《社戲》讀后感

時間:2024-03-27 17:36:40 讀后感 我要投稿

《社戲》讀后感(通用37篇)

  看完一本名著后,從中我們可以吸收新的思想,是時候抽出時間寫寫讀后感了?靵韰⒖甲x后感是怎么寫的吧,以下是小編整理的《社戲》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《社戲》讀后感(通用37篇)

  《社戲》讀后感 1

  今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》,感觸滿多的。

  首先是魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  看社戲是從社戲的背后入手的,作者身為一個女性,更是母親,從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。

  兩篇文章有一個很明顯的相同點,就是對老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的,到百度上查了一段話,但還是不知道具體有什么用。老旦是扮演老年婦女的角色,老旦的'表演特點,就是唱、念都用本嗓,用真嗓,但不能像老生那樣平、直、剛勁,而應該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來,老旦大概是屬于那種一上臺就扎根的那種不緊不慢。應該是老年人拿手好戲。但兩個作者都是持反對的態(tài)度。特別是在一群孩子的眼中,從他們的漫罵中可以知道他們對老旦的看法。和魯迅一樣,王也不喜歡看老旦在場上。

  雖然都從社戲入手,但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對趣事的回憶,而王則是對幕后的同情。魯沒有這個機會走到幕后,而王卻做了,所以他們的感慨是不一樣的,我看過之后的想法也是不一樣的?赐晖醯闹笪液芡樗麄。他們的艱辛是我所從來沒有想到的。我門這面也有一種“飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時候在那面唱,沒有節(jié)奏,也沒有情感有的只是聲音,或者說是噪音。但卻仍然有很多人去點歌,我不知道這是為什么。

  臺上與臺下,演員與觀眾,我不知道在用什么去說他們了。

  《社戲》讀后感 2

  《社戲》一文不少老師在設計教案時都會把文中人物形象和自然風景的分析作為重點,這樣固然也是一種思路。但是對于這么長的一篇課文,作為公開課展示出來,如果不從全盤考慮,沒有自己獨到的分析,課堂必然顯得平淡而無味。作為一課時就要完成的課文,我覺得必須要有它的亮點與制高點,于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點來設計了自己的教案。

  我把整堂課設計成四大環(huán)節(jié):導入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應的方式,利用魯迅的照片導入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因為“人情淳厚,山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看!”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學生解讀了作為”樂土”的根由。

  之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中?并引出對概述平橋村的句子的分析與解剖,為了縱向理解這個“百分之九十九不識字“的平橋村,我引進了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進行了對比,并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié),在學生深情的朗讀,在低沉的音樂中,我問:這這時得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎?這時的人情還依然虔誠的淳厚嗎?讓學生說比較后的感受。并進一步追問“故鄉(xiāng)遺失了什么?”學生在鮮明的對比中深刻感受到人情與風景不再的.遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng),魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土,精神的家園,理想的圣地。

  最后,當我再一次出現(xiàn)魯迅的照片,讓大家感受他威嚴犀利的形象時,我以一個在我看來是震撼學生心靈的問題“魯迅將此文收集在《吶喊》中,那么他要吶喊什么?”結(jié)束了課堂。

  《社戲》讀后感 3

  當我看完《社戲》這篇文章的最后一句話后,我閉上眼睛,仿佛看到12歲的魯迅正和小伙伴們看戲,他們有說有笑,還喝著豆?jié){,笑容掛在臉上,享受與伙伴們玩耍的時光。

  童年的多姿多彩,少不了朋友的陪伴。我想起《社戲》的最后一句話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了!逼鋵崳且沟膽虿⒉徽嬲芎每,只能看到臺上的人咿咿呀呀地唱;那夜的豆并不真正很好吃,更本比不上別人那香甜可口的豆子。但在沒有大人的陪伴下,只有友好的'朋友。

  看戲時,大家一會兒討論小旦的動作,一會兒罵老旦的歌,最差的戲也會變得更加精彩!因為有了伙伴。煮豆時,大家說笑打鬧,還把豆殼拋到河里去,窩在一起品嘗,最壞的豆在會變得更加美味!因為有了伙伴。讀著,讀著,我想起自己小時候的趣事。

  那是一個炎熱的暑假,我只有7歲,媽媽讓我參加了一個夏令營活動,是到農(nóng)村體驗鄉(xiāng)村生活。一到農(nóng)村,我和伙伴們就像一群脫韁的野馬,在草地上狂奔、打滾、呼吸新鮮空氣。穿過草地,便看見一條清澈見底的小溪,溪中還有成群結(jié)隊的魚兒在暢游。我們不等老師的同意,便紛紛跳入水中,水沒過了我的肩膀!叭プヴ~!”有人提議,大家連聲贊成,可是,魚沒有抓到,卻一腳踩進了泥巴地!翱!”就在大家玩得熱火朝天之時,吳天亦喊了一聲。我們順著她的目光望去,只見一頭無比巨大的水牛也在這條溪上洗澡!我們哭笑不得。

  那句含義深刻的句子,透出了作者——魯迅懷念童年的濃情。我的童年還沒有結(jié)束,我要去珍惜它,讓它變得更加精彩。去交一些朋友,知心的朋友,這樣,你就能跟她一起分享快樂,承擔痛苦,從此你的童年就不再單調(diào)了。

  讀完了《社戲》這篇文章,讓我更加熱愛童年了。

  《社戲》讀后感 4

  魯迅的作品讀過不少,作為中國現(xiàn)代偉大的文學家、思想家、革命家,他的作品有驚人的思想深度和對社會的剖析力度,塑造了一系列具有民族和時代特點的典型人物形象。但在他的小說和散文里,我們可以發(fā)現(xiàn)一個特殊的群體,那就是兒童形象。在《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《社戲》、《狂人日記》、《祝福》、《藥》、《風波》等小說中,魯迅塑造了一系列鮮明的兒童形象,其中大多是已被吃掉的兒童,通過對這些兒童的描寫,深刻揭露了封建社會吃人的本質(zhì)。給我印象尤為深刻的就數(shù)《社戲》中的兒童形象。

  魯迅從正面描寫兒童來表現(xiàn)自己的感情,塑造了一群天真活潑、純潔自然的兒童形象。小說雖名為“社戲”,卻并沒有詳細描寫戲的內(nèi)容和表演,寫的是我看戲的過程和心情!拔摇倍陙硪还仓豢催^三次戲,兩次是在北京戲圓看京戲,一次是少年時代在浙江紹興小村看社戲。前一部分描述“我”在北京戲園中的感受時用的是一種譏刺嘲諷的雜文手法,語言尖刻且?guī)еS刺性,而在敘寫鄉(xiāng)村生活的整個過程中基本上是用浪漫主義的敘述方式,使用了優(yōu)美的抒情散文式的筆調(diào),蕩漾著詩一般的情趣、畫一般的意境。其實三場戲都枯燥乏味,三場戲都沒有看到什么,看戲的“我”三次都中途告退,但作者為何抑前揚后,甚至連詞語的選擇語言的風格、使用的筆調(diào)及情感的色彩都不一樣。聯(lián)系小說發(fā)表的社會文化背景,剖析小說采用的獨特結(jié)構方式,我們可以發(fā)現(xiàn),這正是魯迅從另一個角度發(fā)出的“救救孩子”的吶喊。

  《社戲》開始寫了去北京戲園看戲,本來是興致勃勃地去,然而一進場就有一種壓抑的感覺,臺上閃爍著“紅的綠的”,臺下“滿是許多頭”,耳朵里喤喤的響著,連長凳也使人“聯(lián)想到私刑拷打的刑具,不由的毛骨悚然的走出了”,終于意識到“我”近來不適于生存了,表現(xiàn)了對當時惡劣環(huán)境的厭惡。第二次看戲本是慕名而去,因為聽說有名角,而且對“第一舞臺”抱有希望。但戲園里依然象第一次般擁擠雜亂,而“我”擠在遠處的人叢中“看小旦唱,看花旦唱,看老旦唱”,名角卻還沒有出現(xiàn),不得不對這舞臺與名角都深感失望。再加之胖紳士的不屑一顧,反映出當時人際關系的及其冷漠,令我由失望到絕望,終于決定“對于中國戲告了別”。這北京的戲園正是當時社會的一個縮影,環(huán)境惡劣,人情淡漠,這樣的社會連“我”這個成人也“不適于生存”,何況是孩子們呢?在這樣的社會里成長起來的兒童又怎么能成為祖國的未來和希望呢?

  那么,究竟什么樣的社會才是作者理想中的美好社會呢?于是,作者帶我們來到了一個遠離塵囂的小漁村。這里雖然“極偏僻”,“住戶不滿三十家”,但卻是孩子們的樂土。沒有封建文化的毒害,孩子們不用念“秩秩斯干,幽幽南山”,不受封建禮教的束縛,沒有“犯上”的律條。在這里成長起來的孩子們天真純潔、誠摯友愛、機智勇敢,正是民族賴以生存和持續(xù)的生命基因。這里與北京的戲園子,與紛亂嘈雜的'現(xiàn)實社會形成了鮮明的對比;蛟S正如王富仁先生所說,《社戲》它里面有著嘈雜的都市生活與恬靜的農(nóng)村生活的對立,有粗俗自私的城里人與親切和善的農(nóng)民的對立,有愚陋倨傲的成人與聰明天真的兒童的對立,有矯飾的貴族化的都市文藝與樸素的平民化的民間文藝的對立,有充滿生存競爭的紛亂社會與優(yōu)美宜人的大自然的對立。這些對立,說到底,實際便是社會與自然的對立。但是,這片樂土畢竟只是作者的理想,那模糊在月夜中的大戲臺“縹緲得象一座仙山樓閣”,令“我疑心是畫上見過的仙境”對于這理想的社會,作者既在不懈地追求,同時也在困惑和懷疑。

  魯迅一向提倡的用“幼者本位”來取代“長者本位”的觀點也在《社戲》中得到了充分的體現(xiàn)。小漁村的孩子們遠離“名教”世俗,沒有接受嚴格的封建正統(tǒng)教化,他們兒童的天性得到了充分的發(fā)展,保留著一顆自然純潔的童心。他們熱情好客,“一家的客幾乎也就是公共的”;不講行輩,即使“打了太公,一村的老老小小,也決沒有一個人會想到‘犯上’這兩個字來”;他們自由活潑,對戲臺上的人評頭品足,或笑或罵;鄙視權貴,不和烏篷船在一起,他們是這個世界的中心,一切事情都可以自己作主。這使自幼接受封建教育的“我”深感好奇和羨慕。這一群孩子中的雙喜是寄寓了作者感情、理想的可愛的少年形象,他機敏、能干、獨立、有主見。當外祖母和母親不放心一群孩子去看戲時,他一口氣說出了幾條理由來“寫包票”;偷羅漢豆之前,他先上岸調(diào)查一番,偷豆時考慮到阿發(fā)的娘可能會發(fā)現(xiàn),又主張到六一公公地里偷了些;當六一公公問起時,他回答說:“是的。我們請客。我們當初還不要你的那!比缓蠓炊至还阉奈r嚇跑了。在這里,兒童的地位身份得到了提高,與成人處于平等地位,可以平等地進行對話,再也不是“在未說之前早已錯了”。

  《社戲》絕不僅僅是一種懷舊、鄉(xiāng)愁的簡單抒情美文,充滿了溫情,隱藏著魯迅先生對當時社會狀況的深深擔憂,對孩子們的真切希望,也正再一次強調(diào)了“立人”是“立國”之本!

  《社戲》讀后感 5

  雖然我只是個小學生,但我很喜歡讀魯迅的作品,特別是《社戲》這篇文章,因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,使我讀了還想讀。每當我翻閱時,一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的`月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。同時更激起了我和農(nóng)村孩子對自己家鄉(xiāng)的熱愛。

  在魯迅筆下,一些普通的農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的思想又是那么高尚無私,真切體現(xiàn)當時農(nóng)村孩子的風貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜更是個講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲,他們從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。而我曾為了一點小事和同學鬧矛盾,現(xiàn)在想起來覺得很慚愧,讀了這篇文章后,我覺得作為七斤的后代也應該有謙讓精神,和同學搞好關系營造一個和諧的校園。

  我反復地讀者這篇我最喜歡的小說《社戲》,仿佛感到整篇作品中的每一個詞都傾注著魯迅對農(nóng)村孩子深深的愛,我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的

  《社戲》讀后感 6

  在這幾天中,我讀了魯迅先生的作品,他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的,而我也在農(nóng)村生活過一段時間,因此感覺很親切。

  當我讀《社戲》的時候,一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前:藍藍的天空,圓圓的明月,石板小橋,小巧玲瓏的'劃船!拔摇焙鸵蝗夯顫娍蓯鄣霓r(nóng)村孩子來到河邊,下船、點篙,飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美。《果溕l(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火。,這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的,但經(jīng)過魯迅先生的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對農(nóng)村的懷戀,對他兒時外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對農(nóng)村的熱愛。

  魯迅先生真切的再現(xiàn)了當時農(nóng)村孩子的精神風貌。在魯迅先生的筆下,一群普普通通的農(nóng)家孩子,一個個都是那么純樸可愛,他們的心地又是那么高尚無私。在這些孩子們中,我最喜歡雙喜和七斤,他們勇敢無私,熱情活潑,熱愛勞動。雙喜是一個講義氣的人,七斤也常和小魯迅抓蟋蟀,發(fā)生一些小矛盾也從不計較。他們和睦相處,是真正的好朋友。讀了這篇文章后,我覺得同學們之間更應該有謙讓的精神,更應該和睦相處。

  看完了這篇小說,我感受到魯迅先生對農(nóng)村孩子們深深的愛,我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。

  《社戲》讀后感 7

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那也似的好戲了。”

  我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個身份來寫這篇文章,而是以“周樹人”這個人來寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章,因為那是很感人的!渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個孩子的童年生活,每樣事物都充滿著屬于自己的回憶,充滿著喜怒哀樂。

  我覺得這篇文章對于景致的描寫并不多,但是雖然少,分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關于景致的描寫過后,才真的感受到“身臨其境”的感覺。“那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn),悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里!痹谡恼碌木爸旅鑼懼校易钚蕾p的就是這一句話。因為只有這句話能讓我想象那沉靜以及自失的心,并且讓我“聞”到了豆麥蘊藻之香,那種感覺實在很真實。

  對于童年的回憶,每個人都各自擁有不同的`風景。

  我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純,沒有任何污點,只是一張透明的紙。那種童年的感覺,我們到底已經(jīng)遺忘了多久?

  我很欣賞文章的結(jié)尾,只是單單的一句話,卻能如此強烈地表達心情。我們真的應該珍惜現(xiàn)在的生活,不要只是紙上談兵,而是真得“珍惜”。

  我想我現(xiàn)在可能只能以一個讀者的身份來敘述我的感受,我的看法,但是,在經(jīng)歷歲月的磨煉后,我一定會,不是可能,而是“一定”,會以一名藝術家的身份來發(fā)表我的感受。

  《社戲》讀后感 8

  《社戲》是魯迅寫的一部小說,文章中寫了不少的人,諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關愛,朋友們的關心與聰明等等,都給讀者留下很深的印象,但最深刻的,還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。

  關于受優(yōu)待的原因,可能有許多,可以歸結(jié)為以下幾點:

  一、家庭好,迅哥家可能當時算得上大戶,故受大人敬。

  二、讀過書,能讀“秩秩斯干,悠悠南山”之類,所以受所有人特別是孩子們敬。

  這讓我想起,在我剛畢業(yè)時的一個同事,只讀完小學五年級,也就十二三歲開始教學,教了一輩子的小學,還當上了村小學的村長,到我,中專畢業(yè),十八歲開始教學,如今十又五年矣!現(xiàn)在,大學本科畢業(yè),怎么也少不了二十三四歲,想教小學還得通過招考,看來,讀書人在近三十年,身份下降的不輕呀!不過,社會對讀書人的評價降低,是不是就不要讀書了呢?

  當然不可,雖然現(xiàn)在的大本生,有許多得像剛完成義務教育的初中生一樣,下車間,上一線,但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R,具備了文化,那么,不需要很長時間,他們便可以脫穎而出,成為車間、科室的領導,而沒有文化的人,永遠在一線在做著他們能做的貢獻!

  其實,上面的過程,與人生完全一樣,人剛出生時,都一樣,都是頑石一塊,隨著不斷地學習,頑石可能開始含鐵,再變銅,最后成金!本科畢業(yè)、研究生畢業(yè),甚至博士又如何,我這里所說的`成金,是說你成為真正的文化人,有較高的修養(yǎng),懂禮儀,精通知識,靈活運用,而非一般的讀書人,特別不是指那些讀死書的人。

  當金子與石頭放在一起時,即使是瞎子,也可以憑觸覺,感受到金子的與眾不同的,除非你遇到的是傻子,那就不好說了,因為傻子還不如瞎子。不過,還是不要怕,你可以放棄傻子,去找瞎子甚至是智者!記住,是金子不必怕埋沒,只要有夢在,姜太公八十可以釣到周文王,現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好,再創(chuàng)九十釣魚之佳話,不亦不妄此生乎?

  《社戲》讀后感 9

  暮色里,月光透過竹葉,如醉,輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上,泛著星光般的點點晶瑩。幾位孩童泛著蓬船,聽草臺唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng),夜深星疏,溟溟蒙蒙,靜謐美好。那個如詩如畫之地喚平橋村,是魯迅先生筆下《社戲》的場景。

  魯迅,早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯,身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人;即使身處逆流之中,也要拼搏的人。他勇敢,無畏,看起來無堅不摧。但在寂寥無聲的黑夜,也總會感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點點拼湊,輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。

  我不相信魯迅筆下的人物會沒有自己的影子,自己的心愿,魯迅塑造了他,相信,也成全了自己。

  寫到夏夜行船,魯迅先生也定懷著急切的心情吧;筆落歸航偷豆,先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好,更是魯迅先生心中的依戀,心里的故鄉(xiāng)!

  迅哥兒不是魯迅,但一定是魯迅的寫照。記得開頭說“倒數(shù)上去二十年”。那時的人民處于水深火熱之中,灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋,廣袤的土地上不知流淌過多少親人的鮮血,每個人的`眼里皆是一片死氣沉沉,看不到一絲光亮。北京?也無什么區(qū)別。

  迅哥兒去看戲,卻看透了社會風氣。此番此景,他想起了平橋村,想起了那些雖不會讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴,想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了,看倦了如今的人心,他的心兒早已回去,回到那方藍天白云下的水鄉(xiāng)。

  魯迅不也如此?

  我們,大抵都如此,誰的心兒不安于一處?夜深人靜的時候,守著一份美好;孤獨惘然之時,懂得一份初心。

  流浪求學的人,無論身在何間,心總在故鄉(xiāng)。所以,即使前路再艱難,路途再遙遠,他們都不孤獨。

  “咿——呀!”

  平橋村的社戲又開始了,少年還是少年。渺遠的黑夜上沒有如沸的繁星,取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓,搖皺了這一汪清水。

  他道,此心安處是吾鄉(xiāng)。

  《社戲》讀后感 10

  再也沒有像昨夜的豆一樣好的豆了;再也沒有似那夜的好戲了;再也沒有那樣開心的“旅途”……

  他的一次次回望戲臺,看它被紅霞罩滿,又如出來未到一般,一絲絲快樂夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎?還記得一天的'難受嗎?還記得連聲稱贊的戲嗎?一定記憶猶新吧!它曾經(jīng)是那樣令人著迷,他用一天的憂郁換得了那樣一場精彩的社戲呀!

  我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣,被紅霞罩著的希望!

  念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛,去掘蚯蚓,在河沿上去釣龍蝦,一同去放牛。多么簡單卻充滿樂趣的生活。

  誰說魯迅先生就一定是嚴肅的呢?其實他也曾經(jīng)天真,曾經(jīng)幼稚。這真實的快樂怎是我們這些90后所能領略的呢?我不否認我羨慕他的童年,他在自然中感受樂趣,感悟人生!

  他愛看戲卻唯怕老旦,和雙喜他們徑奔上船,罵著老旦,消失在隱約的月色下……

  之后幾個年長的慢慢搖船,幾個到后艙去生火,年幼的幾個剝豆,就這樣,他們在八公公的船上吃著豆子,害怕被罵越有著一種奇妙的樂趣。

  現(xiàn)在他離開了世界,留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴肅的照片。說能聽懂他內(nèi)心的獨白,恐怕世上已無幾人吧!他不過曾經(jīng)只是個孩子,一個愛戲的孩子罷了……

  《社戲》讀后感 11

  魯迅《社戲》中的雙喜、阿發(fā)和閏土一樣熱情善良,對來自書香門第的“我”親若一家人。來了遠客,農(nóng)家的`孩子都來陪伴游戲。我們一起放牛捉蝦、搖船摘豆。釣到一大碗蝦自己決不吃,照例全要送到客人嘴里,但當看到客人不會放牛,連走近牛身都不敢時,他們卻毫不客氣地嘲笑起來。

  最為迷人的是在朦朧的月色中,乘著大白魚似的航船,嗅著豆麥水草的清香,去觀賞社戲。社戲歸來偷豆吃的經(jīng)歷更是新鮮有趣:阿發(fā)搶著偷自家的豆;豆被偷的六一公公反而很高興。故鄉(xiāng)的田園風光、民問社戲里,力透紙背地凸現(xiàn)了小伙伴的純厚、誠摯、善良、機敏能干,這是江南水鄉(xiāng)少年栩栩如生的童趣。

  《社戲》讀后感 12

  魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的!渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學的嘗試。

  這篇課文講述了魯迅童年時看戲的一次經(jīng)歷,寫了魯迅一開始認為平橋村是“我”的樂土,他每天的事情大概是挖蚯蚓、釣蝦。但是所盼望的,就是去趙莊看戲?赐陸蛑,由于他們的肚子空空的,想去找點吃的,雙喜很聰明也很機靈,為了不讓阿發(fā)的母親知道,因為如果阿發(fā)的母親知道的話,會罵他們的`。于是,雙喜想了一個歪主意,到六一公公的田里去偷羅漢豆。但是事情真相始終會浮出水面的,六一公公最后知道了村子里的小孩吃了他田里的羅漢豆時,也并沒有生氣,而是把魯迅請到了自己家里。六一公公問魯迅豆兒中吃嗎,魯迅說很好。不料,六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意地說道:這真是大市鎮(zhèn)里出來的人才識貨,我的豆種是粒粒挑選過的,鄉(xiāng)下人不識好歹,還說我的豆子比不上別人的呢。我今天送些給我姑奶奶嘗嘗去。他于是打著笈子回去了。

  魯迅最后又白吃了六一公公的羅漢豆,但他認為這回吃的羅漢豆,卻沒有他昨天看戲的時候吃的豆那么好。

  讀者論壇這篇文章寫出了魯迅對美好童年生活的懷念,也使我學到了許多新的知識。原來,魯迅的童年這么豐富而有意義呀!

  《社戲》讀后感 13

  月色如水,水映月輪。身周的點滴絲縷皆朦朧于融著點點星光的水汽中。河邊,迅哥兒極目遠眺,似乎能看到趙莊的戲臺上老生搖頭晃腦地唱著些什么。

  雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票;身后幾個少年目光灼灼,眼神中的期盼似比迅哥兒還強烈些;不遠處,阿發(fā)又帶幾個少年撐船前來……小船于座座高山間飛快穿過,剛換下的幾個劃船的少年直嚷著渾身疲乏,卻依舊陪迅哥兒說笑……

  幾個十歲出頭的少年,白日里雖已看到了社戲最精彩的部分,卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無論是出于對朋友情緒的關心還是年少時天然的玩心,又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”,幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。

  文章結(jié)尾,迅哥兒道:“直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似好戲了!奔氉x文章中間部分便知,那夜的戲并不好看。品讀文章,我想起迅哥兒懷念的應是身邊有好友相伴的充實;渴望的是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣,歡笑看臺上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章,又覺得不只是迅哥兒在懷念,魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家,魯迅先生歷經(jīng)沉浮,見人情冷暖,才會嫉惡如仇,于是便更珍視更渴望少年時的`稚氣與單純,朋友間義無反顧的幫助與陪伴。

  人總是懷念過往,小心翼翼地捧著“小時候”的回憶念念不忘,于我來說,大腦忙里偷閑之時思緒便會不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實在不適宜居住,每個房間又小又窄,唯有陽臺格外寬敞。我便時常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來,想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出……沒有面對未來的迷茫,沒有“少年強說愁”般的唉聲嘆氣,笑語間是無法藏匿的天真爛漫與稚氣單純,那段極致溫暖的時光便應被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當年少時強說的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r,它又會由內(nèi)而外地將人溫暖,混沌復雜的心又泛起層層漣漪,最溫柔的回憶又支持著你不忘初心,砥礪前行。

  也許正因如此,魯迅先生會回憶童年、渴慕童真;文中的迅哥兒會那樣珍視一次看似平平無奇的看戲經(jīng)歷;一代又一代的人們會頻頻回頭,尋找記憶與過往時光。

  《社戲》讀后感 14

  讀完魯迅先生的《社戲》,心中流動著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中,許久都揮之不去。

  這篇文章中雖然篇幅不長,但生動的寫出了作者及伙伴看戲的過程。那一個個純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈,都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今,我們的生活中越來越缺少這種真摯的情感,這常常使我們陷入一種無助、孤獨中。在文中,作者因為愿望沒有得到實現(xiàn)而有些不高興,在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意,說他們怠慢了,這在封建社會乃至當今社會都是極少見的,這種精神是多么的`可貴!

  當作者的伙伴們回來講述自己的所見所聞時,注意到了作者不開心,就為他惋惜。這又使我感到這群少年對朋友無微不至的關心,即使自己高興而朋友不高興時,也能估計到他人的感受,為他們分擔憂愁。在我們的生活中,有些人只知道以自己為中心,讓別人關心自己,而不知道關心他人。自己遇到了高興的事,完全不顧及他人的感受,這樣只能導致大量的真情流失,人與人之間的感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居,你上樓,他下樓,整日連個招呼都不打,個個形同陌路,遇到事情的時候怎能互相幫忙,這樣下去將是多么可怕呀!

  人,自從來到這個世上以后便不是一個獨立的個體,而是互相依存的。人們組成一個集體,力量就會變得巨大。如果沒有真情,再多的人也無法組成一個集體。讓我們快去找回自己丟失的真情,讓真情充滿世界的每一個角落!

  《社戲》讀后感 15

  《社戲》一文給了我很多思考。當時的農(nóng)村,很貧困、很落后,可那里的人們卻以一種知足而快樂的方式生活著;那里風景秀美、人心純樸,那里是大自然原始生活方式的象征。

  鄉(xiāng)村的人熱情好客,身上永遠帶著純樸的`鄉(xiāng)土氣息;鄉(xiāng)村的生活寧靜悠閑,有一種自己獨特的美。

  魯迅的《社戲》里處處充滿了對鄉(xiāng)村生活和童年時代的懷念和向往。平橋村的一個個夏天,他自由快樂地度過,童年枯燥的讀書生活中有了一絲快樂。我的童年,沒有鄉(xiāng)村的寧靜純樸,卻在課文的熏陶下帶上了一絲野趣。

  《社戲》讀后感 16

  “兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來,月色便隱朧在這水氣里!痹鹿馔高^竹葉,星星點點的落在湖面上,那如詩如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場景。寫到夏夜行船,魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆,先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好,更是他心中的.依戀,心里的故鄉(xiāng)。

  提到故鄉(xiāng),便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲,無論在哪里唱戲,唱的是什么戲,她都會興致勃勃去觀看,看得多了也就會唱了,雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽戲時,與往常的大大咧咧不同,她會安靜地坐在那,偶爾跟著哼幾句,眼神專注。她說:“看戲的時候才會高興,心安咧!”

  對魯迅先生來說,又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看,豆子也并不好吃,但他仍然對此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人,這位即使身處逆流之中也要為國民拼搏吶喊的人,在寂寥的黑夜里總會感到一絲疲憊吧,也許唯有兒時記憶記拼湊出來的那點滴快樂,才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!

  所以,不論是魯迅、外婆,亦或是我們自己,都大抵如此,誰的內(nèi)心無一角安寧地呢?在夜深人靜的時候,守著那一份美好;在孤獨迷茫的時候,不忘那一份初心。即使路途再艱難,他們也不會太孤獨:因為無論身在何處,心底總有一處安寧!

  “咿一—呀!”平橋村的戲又開始了,少年歸來,還是當初的模樣。輕輕棹起船槳,幾圈漣漪晃散了一汪清水……

  《社戲》讀后感 17

  生命中的又一個時節(jié)不知不覺地過去了,而另一段時光也在不知不覺中悄然來臨。翻開《社戲》,那字里行間所洋溢著的,是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。

  兒時故鄉(xiāng)的時光是充實的,也是值得憧憬的。在平橋村,先生可以免去陳腐的經(jīng)書,享受著難得的無約束的自由,一起和小伙伴們親近大自然,"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓",相對于城鎮(zhèn)中那蒼白無味的枯燥而言,"我"的.內(nèi)心無疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的,不是社戲本身,而是看戲過程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼,那種淳樸,那種天真,那種情趣,那種自由,在先生看來是奢侈又遙遠的。

  "真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了",我想,先生之所以如此喜歡這片樂土,最大的原因無疑是這片樂土上最可愛的人、最自在的生活。

  在先生眼里,平橋村的每一個畫面都是一道獨一無二的風景線。"那聲音大概是橫笛,宛轉(zhuǎn)、悠揚,使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心,得到了久違的安寧。

  農(nóng)村,城市,這也許是先生眼中最遙遠的距離,它們看似很近,之間卻隔著一道永遠跨不過去的鴻溝。早晨,薄霧籠罩的田野,碧綠的豆麥,那微風拂過葉子的聲音,如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊含的馨香,是源于對童年的向往。

  我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字,它給我的感覺就像貼著大地行走一般,混著泥土的氣息,真實。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長的孩子看來,是再熟悉不過的了。但或許是因為生活背景的不同,使先生筆下的農(nóng)村又別具風味。

  童年的一點一滴,都是特別美的夢,就像漫長的等待凝結(jié)成霜,就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光,它把屬于我們的生活點亮。正如德爾說過“回憶是憂傷的,期待是迷茫的!

  讀《社戲》,讀周樹人的童年回憶,同魯迅先生一起,在最珍貴的歲月里,找到那些遺忘的,守望雖與現(xiàn)實的距離遙遠,但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。

  《社戲》讀后感 18

  翻開魯迅先生的《社戲》,品味著從字里行間透露出的作者對天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶,神思也似乎飄向了那份曾屬于我們的逍遙日子。

  長大了,累了,回憶起童年時的點點滴滴,心中還是會有當年的.味道,想必是別有一番滋味吧。想起那些咿咿呀呀的唱詞,花里胡哨的紅衫小丑,那些釣蝦放牛的愉快生活,夜里航船的美好時光,都像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道在心頭慢慢漾開。

  在平橋村度過的日子太令人難忘:每天與小伙伴一起釣蝦子,不到半天便可以釣到一大碗,一同去放牛,一起偷豆煮豆吃,摘豆、生火、剝豆、吃豆的過程是那么有趣,那是一段多么天真爛漫的童年啊。皎潔的白月光,縹緲的戲臺,悠揚的笛聲,再加上孩子們的歡聲笑語,這些回憶不僅溫暖了先生本人,更溫暖了我們讀者,讓我們也沉浸在那美妙的世界中,艷羨不已。

  從文字里透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎也把我感染了,或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧。作為一個現(xiàn)代孩子,我體驗不到這樣的童年,這樣純粹的原生態(tài)童年。但魯迅先生的文章卻能讓我身臨其境,也許這也算是彌補了點遺憾吧。

  我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美好的回憶,嵥榈挠洃浽谄纷x《社戲》時重現(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂。

  《社戲》讀后感 19

  “真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”

  一捧普通到滿田遍野的羅漢豆,一場無趣到令人哈欠連連的社戲,為何能令魯迅先生惦念一輩子呢?

  “在停船的匆忙中,看見臺上一個黑的長胡子的背上插上四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人打仗!

  “我最愿意看的`是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎!

  作者對社戲場面的這幾處描寫,非常質(zhì)樸,近乎平淡,但卻給我留下了深刻的印象,讓我難以忘懷。

  我一直在想,魯迅先生為何對社戲如此懷戀?難道是社戲真的“好看”?縱觀全文,我們會發(fā)現(xiàn),魯迅先生真正懷戀的絕不只是平橋村的社戲,還有童年時期那群可愛的小伙伴兒和那些淳樸善良的村民,更有鄉(xiāng)下那種快樂無憂的生活與那一去不復返的童年!

  童年,總是那么美好,也總是那么短暫!

  仔細想想,我的童年里似乎也有這種雖平凡卻快樂的經(jīng)歷呢——

  在我小時候,學校附近的不遠處也有個戲臺,雖然比較普通,也少為人知,但卻同樣給我?guī)砹嗽S許多多童年的樂趣。這個小小的戲臺是室內(nèi)的,僅僅不到九平米,幕布也是沾了不少灰塵的、破了許多洞的紅絨布。至于道具什么的,就更不用提了。

  那兒上演的常常是秦腔,抑或晉劇,偶爾也會有一些說不上名字的雜牌劇,但無論怎樣,唱起來都是那么高亢,那么激昂。每次鑼鼓響起,我便飛奔而去,在稀疏的人群里,鉆來鉆去,總想找到一個最佳的位置,一飽眼福。

  現(xiàn)在回想起來,我依舊不知道他們嘴里唱的究竟是什么,但我當時卻常常被感動得淚流滿面。腦海中,船形鞋里剛烈而又溫柔的腳步,總是搖搖晃晃;褪了色但卻不沾任何塵埃的衣衫,總是起落飛揚;或嫵媚或凝重的眼神,總是攝人魂魄……如今,統(tǒng)統(tǒng)成了回不去的過往。

  時代變遷,滄海桑田,曾經(jīng)男女老少熱捧的戲臺,如今卻像秋后的草木般蕭條。除了幾位老人偶爾光臨之外,幾乎再無人問津。

  如今讀到《社戲》,想起童年,怎能不唏噓感嘆!唯有懂得珍惜,才不致將來日日嘆惋那回不去的每一天!

  《社戲》讀后感 20

  《社戲》寫得像一首舒緩的歌,千回百轉(zhuǎn)激蕩在美質(zhì)猶鮮的童年里;寫得像一首動人的詩,詩情畫意回旋在流連忘返的風景里;寫得像一幅美麗的畫,濃墨重彩潑灑在人文濃郁的民俗里。

  詳略的敘事美。課文詳寫去看社戲的全過程,略寫在平橋村的情況和看社戲后的余波;去看社戲的全過程,真正寫社戲的內(nèi)容也不多,作者用了不少筆墨寫農(nóng)村小朋友的活動和景物。這樣寫是為了更好地表達中心意思。因為“我”所懷念的并不是看社戲本身,而是在看戲過程中與農(nóng)家小朋友結(jié)下的誠摯友誼和農(nóng)家的自由生活,“社戲”只是一條線索,在課文中起貫串故事情節(jié)的作用。但課文的略寫部分又是必不可少的,如課文的開頭三段雖然沒有寫到社戲,但卻為對社戲的盼望做了很好的鋪墊,展示了去看社戲的環(huán)境;最后寫看社戲后的余波,突出對社戲的懷念,使得文章余味無窮。

  溫馨的風景美。寫意的筆法,抒情的筆調(diào),情景交融,如夢如幻,散發(fā)著江南泥土的芬芳。課文中的景物描寫細致逼真。出航途中,作者用白描手法,勾畫了一幅江南水鄉(xiāng)的美麗圖畫;看戲時描繪了仙境般的戲臺;歸途中又用比喻寫了行船的情景,富有童話色彩。這些景物描寫細致逼真,有著濃郁的抒情氣氛,表現(xiàn)了“我”去看社戲時興奮愉快的心情和對江南農(nóng)村美景的.熱愛,寫得情景交融。

  淳厚的人情美。在這臨海的小漁村里,自然與人情融為一體,人情之質(zhì)樸、淳厚如那里的山水一樣令人沉醉、感動。課文成功地刻畫了眾多栩栩如生的人物形象,最突出的是雙喜和六一公公。雙喜聰明、能干、善解人意,富有同情心,而且反應靈敏,考慮周到,辦事果斷,充滿自信,又有組織才能和號召力,是孩子們的當然領袖。“我”之所以能看上社戲,主要是因為有雙喜出主意、打包票。這個形象是令人深深喜愛并難以忘懷的。成年人里的六一公公,著墨很少,但幾筆勾畫極其準確,寫出了他的寬厚、淳樸、熱情、好客。另外,如桂生的機靈勤快,阿發(fā)的憨厚無私,都只用一兩筆便刻畫得生動傳神!拔摇敝哉J為這一夜的戲好、豆好,原因就在于這片樂土上的人好。

  活潑的語言美。這篇小說的語言生動、簡練、幽默。如寫“我”熱愛農(nóng)村,把平橋村比做“樂土”。寫“我”想看社戲而不能去時“急得要哭”,“似乎聽到鑼鼓的聲音,而且知道他們在戲臺下買豆?jié){喝”,表現(xiàn)了“我”的急切心情。寫可以去看戲時,用“我的很重的心忽而輕松了,身體也似乎舒展到說不出的大”,生動地寫出了“我”如愿以償?shù)南矏偂懭藭r用筆極為儉省,僅通過人物語言和簡練的動作描寫就傳神地刻畫出栩栩如生的人物形象。小說的許多語言幽默風趣,如“或者因為高等動物了的緣故罷,黃牛水牛都欺生,敢于欺侮我,因此我也總不敢走近身,只好遠遠地跟著,站著”,把“高等動物了”活用為動詞,既貶斥了牛,又寫出了“我”的窘態(tài)。雙喜說,“誰肯顯本領給白地看”,“我”還特地為“白地”頗作了一翻注釋,幽默中不乏輕蔑之意。

  《社戲》讀后感 21

  古人言:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!笔澜缰螅词鼓阕哌^萬千國家,你可曾真正的走進書的世界中,被書中知識所影響,令自己陶醉在其中。《社戲》是魯迅先生的小說集《吶喊》中的一篇短篇小說,講述了“我”隨母親回娘家,與村中的小伙伴們一同玩耍,一同去看社戲,一同去田中偷豆吃等一些趣事。

  讀完這篇文章后,我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個淳樸善良的孩子,在偷豆時,他主動提出偷他們家自己的豆,只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個善解人意的孩子,在見“我”想去看社戲,而沒有船時,主動提出自己可以帶“我”借八公公的船去,并向外婆和母親打包票,害怕其他人被六一公公責罵,便把偷豆一事全攬在自己身上。從文中的句子中“雙喜,你們這幫小鬼,昨天偷了我的`豆了罷?又不肯好好的摘,踏壞了不少!薄拔医裉煲惨徒o我們的姑奶奶嘗嘗去!笨梢钥闯隽还珜捄裆屏迹瑦巯趧庸麑,好客,淳樸。

  反觀現(xiàn)實中的人呢?現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸,心里想的只有自己,于是便有了害怕現(xiàn)象,如:看到老人不去扶,嫌棄麻煩,而明明看見別人在破壞公物,卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個社會缺乏了一種東西,缺乏了什么呢?缺乏了愛,缺乏了同事鄰居間相互幫助的愛,缺乏了對老弱病殘等人的關愛,缺乏了這樣一種看不見,摸不著,卻無時無刻不影響著我們的愛。

  所以有時請你簡單一點,看見老人便扶起來;有時請你勇敢一點,看到別人做了不對的事,便去制止;有時請你熱心一點,看見別人有困難,便去幫助一下;有時請你善良一點,看見老弱病殘的人能主動向他們提供幫助,等等。

  相信總會有一天,這個社會會變得更加美好,更充滿愛。

  《社戲》讀后感 22

  讀了魯迅先生的小說《社戲》后,我仿佛看到了魯迅先生童年時代江南水鄉(xiāng)美景和他的那些純樸、天真的童年伙伴。

  在魯迅先生的筆下,江南水鄉(xiāng)是多么美麗:藍藍的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。童年魯迅和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀—豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火……簡直變成了人人向往的神仙美景了。從文章的描寫中我們可以清晰地看出魯迅先生對江南農(nóng)村的懷戀。

  魯迅先生的筆下的每一個詞都傾注著他對童年伙伴深深的愛,一些普通的.農(nóng)家孩子,都是那么可愛,純樸,他們的心靈是相通的,他們的感情是真摯的。他們勇敢無私,熱情活潑,從不計較,和睦相處,成為了真正的好朋友。這一段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷,成為魯迅先生一生美好的回憶。

  童年的時光總有許多東西值得我們留戀、回味,它充滿了對未來世界和美好事物的憧憬與向往。魯迅先生的小說《社戲》就是通過回憶“我”的一段童年生活,藝術地再現(xiàn)了農(nóng)村少年美好的心靈。在閱讀了《社戲》這篇小說后,我覺得更應該珍惜自己的童年生活,珍惜自己的童年友誼,讓自己的童年生活過得更有意義。

  《社戲》讀后感 23

  我們曾跟隨魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時代,F(xiàn)在魯迅先生用兒時回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領略它的精彩吧!

  這是一篇小說,所說所寫完全為想象,但它的中心卻是魯迅的兒時。那時,魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛,鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的熱情好客,都深深地烙印在魯迅先生的腦海里,F(xiàn)在,又借一紙一筆,而全然又使我們?nèi)鐗羯裼巍N恼轮锌蓯鄣乃l(xiāng)親對魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”,月下偷豆時的那份驚奇,看社戲時的那杯果汁,以及伙伴們說服大人們的那句話,都使我們現(xiàn)在的孩子激動不已。

  當我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無拘無束,沒有壓力,沒有苦悶,沒有憂傷的童年時,我又猛然一回頭,而看見的卻是無止境的學習、無形的壓力,以及無力的反抗……失去了快樂童年的我們,最終又得到了什么呢?是成功?是業(yè)績?是品質(zhì)?還是大量的金錢?有力的權力?以及很高的`地位?

  可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅耍怯忠馕吨裁茨?我們已經(jīng)失去了快樂的童年,失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠無法飛上藍天的,就算是裝上了黃金的雙翅,仍然無法飛上藍天自由自在。我想這點足以讓一個億萬富翁去羨慕一個快樂的乞丐了。

  《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂。他小時候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文,他也真的沒去學習?墒撬L大后卻登上了中國文壇的峰頂,寫出了更加精彩的文章。

  《社戲》這篇文章讓我感受頗多。

  《社戲》讀后感 24

  讀《社戲》,撲面而來的是濃郁的鄉(xiāng)土氣息,淳厚的人情。同以江南農(nóng)村為背景,《故鄉(xiāng)》描繪了現(xiàn)實中農(nóng)村殘破、凋敝的景象,《社戲》展現(xiàn)的則是另一幅記憶中理想的農(nóng)村畫卷。小說寫的是“我”小時候在外祖母家和小朋友們一起去鄰村看社戲的情景,處處洋溢著夏天的溫馨,一切讓人覺得那么和諧,自然,充滿生趣。魯迅先生的社戲,我看到一種天真爛漫的東西,作者通過對童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。

  因為書上寫得大多都是反映農(nóng)村景物的,因此讀起來就顯得特別親切,一幅美麗的`“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾:黑色的夜空、圓圓的明月、一座石板小橋、一只劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來到河邊,他們下船、點篙。飛一般的在月下航行,沿途的夜景真美呀!“豆麥散發(fā)出草香味,河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚的笛聲,還有點點漁火等等。這些本來是農(nóng)村中很普通的景色,也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的,但經(jīng)過魯迅的一番藝術加工,看上去簡直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅對農(nóng)村的懷戀,對他小時候在外婆家的眷戀之情。

  《社戲》讀后感 25

  今晚在燈下,開始我一直不知道應該怎么來寫這一篇讀后感。經(jīng)過媽媽的指點,我的思路漸漸清晰起來……

  這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無憂無慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂活動,描寫的是年少時魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓,釣魚蝦,一同去放牛,一同去看戲,一同去偷豆子,生動的`記敘和細膩的刻畫讓我們也身臨其境:“每一天都抓蚯蚓,抓來穿在那銅絲做的小鉤上,趴在那河邊釣蝦;其次便放牛,黃牛和水牛都敢于欺負他,他只好遠遠的看,這時小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲,最愛看扮蛇精和老虎;在回家的路上,他們都到田里偷豆子,年幼的和他剝豆,年長的搖船,不久就熟了,便隨波逐流,都圍到后艙,用手撮著吃……”。

  可能大家都沒讀出來,作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對讀書人們極高的評價,比如:“讀過書的人才識貨”等等,媽媽也是點通了我的思路才想通的。讀過書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待,那么多孩子陪著他玩,也說明了當時“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生,一個個在他的文章里復活。他的文學成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀便有見識,將來一定中狀元!

  今天在我們看來,鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無憂無慮,不需要每天要做繁重的功課,也不需要大量的學習時間在桌前?墒侨绻麤]有魯迅先生的好學,《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以,忙里偷閑才有閑的快樂!

  《社戲》讀后感 26

  社戲之美令魯迅流連,但美卻又并不只屬于社戲,我愛社戲,更多的卻是愛平橋村的景,愛往返戲臺時沿途的景之美。

  平橋村是魯迅的故鄉(xiāng),是一個離海邊不遠,極偏僻的,臨河的小村莊,這里雖貧窮,但我卻樂于在這純樸,清新的村景下玩耍,尤其是釣蝦,伏在河沿上釣著蝦,感受著農(nóng)景的美,這多享受!

  不過,農(nóng)村的風景雖讓人很愉悅,但是要說在我心目中,最美的景便是去看社戲往返的景。

  我們乘船出發(fā),船穿梭在碧綠的豆麥田地中,夾著潺潺的船頭擊水的悅耳聲,我的心被沉醉在了其中,便不顧旁的',只是賞景。聞到兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出的清香,夾雜在那水氣中撲面吹來,多么沁人心脾!水氣中朦朧著月色,又襯著淡黑的起伏的連山,我沉浸在了這美景中,又隱約聽到宛轉(zhuǎn),悠揚的笛聲,便讓這聲音伴我彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。接著我還望著了松柏林,帶著許些神秘,才看到了紅紅綠綠的戲臺。

  戲并不好看,只是原路返回,但這景卻又有著另一番美。

  月光顯得格外皎潔,回望戲臺,卻又如初來未到一般,又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了。即使戲不好看,這景也可觀。我們的航船像條美麗的大白魚在浪花里躥,但過了會船行卻慢了,大家餓了,于是又偷豆煮吃,我只是剝豆,在如此美景中剝豆,多么愜意!豆熟了,我們都吃豆,船輕輕浮在水面上,任憑它去漂,坐在飄蕩的小船中吃豆,多么美!多么自由!

  難怪我會回味這“好豆”“好戲”,透過這豆,我能看見我們童年的影子,能看見仙境般的風景;回味社戲,我能想到豆麥和水草發(fā)散出的清香,能在一次陶醉在這起伏的連山,月色朦朧的美景之中,那是多美!

  真是社戲之美,景最美!

  《社戲》讀后感 27

  我從來沒有讀過除課文以外的任何一篇魯迅的文章,因為它太深奧了,看完之后我的第一個念頭就是看不懂,完全不知道在說什么。

  魯迅的文章應該是出于文言文到白話文的過渡期,《社戲》中有些句子我也覺得有些奇怪。讀完《社戲》后,我并不能從中看出什么大道理來,但多少還是有點收獲。

  從文中,我了解了魯迅小時候的'生活:抓蚯蚓,釣蝦,放!,他和其他所有的孩子們一樣,沉浸在歡樂,幸福的兒童時代,每天都無憂無慮。他也很孩子氣,本來打算去看社戲的,誰知竟然沒有船了,他馬上就不高興了。其實,這也是很正常的,我也經(jīng)常如此,一有不順心的事,臉就立刻板下來,而如果又有一件讓我高興的事,我馬上又會興奮起來。還有就是看戲的時候了。魯迅在文中提到了老生可以翻四十八個筋斗,而當老生并不翻筋斗改為唱時,孩子們卻一點兒也不想看了。這可以看出,孩子們并沒有多大的耐心去“聽”,反而武打場面更可以吸引他們。相信很多人都不是生來就喜歡京劇的,如果要說討厭京劇的理由,那一定就是類似于唱的部分太煩了這類的。

  我要說的最后一部分就是偷羅漢豆了。孩子們餓了,沒東西吃,就想到了去“偷”。更好笑的是,“偷”的還是他們自家的東西,兩個孩子還在比“偷”誰的好。在他人眼里,或者說是如果這些孩子長大一點,都會為偷而不恥,可是他們小時候卻沒怎么在乎。孩子是一張白紙,我也從中讀出了孩子們的童真。但是等他們長大以后了呢?白紙被密密麻麻地寫滿字,他們還會那么無憂無慮嗎?雖然我不確定,但或許這也就是作者在最后說“一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,-----也不再看到那夜似的好戲了。

  可能這并不是作者想告訴我們的,但我知道了要珍惜童年時的無憂無慮。

  《社戲》讀后感 28

  翻開語文書,第一眼就看見了魯迅寫的《社戲》——這部我以前就讀過的文章。在老師的指導下學完后,我有了很多新的感悟。

  社戲,江南社中每年所演的年規(guī)戲,似乎聽起來并不稀有。而“我在那里所第一盼望,卻在到趙莊看戲”,“也不再看到那夜似的好戲了”……之前,我百思不得其解。

  現(xiàn)在,我的目光則集中在了“雙喜”、“阿發(fā)”、“桂生”這樣的“小家伙”和六一公公之類的“農(nóng)稼漢”上。這些小家伙,在童年可是主人公的好伙伴,在主人公想去看社戲的時候,是他們自告奮勇“護送”過去,在“我”看戲饑渴時,是他們幫助找吃食,在“我”返航途中,他們帶“我”體驗了不一般的“偷豆煮豆”。六一公公則熱情好客,并沒有因為我們偷豆而處罰我們。

  在魯迅先生成年后的那個動亂年代,在他的周圍,有一群人虎視眈眈地凝視著,打壓著。而真正友善如小伙伴、六一公公們卻又少之又少,所以魯迅也許只能通過寫《社戲》來懷念當時的環(huán)境和人民,樸實率真的老人和孩子,人與人之間有著親密關系的美麗鄉(xiāng)村。

  令“我”久久難忘的,應該還有平橋村美麗的自然環(huán)境。魯迅作為一個在黑暗現(xiàn)實中生活的'“戰(zhàn)士”,“吃人”的場景肯定聽過,反動派丑惡的嘴臉一定看過,人們流離失所的場景也必定見過。作者懷念和平鄉(xiāng)村的美麗環(huán)境,而他后來在北京看的所謂“戲劇”,不過是空虛皮襄上的面具罷了。

  聯(lián)想到我們的生活,有何嘗不是這樣呢?青春期的我們,經(jīng)歷的事情——日常的瑣碎,內(nèi)心的秘密,往往只會告訴我們最好的朋友,而不是經(jīng)歷更豐富的老師、家長。也許,當老師、家長與學生真正成為“阿發(fā)、桂生”之類的好朋友時,生活上的一些思想問題才能迎刃而解吧。

  讀《社戲》,我感受到了鄉(xiāng)村生活最初的美好,也感受到了那筆下的——人與人之間最美好最誠摯的情。

  《社戲》讀后感 29

  在讀魯迅的《社戲》一文時,一句這樣的話映入我的腦海:偷我們的罷,我們的大的多呢。這時,我的眼前浮現(xiàn)出這樣一個孩子的'形象,他樸實、純真、憨厚、無私。他就是魯迅兒時的玩伴——阿發(fā)。

  阿發(fā)具有鄉(xiāng)下人特有的淳樸品質(zhì)。在大家偷羅漢豆的時候,他主動讓伙伴們偷他家的豆,為的是減少別人家的損失,讓小伙伴嘗到更大更好的羅漢豆,可見他無私的品格。或許當他的父母知道小伙伴們偷了他家的羅漢豆的時候,會生氣的責罵阿發(fā),但他依然沒有改變,在他的字典里,沒有虛偽與欺騙,只有淳樸與無私。

  讀到這里,我真希望自己能夠來到平橋村,來到那個安詳、寧靜的小村莊,與那里的阿發(fā)和樸實的村民們交上朋友,F(xiàn)在的社會,有太多的勾心斗角,有太多復雜的社會矛盾,能像阿發(fā)那樣在自己家的豆和別人家的豆面前毫不猶豫的貢獻出自己家的豆的人,能做到真正無私、樸實的人太少太少。阿發(fā)這種可貴的品質(zhì)與高尚的境界值得我們學習。

  讓我們多一點純樸和無私,少一點虛偽與欺騙,真誠地對待身邊的每一個人,讓世界充滿愛吧!

  《社戲》讀后感 30

  小小村落,只此一夜,身邊的人文,在魯迅先生的筆下,竟是如此活潑。

  《社戲》,記述了魯迅兒時在平橋村的生活時光,中心事件便是“去看社戲”,情節(jié)生動有趣。這一路上,魯迅遇見了許多人,這些人都有各自的特色。

  不妨沿文章脈絡看去,把文章比作舞臺,第一個登場的就是外祖母。外祖母的“戲份”不多,但從她因家里人不早定船而氣惱、絮叨的情節(jié)可以看出,外祖母是疼愛魯迅的。她視魯迅為掌中寶,也能同情魯迅,似乎會順從魯迅的要求。但試想一下,這百分百是關愛嗎?或許不然。魯迅是家中長子,居于市鎮(zhèn),讀書人。在當時社會看來,或許是平橋村尊貴的客人。若從此出發(fā),外祖母對魯迅的情感可能還有尊重。

  接著出場的是母親?梢悦黠@看出,母親對魯迅充滿關愛,對家中長輩也很敬重。而從母親不同意大人同“我們”一起看社戲的情節(jié)中,也可看出她理解他人。在文章后面,母親先是因“我們”回來晚氣惱,接著又是高興,所以母親也是一位較和藹的人。此可以得出,母親情感細膩,溫柔體貼,待人友好。

  外祖母與母親下場后,雙喜、阿發(fā)等眾多少年就登場了。

  在這么多少年中,作者為何只著重寫了雙喜與阿發(fā)二人呢?首先,一定是他倆給作者留下了深刻印象。其次,他倆推動了情節(jié)發(fā)展:雙喜提出八叔的航船回來了,使得“我們”能去趙莊;我們吃的羅漢豆大多是阿發(fā)家的。最后,就是他們最能體現(xiàn)出孩童的活潑、童真。

  說了這么多,情節(jié)也就來到“觀看社戲”。這是“我們”最期待的事,然而現(xiàn)實是,“我們”都要睡著了。老生、小旦、小生、小丑、老旦的表演雖然頗有風趣,但對孩子來說并不是這樣。出發(fā)前興致勃勃,滿懷期待,抵達觀看時卻感到乏味枯燥。這也算是孩子的天性吧!嚷嚷著要去某處,結(jié)果到達時卻滿不在意,一會干這兒一會做那兒,與出發(fā)前大相徑庭。

  老旦出場后,一直唱,大家都感到無聊,于是劃著小船原路返回。經(jīng)過羅漢豆田,偷了阿發(fā)家與老六一家的豆。自然是不能多偷,“倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”。

  哭罵?阿發(fā)的娘為何會哭罵呢?自己辛苦勞作數(shù)月種植的羅漢豆,是要拿出去賣的,可一偷,豆就少了許多,所賺的錢自然會少。當時農(nóng)民還需交地租,這樣偷豆,肯定會讓阿發(fā)家雪上加霜。這反映了當年農(nóng)民的悲慘地位,可孩子哪里懂這么多?說到底,還是孩子的頑皮、天真、活潑,但也是令人惋惜的。

  而六一公公呢?只因“我”對他的豆子做出簡單的`評價:“很好”,就樂得如花兒一般,而且是真正的樂。可“我”只是小孩子,六一公公竟會把“我”說的當真,原因竟是:“我”在大市鎮(zhèn)里讀過書!不禁令人慨嘆。果真是對大市鎮(zhèn)無窮的向往,導致對讀書人產(chǎn)生刻板印象,不停夸贊“識貨”,說鄉(xiāng)下人“不識好歹”。兩個極端觀點,將六一公公對大市鎮(zhèn)無窮的向往與追求,以至于快要蒙蔽雙眼的性格體現(xiàn)了出來。

  文章以作者的感嘆結(jié)尾,至此,“舞臺”落幕。

  文章雖然記述了魯迅的童年生活,但從夾雜著的細節(jié)中看出,文章也暗含作者對社會的惋惜。通過那些人物,我們可以窺見那時社會的一角。深感遺憾。

  《社戲》讀后感 31

  橫笛聲聲,吹出了豆麥之香彌漫的那個夜晚,吹出了遠方如仙臺樓閣般明亮著的戲臺,更吹出了南方人與北方人童年里共有的天真旋律;貞浤怯七h的橫笛聲,不止是回憶那臺絕無僅有的“好戲”,更是回憶那個不能重來的童年……

  初讀《社戲》,我并沒有受到很大觸動,反而感到一種距離與疏遠——在我的童年中,沒有江南水鄉(xiāng)的溫婉,沒有大白魚似的漁船,更沒有水墨畫一般起伏的連山和山下熱鬧非凡的社戲,只有一望無垠的平原和藍到發(fā)干的.天空。一道秦嶺阻隔南北,似乎也阻隔了我與魯迅筆下童年的聯(lián)系。

  然而,一段塵封的視頻卻讓我的回憶一下跨過了地域與時間的阻隔,回到那個童年的夏日——我哭鬧著要去看遠在市郊的演出,于是一家人在燥熱的天氣中費盡周折,很久才到達目的地。彼時身高尚矮的我站在熙熙攘攘的人群里,只能看見別人的腿,卻確切地聽見了遠方舞臺上正悠悠吹奏著的橫笛聲。我慢慢地往前移動,越來越接近舞臺,盡管手持相機的我只能拍到一座舞臺的上沿,但那隱約的笛聲卻在夏夜的喧鬧里隨著我的走近越來越清晰,一路如影隨形。

  那聲音與頭頂上閃耀的星星相映成趣,似乎把我?guī)肓肆硪粋寧靜的世界,讓我墜入孩童無邊無垠的想象中。笛聲里舒展的綠樹和熱風共舞,似乎心中也充盈著欣喜和快樂。那笛聲抑揚頓挫,悠揚渺遠,如來自夜空,又似來自云端,連接了我和《社戲》中那個相似的童年,不知“迅哥”隔著層層漁船,遙望戲臺時,是否也聽見了那時的陣陣笛聲?

  那天回家,我雖然沒能看見臺上的演出,但比第一排的觀眾更加心滿意足;蛟S這就是魯迅筆下的“好戲”!

  再讀《社戲》,隨著魯迅清俊通脫的筆觸,我仿佛真的再次回到了那亦真亦幻的記憶當中。這時我才發(fā)現(xiàn),那種回憶時才有的朦朧,橫笛與戲臺夢幻斑斕的質(zhì)感,實際上存在于每一個人的童年中——那種單純的快樂,從小事生發(fā)出的想象,孩童心中純真的滿足,造就了每一個人心中的那出“好戲”。

  隨著橫笛聲,我走入了《社戲》中的童年,最終又以自己的模樣走出;橫笛悠悠,吹出了時間的痕跡,更點染出魯迅筆下唯美的童年畫卷。原來不必期待鐵頭老生翻跟頭,一顆富有想象力的童心便足以連接過去與未來。

  《社戲》讀后感 32

  “兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香,夾雜在水氣中撲面的吹來;月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山,仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠的向船尾跑去了,但我卻還以為船慢!

  這豆麥蘊藻之香來自十九世紀末,舊中國一個平凡的小村莊。假期中,我重讀了《社戲》這篇文章。上學期,我們曾經(jīng)用幾節(jié)課的時間,學習過這篇文章,但總覺得理解難以深入。這一次重讀,讓我從多角度,深刻理解了這篇文章的內(nèi)涵。

  《社戲》講的是魯迅小時候隨母親回外祖母家,與那里的小朋友釣魚、放牛,一起玩耍,覺得這是片“樂土”。到了該看社戲的那天,由于叫不到船,所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船,便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會兒,雖然很有意思,但有些犯困。于是,他們坐著船回去。在途中,孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒有責罵,反而夸獎迅哥有見識,并送他一些豆子吃。

  讀完這篇文章,引起我許多的思考。文章表面看,是在寫社戲。其實,作者魯迅想以社戲為線索,實際上寫一個農(nóng)村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團結(jié)、友愛,大人們的淳樸、善良,以及農(nóng)村人特有的樸素的優(yōu)良品質(zhì)!巴刀埂币皇,就生動地描寫出了孩子們深厚的友誼,愿意一起承擔責任。

  讀完《社戲》,我感受到魯迅深厚的文學功底。在這篇文章中,魯迅在色彩、氣味和聲響等方面,把優(yōu)美的字句運用得淋漓盡致。他把劃船時的情景,社戲的場面,偷豆子的鏡頭,描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了,那航船,就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥,連夜?jié)O的幾個老漁父,也停了艇子看著喝采起來”這句,把航船形象地比喻為大白魚,傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形,具有文學魅力。

  作者在最后一段中寫道:“真的,一直到現(xiàn)在,我實在沒有吃到那夜似的好豆,也不再看到那夜似的好戲了!濒斞笧槭裁磿l(fā)出這樣的`感慨呢?原因就在于,魯迅隨著年齡的增長,進入到社會,感受到這種樸實,這種善良,漸漸化作烏有。取而代之的是軍閥的壓迫和黑暗的社會,正義和公正的得不到伸張。

  《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章,卻放在了《吶喊》這部小說集中,令人感到有些奇怪。不過這就揭示了文章的另外一個中心。魯迅不愛看劇場內(nèi)的中國戲,而偏愛故鄉(xiāng)的社戲;與魯迅小時喜愛農(nóng)村生活,都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們:真實而高尚的生活,源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市,人們的心不斷地變得浮躁,唯有停下腳步,尋像農(nóng)村生活一樣樸實純真的生活,才能領悟人生的真諦。

  《社戲》讀后感 33

  《社戲》這篇文章是魯迅寫的小說《吶喊》中的一篇,是作者虛構的童年時發(fā)生的事。

  《社戲》寫的是主人公在夏天時到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,———也再沒有看過那夜似的.好戲了。"其實,那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時都不見","然而老旦終于出臺了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個人吃,就會覺得無味。還有就是一些同學一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

  《社戲》讀后感 34

  學完《社戲》這篇文章,使我不得不感嘆魯迅先生的文采。有聰明、善解人意、反應靈敏的雙喜,還有善良、淳樸、寬厚的六一公公。

  而魯迅先生所難忘的是平橋村的老人孩子那種淳樸、善良、真摯的.感情以及對美好生活的向往之情。

  魯迅先生以飽含深情的筆觸,寫出了在十一二歲時在平橋村夜航到趙莊去看社戲的一段經(jīng)歷。表現(xiàn)了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的美好品德;表達了作者對勞動人民的深厚感情和對擺脫封建束縛的自由生活的向往。

  部分景物的描寫,為我們展示了一幅江南水鄉(xiāng)所特有的清新優(yōu)美的圖景。

  《社戲》讀后感 35

  在讀《社戲》后段偷豆的時候,我感到十分的歡樂,臉上已經(jīng)掛起了微笑。而在讀到后面那段話,“真的,一直到現(xiàn)在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆。”卻又引發(fā)了我的思考,明明都是普通的豆,卻為什么沒有偷來的豆好吃呢?

  我百思不得其解,這時,一段往事就突然地闖了進來。

  小時候去農(nóng)村,會經(jīng)常和當?shù)匦∨笥岩黄鹜鎯海械臅r候會跟他們一起去摘果子,這野果樹是沒有主人的,所以可以放心摘,我們把能摘下來的果子都摘下來了,而有一些果子卻在很高的地方,我們摘不到就從地上拾起石子扔上去,比比誰打的準。

  這果子吃起來很甜,像桃子但卻又不是。也偶爾會有人路過看我們一眼,他們貌似也很感興趣,每次一拿到幾個果子,就和朋友一起跑回圍墻根,用手分成幾塊幾人一起吃,就算搞得滿手都是黏糊糊的果汁,我們幾個人吃起來也是津津有味,很快樂。

  后來家長不知從哪里買來了一些和我摘的果子一模一樣的果子,可是吃起來卻沒有自己摘的.好吃。啊,這不就和《社戲》中“我”的感覺一樣嗎?為什么呢?隨著我短暫地思考,我發(fā)現(xiàn)隨著時間的流逝,我上了初中后就再也沒有去鄉(xiāng)下和小伙伴們一起摘果子了。不知為何,不論過多久,我還是會想起來,一想起來就會偷偷笑一會兒。

  我突然懂了,迅哥過了這么久還是沒有忘記“偷豆”的事,他和我一樣,一樣懷念童年的玩伴啊,也許只有回想起之前的事,才能讓自己在忙碌的初中短暫的開心一下吧。

  原來,迅哥吃的豆子和我偷的果子雖然一樣普通,而那不普通的,是我們每個人那相似而又不同的童年,這是我們應該珍惜的時光,不過我們究是要與過去告別,向未來前進,迅哥已經(jīng)率先垂范了,我也會緊隨其后。

  《社戲》讀后感 36

  魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉(xiāng)村小伙伴雙喜、阿發(fā)、桂生的真誠單純的友情和快樂,贊美了他們勤勞質(zhì)樸、熱情無私的品質(zhì)。

  魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶,其中最喜歡的就是看社戲,整個看戲過程是一波三折。剛開始,魯迅借不到船,大家都熱心的四處幫忙打聽,可船都被人家定下了,魯迅的`朋友下午看戲回來,都為魯迅嘆息,后來他們借了八公公的船,才去看了戲;貋頃r,他偷了六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆,小伙伴們年齡大點的燒火,小的剝豆,那也是魯迅吃過的最好的豆了。所有的小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細心,考慮周全,好客且處處替別人著想,也是小伙伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時,想方設法借到了八公公的船,還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話,讓魯迅沒有留下任何的遺憾;看厭倦了他第一個提出回家;偷豆時考慮到阿發(fā)家的偷多了阿發(fā)會挨罵,讓大家去六一公公家田里偷,最后也沒有食言,把大家安然無恙的帶了回來。

  雖然其他孩子都沒有雙喜那么機靈,但他們和雙喜一樣,都很好客。在他們認為,魯迅不只是魯鎮(zhèn)其中一家唯一的遠客,也是大家公共的客人,大人們給小孩減少工作,讓他們陪魯迅一起玩,讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃,坐船是還讓魯迅坐在當中,像神一樣供著,對他分外尊敬?蓯鄣牧还犝f魯迅偷了他的豆,不但不生氣,反倒還很感激他,送他一大堆的羅漢豆。

  魯迅通過這些小事寫出了家鄉(xiāng)人民的純樸,表達出了自己對家鄉(xiāng)的懷念之情。

  《社戲》讀后感 37

  《看社戲》讀過后,起初除了覺得那些戲子不容易就沒多大感受。后來細想一下,覺得文中能讀到很多東西。

  一開始,作者并不喜歡豫劇,還稱豫劇是“草臺野戲”!捌频暮煟喴椎哪玖,疙瘩不平的臺面……這種寒磣地掛著‘窮村陋閭’相兒,帶著濃郁鄉(xiāng)間俚俗味兒的‘社戲’,在某些城里人的眼中,是‘野戲’,是不登大雅之堂的`末流雜藝!弊髡咭源私忉尫Q“草臺野戲“一點也不辱沒豫劇?墒墙(jīng)過熏炙,聽順了,覺的出它的好,它的土、俗之韻味了。自己推翻了之前的論斷,說明豫劇也是有可取之處的。這世上很多事物也許一開始我們不會喜歡甚至討厭,但慢慢了解之后,當發(fā)現(xiàn)它有它的好時,我們又開始喜歡它了。

  “鑼鼓喧天,觀者如墻!边@是作者筆下觀戲的場面。那么多的人去觀看,頂不會是一樣的心境。我想大多數(shù)是基于當?shù)匚幕皽悷狒[的新把他們聚集了。就像作者寫的“‘百日之勞,一日之樂’對于土生土長的他們,土梆子戲不僅是勞作的娛樂,且是一種文化給養(yǎng)、精神升華的表征。”人文環(huán)境很重要,也許一個人改變不了人文環(huán)境,但人文環(huán)境改變一個人卻很簡單。

  “伶人們在臺上演盡王侯風流事,替人兒女水相思,殊料,背后卻包藏著生途的坎坷,世事的艱難。”作者對幫助過的女戲子母子不能忘懷?伤齻儏s只是個縮影。作者不能忘懷的更多的是那些和女戲子一樣生途坎坷的人。

  這篇給我的感受是,人生坎坷,珍惜眼前的幸福;混口飯難,珍惜學習機會,培養(yǎng)能力。

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