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讀《給教師的建議》有感：教育，靜水流深
教育，靜水流深
——讀《給教師的建議》有感
胡波豐
《給教師的建議》是上個(gè)世紀(jì)八十年代的一部教育經(jīng)典，蘇聯(lián)的霍姆林斯基所作，雖然年代有些久遠(yuǎn)，但其價(jià)值依然熠熠生輝。它不僅有光輝的教育理論，更有鮮活的案例指導(dǎo)，每次讀它的時(shí)候，都有豁然開(kāi)朗之感，仿佛找到了教育的活水源頭，仿佛撥開(kāi)了困惑的迷霧見(jiàn)到湛藍(lán)天空······
在書(shū)中，讓我感受最深的有如下幾條：
“學(xué)校教學(xué)大綱的知識(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)只是他的知識(shí)視野中的起碼常識(shí)，只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手、藝術(shù)家和詩(shī)人�！�
想起自己初為人師時(shí)，總是碰到這樣的情形：因?yàn)閷?duì)教材不熟悉，因?yàn)橹R(shí)儲(chǔ)備不夠，所以上課的時(shí)候自己總是拼足所有的力氣去記住教材的內(nèi)容和授課的邏輯順序，把所有的注意力都放在教材的內(nèi)容上，而沒(méi)有關(guān)注學(xué)生的思維和心靈，對(duì)課文的理解是粗糙的，語(yǔ)言的表達(dá)是沒(méi)有情感的。沒(méi)有鮮明情感的表達(dá)，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)自然費(fèi)力而又無(wú)趣。蘇霍姆林斯基認(rèn)為，一節(jié)好的課堂的前提應(yīng)當(dāng)是老師的知識(shí)儲(chǔ)備是這堂課的知識(shí)容量的20倍以上，這樣你才能減少對(duì)教材的關(guān)注度，做到上課游刃有余。你對(duì)教材的關(guān)注度越少，你對(duì)學(xué)生的關(guān)注度才會(huì)越高，教師在講課時(shí)才能直接訴諸學(xué)生的理智和心靈，關(guān)注學(xué)生的思維以及學(xué)生在腦力勞動(dòng)中遇到的困難。
那么如何才能讓自己的知識(shí)視野比學(xué)校的教學(xué)大綱寬廣的無(wú)可比擬呢？
閱讀，閱讀，再閱讀。教師是知識(shí)的傳承者，但知識(shí)會(huì)老化、會(huì)過(guò)時(shí)，教師必須要及時(shí)更新自己的知識(shí)，把閱讀當(dāng)作饑餓時(shí)的食物，當(dāng)作自己的精神需求，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下來(lái)，深入地思考。閱讀，有時(shí)候還能幫助自己抵制職業(yè)倦怠，能讓自己的思想保持活力，能讓自己無(wú)論處于何種境地都有一份底氣和自信。
“先進(jìn)的教師們的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是‘為了儲(chǔ)備’，它們‘不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)’。這在實(shí)踐中會(huì)導(dǎo)致什么結(jié)果呢？結(jié)果就是知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他的智力興趣，學(xué)生掌握知識(shí)變成了毫無(wú)樂(lè)趣的可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)�！�
現(xiàn)行教育真正可怕的失誤在于，它把學(xué)生的主要精力用到了消極地掌握知識(shí)上去了，就是讓學(xué)生記憶老師講過(guò)的現(xiàn)成的知識(shí)，死背教科書(shū)。學(xué)生背負(fù)著厚厚的知識(shí)行囊，越學(xué)越累，而他們用大好的青春時(shí)光學(xué)到的知識(shí)，卻是人工智能幾秒鐘就可以搜索到的。就像馬云近日在貴州大數(shù)據(jù)峰會(huì)上所言：現(xiàn)今社會(huì)，如果我們繼續(xù)以前的教學(xué)方法，讓我們的孩子去記、背、算，不讓孩子去體驗(yàn)、去思考，我可以保證，三十年后，孩子們找不到工作，因?yàn)樗麄儫o(wú)法競(jìng)爭(zhēng)過(guò)機(jī)器、智能。知識(shí)可以學(xué)，但智慧不能學(xué)。
“讓學(xué)生生活在思考的世界里”，這才是學(xué)校和教師應(yīng)該指向的地方。
教育是一門藝術(shù)，需要慢慢積淀，需如靜水一般，不喧囂、不浮躁，慢慢流深。如此，真正的教育才會(huì)發(fā)生。
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