黃道婆松是宋末元初著名的棉紡織家、技術(shù)改革家。由于傳授先進(jìn)的紡織技術(shù)以及推廣先進(jìn)的紡織工具，而受到百姓的敬仰。在清代的時(shí)候，被尊為布業(yè)的始祖。以下是小編整理的有關(guān)黃道婆的故事，歡迎閱讀。
黃道婆
黃道婆少年
大約在南宋理宗淳祐五年(公元一二四五年)，黃道婆生于上海烏泥涇鎮(zhèn)(現(xiàn)在的徐匯區(qū)華涇鎮(zhèn))的一個(gè)窮苦人家
。當(dāng)時(shí)，正是宋元更替、兵荒馬亂之際。蒙古軍隊(duì)鋒芒直指臨安，山河破碎的南宋王朝，君庸臣腐，出賣民族利益，朝野富人都是披金掛玉，依然吃得腦滿腸肥，置民族存亡于不顧�？墒�，包括黃道婆一家在內(nèi)的江南勞苦大眾，不僅受漢族地主階級(jí)的盤剝壓榨，又遭到蒙古貴族鐵蹄蹂躪威脅，還連年為天災(zāi)所襲擊，使富庶的江南地區(qū)，竟成了“人家如破寺，十室九空”的敗落景象。
然而，在兵匪共襲的烽煙血火里，承繼著祖先勤勞勇敢光榮傳統(tǒng)的勞動(dòng)人民，依然是種瓜播谷、栽桑植棉，男的耕、女的織，不斷創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)。黃道婆就是在這樣的群眾土壤里，發(fā)芽、生根，成長(zhǎng)起來的。
黃道婆出生前后，她的家鄉(xiāng)便從閩廣地區(qū)傳來了棉花種植。烏泥涇首先在一個(gè)名叫“八千畝”的地方，播下了棉種。到了黃道婆記事的時(shí)候，棉花種植已經(jīng)普及浙江、江蘇、江西、湖南等地，不少婦女學(xué)會(huì)了棉花紡織技術(shù)。黃道婆由于世道多難、家境貧寒，而且很小就失去了全部骨肉親人，孤苦無依，不能不自幼就跟勞動(dòng)緊密地連在一起�？巢褡鲲�、洗洗涮涮呀，拿針用線，補(bǔ)補(bǔ)連連哪，一切都是她自己奔波料理。她心靈手巧，好學(xué)好問，肯動(dòng)腦筋，善于琢磨。大人干的活計(jì)，她看了便能舉一反三，迅速通路入門。本地有人經(jīng)常穿著棉布衣褲鋤草犁田，鄰居會(huì)紡線的婦女，早就告訴黃道婆，那種棉線布厚實(shí)柔軟、經(jīng)久耐用，干活的人穿用極為合適。黃道婆聽著總是十分注意，沉思不語，而后，便抓緊向紡棉的成年人學(xué)習(xí)。起初，她不會(huì)干，彈棉絮，彈得不透不凈;卷棉條，卷得松緊不勻;紡棉紗，紡得粗一段、細(xì)一段，好像蛇吃了蛋似的�？墒牵敛粴怵H，堅(jiān)持練習(xí)，爭(zhēng)取學(xué)會(huì)操作。
然而，在那個(gè)年月，成年勞動(dòng)者尚且不得溫飽，何況黃道婆一個(gè)孤苦幼女。生活逼得她不得不到有田地的人家做了童養(yǎng)媳。
黃道婆成年累月起五更、爬半夜，侍候全家人的吃喝穿戴，四季當(dāng)中，耕耘割藏，她都是和牛馬一起出歸。雖然年紀(jì)很輕，可她的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)相當(dāng)豐富。豐富的經(jīng)驗(yàn)，使她更加聰明。她每天被家里活累得筋疲力盡，也還是硬擠時(shí)間繼續(xù)練習(xí)紡織技術(shù)。沒多久，她便熟練地掌握了全部操作工序：剝棉籽，敏捷利索;彈棉絮，蓬松干凈;卷棉條，松緊適用;紡棉紗，又細(xì)又匆;織棉布，紋均邊直。她的生活里，沒享受過慈愛，沒得到過溫暖，辛酸的淚，把她活潑的童年過早地淹埋干凈，只有這棉紡勞動(dòng)，才給了她莫大的快慰。每當(dāng)她看見棉田里那龍爪樣的棉葉、雪團(tuán)似的棉花，每當(dāng)她坐在那“車轉(zhuǎn)輕雷秋紡雪，弓彎半月夜彈云”的棉紡畫卷里，便感到一種難以形容的樂趣。
棉花會(huì)紡了，布會(huì)織了，好學(xué)好想的黃道婆又發(fā)現(xiàn)了問題：棉花去籽這樣用手指一個(gè)一個(gè)地剝，實(shí)在太慢;而且彈棉絮的小弓，才一尺半來長(zhǎng)，還是線弦，須用手指來撥動(dòng)，弓身小，沒有勁，線弦容易斷，手指撥弦費(fèi)力氣，以這樣落后的技術(shù)紡紗織布，怎么能供上那些干活人穿衣服的需要呢?她心里經(jīng)常想：能不能有什么新辦法提高工效呢?
黃道婆青年
南宋理宗景定四年(公元1263年)的一個(gè)清晨，黃浦江邊一條商船準(zhǔn)備起錨出海，忽然，艙底上來一個(gè)蓬頭垢面的青年女子，跪到船主面前，苦求把她帶到閩廣海南。
原來，這是十八歲的黃道婆。多年來，她跟棉紡織業(yè)結(jié)下了不解之緣，手拴到了棉紗上，心織到了棉布里，總捉摸著怎樣提高工效。有一天，她看到了從閩廣運(yùn)來的棉布，色澤美觀，質(zhì)地緊密，后來又看到海南島的黎族、云南高原上的彝族所生產(chǎn)的匹幅長(zhǎng)闊而潔白細(xì)密的“慢吉貝”、狹幅粗疏而色暗的“粗吉貝”等，不由得對(duì)那些地區(qū)心馳神往，暗想：若是能學(xué)到那里的紡織技術(shù)該多好啊!
本來早已有了這樣南游學(xué)藝的志向，而惡劣的時(shí)勢(shì)家情更催逼她加速動(dòng)身。她的家鄉(xiāng)烏泥徑，是南宋統(tǒng)治集團(tuán)重點(diǎn)搜刮地區(qū)兩浙西路屬地。這幾年，許多人貧苦至極，便拋家棄業(yè)，飄泊天涯，另尋活命地方。黃道婆的婆家沒有破產(chǎn)，但她卻無法繼續(xù)存身，盡管她比蜜蜂勤快，比牛馬受累，還免不了挨打受罵、奪寢禁食。上這條船的前一天，黃道婆在家里，天剛放亮，就下地，太陽落山才回家，疲乏得進(jìn)門躺在床上就和衣睡著了。兇狠的公婆不問情由，惡罵不止。黃道婆掙扎著爬起來分辯幾句，馬上被拖下床來毒打一頓，丈夫不但沒有勸阻，反而加鞭助棍，打完后把她鎖進(jìn)了柴房，不讓她吃飯，也不讓她睡覺。胸懷壯志的黃道婆痛苦到了極點(diǎn)，再也不甘忍受這封建牢獄的折磨，決心掙脫封建禮教枷鎖，離開黑暗的家庭。她知道，長(zhǎng)江岸邊，沒有她的活路，便確定就此棄鄉(xiāng)遠(yuǎn)航，訪求先進(jìn)紡織技術(shù)，實(shí)現(xiàn)夙愿。半夜，她挖穿了四室屋頂，逃出來，奔向黃浦江邊，躲進(jìn)商船艙底……
老船主聽黃道婆傾吐了訪藝志向，哭訴了痛苦遭遇，看著她一身破衣爛衫，滿臉血痕淚水，不由得又敬重又同情，使點(diǎn)頭答應(yīng)了她的要求。于是，黃道婆登上船頭，遙望烏泥徑，灑淚告別了親愛的出生地，隨船南渡。那時(shí)，交通工具簡(jiǎn)陋，航海技術(shù)低劣，黃道婆不避風(fēng)險(xiǎn)，忍著顛簸饑寒，闖過驚濤駭浪，先抵占城，隨后到了崖州。她看到當(dāng)?shù)孛藜徔棙I(yè)真的十分興盛，便謝過船家在海南落了腳。
崖州的木棉和紡織技術(shù)強(qiáng)烈地吸引著黃道婆，樸實(shí)的黎族人民熱誠(chéng)地歡迎她、款待她。她同這些階級(jí)兄弟姐妹結(jié)下了深厚的友誼，”也愛上了這里的座座高山、片片闊林。拿起了著名的黎幕、鞍搭、花被、縵布，瞅著那光彩明亮的黎單、五色鮮艷的黎飾，黃道婆便看不勝看，愛不釋手，贊美不止。為了早日掌握黎家技術(shù)，她刻苦學(xué)習(xí)黎族語言，耳聽、心記、嘴里練，努力和黎族人民打成一片，虛心地拜他們?yōu)閹�。她研究黎族的紡棉工具，學(xué)習(xí)紡棉技術(shù)，廢寢忘食，爭(zhēng)分奪秒，象著了迷、入了癖一樣，每學(xué)好了一道工序，會(huì)用一種工具，她的心就仿佛開了花、吃了蜜。燦爛的友誼之花，結(jié)出了豐碩的技術(shù)之果。黎族人民不僅在生活上熱情照顧黃道婆，而且把自己的技術(shù)無保留地傳授給她。聰明的黃道婆，把全部精力都傾注在棉織事業(yè)上，又得到這樣無私的幫助，很快就熟悉了黎家全部織棉工具，學(xué)成了他們的先進(jìn)技術(shù)。盡管絞盡腦汁，熬心血的勞動(dòng)消耗，把黃道婆的一頭青絲換上了全部白發(fā)，給她豐潤(rùn)的臉上刻下道道深而密的褶皺，但她還是精神抖擻，深鉆細(xì)研，鍥而不舍，刻苦實(shí)踐，三十年如一日，終于成為一個(gè)技藝精湛的棉紡織家。
[黃道婆的故事]