民間工藝品

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民間工藝品

?書畫工藝品——文房四寶 ?布藝品——絲織與刺繡 ?傳統(tǒng)手工藝品——扇子 ?噴涂工藝品——漆器 ?金屬工藝品——景泰藍(lán) ?雕塑工藝品——石雕 ?中國文房四寶----筆

秦實(shí)行“書同文,車同軌”,統(tǒng)一稱筆 秦漢時期:“蒙恬造筆” 唐代:宣筆----安徽宣州 元明清:湖筆----浙江湖州

我國制筆歷史上以侯筆(河北衡水)、宣筆(安徽宣城)、湖筆(浙江湖州)為上。

?中國文房四寶----墨

最早的墨:石墨

秦漢時期:松煙墨

唐代:“黃金易得,李墨難求” 宋元:徽墨----歙縣、績溪縣

明清:程君房、方于魯

四大墨王--曹素功、汪近圣、汪節(jié)庵、胡開文 徽墨

中國文房四寶----紙 東漢:“蔡侯紙”

唐代:宣紙----安徽宣州 宋元明清:印刷紙、紙幣

宣紙

中國文房四寶----硯

西漢:石硯、陶硯、銅硯、漆硯等 隋唐:端硯、歙硯 宋元明清:

四大名硯:端硯、歙硯、紅絲石硯、洮硯 端硯

3、名漆器介紹 ? 三大名漆器:

?北京雕漆:北京雕漆他不同于一般掉漆,

是我國雕漆藝術(shù)中一個獨(dú)特的品種。

?福州脫胎漆器:是我國著名的國際禮品和重要出口產(chǎn)品,被譽(yù)為“真正的中國民族藝術(shù)”

?揚(yáng)州鑲嵌漆器:歷史悠久,在戰(zhàn)國時代就

已生產(chǎn),明朝時達(dá)到鼎盛時期

?北京雕漆

?北京雕漆,它是以雕刻見長。在漆胎上涂幾十層到幾百層漆,厚15~25毫米,再用刀進(jìn)行雕刻,故稱

?是具有獨(dú)特民族風(fēng)格和濃郁地方特色的

藝術(shù)珍品,與北京的景泰藍(lán)、江西的景德鎮(zhèn)瓷器并稱為中國傳統(tǒng)工藝的“三寶”,享譽(yù)國內(nèi)外。

?其質(zhì)地堅(jiān)固輕巧,造型典雅別致,色澤瑰

麗鮮艷,裝飾精細(xì),結(jié)實(shí)耐用,具有碰不壞,

摔不破,不掉漆,不褪色等優(yōu)點(diǎn)

?顯著特征是“色彩瑰麗,光亮如鏡”

?揚(yáng)州漆器

?生產(chǎn)歷史悠久,早在兩千多年前的漢代,就

飲譽(yù)海內(nèi)。隋唐時期,揚(yáng)州漆器工藝格外精致,金屬鑲嵌產(chǎn)品日益增多。明清兩代為揚(yáng)州漆器的興盛時期。 ?傳統(tǒng)的揚(yáng)州漆器,選用翡翠、瑪瑙、珊瑚、碧玉、白玉、象牙、紫檀、云母、夜光螺及金銀等八百種名貴材料制作而成。漆器裝飾紋樣大量摹刻“揚(yáng)州八怪”等名人書畫,更提高了揚(yáng)州漆器的藝術(shù)欣賞價值。

?揚(yáng)州漆器品種豐富、技藝精湛、色彩絢麗

典雅、造型古樸莊重,揚(yáng)州漆器按照造型和用途劃分為屏風(fēng)、家具、雜件三大類,以屏風(fēng)、家具為主。

?用金、銀、銅、鐵、錫等金屬材料,或以金屬材料為主輔以其他材料,加工制作而成的工藝品。具有厚重、雄渾、華貴、典雅、精細(xì)的風(fēng)格。金屬工藝品主要產(chǎn)于北京、上海、江蘇、四川、云南、浙江、山東等地。

?品種 中國的金屬工藝品按材料可分為金

器、銀器、銅器(包括仿古銅、斑銅等)、錫器、鐵畫等。按用途分為實(shí)用品、陳列品和首飾 3類。 ?景泰藍(lán)

?又名“銅胎掐絲琺瑯”,景泰藍(lán)是一種瓷銅結(jié)合的獨(dú)特工藝品。制作景泰藍(lán)先要用紫銅制胎,接著工藝師在上面作畫,再用銅絲在銅胎上根據(jù)所畫的圖案粘出相應(yīng)的花紋,然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌在圖案中,最

后再經(jīng)反復(fù)燒結(jié),磨光鍍金而成。 ?景泰藍(lán)的制作既運(yùn)用了青銅和瓷器工藝、

又溶入了傳統(tǒng)手工繪畫和雕刻技藝,堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。這種銅的琺瑯器創(chuàng)始于明代景泰年間,因初創(chuàng)時只有藍(lán)色,故名景泰藍(lán)。

?1.壽山石

?福州的壽山石,我國第一文庫網(wǎng)傳統(tǒng)的“四大印章”

(壽山石、青田石、雞血石、巴林石)之一。壽山石分布在福州市北郊與連江、羅源交界處的“金三角”地帶。

?壽山石在寶石和彩石學(xué)中,屬彩石大類的

巖石亞類,它的種屬,石名很復(fù)雜,約有一百多個品種。以色澤分類,一般可分為黃田、紅田、白田、灰田、黑田和花田等。

?2.青田石

?產(chǎn)于浙江省青田縣,我國傳統(tǒng)的“四大印章石之一”。色彩豐富,花紋奇特。以“葉蠟石”為主,顯蠟狀,油脂、玻璃光澤,無透明、微透明至半透明,質(zhì)地堅(jiān)密細(xì)致,是中國篆刻用石最早之石種。

?青田石除燈光凍、蘭花青、封門青外,還有黃金耀、竹葉青、金玉凍、白果青田、紅青田(美人紅)、紫檀、藍(lán)花釘、封門三彩(三色)、水藻花、煨冰紋、皮蛋凍等 ?據(jù)青田石研究專家夏法起先生

科學(xué)地統(tǒng)計(jì)共分有10大類108種。 3 雞血石

?雞血石是辰砂條帶的地開石,其顏色比朱砂還鮮紅。因?yàn)樗念伾耠u血一樣鮮紅,所以人們俗稱雞血石。

?我國最早發(fā)現(xiàn)的雞血石是浙江昌化玉巖山雞血石。后來又發(fā)現(xiàn)了內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗的巴林雞血石。

?昌化雞血石可分為凍地、軟地、剛地和硬地四大類。凍地雞血石為玻璃凍、羊脂凍、牛角凍、桃花凍等,微透明或半透明,硬度在2—3級。

?典故:相傳,古代有一種鳥,叫?°鳥獅?±,又稱鳳鳥,生性好斗。一天,覓食飛過玉巖山,見一凰正在孵蛋,頓生惡念,向其發(fā)起攻擊。毫無準(zhǔn)備的凰被咬斷了腿。鳳聞訊趕到,同仇敵愾,戰(zhàn)勝了?°鳥獅?±。鳳凰雖然勝利了,但凰鮮血直流,染紅了整個

玉巖山,遂成了光澤瑩透如美玉的雞血石。 4. 巴林石

?巴林石,巴林礦位于中國內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市的巴林右旗大板鎮(zhèn)西北雅瑪吐山北面的大小化石山一帶。學(xué)名叫葉臘石。巴林石色澤斑斕,紋理奇特,質(zhì)地溫潤,鐘靈毓秀,堪稱精美絕倫。早在800多年前就已發(fā)現(xiàn),并作為貢品進(jìn)奉朝廷,被成吉思汗稱為?°天賜之石?±。 ?巴林石分福黃石、雞血石、彩石、凍石、圖案石五大類。有朱紅、橙、黃、紫、白、灰、黑色;有不透明、微透明。巴林石呈塊狀。細(xì)膩潤滑,晶瑩如玉,是名貴的石雕材料。巴林石雕最善于塑造鳥羽、馬鬃、牛蹄、羊眼、草坪、花瓣等,是一石一題雕刻而成。 中國結(jié)的起源

?中國結(jié),它身上所顯示的情致與智慧正是

中華古老文明中的一個文化知識;是人類世代繁衍的隱喻;也是數(shù)學(xué)奧秘的游戲呈現(xiàn)。 它有著復(fù)雜曼妙的曲線,卻可以還原成最單純的二維線條。它有著飄逸雅致的韻味,出自于太初年代人類生活的基本工具。中國結(jié)始于先民的結(jié)繩記事。

?結(jié)繩為記,事大,大結(jié)其繩,事小,小結(jié)其繩。在遠(yuǎn)古的華夏土地,“結(jié)”被先民們賦予了“契”和“約”的法律表意功能,同時還有記載歷史事件的作用,“結(jié)”因此備受人們的尊重。

服飾中國結(jié)

?服飾之結(jié):讓我們再縱觀中華服飾五千年的歷史。從先民用繩結(jié)盤曲成“S”形飾于腰間始,歷經(jīng)了周的“綬帶”,南北朝的“腰間雙綺帶,夢為同心結(jié)”到盛唐的“披帛結(jié)綬”、宋的“玉環(huán)綬”直至明清旗袍上的“盤扣”及傳世的荷包(香囊)、玉佩、扇墜、發(fā)簪等無不顯示了“結(jié)”在中國傳統(tǒng)服飾中被應(yīng)用的歷時之久、包羅之廣。

服飾中國結(jié) ?吊飾之結(jié):中國結(jié)就像中國的書畫、雕刻、陶瓷、菜肴一樣,容易被外國人辨認(rèn)出來,可見中國結(jié)對中華民族的代表性。 中國結(jié)藝是中國特有的民間手工編結(jié)藝術(shù),它以其獨(dú)特的東方神韻、豐富多彩的變化,充分體現(xiàn)了中國人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。

服飾中國結(jié)

近現(xiàn)代中國結(jié)

?清代,繩結(jié)發(fā)展至非常高妙的水準(zhǔn),式樣既多,名稱也巧,簡直就把這種優(yōu)美的裝飾品當(dāng)成藝術(shù)品。結(jié)子之為用在當(dāng)時可大了,比方親友間喜慶相贈的如意,件件都綴有錯綜復(fù)雜、變化多端的結(jié)子及流蘇。日常所見的轎子、窗廉、帳鉤、扇墜、笛簫、香袋、發(fā)簪、項(xiàng)墜子、眼鏡袋、煙袋以及書畫掛軸下方的風(fēng)鎮(zhèn)等等日 用物品上,也都編有美觀的裝飾結(jié)子,這些結(jié)子還另具吉祥的含意。

中國結(jié)的基本結(jié)法 雙線結(jié)

中國結(jié)的基本結(jié)法 團(tuán)錦結(jié)

中國結(jié)的基本結(jié)法 盤長結(jié)

中國結(jié)的文化內(nèi)涵

?吉祥之結(jié):中國結(jié)的取意如其他中國藝術(shù)

般多利用形態(tài)、諧音而取其意,表示祈福的內(nèi)涵,被作為民間祝禱的符號,成為世代相傳的吉祥飾物。 ?神靈之結(jié):中國結(jié)中還有一類被認(rèn)為是通神靈的法物,可達(dá)到驅(qū)邪避災(zāi)、鎮(zhèn)兇納吉等功效,這類“結(jié)”作為凝聚著神秘宗教觀念的護(hù)身符。

中國結(jié)的文化內(nèi)涵

?中國結(jié)不僅具有造型、色彩之美,而且皆因其形意而得名,如盤長結(jié)、藻井結(jié) 、雙錢結(jié)等,體現(xiàn)了我國古代的文化信仰及濃郁的宗教色彩,體現(xiàn)著人們追求真、善、美的良好的愿望。

?“結(jié)”字也是一個表示力量、和諧, 充滿情感的字眼,無論是結(jié)合、結(jié)交、結(jié)緣、團(tuán)結(jié)、結(jié)果,還是結(jié)發(fā)夫妻,永結(jié)同心,“結(jié)”給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感“結(jié)”與“吉 ”諧音,“吉” 就是人類永恒的追求主題,“繩結(jié)”這種具有生命力的民間技藝也就自然作為中國傳統(tǒng)文化的精髓,興盛長遠(yuǎn)規(guī)劃,流傳至今。 中國結(jié)欣賞

方勝結(jié):一路平安 中國結(jié)欣賞

雙喜結(jié):雙喜臨門 中國結(jié)欣賞

團(tuán)圓結(jié):一路平安 中國結(jié)欣賞 福字結(jié) 中國結(jié)欣賞 磬

結(jié)

中國結(jié)欣賞 雙魚結(jié):吉慶有余

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