上海靜安青浦區(qū)中考語文一模試卷

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  2016年靜安區(qū)初三一模語文試題

  第一部分 閱讀(90分)

  一、文言文(39分)

  (一)默寫(15分)

  1.衣沾不足惜,_________________。 (《歸園田居》)

  2._________________,聞郎江上唱歌聲。 (《竹枝詞》)

  3.此生誰料,心在天山,__________。 (《訴衷情》)

  4._____________,不逾矩。 (《孔孟論學》)

  5.問今是何世,__________,無論魏晉。(《桃花源記》)

  (二)閱讀下面這首作品,完成6-7題(4分)

  丑奴兒 辛棄疾

  少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。

  口口而今識盡愁滋味,口口欲說還休。欲說還休,卻道天涼好個秋。

  6.以下內(nèi)容中與辛棄疾無關的一項是( )(2分)

  A.南宋 B.豪放派代表詞人 B.班超投筆從戎 D.與陳亮志同道合

  7.根據(jù)作品內(nèi)容,以下關聯(lián)詞語填入空格后與原文不符的一項是( )(2分)

  A.因為……所以…… B.雖然……但是……

  C.只有……才…… D.即使……也……

  (三)閱讀下文,完成8-9題(8分)

  濰縣署中寄舍弟墨第一書

  【清】鄭燮

  ①讀書以過目成誦為能,最是不濟事。

 、谘壑辛肆耍南麓掖,方寸無多,往來應接不暇,如看場中美色,一眼即過,與我何與也?千古過目成誦,孰有如孔子者乎?讀《易》至韋編三絕,不知翻閱過幾千百遍來,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮。雖生知安行之圣,不廢困勉下學之功也。東坡讀書不用兩遍,然其在翰林讀《阿房宮賦》至四鼓,老吏史苦之,坡灑然不倦。豈以一過即記,遂了其事乎!惟虞世南、張睢陽、張方平,平生書不再讀,迄無佳文。

 、矍疫^輒成誦,又有無所不誦之陋。即如<史記》百三十篇中,以《項羽本紀》為最,而《項羽本紀》中,又以鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門之宴、垓下之會為最。反覆誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》,篇篇都讀,字字都記,豈非沒分曉的鈍漢!更有小說家言,各種傳奇惡曲,及打油詩詞,亦復寓目不忘,如破爛廚柜,臭油壞醬悉貯其中,其齷齪亦耐不得!

  8.本文所反對的是“____________________”,針對其弊端作者直接論述了兩點,依次是:

  (1)“__________________________________”

  (2)________________________________________(第(2)點請翻譯成現(xiàn)代漢語)(6分)

  9.以下語句和本文第③段中作者所主張的讀書之法最接近的一項是( )(2分)

  A.學而不思則罔,思而不學則殆 B.敏而好學,不恥下問

  C.不專心致志,則不得也 D.吾于《武成》,取二三策而已矣

  (四)閱讀下文,完成10-13題(12分)

  有曹太守其人,新屋落成欲圖其楹廡,搜羅畫家。里人疾周①者,入其姓名。隸往攝之 之 ,周曰:“毋驚老母,旦夕往畫不敢后!笨腿祟H不平曰:“太守不知先生,何賤先生于此?謁貴游3 可勿往!敝茉唬骸巴,義也。謁貴游,不更辱乎!”卒供役④而還。

  【注釋】①沈周,明代杰出書畫家。疾,恨。②隸,差役。攝,這里是“傳喚”、“征召”的意思。

 、壑],拜見。貴游,泛指顯貴者。④供役,當差,服勞役。

  10.解釋下列句中的加點詞(4分)

  (1)不更辱乎( ) (2)卒供役而還( )

  11.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子,注意加點詞的含義(3分)

  太守不知先生,何賤先生于此?

  _____________________________________________________ __

  12.下列分析與文意不符的一項是( )(3分)

  A.沈周的書畫造詣頗高,太守慕名召他前去。

  B.沈周請差役不要嚇到母親,可見其孝順。

  C.客人認為,憑借沈周的聲名本應得到禮遇。

  D.沈周將太守的征召當作一次差役來接受。

  13.客人和沈周對“謁貴游”的態(tài)度不同,以下分析不恰當?shù)囊豁検? )(2分)

  A.客人的建議是為了拒絕太守的征召。 B.客人的建議是要借助顯貴者的權勢。

  C.沈周的拒絕是不愿多事去得罪太守。 D.沈周的拒絕是根本不想攀附顯貴者。

  二、現(xiàn)代文閱讀(40分)

  (一)閱讀下文,完成14-18題(18分)

  生之長與生之厚(有刪改)

  彭瑞高

  (1)人在世上,總想活得長些;大多數(shù)人,還求活得好些;少數(shù)人,更求活出精彩來。這就有了生命的長度與厚度。

  (2)“長度”很簡單,就是年齡、壽數(shù),一個數(shù)量概念,沒什么可多說的。

  (3)而“厚度”,內(nèi)涵就豐富了。人生觀不同,“厚度”解也不同。一道“什么是精彩人生?”不知會引出多少答案來。

  (4)譬如從政的,有認為“厚度”與官階成正比,官越大,其生命厚度也越大;有的卻認為,只有“政聲”才能與“厚度”成正比,老百姓口碑越好,其生命厚度才越大。

  (5)從商的,有人認為財富積累與“厚度”成正比,福布斯富豪榜上越靠前的,生命厚度越大;有的卻認為,“商德”第一,商德越能滋rùn人心的,商人生命厚度才越大。

  (6)從文的,有人認為“厚度”與著述成正比,“著作等身”的,當然比“著作等膝”的要厚;有的卻認為不然,要看著述是否“傳得開”,是否“留得下”;作品傳得越廣、留存越久,作者生命才越有厚度。以詩人而言,李杜光焰萬丈,留下那么多千古名句,生命誠其厚;而乾隆寫詩無數(shù),幾無“留得下”之句,生命何其薄。

  (7)據(jù)此看來,眾人越中對于生命厚薄的標準往往與百姓有關:遺愛民間越多,生命就越厚重,無論其從事什么行業(yè)。

  (8)那么,生命厚度與生命長度是否有關呢?我以為,并無多大關系。只要活得有質(zhì)量、有成果、有影響,活多活少無所謂。仍舉文人為例,你看,王勃李賀只活了二十六七歲,可“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州”等,都是絕世佳句,誰能說他們短暫的生命缺乏厚度呢?

  (9)不過也有人質(zhì)疑:什么“生命的厚度”,這都是你們閑人的標準,我們老百姓活著就是活著,沒什么厚啊薄的;難道不寫詩不出書,沒有你們說的“厚度”,就不活了?更有人說,生活本沒有那么多窮講究,活得長,就是第一位的東西。

  (10)對于這樣的質(zhì)疑,我想引用前不久過世的俞吾金教授的一段心語。他享年66歲,在我們這個老齡之城,這是個令人惋惜的壽數(shù)?捎峤淌谠诒淮_診為腦瘤后,給自己的同學發(fā)去了這樣一條微信——“生命的價值,常常不是以她的長度而是以她的寬度和厚度來衡量的。黑格爾曾經(jīng)說過,玫瑰燦爛綻放的瞬間,并不遜色于高山的永恒!边@是與我同齡的哲人之言。我以為,這也是最接近真理的。

  14.看拼音寫漢字 滋rùn( )(1分)

  15.第(6)段中加點的“然”字所指代的具體內(nèi)容是_____________________。(2分)

  16.請結合上文內(nèi)容分析第(7)段中加點的“往往”能否刪除?為什么?(4分)

  ______________________________________________________ __

  17.請從內(nèi)容和形式兩方面思考,在下列兩個選項中為第(8)段畫線處選擇更恰當?shù)囊豁棽㈥U述理由。(7分)

  A.西漢的賈誼才活32歲,可他的《過秦論》勝過無數(shù)平庸之作,誰又能說賈誼的一生不夠燦爛呢?

  B.莫扎特只活了短短35年,可他作為歐洲偉大的古典主義音樂家之一,留下無數(shù)杰作,將永遠被世人銘記。

  我選擇________項。(1分)理由是__________________________ ______。(6分)

  18.關于本文的中心論點,以下概括最恰當?shù)囊豁検? )(4分)

  A.人活在世上,自然就有了生命的長度與生命的厚度。

  B.遺愛民間越多,生命就越厚重,無論其從事什么行業(yè)。

  C.生命的價值取決于造福他人的生命厚度而非生命長度。

  D.玫瑰燦爛綻放的瞬間,并不遜色于高山的永恒。