誰(shuí),最了解水的甜美?

時(shí)間：2023-05-01 11:50:59 資料我要投稿

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誰(shuí),最了解水的甜美?

【原題回放】

作文（70分）（江蘇省鹽城市2013屆高三第二次模擬考試）

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（70分）

在烈日炎炎的正午，當(dāng)農(nóng)民們忙于耕種而大汗淋漓的時(shí)候，水對(duì)他們是最寶貴的東西。

當(dāng)一個(gè)牧羊人從山上下來(lái)，口干舌燥的時(shí)候，要是能夠趴在河邊痛飲一頓，那他就是最了解水的甜美的人。

可是，另外一個(gè)人，盡管他坐在綠陰下的靠椅上，身邊放著漂亮的水壺，拿著精致的茶杯喝上幾口，也仍然品不出這水的甜美來(lái)。

（選自[阿富汗]烏爾法特《生活》）

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【文題解碼】

這則材料原自阿富汗當(dāng)代散文家和詩(shī)人左帕哈?烏爾法特《生活》，這兩段文字，就“渴”望水的形象描述，引起讀者理性思維。從正反兩個(gè)方面，揭示了無(wú)論什么人，只要他沒(méi)有嘗過(guò)口渴是什么味道，他就永遠(yuǎn)也享受不到水的甜美，不懂得生活到底是什么滋味。因此，在審題、立意時(shí)，可從以下兩方面去思考，確立寫作的角度。

第一，只有經(jīng)歷過(guò)生活磨礪的人，才能真正感悟到幸福生活的真諦。材料中的農(nóng)人與牧羊人，代表了生活中辛勤勞作的人，無(wú)論是“形而上”的“勞心者”，或者是“形而下”的“勞力者”，“大汗淋漓”、“口干舌燥”，就是他們艱辛勞動(dòng)的見證，只要耕耘、付出，只要是在創(chuàng)造、創(chuàng)作，他們就無(wú)比懂得珍惜，懂得對(duì)生活的熱愛(ài)與感恩。而“最了解水的甜美的人”，就是在飽嘗了艱辛的創(chuàng)造生活的過(guò)程中，對(duì)于物質(zhì)與精神的渴求與珍惜�！八�，是個(gè)象征性的符號(hào)，它代表了極其平凡與普通的卻又是不可缺少的生存的條件。因此，“水”也是人們精神家園的涓涓源流�！芭吭诤舆呁达嫛保褪恰叭琊囁瓶省钡男蜗蠡瘜懻�，是為填補(bǔ)自己生命的缺乏和生存的必須所表現(xiàn)出的飲水的快樂(lè)和甜美。

第二，只有最需要的才是最美好的，同樣的東西對(duì)不同的人結(jié)果不同�！兑了髟⒀浴防镏v了一個(gè)“公雞和寶石”的故事：一只公雞在田里刨土，為母雞和小雞們尋找食物。忽然，它發(fā)現(xiàn)了一塊耀眼奪目的大寶石。公雞盯著這塊寶石好久，然后說(shuō)道：“如果是我的主人找到你，他一定會(huì)把你珍藏起來(lái)；但對(duì)我來(lái)說(shuō)，我寧可要一顆大麥，也不要全世界的珠寶�！闭f(shuō)完，公雞將寶石扔在一旁，繼續(xù)尋找食物。這個(gè)寓言，告訴我們：每個(gè)人對(duì)相同的東西有不同的價(jià)值判斷，有時(shí)，可以試著從對(duì)方的視角看問(wèn)題。中華文化中“饑不擇食”的成語(yǔ)，同樣說(shuō)明：肚子餓了，就不再挑揀什么東西，都吃。當(dāng)一個(gè)人迫切需要時(shí)，就不及選擇了。材料中的“另外一個(gè)人”，之所以品嘗不出水的甜美來(lái)，是因?yàn)樗⒉火嚳�，與農(nóng)人“趴在河邊痛飲一頓”不同的是，他“坐在綠陰下的靠椅上”，使用“漂亮的水壺”，拿著“精致的茶杯”，他儼然為了“高雅”而喝茶，或是故作姿態(tài)，附庸風(fēng)雅，品不出“水的甜美”是必然的結(jié)果。所以，缺乏生活的艱辛，再怎么裝腔作勢(shì)，是終究得不到“正果”的。

總之，每個(gè)人生活都少不了“水”（知識(shí)、智慧、真理），就看你在什么狀態(tài)下自然地迫切地去啜飲、吮吸、痛喝這生命之“瓊漿”。

【佳作展示一】

艱辛過(guò)后方能領(lǐng)略甜美

● 鹽城某考生

烈日炎炎下忙于耕種的農(nóng)民和辛勤放牧的牧羊人才能領(lǐng)略到水的甜美，而一味注重享受的人怎能品味到其中的美妙，因?yàn)樗麤](méi)有付出過(guò)。張愛(ài)玲說(shuō)過(guò)：“在這個(gè)光怪陸離的人間，沒(méi)有誰(shuí)能夠?qū)⑷兆舆^(guò)得行云流水。但我始終相信，走過(guò)平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會(huì)更加生動(dòng)而干凈�！贝嗽挼烂髁松畹恼嬷B，只有在艱辛過(guò)后，才能領(lǐng)略生活的甜美。

經(jīng)歷追逐夢(mèng)想，克服逆境的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。

是的，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。不經(jīng)百煉，焉能成鋼？正如徐莉佳，面對(duì)缺陷，面對(duì)困境，她選擇的不是膽怯，不是逃避，而是逆流而上，努力克服困境。她有一只眼睛看不見，且先天聽力不足。剛進(jìn)入國(guó)家隊(duì)時(shí)，由于英語(yǔ)水平不高，與人溝通很困難，但她沒(méi)有放棄，沒(méi)有妥協(xié)，最終站在了奧運(yùn)會(huì)的最高領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上。這給我們以啟發(fā)：愿正視自己的命運(yùn)，苦難不能摧毀意志，將脆弱變得剛強(qiáng)。

經(jīng)歷刻苦磨練，實(shí)現(xiàn)自我的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。

王家衛(wèi)醞釀了十七年的電影《一代宗師》終于“露出真容”。劇中由張震飾演的“一線天”獲得了大家的一致認(rèn)可。張震是為了“一線天”的角色才開始學(xué)拳術(shù)的，他學(xué)拳術(shù)不是為了拍電影擺架勢(shì)，而是練真工夫。多少個(gè)日日夜夜，嚴(yán)寒酷暑，他從未退縮過(guò)，終于學(xué)有所成，實(shí)現(xiàn)了自我。生活不會(huì)虧待每一個(gè)認(rèn)真“修行”的人。人生如戲，戲如人生。不管是演戲，還是生活，只有投入，才能深入，只有深入才能深刻，只有深刻才能品得甘甜。

經(jīng)歷難以抉擇的艱辛之后，實(shí)現(xiàn)自我的艱辛之后，才能領(lǐng)略生活的甜美。

“最美鄉(xiāng)村女醫(yī)生”鐘晶說(shuō)：“人就算活到150歲，如果沒(méi)有為別人做有益的事，那也是虛度了光陰�！辩娋�，一位堅(jiān)守在大山里的鄉(xiāng)村醫(yī)生，抉擇中，她放棄了大城市優(yōu)越的條件來(lái)到了深山里。貧窮閉塞，不能改變她鄉(xiāng)村行醫(yī)的決心；語(yǔ)言不通，不能阻擋她噓寒問(wèn)暖的腳步。她托家人找來(lái)治療風(fēng)濕的藥方，為村民治病，她請(qǐng)來(lái)專家為村民坐診，這讓村民感到安心。她的生活雖然艱辛，但她甘于這樣的生活，因?yàn)樗I(lǐng)略到了艱辛后的甜美。

如若坐在靠椅上的那個(gè)人站了起來(lái)，跟隨著牧羊人的腳步付出汗水，我想，他定能嘗誰(shuí),最了解水的甜美?到甘甜的水。

【點(diǎn)評(píng)】

本文是一篇中規(guī)中矩的議論文，文章的標(biāo)題鮮明地樹立了全文的中心論點(diǎn)。行文之中，再以三個(gè)分論點(diǎn)來(lái)共同論證中心論點(diǎn)，條分縷析，眉清目秀。開頭由材料引出論點(diǎn)，結(jié)尾回到材料重申自己的觀點(diǎn)。首尾一致，渾然一體。尤其是作者能夠運(yùn)用新材料來(lái)擺事實(shí)、講道理，事實(shí)新穎感人，說(shuō)理悅耳服人。語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，給人以說(shuō)理的魅力。

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