茶館的讀后感500字

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茶館的讀后感500字

2011-02-14

茶館的讀后感500字

沒有最佳謎底

茶館》的讀后感

我們學中文的學生們讀了許多文學作品。但是,我覺得老舍的《茶館》是很

特別的,讀者可以把《茶館》作為汗青材料,就能更深的相識從清朝到國平易近黨時

代人平易近糊口上的問題。雖則這個時代不算長,只是1個人的一輩子。這段期間中

國顛末了許多多少的改變,這時候,神州事災(zāi)禍深重的。

從《茶館》里,讀者不單相識到那時候的政治,而且也能夠看到人平易近糊口的

體式格局。老舍師長教師的話劇包括了各種各樣的神州人,從有權(quán)有勢的龐太監(jiān)到最哀憐

的康六。我想每個讀者必然會找到1個你同情的人士。

因為我在大學上了神州汗青課,以是我覺得《茶館》特別成心思。我們大學

生念了許多多少政治家的書,但是我們很少有機會學神州汗青,尤其是從老百姓的不雅

點。為了徹底地相識神州汗青,我們應(yīng)該學文學作品,雖則我念了許多多少汗青書,

但是沒有一本象《茶館》那樣,給我那么深的印象。我以前念了一些有關(guān)神州政

府貪污的景象。但是到我看王掌柜被壓迫,我才明白政府的貪污到那么厲害的程

度。

美國人不容易承認共產(chǎn)主義有益,現(xiàn)代的神州跟舊時代的神州無可比擬,

在老舍師長教師的《舊時代的畫卷》里,挨餓的人很遍及；賣女兒的人多,雖則我沒

有看見過很富有的現(xiàn)代神州人,但是我也沒看到很貧窮的神州人。我覺得現(xiàn)在的

神州事值得贊許的。

除了學神州立時之外,我也享受了學老舍的文學作品,他寫得太好了,而且

真有隧道的北京味兒。我真羨慕他的撰著技法和才能。他能包括那么多人士在一

個短話劇里。每個人的性格別離的很清晰,她們說的話也明顯地暗示他的社會

地位。

因為我是個女人,我特別對女性人士有興趣。我最喜歡的人士是康順子,所

以我很開心地演那個角色。從康順子的性格,讀者可以看出神州女人的能力,他

受了一輩子的苦,但是他的精力還很堅強,終于找到了本身的快樂。舊時代的女

人在世間沒有地位,但是《茶館》的故事也暗示這個情況會逐步兒地改善。小

花代表下一代人；雖則她是個女孩,她的父親,爺爺,和康婆婆都鼓勵她要好好

念書,我看了這些個女人的情況之后,我光榮本身的好運氣。有一次,1個人問我

："如果你可以見到任何1個人,你想選擇誰?"我回答說,"我的曾奶奶。"

因為我渾如相識我家的汗青,我不知道《茶館》里哪1個女性人士象我的曾奶奶

《茶館》里有些語言我特別喜歡。大傻楊的話是1個非常靈巧高明的開幕措施。

我從來沒聽過數(shù)來寶。(我也覺得木坤演得非常好！)不雅眾一看大傻楊的樣子就

馬上知道其時人平易近的情況,在第一幕時,他說得很生動,但是到第三幕,他的樣

子是"半死半活"的。我發(fā)覺了神州人跟美國人說話的法子很不一樣,差別相當

大！神州人是比較含蓄；她們經(jīng)常使用客氣話和婉轉(zhuǎn)的話,這是中文最難學的地方！

在《茶館》我們學了隧道的神州人的說法,最可笑的是在第二幕,兩個拜盟兄

弟想娶1個太太,但是不不害羞告訴劉麻子她們的稀罕要求,她們固然不直說出

來,反而她們說,"這兩個人穿一條褲子的友愛…沒人笑話俺們的友愛。"劉

麻子同意,"沒人恥笑。"她們又說,"那你說這3個人的友愛也沒人恥笑吧?

"我也很喜歡劉麻子的反映。"泛泛都說這小兩口兒,小兩口兒,誰聽說過圈外人

口兒的呢?"中文里真有微妙的意義！

從王掌柜的臺詞里,我學了一些客氣話,他專門勸說之人氣話；他本身說："我

…當了一輩子的順平易近,見著誰我都鞠躬,請安,作揖,"以是,我現(xiàn)在知道一

些話；比喻"我的臉上有光"或者"那兒的話",我聽到新加坡人用這兩句話,

以是我學到的東西真有用！

老舍師長教師寫的對白也包括了面譽背毀的話,比喻秦二爺跟龐太監(jiān)彷佛相互標

榜,但是秦二爺一走后,龐太監(jiān)馬上很兇地說他的壞話,顯示他看不起秦二爺。

還有一些說法我以前沒聽過的,比喻說人人常稱呼"某某人的媽",固然這

也表現(xiàn)出各人對女人的看法：神州女人最重要的使命是生孩子！我想如果人叫我

媽媽"禾火王利的媽"她必然會生氣。我們現(xiàn)代的神州女人堅持我們有本身

的名字！

《茶館》對我來講還有別的的意義,我發(fā)了然神州人佩服"洋人",我覺得

稀里糊涂。為何神州人想象洋人?為何神州人會想洋人比她們好?在《茶館

》里的第一幕可以看獲得洋人的地位越來越高。在第一幕,馬五爺是"吃洋飯的

,信洋教,說洋話。"茶客也說劉麻子的洋服,洋玩藝兒很靈巧高明,在第二幕跟第

三幕,洋人的習氣逐步地變成神州人的習氣,連她們的通貨也叫"現(xiàn)大洋",人

聽得音樂有洋味兒,不想再聽傳統(tǒng)的評書。小劉麻子最受洋人的影響。他說洋人

的話很吃噴鼻。甚或有洋味的話比普通說的話有力量。小劉麻子說"你看人家不說

'好'人家說'蒿hāo'",連王掌柜也會說異國話的"Alright！"

！神州人越來越離開神州人含蓄的習氣。小丁寶干脆說小劉麻子他的規(guī)劃用"缺

德公司"最好,我覺得太愛洋人的東西是不對的。我看這種立場的時候覺得不舒

服,有可能我是特別敏感的,因為我有一些華裔美國人的朋友有這個立場。

我最同意秦二爺,我相信他的心是好,他的自愿好,不管他原來那么驕傲,

我也想做社會服務(wù)的事情。我聽了秦二爺最后的幾句話我本身問"我會不會象他

那樣悔怨呢?"我們年輕人應(yīng)該不該該聽他的勸告"吃喝嫖賭"?我的父母親常

告訴我,我的理想是不有可能實現(xiàn)的。秦二爺說的是實話嗎?我并不相信！

"茶館"不單是好的文學教材,《茶館》也幫助了我相識神州的汗青,我家

的汗青和我本身的理想。并且,《茶館》給我們機會發(fā)揮我們的演戲才能。我上

了三年的中文課,但是我從來沒有看過學生們對教材有那么大的興趣。我獨一遺

憾的是別的同學不全聽懂我們的表演,《茶館》真留給我非常深刻的印象！

茶館,相互嘮家常,談山海經(jīng)的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具備獨特視角的巨匠使它"活"起來,否則茶館平庸無奇,永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍--一位語言巨匠,他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩。

別的一篇

老舍生人于一北京大雜院中,一戶舒姓的旗人貧平易近家。父親是護軍,母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后,糊口更為拮據(jù),但幸運之神眷顧了老舍。一為善士資助老舍上學,使他收到良好教育。在老舍自身的不松懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)編歷程中,而似的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之以是有"小中見大"的特色,與其是平平易近出身也有密切聯(lián)系。

同樣,老舍的手法也是獨毫無二的。其中最突出的一點兒便是全劇只有三幕,一幕一時段,干警、簡潔,也十分容易表現(xiàn)戲劇的情節(jié),從清末戊戌維新敗績到平易近國最初幾年北洋軍閥割據(jù)期間再到國平易近黨政權(quán)消滅前夜,與其說是時間變遷不如說是汗青變遷。人士表現(xiàn)年代,而年代又作為人士表現(xiàn)的背景,相輔相成,使小小一茶館提升到不得不讓人用看"汗青劇"的目光評審這部巨作。其二,只管茶館人呆,三教九流植被也不少。但是幾位人士始終貫穿全劇,起著核心作用。1、王利發(fā)(茶館掌柜)二、松二爺(膽兒小,人卻不懷)三、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜友愛還不錯而在這所說的"熱鬧"的茶不雅眾,要找出幾個掏心掏肺的件阿婆人還真不容易。聽聽！說的不是客套話便是奉承話。我雖不知老舍塑造如此的人士性格有何用意,至少通過這有點情面味兒和有"良心"的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼啊！發(fā)人尋思。其三,子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走,衣著也隨著前衛(wèi)起來,客人的思想呢?！的確是幻包裝不換內(nèi)容。例如,原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子,現(xiàn)竟"進級"為巨匠。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子"發(fā)揚光大"變?yōu)?花花聯(lián)合公司"(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務(wù)到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務(wù)。人哪！為何總在這方面"遵規(guī)守矩"呢?

老舍,無論您想傳達予后人什么,至少《茶館》讓我們受益匪淺。我不能評說它的優(yōu)劣,在如此劇你眼前,我只有說聲："謝謝！謝謝您留予青少年如此寶貴的財富

在修改修改,不要被發(fā)了然、、、、、

茶館》的讀后感

我們學中文的學生們讀了許多文學作品。但是,我覺得老舍的《茶館》是很

特別的,讀者可以把《茶館》作為汗青材料,就能更深的相識從清朝到國平易近黨時

代人平易近糊口上的問題。雖則這個時代不算長,只是1個人的一輩子。這段期間中

國顛末了許多多少的改變,這時候,神州事災(zāi)禍深重的。

從《茶館》里,讀者不單相識到那時候的政治,而且也能夠看到人平易近糊口的

體式格局。老舍師長教師的話劇包括了各種各樣的神州人,從有權(quán)有勢的龐太監(jiān)到最哀憐

的康六。我想每個讀者必然會找到1個你同情的人士。

因為我在大學上了神州汗青課,以是我覺得《茶館》特別成心思。我們大學

生念了許多多少政治家的書,但是我們很少有機會學神州汗青,尤其是從老百姓的不雅