生活至理的名言

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-15 我要投稿
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  明確的了解自己想要什么,致力追求。 下面是小編為大家整理的生活至理的名言,希望能給大家?guī)?lái)幫助。

  生活至理的名言

  1、作為一個(gè)人,要是不經(jīng)歷過(guò)人世上的悲歡離合,不跟生活打過(guò)交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。楊朔

  2、最糟糕的是人們?cè)谏钪薪?jīng)常受到錯(cuò)誤志向的阻礙而不自知,真到擺脫了那些阻礙時(shí)才能明白過(guò)來(lái)。歌德

  3、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。愛(ài)因斯坦

  4、怎樣思想,就有怎樣的生活。愛(ài)默生

  5、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無(wú)不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實(shí)際上的戰(zhàn)士。 魯迅

  6、只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。恩格斯

  7、智慧最后的結(jié)論是:生活也好,自由也好,都要天天去贏取,這才有資格去享有它。歌德

  8、最為賢明的生活方式是蔑視時(shí)代的習(xí)慣,同時(shí)又一點(diǎn)也不違反它地生活著。芥川龍之介

  9、戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué),令人高深莫測(cè)。但是戰(zhàn)爭(zhēng)其實(shí)是一個(gè)極自然的東西,也是日常生活中最必要的東西.....戰(zhàn)爭(zhēng)就是生活。希特勒

  10、掌握知識(shí)不是為了爭(zhēng)論不休,不是為了藐視別人,不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。培根

  11、在生活中,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉,給別人以溫暖。在今天,人與人之間的關(guān)系,更應(yīng)該如此。朋友之間,待之以誠(chéng),肝膽相照,不就是相互照耀,相互溫暖嗎? 茅盾

  12、在生活中是沒(méi)有旁觀者的。我愛(ài)生活,并且為它戰(zhàn)斗。伏契克

  13、真正的愛(ài)將最浮淺輕佻的人也拉入了生活的中心,其余一切皆是圍墻在倒塌,生活打開(kāi)了大門。他們的沉默抵得上他們隱藏的神。如果他們?cè)诘谝淮纬聊胁荒芑ハ嗬斫,他們的心靈就能互愛(ài),因?yàn)槌聊歉静蛔兊。它可以在兩個(gè)心靈之間升上降下,但其本質(zhì)永不改變;直到情人們死亡時(shí),它仍將具有第一次進(jìn)入洞房時(shí)的那種姿勢(shì)、形態(tài)和力量。m梅特林克

  14、正因?yàn)橛辛死硐,生活才變得這樣甜蜜;正因?yàn)橛辛死硐,生活才顯得如此寶貴。因?yàn)椋⒉皇侨魏卫硐攵寄苋缭敢詢!我將帶著?duì)生活的熱愛(ài),對(duì)生活的憧憬一直走下去,永遠(yuǎn)走下去…… 艾特瑪托夫

  15、只有過(guò)著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個(gè)不事生產(chǎn)只會(huì)消費(fèi)的家伙,不啻是社會(huì)的蟊賊。巴爾扎克

  16、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快活。魯迅

  17、只有一種成功——能以你自己的生活方式度過(guò)你的一生。

  克里斯托弗·莫利

  18、在任何一個(gè)成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗(yàn),都有著豐富的生活經(jīng)驗(yàn),要是沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn),任何才思敏捷恐怕也不會(huì)有,而且在這里,恐怕任何天才也都無(wú)濟(jì)于事。巴甫連柯

  19、在人生的黃昏時(shí),一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗爭(zhēng)中死去;一些人墮入深淵;種種機(jī)緣,希望和仇恨沖擊著那些被偏見(jiàn)束縛著的人;在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點(diǎn)亮燈光的人,每一個(gè)頭上舉著火種的人盡管沒(méi)有人承認(rèn)他的價(jià)值,但他總是默默地生活著勞動(dòng)著,然后像影子一樣消失。

  普魯斯

  20、有理想充滿社會(huì)利益的,具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。加里寧

  21、有理想的生活,即充滿了公共利益,因而抱有高尚目的的生活,便是世界上最優(yōu)美,最有趣的生活。加里寧

  22、應(yīng)當(dāng)記憶的不是結(jié)論,而是方法。方法是有彈性的,它可以在生活的任何場(chǎng)合應(yīng)用,而結(jié)論呢,因?yàn)樗湍撤N特定的條件有聯(lián)系,它是一種凝固的東西。艾·拉斯克爾

  23、應(yīng)該信賴自己的理智,從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)。

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