有關(guān)禮儀國旗下講話稿

學(xué)人智庫 時(shí)間:2018-01-11 我要投稿
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  導(dǎo)語:中國素有文明古國、禮儀之邦的美稱,禮儀是中華名族傳統(tǒng)美德寶庫的中的一個(gè)璀璨的明珠,以下小編為大家介紹有關(guān)禮儀國旗下講話稿文章,歡迎大家閱讀參考!

  有關(guān)禮儀國旗下講話稿1

  個(gè)人禮儀是社會(huì)個(gè)體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則,是個(gè)人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個(gè)體規(guī)定,是個(gè)人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人,與人友善,表里如一,內(nèi)外一致。

  我們今天所提倡的個(gè)人禮儀是一種文明行為標(biāo)準(zhǔn),其在個(gè)人行為方面的具體規(guī)定,無一不帶有社會(huì)主義精神文明高尚而誠摯的特點(diǎn)。講究個(gè)人禮儀是社會(huì)成員之間相互尊重、彼此友好的表示,這也是一種德,是一個(gè)人的公共道德修養(yǎng)在社會(huì)活動(dòng)中的體現(xiàn)!靶袨樾谋,言為心聲”是眾所周知的,個(gè)人禮儀如果不以社會(huì)主義公德為基礎(chǔ),以個(gè)人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎(chǔ),而只是在形式上下功夫,勢(shì)必事與愿違。因?yàn)樗鼰o法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對(duì)他人的尊敬之心,友好之情,因而也就不可能真正地打動(dòng)對(duì)方,感染對(duì)方,增進(jìn)彼此間的友誼,融洽彼此間的關(guān)系。那些故作姿態(tài),附庸風(fēng)雅而內(nèi)心不懂禮,不知禮的行為,或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外,敗絮其中”者所為,眾人將對(duì)此嗤之以鼻!罢\于中則形于外”,只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操,才能有風(fēng)流儒雅的風(fēng)度,只有有道德、有修養(yǎng)、有文化、有學(xué)識(shí)的人才能“知書達(dá)禮”,才能嚴(yán)于律己,寬以待人,自覺按社會(huì)公德行事,才能懂得尊重別人,就是等于尊重自己,懂得遵守并維護(hù)社會(huì)公德,就是為自己創(chuàng)造一個(gè)文明知禮、輕松愉快的生活環(huán)境的道理,才能真正成為明辨禮與非禮之界限的社會(huì)主義文明之人。

  對(duì)個(gè)人來說,個(gè)人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn),就國家而論,個(gè)人禮儀乃屬一種社會(huì)文化,它是構(gòu)成社會(huì)主義精神文明的基本要素,也是一個(gè)國家文化與傳統(tǒng)的象征,更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽(yù)的中國,從古至今一直就十分崇尚“禮”,也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準(zhǔn)繩,認(rèn)為一切應(yīng)以禮為治,以禮為教。關(guān)于個(gè)人禮儀與社會(huì)文明的問題,我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說:“道之以政,齊王以刑,民免而無恥;道之以德,齊王以禮,有恥且格!逼浯笠鉃椋河谜䴔(quán)推行一種“道”,并用刑律懲處違“道”者,老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對(duì)錯(cuò)和榮辱,用德來推行“道”,以禮教化人民,老百姓懂得對(duì)錯(cuò)、榮辱,并會(huì)自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代,人們對(duì)個(gè)人禮儀所產(chǎn)生的社會(huì)效應(yīng)就有了較為深刻的理解,《天子》中的“禮儀謙恥,國之四維”,更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首,也可見其突出的社會(huì)作用。無數(shù)事實(shí)證明了個(gè)人禮儀對(duì)一個(gè)社會(huì)的凈化與美化起著積極的作用。個(gè)人禮儀所形成的一種具有較強(qiáng)約束力的道德力量,使每一位社會(huì)成員能夠自覺按社會(huì)文明的要求,調(diào)整行為,唾棄陋習(xí),最終將自己的言行納入符合時(shí)代之禮的軌道,以順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流?梢哉f,個(gè)人禮儀從一個(gè)側(cè)面也反映了一個(gè)社會(huì)的文明程度。

  由此可見,個(gè)人禮儀不僅是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)高低和有無教養(yǎng)的尺度,而且也是衡量一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國家文明程度的重要標(biāo)志。

  有關(guān)禮儀國旗下講話稿2

  親愛的老師,同學(xué)們:大家好!

  今天我講話的題目是倡導(dǎo)文明禮儀,營(yíng)造和諧校園

  講文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。 孔子云:不學(xué)禮,無以立。意思是說,一個(gè)人如果不懂禮儀,就無法在社會(huì)上立足。作為新世紀(jì)的中學(xué)生,必須繼承和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德,無論在學(xué)校,還是在家庭、社會(huì)中 ,都應(yīng)該講文明、用禮儀。禮儀是律己、敬人的一種行為,文明禮儀的體現(xiàn),也是社會(huì)公德的反映。

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是尊重為本。想讓別人尊敬你,首先得尊敬別人。這尊敬更多的體現(xiàn)在細(xì)節(jié)上。當(dāng)聽到下課鈴響時(shí),若老師還未宣布下課,不要忙著收拾書本,不要把桌子弄得乒乓作響,因?yàn)檫@是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí),全體同學(xué)起立,與老師互道再見,待老師離開教室后,學(xué)生再離開。課間在教室里不要大聲喧嘩,樓道里無聲慢步。參加升旗、集會(huì)和戶外活動(dòng)時(shí),不隨地吐痰,不在地面留下任何果皮紙屑等垃圾。觀看比賽和演出時(shí),不隨意走動(dòng),不起哄,不亂鼓掌。乘坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人和行動(dòng)不方便的人讓座。平時(shí)說話時(shí)注意分寸,不大聲說話,不說臟話和粗話,不給別人起綽號(hào),不隨意嘲笑譏諷別人這些都是基本的禮儀規(guī)范,不可不時(shí)時(shí)加以留意。

  講文明禮儀,最重要的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)感恩。別人給你東西,要雙手接物,并說聲謝謝自己取得了榮譽(yù),不要忘記感謝教育過自己的老師和幫助過自己的同學(xué);父母無微不至的關(guān)心你,不要忘記對(duì)他們深情地說聲謝謝,并為他們做做自己力所能及的小事這些都是良好文明禮儀的體現(xiàn)。

  同學(xué)們,我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文化的受益者。 校園文明建設(shè)是一個(gè)工程,一項(xiàng)事業(yè);同時(shí)也是一種文化,一種精神。從現(xiàn)在做起,讓文明禮儀不再是純粹的理念,而是每個(gè)學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強(qiáng)加的約束,而是自我內(nèi)化的一種快樂!不學(xué)禮無以立!希望同學(xué)們學(xué)習(xí)文明禮儀,實(shí)踐文明禮儀,倡導(dǎo)文明禮儀。我相信,通過大家共同的努力,一定能營(yíng)造出更加和諧文明的人文環(huán)境,一定能沐浴在文明禮儀所帶來的溫暖春風(fēng)中,讓文明禮儀之花在我們一中校園里燦爛的綻放!

  我的講話到此結(jié)束。謝謝大家

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