養(yǎng)成教育總結(jié)500字

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-13 我要投稿
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  要想改變養(yǎng)成教育高耗低效的現(xiàn)狀,培養(yǎng)學(xué)生自我自主管理的能力,養(yǎng)成教育應(yīng)該尋求更有效的方式。接下來(lái)要給大家分享的是養(yǎng)成教育總結(jié)500字,歡迎大家的借鑒閱讀!

  養(yǎng)成教育總結(jié)500字范文1:

  又是業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,聽(tīng)校長(zhǎng)說(shuō)明天有一個(gè)不錯(cuò)的光碟組織大家觀看。周六一大早,我便和所有教師觀看了名為《養(yǎng)成教育》光碟。通過(guò)光碟,我發(fā)現(xiàn)自身對(duì)養(yǎng)成教育有了更加深入的了解。越聽(tīng)越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)論作為一個(gè)母親還是作為一名教師,都對(duì)養(yǎng)成習(xí)慣的培養(yǎng)認(rèn)識(shí)與做法差的太多太多。

  習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵時(shí)期我做了什么?人的每個(gè)階段都有養(yǎng)成習(xí)慣的不同時(shí)期。從0歲到小學(xué)畢業(yè)每個(gè)階段都有專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練、著重訓(xùn)練的關(guān)鍵期;厥鬃约涸诤⒆訉W(xué)前教育并沒(méi)有認(rèn)真去做,多多研究。每一個(gè)階段孩子需要培養(yǎng)那些習(xí)慣并沒(méi)有認(rèn)真的想過(guò)、做過(guò)。并且,自己的學(xué)生從一年級(jí)到五年級(jí)也同樣有習(xí)慣的關(guān)鍵期,如思維訓(xùn)練、想象力的訓(xùn)練都要著重培養(yǎng)。自己又做了哪些了呢?我們用科學(xué)的、有規(guī)劃的方法培養(yǎng)了那些習(xí)慣?又有哪些習(xí)慣是經(jīng)過(guò)我們反復(fù)培養(yǎng)形成的呢?反思我們的教育教學(xué)工作,命令禁止的多,疏導(dǎo)引導(dǎo)的少。所以我們也在吃著“習(xí)慣夾生飯”苦,越來(lái)越發(fā)現(xiàn)自己工作受習(xí)慣的制約和影響。

  養(yǎng)成教育要注重近一點(diǎn)、小一點(diǎn)、實(shí)一點(diǎn)。我從一年級(jí)帶這個(gè)班,時(shí)時(shí)都關(guān)注學(xué)生養(yǎng)成教育,但我發(fā)現(xiàn)還存在著這樣那樣的問(wèn)題。通過(guò)專(zhuān)家的講座,我反思到:自己在平時(shí)的教育是“救火式”教育,不是每時(shí)每刻都在訓(xùn)練,沒(méi)有讓學(xué)生從內(nèi)心由外力影響轉(zhuǎn)化為內(nèi)力的養(yǎng)成教育。同時(shí),我發(fā)現(xiàn)養(yǎng)成教育“序列化”也很重要,應(yīng)該有層次,每個(gè)階段都有不同的教育內(nèi)容。如建立符合學(xué)生年齡特點(diǎn)、心理狀況和思想實(shí)際等因素,要用耐心、愛(ài)心、細(xì)心教育孩子各方面的習(xí)慣。

  習(xí)慣并不分家。學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維習(xí)慣、生活習(xí)慣是相互影響、互相制約的。一個(gè)集體如果想學(xué)習(xí)好或品質(zhì)好或紀(jì)律好,每一種習(xí)慣,每一方面的習(xí)慣都不能忽視。特別是小學(xué)階段德育即培養(yǎng)習(xí)慣這句話,讓我感悟良久。

  我想:習(xí)慣的養(yǎng)成是我們?yōu)閹熣叩墓ぷ髦攸c(diǎn),是送給學(xué)生一生的財(cái)富。

  養(yǎng)成教育總結(jié)500字范文2:

  養(yǎng)成教育是家庭教育的核心任務(wù),更是新時(shí)期學(xué)校德育工作的重點(diǎn)內(nèi)容。今年寒假我有幸讀到一本關(guān)于養(yǎng)成教育的教育理論專(zhuān)著。它是中國(guó)第一本養(yǎng)成教育專(zhuān)著經(jīng)典,科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn),新穎,實(shí)用。本書(shū)的作者關(guān)鴻羽使我國(guó)著名教育專(zhuān)家,曾先后在中央人民廣播電臺(tái),中央電視臺(tái),中國(guó)教育電視臺(tái),北京電視臺(tái)主持養(yǎng)成教育專(zhuān)題節(jié)目,深受全國(guó)觀眾歡迎。

  我國(guó)古代第一部系統(tǒng)論述家庭教育的專(zhuān)著《顏氏家訓(xùn)》十分強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)當(dāng)從小抓起。顏之推說(shuō):“識(shí)人顏色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止,比及數(shù)歲,可省苔罰!

  顏之推在這里提出了一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成問(wèn)題。我們知道,習(xí)慣的力量是一種頑強(qiáng)而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒(méi)有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終其身也無(wú)法改變。

  這本書(shū)中有一句話說(shuō)得非常好:“培養(yǎng)良好的習(xí)慣不只是為了成才,更重要是為了孩子成人,在一定意義上說(shuō)成人更為重要!

  良好的習(xí)慣是可以養(yǎng)成的,習(xí)慣養(yǎng)成之后看上去如自然,但是養(yǎng)成的過(guò)程卻并不是自然的。一些家長(zhǎng)經(jīng)常說(shuō):“樹(shù)大自然直”,并不符合自然的規(guī)律。更不符合人的成長(zhǎng)規(guī)律。有些人確實(shí)在長(zhǎng)大成人之后變“直”了,改掉了幼時(shí)的某些惡習(xí),但是這要經(jīng)過(guò)多少痛苦的磨練,碰了多少次釘子之后的結(jié)果,決不是“自然”的,F(xiàn)在對(duì)于青少年的教育,有種流行的偏向是只重視智育而忽視德育。把德育也緊緊看作是有關(guān)知識(shí)傳授的過(guò)程。德育卻是離不開(kāi)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的傳授。但是他不僅僅是知識(shí)的傳授。道德作為一種行為規(guī)范,實(shí)際上離不開(kāi)行為習(xí)慣的養(yǎng)成,F(xiàn)代教育的長(zhǎng)處是學(xué)科各有分工,而我們教育的任務(wù)正是培養(yǎng)人,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們每一位教師、每一堂課都各有分工,任務(wù)是很明確的。但是人的全面成長(zhǎng),特別是良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成,實(shí)際上這只能滲透而且必須滲透到各種教育之中去。否則就不可能很好地完成教學(xué)生怎樣做人的任務(wù)。所以,養(yǎng)成教育應(yīng)當(dāng)每一位教師、家長(zhǎng)都能掌握的教育藝術(shù)。從多角度總結(jié)豐富的經(jīng)驗(yàn),使我們得到更深刻的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。

  養(yǎng)成教育總結(jié)500字范文3:

  隨著社會(huì)的發(fā)展,小學(xué)生已進(jìn)入獨(dú)生子女年代,學(xué)校學(xué)生的養(yǎng)成教育已成為不可忽視的新課題。現(xiàn)在的小學(xué)生辨別能力較差,模仿能力極強(qiáng),一些社會(huì)上流傳過(guò)的臟話、痞話、以及不文明的行為,可以毫不顧忌地說(shuō),待人長(zhǎng)幼不分。很多學(xué)生在家長(zhǎng)溺愛(ài)下自理能力較差,在家飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手,連作業(yè)寫(xiě)完了,本子、書(shū)放在書(shū)包里都是家長(zhǎng)代勞的。造成學(xué)生做事動(dòng)作磨蹭,有始無(wú)終,丟三落四的壞習(xí)慣。面對(duì)現(xiàn)狀,學(xué)校要不斷提高養(yǎng)成教育的質(zhì)量,僅靠單純的幾個(gè)制度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,關(guān)鍵是要讓社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到養(yǎng)成教育的重要性。以己之見(jiàn),下面談幾點(diǎn)看法。

  一、養(yǎng)成教育要從點(diǎn)滴抓起。

  古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!迸囵B(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣必須要求學(xué)生從點(diǎn)滴小事做起。為什么不少學(xué)生對(duì)《守則》、《規(guī)范》倒背如流,卻隨地吐痰、隨手亂扔紙屑;為什么許多學(xué)生在校內(nèi)學(xué)雷鋒做好事,回到家里卻飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手。因此,養(yǎng)成教育要達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境地,需要從學(xué)生點(diǎn)滴的養(yǎng)成教育抓起。見(jiàn)到垃圾隨手撿起來(lái),在校園內(nèi)輕聲慢步地行走,見(jiàn)到老師主動(dòng)行禮問(wèn)好,上學(xué)衣帽整齊,佩戴好紅領(lǐng)巾……這些看似平平常常的小事,其實(shí)是實(shí)實(shí)在在的素質(zhì)基礎(chǔ),“千里之行,始于足下”,“ 百尺高臺(tái)起于壘土”,所以養(yǎng)成教育必須從小從點(diǎn)滴抓起。

  二、養(yǎng)成教育要抓好學(xué)生的行為訓(xùn)練。

  養(yǎng)成教育要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,沒(méi)有訓(xùn)練就沒(méi)有習(xí)慣,要抓好學(xué)生行為的訓(xùn)練,首先要強(qiáng)調(diào)持之以恒,冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣非一日之功,需要長(zhǎng)期抓,持之以恒,切不可“三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng)”。因?yàn)椤傲?xí)慣成自然”是需要時(shí)間的,要持之以恒,要有耐性。有些教師對(duì)學(xué)生不良習(xí)慣矯正一次不成,二次仍收效不佳,便灰心無(wú)輒了。豈不知矯正一個(gè)壞習(xí)慣,養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣的過(guò)程是痙的過(guò)程。堅(jiān)持才能勝利,持久才有收獲。如學(xué)生做作業(yè)動(dòng)作慢,坐姿不正,由于這個(gè)壞習(xí)慣不是一天、兩天養(yǎng)成的,你要一下子讓他改正,是不可能的,只有經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,不斷鼓勵(lì),才能見(jiàn)效。

  三、養(yǎng)成教育要廣泛動(dòng)員社會(huì)和家庭,形成養(yǎng)成教育齊抓共管的格局。

  家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校,父母是子女的第一任老師,家庭環(huán)境的優(yōu)化對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著重要作用。例如:我班很多家長(zhǎng)反映:“孩子在家里不做作業(yè),整天看電視,每天晚上不按時(shí)睡覺(jué),學(xué)習(xí)用品到處扔……,希望老師嚴(yán)格教育。”難道家長(zhǎng)把子女送到學(xué)校,就可以放手,一點(diǎn)責(zé)任也沒(méi)有嗎?《三字經(jīng)》云:“子不教,父之過(guò);教不嚴(yán),師之惰!奔彝ズ蛯W(xué)校是孩子生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,家庭的教育和學(xué)校的教育需要相互配合,缺一不可的。

  總之,習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷強(qiáng)化的過(guò)程,要抓住關(guān)鍵時(shí)期從點(diǎn)滴做起,家長(zhǎng)和學(xué)校共同配合對(duì)學(xué)生的進(jìn)行行為訓(xùn)練,只有長(zhǎng)期、反復(fù)、不斷的強(qiáng)化,加深烙印,習(xí)慣成自然,來(lái)促進(jìn)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)和行為規(guī)范。

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