中國(guó)文學(xué)名著讀后感（一）
《凡卡》這篇課文記述了一個(gè)由農(nóng)村來到城市做學(xué)徒的九歲兒童凡卡的悲慘遭遇。
凡卡是生活在舊俄時(shí)代的窮孩子，在鞋匠家里過著非人的生活，經(jīng)常挨打、挨餓、挨凍，他實(shí)在忍受不了，才給爺爺寫信，懇求爺爺把他帶回去。
凡卡為何有著如此悲慘的命運(yùn)呢？那都是因?yàn)樗L(zhǎng)在俄國(guó)沙皇統(tǒng)治最黑暗、最殘暴的年代。在那個(gè)黑暗的社會(huì)里，窮孩子永遠(yuǎn)得不到幸福的。而我們這些生活在社會(huì)主義新中國(guó)的少年兒童，卻從小過著幸福的生活。
凡卡年僅九歲就作了學(xué)徒，過著悲慘的生活；而新中國(guó)那些跟凡卡年齡相仿的少年兒童，卻都早就背著書包上學(xué)了。凡卡經(jīng)常受伙計(jì)們的捉弄，挨老板的打；我們這一代大都是獨(dú)生子女，在家里是爸爸媽媽的掌上明珠、心肝寶貝，含在嘴里怕化了，放在手里怕摔著。而凡卡呢，一日三餐都只吃那麼一點(diǎn)兒粗茶淡飯，他經(jīng)常餓肚子；我們卻經(jīng)常講吃講穿，從不知足，有時(shí)還發(fā)點(diǎn)小脾氣，想想真叫人臉紅。再看看凡卡睡得怎么樣——在過道里，沒有床，沒有被，常常挨凍；那有我們高大寬敞的樓房、柔軟的席夢(mèng)思床、溫暖的鵝絨被，我們是多么幸福��！
凡卡的童年是孤獨(dú)而悲慘的。而我們這些生活在社會(huì)主義大家庭里的孩子，每一天都充滿快樂與溫馨，人人都有一個(gè)金色的童年，這是多么鮮明的對(duì)比啊！凡卡那懇求爺爺把他帶走的話語又回響在我的耳邊：我給您跪下了，我會(huì)永遠(yuǎn)為您禱告上帝，帶我離開這兒吧！要不，我就要死了……”我又陷入了深深的沉思。凡卡只不過是舊俄國(guó)千千萬萬被摧殘被迫害的少年兒童中的一個(gè)，在那個(gè)黑暗的社會(huì)，有多少窮孩子和凡卡有著同樣悲慘的命運(yùn)��！
通過學(xué)習(xí)《凡卡》這篇課文，我知道了我和凡卡的生活有著天壤之別，我們今天的幸福生活是來之不易的，我們要珍惜今天的幸福生活，熱愛偉大的社會(huì)主義國(guó)家，好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后成為祖國(guó)的棟梁之才！
中國(guó)文學(xué)名著讀后感（二）
我讀完全書，覺得《感恩》這篇文章最感人；讀完全文，我學(xué)到了許多。
全文語言巧妙，值得我去體會(huì)學(xué)習(xí)；更為我的語言積累下了豐富的底蘊(yùn)——為我今后的語言道路鋪了一塊臺(tái)階。
本文教會(huì)了我感恩父母，感恩老師。老師其實(shí)是恨鐵不成鋼。老師是神圣的，因?yàn)樗炎约旱囊簧挤瞰I(xiàn)給了孩子，他是啟發(fā)你的心靈，培養(yǎng)你的智慧的人，他在你的一生中差不多和你的父母一樣重要。老師是億萬兒童心靈的智慧之父，他們得到極其微薄的報(bào)酬，卻在培養(yǎng)未來一代的優(yōu)秀國(guó)民而辛勤勞動(dòng)著。永遠(yuǎn)要愛自己的老師，永遠(yuǎn)要以尊敬的口吻來稱呼“老師”這兩個(gè)字，因?yàn)槭澜缟铣烁改赣H之外，“老師”就是人與人之間最崇高、最親切的稱呼了。
讀完全書，我獲得了精神食糧的滿足。我體會(huì)到了人生哲學(xué)，收獲了感恩的心，關(guān)愛他人，無私為他人奉獻(xiàn)……
中國(guó)文學(xué)名著讀后感（三）
讀完巴金的《家》，使我了解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過，但對(duì)此并不清楚，然而《家》正是記錄了那個(gè)封建時(shí)代的黑暗，記錄了一個(gè)時(shí)代的破滅，控拆了一個(gè)不合理的制度。
剪發(fā)
從現(xiàn)代人的觀點(diǎn)看，剪發(fā)是非常正常的事了，女子如果覺得頭發(fā)累贅隨時(shí)都可以剪。而在當(dāng)時(shí)的封建時(shí)代，女子如果剪發(fā)的話，那就成了天大的事，長(zhǎng)輩的面子會(huì)不保。但總有人要開路，于是許倩如便站了出來，她帶領(lǐng)著剪發(fā)。然而當(dāng)她帶著一頭短發(fā)上街，卻遭到了路上行人的另眼相待，甚至還有人追在后面罵：“娼婦”之類的話語，當(dāng)時(shí)的觀念就是這樣的，長(zhǎng)輩們?yōu)榇苏f這個(gè)女孩沒教養(yǎng)。
而現(xiàn)在呢，各種各樣的發(fā)型都可以看見，甚至還出現(xiàn)了染發(fā)，紅橙黃綠青藍(lán)紫都有。觀念的改變實(shí)在太大了。
上學(xué)
中國(guó)的封建制度歷來是女子主內(nèi)，女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個(gè)例外，她就熱愛讀書，接受著新文化。當(dāng)時(shí)女子讀書已經(jīng)是一個(gè)非�！傲瞬坏谩钡氖铝�。而她還想著等學(xué)校開放女禁后到男校讀書。而現(xiàn)在呢？現(xiàn)在都是男女生在一個(gè)課堂讀書，男女平等越加顯現(xiàn)出來，不能不說是一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步。
纏足
從小就聽說過纏足，現(xiàn)在想想也覺得可怕，好生生的把個(gè)腳弄成畸形，多么殘忍呢。小說中就有許多女子纏足，然而隨著觀念的改變，那個(gè)時(shí)候已經(jīng)有人不纏足了，琴和許倩如就是其中的代表，她們不屈服于舊制度，而立志要為后來的姐妹開創(chuàng)一條新道路。她們就是天足。
而如今，根本不可能有人纏足了，男女皆是天足，我還是覺得天足漂亮。
婚姻
封建時(shí)代的切膚之痛就是婚姻了，父母之命，媒妁之言，由不得你決定。女子甚至當(dāng)作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個(gè)悲劇，覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。而覺新則是一個(gè)反抗的代表，他和鳴鳳的愛情原本是非常好的，但最終還是由于當(dāng)時(shí)的婚姻制度，鳴鳳為了不嫁給那個(gè)老頭子而投湖，不能不說是一個(gè)悲劇，然而這個(gè)悲劇只是千千萬萬中的一個(gè)，自古有多少女子經(jīng)歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以說是最美滿的一對(duì)了，這也是他們反抗的結(jié)果，他們反抗這個(gè)制度，最后獲得了成功，如果像覺新一樣“不反抗主義”，能取得最終美滿的愛情嗎？
如今的婚姻制度那是大變樣了，不僅婚姻自由，而且可悲可笑的是離婚也自由，甚至流傳著：“今天你離了嗎？”這樣的話，對(duì)此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了，但我想體現(xiàn)這個(gè)的不是整天的離婚吧。
迷信
最后談?wù)劽孕�，這個(gè)封建時(shí)代的產(chǎn)物至今仍能在一些地方看見他的影子，仍有許多人在追著它。因?yàn)槊孕�，已�?jīng)害了覺新的妻子瑞玨了，這個(gè)是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表，當(dāng)家人帶著巫師要到他的房間來驅(qū)鬼時(shí)，他攔在門口不讓他們進(jìn)來：“這哪是什么驅(qū)鬼，簡(jiǎn)直就是擔(dān)心老太爺還不死，想要嚇?biāo)浪�。�?/p>
迷信在這個(gè)時(shí)代仍有影子，甚至我的母親還相信算命，我的同學(xué)也有一些相信這個(gè)，還有相信世上有鬼的。但我相信隨著科學(xué)的發(fā)展，它一定會(huì)最終消失的。迷信，見鬼去吧！
《家》就是記錄了這樣一個(gè)不合理的時(shí)代。對(duì)照著《家》，使我們更了解今天的幸福來之不易，一個(gè)時(shí)代的到來犧牲了多少的人那。