘記了不幸和痛苦，讓隱形的翅膀飛翔在天空，最終成就生命的奇跡!
能自立者才有骨，有骨者才能支撐起一個(gè)大寫的人字，簡愛是一面鏡子，映照出我們一部分人的軟弱和墮落，他們正值拼搏的年齡，不努力工作，卻處于混吃等死的萎靡狀態(tài)，他們害怕工作中的困難和挑戰(zhàn)，放棄了自己應(yīng)有的責(zé)任，這類人終將害人害己!
惟有像簡愛那樣自立方能自強(qiáng)，最終獲得別人的尊重!
我在不同的年齡時(shí)段，閱讀《簡愛》有不同的感受，所以不管外面的世界是陽光明媚還是狂風(fēng)暴雨，不隨波逐流，坦然面對(duì)坎坷，自立自強(qiáng)，營造自己內(nèi)心深處的小世界，獲得心靈的寧靜和快樂!
讀書心得范文9
夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的變化發(fā)展起伏
《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來，也許明天就回來的人。
人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……
又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無疾而終的愛情……
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的.道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠(yuǎn)也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
這里的憂愁是一滴化不開的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說著那些古老的故事……
讀書心得范文10
《白鵝》這本書是豐子愷寫的。這本書的背景是抗日時(shí)期。豐子愷住在一間簡陋的房子里。在抗日時(shí)期的背景的襯托下，寫了下了這一篇有深意的文章。
書中有四大段內(nèi)容，讓我印象最深的是對(duì)純真的贊美和對(duì)自然的感悟這兩段。
豐子愷贊揚(yáng)童真，見到兒子和女兒的回憶起童年時(shí)的情景，告訴我們要珍惜時(shí)間。雖然文字并不華麗，但讓我感受到了作者的真情實(shí)感。
《自然觀》主要描述了豐子愷先生對(duì)自然的欣賞和對(duì)生命的感悟。豐子愷先生細(xì)細(xì)感受春天的陽光，告訴人們不同季節(jié)的變化，并贊揚(yáng)了那些頑強(qiáng)的生命。
靜靜地讀完了豐子愷的《白鵝》，我陷入了沉思。馮子愷先生在這本書里寫了許多不同的觀點(diǎn)。Do, re, mi, fa, sol, la, si，這些都是我們熟悉的音符，但是馮子愷先生，按照諧音，將其湊成了一句頗有中國古典文學(xué)意境的詩句獨(dú)攬梅花掃臘雪。
這不是豐子愷先生的創(chuàng)意嗎?
桂林的山水之美舉世聞名。自古以來，就有“桂林山水甲天下”的說法。豐子愷關(guān)于桂林山水的文章有著獨(dú)特的見解。
豐子愷先生形象地把桂林比作一個(gè)大庭院，把桂林的山比作院子里的大筍，令人捧腹，卻又不得不佩服他比喻的貼切。
豐子愷先生提出了一句新的說法:桂林山水奇天下。他認(rèn)為“甲”意味著完美，美是圓滿的，不一定是奇怪的;奇特是罕見的.，不一定美麗。美與奇不可混淆。桂林的山很奇怪，但并不美麗。水仙花素雅，是文人喜愛的。
人們一直在歌頌它，但它作為一個(gè)民族的靈魂是相當(dāng)罕見的。這就是豐子愷先生的偉大創(chuàng)作。
許多人喜歡狗和貓，但豐子愷先生不這么認(rèn)為。他喜歡鴨子，正如那篇關(guān)于養(yǎng)鴨的文章所反映的那樣。他認(rèn)為狗是貪婪和勢利的，貓是殘忍和諂媚的，只有鴨子看起來自然和天真，不奉承，不貪婪和爭吵，是一個(gè)可愛的動(dòng)物。
在《白鵝》這本書中，我發(fā)現(xiàn)了許多與別人不同的理論，我喜歡這本書!
課文里寫著，白鵝是一種驕傲的動(dòng)物，連雞和狗都敢咬。課文中有一段我很清楚。附近所有的狗都知道鵝主人的脾氣。從這里我才知道連狗也敢咬，真兇!
讀書心得范文11
人活著是為了什么？也許我們會(huì)回答：“為了繁衍生息、為了享受美好的生活、為了賺更多的錢生活的更富足等等，其實(shí)大多數(shù)人都會(huì)這樣去想，去回答這個(gè)問題，但當(dāng)你看了《活法》以后將會(huì)有更高層次的答案————————人活著是為了“提升心性，磨練靈魂”。正如稻盛先生所講，人生在世，為欲所迷，為欲所困，可以說是我們?nèi)诉@種動(dòng)物的本性。如果放任這種本性，我們就會(huì)無止境扡追求財(cái)富、地位和名譽(yù)，就會(huì)沉湎于享樂。佛語有云“人痛苦的根源緣于人的欲望，欲望越強(qiáng)烈，越得不到滿足便會(huì)越痛苦�！彼裕袁F(xiàn)在開始要放下欲望，提升心性，磨煉靈魂。
稻盛先生說人活著的'意義就是修煉靈魂，可能我們對(duì)此話感覺有些消極，人身到頭來本來就是一場空，而稻盛和夫給出的最好的活法就是，人活著就要不屈不撓，勤勤懇懇工作，專心致志，一心撲在日常最重要的崗位上，孜孜不倦工作，堅(jiān)持勞動(dòng)，扎根于內(nèi)心，陶冶人格、砥礪精神，才能達(dá)到更高境界，人生自然而然得到磨煉。
稻盛先生說，在日常工作之前首先要思考好每個(gè)細(xì)節(jié)，這樣目標(biāo)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，對(duì)比自己，確實(shí)在工作中未有成熟的事前思考，這樣必會(huì)導(dǎo)致不完美的工作結(jié)果，這是我在以后的工作中去努力要改善的部分。
現(xiàn)實(shí)中我們將事物考慮的過于復(fù)雜，按稻盛哲學(xué)所講，真理之布由一根紗線織成，把事情看得越單純，就越接近真實(shí)，也就是越接近真理。抓住復(fù)雜現(xiàn)象背后單純的本質(zhì)，這樣一種思考方式極為重要。結(jié)合實(shí)際工作，我們確實(shí)把簡單的事情復(fù)雜化了，所以導(dǎo)致內(nèi)耗增加，從而導(dǎo)致相關(guān)成本的浪費(fèi)，所以，在經(jīng)營活動(dòng)中，復(fù)雜的事情要做到簡單化，簡單的事1、2、3就可以了。
戰(zhàn)勝自我向前進(jìn)，人生大變樣：人都是有惰性的，大多人都會(huì)討厭工作，當(dāng)在你討厭工作，覺得難以忍受時(shí)，還是要多加忍耐，要下決心朝前走，要發(fā)奮努力，這將改變你的人生，所以在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要抑制利己的欲望，決不能放松對(duì)自己的要求，要戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，發(fā)奮工作，從正面迎擊困難，相信遇到再難的事都會(huì)取得成功！
以利他心度人生，磨礪心智：為他人盡心盡力的行為，不只是對(duì)他人有利，最后福報(bào)回到自己身上，對(duì)自己同樣有利。想一下如果每位員工在工作中都能秉承利他心態(tài)，遇到問題時(shí)能站在別的角度去思考，去處理問題，相信沒有做不好的事，多一些利他之心，實(shí)際上也是為自己積累回報(bào)，總有一天會(huì)回饋到自己的身上。對(duì)世間萬物凡事都往好的方面想，利他人之心，有愛心、不懈努力、順應(yīng)宇宙潮流就能度過一個(gè)美好的人生。與其相對(duì)，憎恨、仇視他人，只顧利己之人，其人生將會(huì)變得越來越糟糕，因此人生須要磨礪自己。磨礪心智所需要的六個(gè)精華。
1、付出不亞于任何人的努力；
2、戒驕戒躁；
3、每天自我反��；
4、感謝生命；
5、行善積德；
6、棄掉感性所帶來的煩惱；
最后用一句話來勉勵(lì)自己，知識(shí)不是力量，運(yùn)用知識(shí)才是力量，很多時(shí)候我們說起道理來，頭頭是道，重要的是把這些道理貫徹到我們的工作中去！這樣才有意義！《活法》不是要我們一味去尋求該怎樣去活，而是踏踏實(shí)實(shí)過好每一天，今天才會(huì)比昨天更美好
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