端午節(jié)來(lái)歷作文500字最新
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：紀(jì)念屈原說(shuō)、迎濤神說(shuō)、龍的節(jié)日說(shuō)、惡日說(shuō)、夏至說(shuō)。而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)來(lái)歷作文500字最新
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)可以富國(guó)強(qiáng)民的好主意，可是沒(méi)有被國(guó)王采用，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小舟把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái)，咱們把竹筒盛米改為粽子，把劃小舟改為賽龍舟來(lái)留念屈原。咱們?nèi)叶际志囱銮�，因而，咱們家每年都過(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗即是吃粽子。咱們家有一個(gè)當(dāng)之無(wú)愧的包粽子能手——我的母親。每年端午節(jié)的時(shí)分，咱們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆�。母親常說(shuō)：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)母親都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前，先做好準(zhǔn)備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準(zhǔn)備好的糯米和棗別離洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了今后，她就開(kāi)端包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體，然后先放一個(gè)棗，接著在里面放上糯米，中心再夾幾個(gè)棗，最后用線把葉子捆好，一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，酷似一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后，母親把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味，然后就可以吃了!母親包的粽子十分香，香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以，每逢吃粽子時(shí)，我總是吃得許多!
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個(gè)水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣昂揚(yáng)，用力地敲著�！凹佑�，加油!”場(chǎng)外的拉拉隊(duì)熱情彌漫，宣布雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽(tīng)了不得不愈加用力劃船。整個(gè)賽龍舟的局面十分壯麗、火熱。
吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗一起編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)來(lái)歷作文500字最新
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在古代，端午節(jié)與春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)并列為四大節(jié)日，深受人們的喜愛(ài)。
“玉粽襲香千舸競(jìng)”，端午節(jié)是吃粽子、賽龍舟的時(shí)候。當(dāng)天，大家都聚在一起，賽龍舟、吃粽子，其樂(lè)融融。這時(shí)，大人往往還會(huì)給孩子們講為什么要包粽子、賽龍舟，也饒有趣味。
在民間，關(guān)于端午節(jié)的傳說(shuō)有很多，其中“屈原投江”的故事流傳最廣。相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原反對(duì)楚懷王與秦國(guó)訂立黃棘之盟，但是楚國(guó)還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開(kāi)始了流放生涯。結(jié)果楚懷王被囚死于秦國(guó)。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被放逐到江南。公元前278年，秦國(guó)攻破了楚國(guó)國(guó)都，屈原對(duì)前途感到絕望，雖有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天，只得以死明志，就在同年五月五日投汩羅江自殺。
端午節(jié)為什么有包粽子、賽龍舟呢?因?yàn)楫?dāng)老百姓聞知屈原投江時(shí)，都紛紛開(kāi)船打撈屈原的尸體，婦女們都包粽子，然后都把粽子投到江里給魚(yú)兒吃，讓魚(yú)兒吃飽后不食屈原的尸體。可是打撈了三天三夜后，還是沒(méi)人打撈到尸體，從此人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，每當(dāng)這一天，人們都會(huì)包粽子、賽龍舟的。
是啊，像屈原這樣忠心的人真是世間少有，我也一定要像屈原一樣，做一個(gè)忠心報(bào)國(guó)的人!
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端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年歷史。
屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。