《劉有生演講錄》讀后感
《劉有生演講錄》告訴我們?nèi)绾螌⒎A性化除，讓天性回歸，從而使生命轉(zhuǎn)向健康的軌道。下面是小編準(zhǔn)備的《劉有生演講錄》讀后感，歡迎閱讀。
《劉有生演講錄》讀后感
此書我已拜讀4遍，仍再讀。
劉善人高德讓人景仰，乃當(dāng)世具大智慧之人，相信您讀了老人家的書一定也和我一樣受益終生！
從無(wú)棣大覺寺結(jié)緣了一本書《劉有生演講錄》，開始沒有太在意，翻了幾頁(yè)之后才發(fā)現(xiàn)，這是一本難得一見的好書。
劉有生，人稱“劉善人”，是一個(gè)黑龍江的農(nóng)民，學(xué)習(xí)王鳳儀“王善人”的性理學(xué)說(shuō)，講病講道三十年，救人、度人無(wú)數(shù)，功德無(wú)量，這本書就是他的演講錄。
我從北京中醫(yī)診所曾經(jīng)結(jié)緣過一本王鳳儀先生的書。
這本劉善人的書，通篇白話，言語(yǔ)樸實(shí)，于最平實(shí)處見真道理，細(xì)讀之后，大覺受益，對(duì)于兩位善人大為嘆服，當(dāng)真是不在佛門的大菩薩。
劉善人講病，不收病人一分錢，不用病人吃中西藥，只要病人能夠聽進(jìn)去劉善人講的病因道理，真正發(fā)心懺悔，重新做人，簡(jiǎn)直沒有治不了的病，中西醫(yī)難以解決的各種疑難雜病，到善人那里都能妙口回春，當(dāng)真是聞所未聞，不可思議。
我本來(lái)是一個(gè)中醫(yī)的堅(jiān)定不疑的粉絲，近幾年來(lái)多方求于中醫(yī)，病卻難好，痛切反省之下，才逐漸悟到業(yè)障因緣的道理，意識(shí)到唯有勤修善業(yè)、斷除惡業(yè)，才有病好的一天，否則輾轉(zhuǎn)于群醫(yī)之間，病不能好，反而將責(zé)任推卸到大夫醫(yī)術(shù)身上，實(shí)在是糊涂。
前些日子，我關(guān)注劉力紅博士的微博，看他屢屢提到王善人的性理病學(xué)，心里還非常奇怪，一個(gè)名聞大江南北的中醫(yī)大夫，居然會(huì)不遺余力的宣傳一個(gè)民間善人的治病學(xué)說(shuō)，還奉為至寶，心中甚不以為然。
然而，當(dāng)我讀完這本劉善人的演講錄之后，才知道劉博士是對(duì)的。
現(xiàn)在人的病，已不只是風(fēng)寒暑濕燥火、喜怒憂思悲恐驚等六淫七情致病那么簡(jiǎn)單，大都是由于社會(huì)大環(huán)境的變化，導(dǎo)致人們?cè)诘滦猩铣隽藛栴}，所以治病變得很不容易。
傳統(tǒng)上中醫(yī)下藥如有神的情形已經(jīng)很難做到了，就算扁鵲、華佗再世，治現(xiàn)代人的病，恐怕也不能“一劑知，兩劑已”了。
如果人們的思想觀念不改、德行不變，不從仁義禮智信著手調(diào)伏內(nèi)心，整日沉湎于財(cái)色名食睡，戒不了殺盜淫妄酒，以草木礦物之無(wú)情，來(lái)改造人體含靈之有情，實(shí)在是杯水車薪、難上加難。
所以王善人、劉善人看到了現(xiàn)代人的疾病特點(diǎn)和根源，正本清源，從根上拔除現(xiàn)代人的致病因素，提倡五倫、以人為本，以人道救度人生，以人格完成來(lái)恢復(fù)個(gè)體健康，以社會(huì)人倫恢復(fù)來(lái)和諧整個(gè)國(guó)家社會(huì)，于人于家于國(guó)、其功大焉。
我從劉善人這本書里，受到啟發(fā)很大。
我之前覺得，人體有不好治的病，乃是以前所造殺業(yè)過重、冤親債主太多，所以必須要護(hù)生放生、超度亡靈才能消除得病的惡業(yè)。
從這本書里，我得到一個(gè)觀點(diǎn)，那就是，人還是要以人為本，人得病，大多是人道做的`有問題，道德倫理上有缺陷，才會(huì)得病。
要想身體恢復(fù)、健康，也只有恢復(fù)人倫道德，完善自我人格，升華人生境界，才可能改變體質(zhì)、改變?nèi)松?/p>
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講，“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)？”，講的也是這個(gè)道理。佛教觀點(diǎn)，人得病乃是過去造的惡業(yè)，加上現(xiàn)在生的煩惱而起，如人沒有煩惱，那就算得病也是“身苦心不苦”，安然消業(yè)而已，不會(huì)有任何的心理痛苦，一旦“此生已盡”，則“所作已辦、不受后有”，再多的惡業(yè)跟他也沒關(guān)系了。
所以，我們能做的也正如太虛大師所云“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真現(xiàn)實(shí)”。
佛教的本來(lái)面目，就是以人為本的，“諸佛皆出人間，終不在天上成佛也”。
我們學(xué)佛，就是要提倡人生佛教，揚(yáng)棄鬼趣、天趣的佛教，不但要重視來(lái)生樂，也要重視現(xiàn)生樂，解決此時(shí)、此地、此人的問題，這也就是印順導(dǎo)師所提倡的人間佛教思想。
我的恩師性妙大和尚曾經(jīng)跟我說(shuō)，作為一個(gè)佛教徒，首先要把家庭、工作、身體等等關(guān)系處理好，上對(duì)得起父母、領(lǐng)導(dǎo)、國(guó)家，下對(duì)得起愛人、子女、親友，才是一名合格的佛教徒，否則就會(huì)錯(cuò)佛意了。
在此基礎(chǔ)上，諸惡莫作、眾善奉行，更發(fā)愿在無(wú)限的生命流轉(zhuǎn)中，在此無(wú)限的人世間，廣度有情，凈化自我，出世間而不離世間，在利他中完成自利，難行能行，難忍能忍，不斷積累福德智慧資糧，圓滿究竟成佛，這就是大乘菩薩道的真精神。
推薦大家都來(lái)讀一讀這本《劉有生演講錄》，有病沒病，都會(huì)受益匪淺。愿一切眾生離苦得樂！
《劉有生演講錄》讀后感
最近在看一本叫《劉有生演講錄》的書，是信佛的姐姐極力推薦的，說(shuō)這本書的好誰(shuí)看誰(shuí)知道。
本人總覺得自己是唯物主義者，對(duì)于“佛法無(wú)邊”之說(shuō)覺得很飄渺，而姐姐推薦的書大多與佛有關(guān)，所以閱讀的熱情總不太大，最近有空看了幾個(gè)有關(guān)中醫(yī)保健的博客，博主應(yīng)該也是信佛之人，在這些博客里面既有治病保健的方法，還時(shí)刻傳遞一股難得的正能量——善意、健康、專注、堅(jiān)持、刻苦、無(wú)私……本來(lái)只想找些保健治病的方法，看著這些文章和評(píng)論卻不知不覺受到這股力量的感染，于是想想，既然佛家傳遞的是正能量，看看又有何不可。
劉有生，大善人也，專為人免費(fèi)“講病”，我理解的“講病”就是通過心里開導(dǎo)，把病人的心性引入正途，從心里給與正面的影響，達(dá)到治病的目的。通過與患者交談能把病“講”好了，這就是劉善人的能耐。在他眼里，所謂的“病”，其實(shí)都可以歸為心病，由于誤入歧途，有了心節(jié)無(wú)法解開，毒氣就會(huì)殘留體內(nèi)，導(dǎo)致生病，只要參透了，心結(jié)解開了，放下了，體內(nèi)的毒就能排出，病就能不藥而愈，而且好可很快。我只能用一個(gè)字形容：神！
劉老說(shuō)，老愛生氣的人容易得肝病，“小氣小病，大氣要命”；對(duì)長(zhǎng)輩和領(lǐng)導(dǎo)不服氣，甚至頂撞或不敬，這種人容易的頭疼；跟小輩的人慪氣，就的腳部疾病……諸如此類的舉了很多病例，只要找到病根，參透了、懺悔了、改過了、不在犯了，身體就會(huì)有反應(yīng)，開始排毒，最常見的排毒是嘔吐，治病的效果立竿見影。這使我想起前兩天看過的娃娃姐姐的博文《人體自愈力》，或許這也是人體的一種自我修復(fù)吧。
剛開始帶著將信將疑的心情看書，這兩天思考著：我懷疑他干嘛？劉老的演講沒用違背人性，勸人一切從善、嵩德，處處傳遞的正是人們最需要的正能量，若說(shuō)“信則有，不信則無(wú)”，那我寧可信了，人有時(shí)候就是需要這股傻勁，希望“傻人必有后�！�。
最后用一句禪語(yǔ)來(lái)結(jié)尾：當(dāng)你手中抓住一件東西不放時(shí)，你只能擁有這件東西，如果你肯放手，你就有機(jī)會(huì)選擇別的。人的心若死執(zhí)自己的觀念，不肯放下，那么他的智慧也只能達(dá)到某種程度而已。
《劉有生演講錄》讀后感
今天去醫(yī)院拿藥，醫(yī)生跟我聊了幾句關(guān)于心態(tài)和對(duì)人生的看法，說(shuō)我很有覺悟，就免費(fèi)送我一本《劉有生演講錄》。說(shuō)實(shí)話，我之前家里有劉有生演講的光盤，還有小冊(cè)子，可我并沒有仔細(xì)去讀就把它們當(dāng)垃圾處理了�，F(xiàn)在翻開這本書，看到有那么多的名家作序，有那么多人受益，由衷地感到高興，劉善人可謂造福百姓，功德無(wú)量。
劉有生的演講在醫(yī)生看來(lái)就是心理疏導(dǎo)的良藥，在文化大家看來(lái)就是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)道德，在佛教信徒看來(lái)這就是佛法。人的病除了吃喝勞累傷風(fēng)等造成的，還有很大一部分是心理造成的。人有太多的七情六欲，太多的怨恨，太多的奢望，長(zhǎng)期憋在心里就會(huì)造成機(jī)體功能紊亂，代謝失調(diào)，從而誘發(fā)嚴(yán)重疾病。
所以，西方社會(huì)心理醫(yī)生很受歡迎，而各種宗教在醫(yī)治心理疾病方面都有奇效。這倒不是因?yàn)楦鱾�(gè)神靈有多么靈驗(yàn)，而是宗教讓你轉(zhuǎn)移了注意力，摒棄了一些雜念。從這一點(diǎn)來(lái)講，宗教有好的一面。但宗教的兩面性絕對(duì)不能忽視，各種極端組織和不同宗教之間的沖突已經(jīng)把世界攪得不得安寧，人類再不采取有力的措施，極有可能在不久的將來(lái)就會(huì)滅亡。
劉善人是好人，我也愿遵循他講的德去反省自己、檢討自己、凈化自己，但我寧愿把這些看作是對(duì)中華文化的弘揚(yáng)，也不會(huì)去相信六道輪回、極樂世界。世界的美好靠我們自己去創(chuàng)造，各種神靈只會(huì)把世界搞得烏煙瘴氣，天翻地覆。佛教已經(jīng)害了我們上千年，受益的少，更多的是禍國(guó)殃民。世人當(dāng)警醒！
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