朋友的女兒考入北京一所大學(xué)。朋友自然非常高興，擺了一桌宴席，請了熟識的人。席間，我們少不了說些祝賀的話。然后，我問他：現(xiàn)在大學(xué)生談戀愛比較普遍，你有沒有和你女兒談過這個(gè)問題？朋友點(diǎn)點(diǎn)頭，說：談過了。我已經(jīng)表明我的態(tài)度了，不鼓勵(lì)，也不阻止。那么我又問：那你打算一個(gè)月給你女兒多少的生活費(fèi)？還沒有最后決定。我打算送她到學(xué)校，看她同學(xué)的家里都給多少錢，我取平均數(shù)。他說。幾天后，朋友送女兒去北京。到學(xué)校一問，和她同宿舍的三位同學(xué)當(dāng)中，一位是貧困生，家里面每月只給400元。一位父親是老板，每月生活費(fèi)兩千元以上。還有一位叫絞絞的，父母也是工薪家庭，每月的家里給1200元。班里大多同學(xué)家里面也都給這些，朋友就把女兒的生活費(fèi)鎖定在這個(gè)數(shù)字上。
一個(gè)月后，父親去銀行往女兒的的卡里面存錢，先打電話過去問：1200元夠不夠？女兒回答：夠了。父親放心了，囑咐說：想買什么就買什么，別虧了自己，也別和人家老板的女兒比，你只要和絞絞保持同等生活質(zhì)量就行了。女兒聽了，半天不作聲。父親覺得奇怪，就問：怎么了？女兒猶豫了一下，說：爸爸，我不知道應(yīng)該說或是不說。父親：有什么事情快說，爸爸幫你分析，提建議。女兒說：絞絞和我一樣，每月家里面也是給1200元，但是她的生活質(zhì)量比我高。她每天都有零食吃，每周去一次麥當(dāng)勞，有時(shí)候還能去必勝客。父親一算，這樣的話，1200元根本都不夠花。她是不是去打工了？你不要去耽誤學(xué)習(xí)。父親急忙說。沒有，她沒有去打工，是在談戀愛。有一次她約會回來對我說，其實(shí)她不喜歡那個(gè)男生，只是喜歡他替她埋單而已，我們班上也有幾個(gè)女生是一樣的。
她們還嘲笑我，說我傻，可惜了這張臉，如果她們有像我這樣漂亮能吸引男生的臉，根本不用向家里要錢，她們會找到愿為她們付費(fèi)的長期飯票......父親愕然。放下電話，朋友一分鐘都沒耽誤，給女兒的卡上存了1500元錢，又回家發(fā)了一封郵件。他在件上寫著：親愛的女兒，從這個(gè)月起，我每月給你1500元的生活費(fèi)。多出來的300元，你可以買零食，去麥當(dāng)勞，必勝客......記住，任何時(shí)候，都要用自己的錢埋單，這才是有質(zhì)量的生活。還有，如果你喜歡某個(gè)男生，開始談戀愛，請一定要告訴我。我會每月再給你增加500元，作為戀愛經(jīng)費(fèi)。請你一定要記住，每次約會，不要忘了帶上你的錢包。你要學(xué)會并習(xí)慣為自己所愛的人埋單，這樣你才有資格得到一份有質(zhì)量的愛。女兒就有一個(gè)疑問，父親為什么每次在她有困惑的時(shí)候都能這么好地解決？后來一想，原來父親畢業(yè)于某某學(xué)院！歡迎大家報(bào)考。
高考過后，朋友發(fā)來一段笑話。我們屬于那種比較無聊的人，逮著時(shí)間和話題就可以站著說話不腰疼的聊上半天。
盡管是個(gè)段子，可信度不高，但我們還是很無聊的討論了起來，絞絞她們在朋友看來一群有著自知之明的廉價(jià)貨。作為女生，簡直是廉價(jià)中的極品，無論從價(jià)值觀，道德觀還是行為做派上看，都讓朋友感到惡心。或許，常在云端走的他，已經(jīng)忘卻了，這個(gè)物質(zhì)漸漸豐富，精神逐漸匱乏的世界里，還有一群為了物質(zhì)享受可以拋棄靈魂的人。其實(shí)也不能怪那些女生，一個(gè)人的眼界決定了她的思維。她的生活里只有吃喝玩樂，那她追求吃喝玩樂也無可厚非，因?yàn)樗龥]有能力也沒有機(jī)會去接觸精神層面的東西�？床坏降臇|西，對她們來說自然也是不存在的。朋友倘若過分批判這個(gè)問題，反倒失了他的身份。他是幸運(yùn)的，不只是因?yàn)樗袡C(jī)緣見到更多，經(jīng)歷更多，更因他能夠在相對復(fù)雜，甚至渾濁的環(huán)境里，堅(jiān)持自律，有自己的判斷與行動(dòng)�；蛟S，這也是那些超越物質(zhì)層面的東西，給他的最為豐富的饋贈(zèng)吧。
談到絞絞她們的自知之明，朋友笑的很有深意，她們也意識到，女主人公比她們漂亮很多，如果她愿意，是很容易一次性或者超額獲得絞絞她們所得到的物質(zhì)生活的，然而慶幸的是，她有個(gè)好父親，讓她既能享受絞絞她們那樣的物質(zhì)生活，又不會丟掉享受精神層面樂趣的資格，而如今的一切，并不是上天注定的，是很多因素綜合的結(jié)果，這些因素便是當(dāng)初面對復(fù)雜環(huán)境最為本心的選擇。
朋友說，其實(shí)不存在高尚的行為或卑鄙的行為這一說法。身體猶如軍隊(duì)，受控于國家意志。人們總是熱衷于討論哪場戰(zhàn)爭是正義的，哪場戰(zhàn)爭是邪惡的，卻忽略了無論正義還是邪惡的戰(zhàn)爭，都造成了破壞與犧牲的本質(zhì)。思考為什么發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的人，更是少的可憐。戰(zhàn)爭是國家意志的體現(xiàn)，行為是思維意志的體現(xiàn)，不經(jīng)思考的戰(zhàn)爭與被生活環(huán)境束縛的行為一如毒品，讓人上癮，不能自拔。生活中的很多事情都是如此，只是大家中毒的程度不一，出現(xiàn)的幻覺不同罷了。沒有思想的指令，身體是無法做出反應(yīng)的。無論是高尚的事情，還是卑劣的事情，身體都在不折不扣的執(zhí)行，身體所作出的行為是最無辜的，但人們往往沉溺于行為的表象，不愿深入探究�；蛟S，這也是很多人越成功，越不幸福的原因吧。
說到底，在保證物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上，還是要有點(diǎn)精神追求，畢竟物質(zhì)上的放縱終究不能長久，精神上的自律才能細(xì)水長流，說到最后還是精神層面的問題，我們倆聊到最后確實(shí)有些無聊。