基業(yè)長(zhǎng)青這本書讀完后你的啟示是什么呢？下面小編為你分享一下基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記吧，歡迎閱讀！
基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記1
認(rèn)識(shí)《基業(yè)長(zhǎng)青》這本書是在本科的時(shí)候，教管理學(xué)的老師在課堂上多次提到。但到今天我才細(xì)讀了這本書。主要內(nèi)容：斯坦福大學(xué)兩位教授柯林斯和波勒斯在一項(xiàng)為期6年的研究項(xiàng)目中，選取了18家長(zhǎng)卓越非凡、長(zhǎng)生不衰的公司進(jìn)行了深入地研究，包括通用電氣、3M、默克、沃爾瑪、迪士尼、惠普等，它們平均擁有近百年的歷史。在論述中，每一家卓越非凡的公司，作者都選了一家失敗的對(duì)照公司，通過對(duì)比歸納發(fā)現(xiàn)擁有百年歷史的公司長(zhǎng)盛不衰的秘密。
全書最核心的觀點(diǎn)只有八個(gè)字：保存核心+激勵(lì)進(jìn)步。作者用了中國(guó)古代的陰陽太極圖來表達(dá)主要觀點(diǎn)，以表明保存核心與激勵(lì)進(jìn)步二者是兼容并蓄、互補(bǔ)互動(dòng)的。作者認(rèn)為，最持久、成功的公司總能夠分清楚什么應(yīng)該是永恒不變，什么應(yīng)該是應(yīng)時(shí)而變的。永恒不變的是企業(yè)的核心價(jià)值理念和使命(即保存核心)，應(yīng)該隨時(shí)而變的是運(yùn)營(yíng)方式、具體的目標(biāo)、策略(即激勵(lì)進(jìn)步)。企業(yè)的核心價(jià)值理念多年來一直被人們所討論，但在這本書中，我讀到了關(guān)于核心價(jià)值理念不太一樣的觀點(diǎn)，這是這本書給我最大啟發(fā)之處。
迪士尼的核心理念和使命是讓人們快樂;沃爾瑪?shù)暮诵睦砟詈褪姑亲屍胀ㄈ速I得起各種商品;福特的核心理念和使命是實(shí)現(xiàn)汽車的大眾化;3M的核心理念和使命是用創(chuàng)新的方法來解決生活中的難題。核心價(jià)值理念和使命(百年企業(yè)的遺傳密碼)有幾個(gè)重要的特征：
1.不會(huì)隨時(shí)間環(huán)境的改變而改變，如果會(huì)改變的就不是核心，比如質(zhì)量(顧客至上、服務(wù)、創(chuàng)新等等)，今天被很多企業(yè)拿來當(dāng)做核心理念，可是，假設(shè)10年后同類商品的質(zhì)量都差不多的時(shí)候，你們公司還會(huì)將質(zhì)量視為核心嗎?如果不會(huì)那就不是核心。
2.卓越非凡的公司(不太喜歡譯者形容為膽大包天的公司)他們的核心價(jià)值理念和使命往往跟賺錢和利潤(rùn)無關(guān)，典型的像迪士尼讓人們快樂。核心理念和使命是公司存在的根本意義和理由。雖然這些公司不以賺錢為根本目的，但當(dāng)他們追求理想的時(shí)候，金錢往往隨之而來。這便是老子所謂的無為而無不為、以不爭(zhēng)為爭(zhēng)(如果兩位作者懂中國(guó)古代哲學(xué)，或許不會(huì)對(duì)他們的研究發(fā)現(xiàn)如此驚訝)。
3.核心理念和使命永遠(yuǎn)達(dá)不到。這一點(diǎn)聽起來很矛盾，但正因?yàn)檫_(dá)不到，企業(yè)才會(huì)不斷追求，擁有永不枯竭的動(dòng)力。核心理念和使命的主要作用是激勵(lì)和引導(dǎo)，就像一座燈塔或是天上的啟明星，永遠(yuǎn)在那兒，鞭策著企業(yè)前進(jìn)。輕易到達(dá)目標(biāo)容易讓人自滿得意而不思進(jìn)取，擁有一個(gè)偉大而永遠(yuǎn)不能滿足的目標(biāo)是偉大企業(yè)長(zhǎng)久的邏輯所在。
4.必須堅(jiān)守，并具體化。幾乎企業(yè)都有所謂的愿景、目標(biāo)和宣言，但大部分只是一種響亮的口號(hào)。偉大公司不會(huì)特意反復(fù)強(qiáng)調(diào)它們，甚至不提，而是具體化為公司的行為日常，融化到企業(yè)員工的行為和企業(yè)氛圍的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，而且一直堅(jiān)守。
除了核心理念和使命，這本書讓我觸動(dòng)和受啟發(fā)的還有幾個(gè)觀點(diǎn)：
1.造鐘，而不是報(bào)時(shí)。想象你遇到一個(gè)有特異功能的人，他在任何時(shí)候都能夠準(zhǔn)確地報(bào)出時(shí)間，人們對(duì)他一定會(huì)感到很驚訝，但是如果這個(gè)人不報(bào)時(shí)，而是制造了一個(gè)永遠(yuǎn)可以報(bào)時(shí)、甚至在他百年之后仍能報(bào)時(shí)的時(shí)鐘，豈不是更令人贊嘆不已嗎?作者的造鐘理論貫穿于全書，在他看來，偉大企業(yè)之所以能夠長(zhǎng)久，在于它們善于造鐘，創(chuàng)造根本性的、可持續(xù)的東西。
2.勇于追求偉大的目標(biāo)。波音公司為了制造出噴氣式客機(jī)，成為民航市場(chǎng)的領(lǐng)導(dǎo)者，曾經(jīng)冒著破產(chǎn)毀滅的危險(xiǎn)下過幾次豪賭。敢于樹立膽大包天的目標(biāo)然后狂熱地去追求它，這是波音帶給我最大的震撼之處。 我們的人生又何嘗不能如此?不要管別人笑我們是否異想天開還是不自量力，只要是自己想要實(shí)現(xiàn)的，就勇敢地去追求。
3.企業(yè)是逐漸演進(jìn)的物種。很多企業(yè)如強(qiáng)生、惠普、運(yùn)通等等，他們?cè)趧?chuàng)業(yè)之初其實(shí)根本不知道要做什么，今天的許多主要業(yè)務(wù)都是當(dāng)初意外涉足的結(jié)果，更多靠的是時(shí)代機(jī)遇、機(jī)會(huì)主義。偉大的公司剛開始未想過要成為偉大的公司，甚至沒有任何宏偉復(fù)雜的戰(zhàn)略計(jì)劃與藍(lán)圖，但與對(duì)照公司不同之處他們能夠不斷地行動(dòng)、改正、嘗試。這對(duì)于人生規(guī)劃也是一樣的，剛開始其實(shí)無需有太高遠(yuǎn)的理想或細(xì)致的規(guī)劃，認(rèn)真地做好每一份工作，保持不斷地進(jìn)步，往往能獲得出乎意料的成就。
或許工作后到了企業(yè)再讀這本書會(huì)有更大的感悟，由于我讀這本書的時(shí)候還在找工作中，因此比較多得從人生發(fā)展生活規(guī)劃的角度去理解和感悟。雖然這本書講得是企業(yè)管理，但我認(rèn)為其解釋的許多道理同樣適用于人生與生活。當(dāng)抽象到一定的高度，如哲學(xué)層面，許多東西都是相通的。
此外，這本書很暢銷，但跟我以往讀到的暢銷書有所不同。作者是以一個(gè)學(xué)者的身份向我們介紹他們的發(fā)現(xiàn)的，在第一章和最后的附錄里詳細(xì)地介紹了他們的研究方法，而且態(tài)度十分謙虛。研究方法不錯(cuò)，值得學(xué)習(xí)。
基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記2
《基業(yè)長(zhǎng)青》通篇在講一個(gè)主題，即組織(尤其是企業(yè))存在與成功的最基本、最重要的東西是什么，柯林斯的回答非常明確，是價(jià)值理念。這與德魯克的研究與思想如出一轍。
此書是一本關(guān)于企業(yè)文化的專著，因?yàn)閮r(jià)值理念、使命、愿景是企業(yè)文化的核心。對(duì)企業(yè)文化的關(guān)注始于20世紀(jì)80年代，有著名的文化四重奏，也有大師級(jí)人物，如沙因、奎恩等�？铝炙沟某晒υ从趶膶�(shí)證的角度，說明了高瞻遠(yuǎn)矚公司的與眾不同。實(shí)證研究在西方很受重視，而對(duì)中國(guó)的管理界來講，缺乏的不僅僅是實(shí)證的努力，更缺少實(shí)證的精神。大量充斥管理書架的快餐式讀本，基本上源于莫明的思考，國(guó)人的思考力可見一斑，而真正走進(jìn)管理學(xué)的殿堂，恐怕更需要這種實(shí)證的糧食。然而，單憑想象的創(chuàng)造似乎符合東方的思考文化與方式，所謂系統(tǒng)思考。但管理作為實(shí)踐，可能從實(shí)證的角度來研究，更有說服力。但無論如何，柯林斯的《基業(yè)長(zhǎng)青》值得一讀。
讀《基業(yè)長(zhǎng)青》有一種回味感，盡管是第一次細(xì)細(xì)品嘗，然而，正因?yàn)楣芾淼乃枷胧窍嗤ǖ�，于是，有了似曾相識(shí)的感覺。這種感覺很美妙，讓自己越發(fā)覺得對(duì)管理思想若有所得。
前段時(shí)間努力通讀了德魯克的著作，突然間，覺得對(duì)德魯克的思想理解了許多，頓時(shí)感到德魯克不愧為大師中的大師。我個(gè)人一直非常認(rèn)同德魯克的管理思想，當(dāng)今天通讀過《基業(yè)長(zhǎng)青》，又重實(shí)證的角度驗(yàn)證了德魯克思想的偉大。
關(guān)于企業(yè)存在價(jià)值的思考，尤其是企業(yè)的目標(biāo)、使命、愿景，以及利潤(rùn)對(duì)企業(yè)存在的意義，企業(yè)的社會(huì)機(jī)能，等等，這一系列系統(tǒng)的思想非一般管理學(xué)者所體會(huì)�！痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》作為一本巨著，在國(guó)內(nèi)也掀起了一場(chǎng)熱讀的氣氛。眾多企業(yè)將其指定為員工必讀書目。然而，我有一種擔(dān)心，盡管讀了就比不讀強(qiáng)，無論理解有多少，總會(huì)對(duì)企業(yè)的文化建設(shè)，尤其是思考企業(yè)的存在價(jià)值有所幫助，然而，我相信有絕大多數(shù)人并不會(huì)真正理解書中的偉大思想，更難以將此思考與管理體系結(jié)合起來。雖說這并無所謂，但作為管理學(xué)子，不免有些遺憾。
讀書的快樂不是源于一本書講了哪些故事與道理，而是讀者從書中體會(huì)了什么。
還是回到《基業(yè)長(zhǎng)青》，談?wù)剬?duì)該書內(nèi)容的理解。
首先，《基業(yè)長(zhǎng)青》是一本企業(yè)實(shí)證研究的報(bào)告，它的價(jià)值不在于發(fā)現(xiàn)了真理，而在于驗(yàn)證了假設(shè)�？铝炙怪钥赡苓x取這樣一個(gè)研究課題，原因有二：一是找到高瞻遠(yuǎn)矚公司的特質(zhì)與動(dòng)力，即與眾不同之處;二是系統(tǒng)地表述這種差異，并進(jìn)行有效的傳播。在美國(guó)這樣一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的國(guó)度，有這個(gè)研究條件。就如書中所選取的對(duì)照公司，美國(guó)企業(yè)的實(shí)踐史給予了研究者這樣一個(gè)空間。當(dāng)然，也有研究者的認(rèn)真坦誠(chéng)的研究態(tài)度。這讓我想到了中國(guó)的企業(yè)，作為國(guó)內(nèi)的管理學(xué)研究者(至少我這樣定位自己，這個(gè)事業(yè)理由讓我無比興奮)，我們能做些什么，當(dāng)中國(guó)企業(yè)還缺少歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)，如何在實(shí)踐指導(dǎo)中國(guó)企業(yè)的前進(jìn)，因?yàn)�，企業(yè)是工業(yè)社會(huì)的重要器官，對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)剛剛啟動(dòng)的中國(guó)，企業(yè)對(duì)全社會(huì)的進(jìn)步至關(guān)重要。這一點(diǎn)講述，德魯克在《公司的概念》一書中描述得非常詳細(xì)。作為中國(guó)的管理學(xué)研究者，我們?cè)撗芯渴裁?尤其是想為中國(guó)企業(yè)的管理進(jìn)步與變革提供一點(diǎn)力量的學(xué)者，我們應(yīng)該如何為此創(chuàng)造價(jià)值?前幾日讀明茨伯格的《管理者而非MBA》更是感觸頗多，管理教育任重道遠(yuǎn)。但無論如何，《基業(yè)長(zhǎng)青》的立意是偉大的，坦誠(chéng)、認(rèn)真、平和的研究態(tài)度，決定著這本書的研究結(jié)果讓人充滿期待。
通過實(shí)證研究，通過選取那些對(duì)照研究的公司，柯林斯和波勒斯重新驗(yàn)證了許多傳統(tǒng)的思想認(rèn)知，《基業(yè)長(zhǎng)青》便從這種思想認(rèn)真入手，從實(shí)證結(jié)果的角度，一一做出分析與說明。
這種傳統(tǒng)思想的認(rèn)識(shí)就是書中所謂的破除12個(gè)迷思，我覺得迷思用得非常好，在迷惑中思考。這12個(gè)問題是值得我認(rèn)真思考的，盡管不一定記得住，但可從其內(nèi)在邏輯中得到收獲。
基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記3
幸運(yùn)之神偏愛持之以恒的人，對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，最重要的問題是我們明天怎樣做得比今天更好?他們把這個(gè)問題看成生活方式，變成思想和行動(dòng)的習(xí)慣。這就是《基業(yè)長(zhǎng)青》告訴我們的一切。
利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目的的手段，但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司而言，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和??一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒有它們，就沒有生命。
建立高瞻遠(yuǎn)矚公司關(guān)鍵的第一步是：清楚表明一種核心理念。
核心理念=核心價(jià)值+目的
核心價(jià)值= 組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，即少數(shù)幾條一般的指導(dǎo)原則;不能與特定的文化或作業(yè)方法混為一談;也不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。
目的=組織在賺錢之外存在的根本原因一地平線上恒久的指引明星，不能和特定目標(biāo)和業(yè)務(wù)策略混為一談。目的是公司除了賺錢之外存在的根本原因。
核心價(jià)值是組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了財(cái)務(wù)利益或短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)，IBM前CEO小托馬斯華森在1963年寫的小冊(cè)子《企業(yè)及其信念》說：我相信一家公司成敗之間真正的差別，經(jīng)常可以歸因于公司激發(fā)員工多少偉大精力和才能，在幫這些人找到彼此共同的宗旨方面，公司做了什么?公司在經(jīng)歷代代相傳期間發(fā)生的許多變化時(shí)，如何維系這種共同的宗旨和方向感?(我認(rèn)為答案在于)我們稱之為信念的力量，以及這些信念對(duì)員工的吸引力。我堅(jiān)決相信任何組織想繼續(xù)生存和獲致成功，一定要有健全的信念，作為所有政策和行動(dòng)的前提。其次，我相信企業(yè)成功最重要的惟一因素，是忠實(shí)地遵循這些理念信念必須始終放在政策、做法和目標(biāo)之前，如果后面這些東西似乎違反根本信念，就必須改變。
核心理念提供一貫的基礎(chǔ)，使高瞻遠(yuǎn)矚公司可以據(jù)以演進(jìn)、實(shí)驗(yàn)和改變，而獲致進(jìn)步，因?yàn)槊鞔_了解什么是核心(因此相當(dāng)固定)，公司更容易在不屬于核心的所有事情上追求變化和行動(dòng)。
追求進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)化核心理念，因?yàn)槿绻麤]有持續(xù)不斷的變化和前進(jìn)，堅(jiān)持這種核心理念的公司在變化無常的世界上便會(huì)落伍，不再?gòu)?qiáng)大，甚至不能再生存。
基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記4
1994年出版的《基業(yè)長(zhǎng)青》一書，被奉為西方管理圣經(jīng)之一。這不是一本描寫能力卓越、高瞻遠(yuǎn)矚的領(lǐng)導(dǎo)人的書,也與高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品概念、高瞻遠(yuǎn)矚的產(chǎn)品或高瞻遠(yuǎn)矚的市場(chǎng)分析無關(guān),也不談?chuàng)碛心撤N公司展望。本書所談的問題更為重要、長(zhǎng)久和真實(shí)。這是一本有關(guān)高瞻遠(yuǎn)矚的公司的書。詹姆斯C柯林斯和杰里I波勒斯在《基業(yè)長(zhǎng)青》這本富有創(chuàng)造性的書中這樣寫道。這兩位學(xué)者在斯坦福大學(xué)為期6年的研究項(xiàng)目中，以極其嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)挑選了18家卓越非凡、長(zhǎng)盛不衰的公司作為研究對(duì)象，收集和標(biāo)定了包括組織、業(yè)務(wù)策略、產(chǎn)品和服務(wù)、技術(shù)、管理、股東結(jié)構(gòu)、文化、價(jià)值觀、政策和外在環(huán)境等九個(gè)幾乎涵蓋了企業(yè)所有層面的研究要素，希望找出能夠解釋高瞻遠(yuǎn)矚公司的歷史軌跡，揭示企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的答案。
該書對(duì)我們大學(xué)生有所裨益嗎?毫無疑問。當(dāng)然適用，作者吉姆柯林斯回答，適用于任何形態(tài)的組織，只是形式可能有些差別。我們受雇于非盈利組織斯坦福大學(xué)，我們的發(fā)現(xiàn)在這所大學(xué)應(yīng)用得很好，一家高瞻遠(yuǎn)矚公司的經(jīng)理直接把這些構(gòu)想用在他所屬的教堂
企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則是什么?在讀此書前，我聽說過，自己想過很多關(guān)鍵要素。譬如，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，遠(yuǎn)大的眼光，好的產(chǎn)品創(chuàng)意，嚴(yán)格的管理制度等，直到讀完此書，我才發(fā)現(xiàn)上面我提到的幾點(diǎn)都只是企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則表象而已�！痘鶚I(yè)長(zhǎng)青》這本數(shù)通過研究18家高瞻遠(yuǎn)矚公司及與之對(duì)比的同行業(yè)普通大公司給出了一個(gè)讓人信服的答案�，F(xiàn)在我個(gè)人認(rèn)為企業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)的準(zhǔn)則就是明確企業(yè)的核心理念并為之持續(xù)奮斗，毫不松懈，持續(xù)到底。而且我認(rèn)為《Built to Last》真是此書的一個(gè)完美書名。
下面讓我來帶領(lǐng)大家領(lǐng)略一下《基業(yè)長(zhǎng)青》的風(fēng)范。
造鐘，而不是報(bào)時(shí)。做企業(yè)是做什么?做產(chǎn)品?做組織結(jié)構(gòu)?作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人，你是否需要是一個(gè)才華橫溢的人?《基業(yè)長(zhǎng)青》通過對(duì)比告訴我們，做企業(yè)我們需要造鐘，而不是報(bào)時(shí)。鐘造好了，還怕時(shí)間不準(zhǔn)么。擁有核心理念，創(chuàng)造自己的獨(dú)特風(fēng)范，并努力踐行，企業(yè)就會(huì)長(zhǎng)久的興盛下去。
利潤(rùn)之上的追求。利潤(rùn)是生存的必要條件，而且是達(dá)成更重要目標(biāo)的手段，但是對(duì)很多高瞻遠(yuǎn)矚公司來說，利潤(rùn)不是目的，利潤(rùn)就像人體需要的氧氣、食物、水和血液一樣，這些東西不是生命的目的。但是，沒有它們，就沒有生命。人活著只為吃喝就沒什么意思，企業(yè)要追求利潤(rùn)之上的東西才能長(zhǎng)久。
保存核心，刺激進(jìn)步。這是《基業(yè)常青》一書的最主要觀點(diǎn)，所謂核心，即組織的核心理念，柯林斯是如此來定義它的：
核心理念=核心價(jià)值觀+使命
核心價(jià)值觀=組織長(zhǎng)盛不衰的根本信條，不能為了短期權(quán)益而自毀立場(chǎng)。
使命 = 組織在賺錢之外存在的根本原因，地平線上恒久的指引明
有意圖是好事，但是，把意圖轉(zhuǎn)換成具體是事項(xiàng)、變成有約束力的機(jī)制，才能分出高下，決定是成為高瞻遠(yuǎn)矚公司，還是永遠(yuǎn)空想而已。保存核心，刺激進(jìn)步，采取關(guān)鍵行動(dòng)，把意圖轉(zhuǎn)化為實(shí)際的做法，并不斷前行，這是造鐘的根本要義，也是企業(yè)前進(jìn)的具體方法。
膽大包天的目標(biāo)。膽大包天的目標(biāo)可以促使大家團(tuán)結(jié)起來，這種光芒四射、動(dòng)人心弦、有型而高度集中的東西能夠激發(fā)團(tuán)隊(duì)的力量。高瞻遠(yuǎn)矚公司不認(rèn)為膽大包天的目標(biāo)是嘲笑諸神，只是他們從來不曾想到他們做不到他們決心要做的事情。此外，高瞻遠(yuǎn)矚公司不會(huì)盲目追求任何隨意得來的膽大包天的目標(biāo)，只是追求既能加強(qiáng)本身核心理念、又能反映公司自我定位的膽大包天的目標(biāo)。
教派般的文化。要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)高瞻遠(yuǎn)矚的公司，你不需要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)溫和或舒適的環(huán)境。就績(jī)效和契合公司理念而言，高瞻遠(yuǎn)矚公司對(duì)員工的要求通常要求比其它公司要嚴(yán)。在高瞻遠(yuǎn)矚公司里只有兩類員工，一類高度認(rèn)同企業(yè)共同理念，另一類會(huì)顯得格格不入而不適應(yīng)，所以高瞻遠(yuǎn)矚公司盡管優(yōu)秀，但并不適合所有人在那里工作。高瞻遠(yuǎn)矚公司在理念方面實(shí)施嚴(yán)格控制，同時(shí)在作業(yè)層面提供廣泛的自主性，鼓勵(lì)個(gè)人首創(chuàng)精神，正是兼容并蓄勝過非此即彼的典范。
擇強(qiáng)淘弱的進(jìn)化。企業(yè)是一個(gè)逐漸演進(jìn)的物種，進(jìn)化式進(jìn)步是未經(jīng)計(jì)劃的進(jìn)步。所以高瞻遠(yuǎn)矚公司做哪種產(chǎn)品，投資哪個(gè)行業(yè)并不是關(guān)鍵，如果充分了解進(jìn)化過程，并刻意引為己用，這種過程可能是刺激進(jìn)步的有力方法。在這方面，高瞻遠(yuǎn)矚公司遠(yuǎn)比對(duì)照公司更為努力。進(jìn)化式進(jìn)步的五大教訓(xùn)：試一試，而且要快;接受必然會(huì)有的錯(cuò)誤;采取小步驟;給員工所需的空間;健全機(jī)制構(gòu)建滴答作響的時(shí)鐘。
自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人。在高瞻遠(yuǎn)矚公司總共1700年的歷史中，我們發(fā)現(xiàn)，只有四次外人直接任CEO的個(gè)別案例。高瞻遠(yuǎn)矚公司與對(duì)照公司的最大差別不是領(lǐng)袖的素質(zhì)，而是優(yōu)秀領(lǐng)袖的一貫性，也就是保存核心的一貫性，自己成長(zhǎng)的經(jīng)理人重要性正在于此。管理上的混亂多源于經(jīng)理人的混亂，有計(jì)劃的培養(yǎng)自家成長(zhǎng)的經(jīng)理人可以保持企業(yè)核心價(jià)值，追求遠(yuǎn)超過任何領(lǐng)袖的任期的使命，讓企業(yè)迅猛前進(jìn)幾個(gè)世紀(jì)。
永遠(yuǎn)不夠好。安逸不是高瞻遠(yuǎn)矚公司的目標(biāo)。高瞻遠(yuǎn)矚公司的經(jīng)理們根本不接受在短期績(jī)效和長(zhǎng)期成功之間必須選擇其一的說法。他們先為長(zhǎng)期努力，同時(shí)又擁有極為嚴(yán)格的短期標(biāo)準(zhǔn)自我要求。要想建立高瞻遠(yuǎn)矚公司，必須長(zhǎng)期艱苦奮斗，成功永遠(yuǎn)不是終點(diǎn)。永遠(yuǎn)不夠好精神是出自于對(duì)高瞻遠(yuǎn)矚公司共性品質(zhì)之一的提煉，是企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的一個(gè)必要條件。
起點(diǎn)的終點(diǎn)。丘吉爾說過一句酷似繞口令的話：這不是終點(diǎn)，甚至不是終點(diǎn)的起點(diǎn)，但可能是起點(diǎn)的終點(diǎn)。讀完《基業(yè)長(zhǎng)青》的第十章，你就會(huì)明白這句話的含義，也會(huì)增加自己的智慧。
構(gòu)建愿景。愿景是個(gè)很時(shí)髦的詞匯，也是最為濫用的詞匯之一，海航也有自己的愿景。一個(gè)構(gòu)思良好的愿景包括兩個(gè)方面核心理念和未來前景。追求愿景意味著實(shí)現(xiàn)組織和戰(zhàn)略的協(xié)調(diào)，用以保存核心理念，刺激進(jìn)步以實(shí)現(xiàn)展望中的未來。只有二者的協(xié)調(diào)才可以把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，把美好的意愿辦成具體的現(xiàn)實(shí)。
《基業(yè)常青》在第二章結(jié)束后有一段比較有趣的插曲，叫做太極生兩儀。中國(guó)傳統(tǒng)的道家智慧也被吉姆柯林斯整合到了他的著述之中，而我個(gè)人覺得這個(gè)外國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)智慧的理解要遠(yuǎn)比我們現(xiàn)在某些所謂的國(guó)學(xué)大師深刻得多。其中有一段講解給我留下了很深刻的印象：簡(jiǎn)單地說，高瞻遠(yuǎn)矚的公司不希望把陰和陽混合成為灰色，成為既非至陰，也非至陽、不清不楚圓圈，而是同時(shí)和隨時(shí)以陰和陽區(qū)分目標(biāo)。我們國(guó)家的教育，常常反對(duì)走極端，強(qiáng)調(diào)陰陽調(diào)和、強(qiáng)調(diào)和稀泥，于是便有了中庸之道。但是，真正偉大的人物和組織，卻往往又是非常極端的實(shí)際情況和我們所宣揚(yáng)的理論恰恰相反。因?yàn)殛庩柣旌铣苫疑恍枭朴谕讌f(xié)。而該至陰的地方則至陰，該至陽的地方則至陽，需要的則是分清陰陽分布情況的智慧。妥協(xié)之心毫無技術(shù)含量，而分清陰陽的智慧卻難能可貴。
即將結(jié)束這篇讀書報(bào)告時(shí),我忽想起了黑帶高手的寓言.黑帶代表武學(xué)的頂尖,同時(shí)也代表開始,代表無休止的磨練,奮斗和追求更高標(biāo)準(zhǔn)的歷程的起點(diǎn).我在想,任何一個(gè)想要繼續(xù)前進(jìn)的人其實(shí)心里都知道:今天的成就只代表過去,來日方長(zhǎng),磨難依然,奮斗依舊.
[基業(yè)長(zhǎng)青讀書筆記]