端午節(jié)放假時(shí)間

學(xué)人智庫(kù) 時(shí)間:2018-01-16 我要投稿
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2017端午節(jié)放假安排時(shí)間表公布了嗎?2017年怎么放假?以下是PINCAI小編收集整理的2017年端午節(jié)放假時(shí)間信息,供大家參考!

2017年端午節(jié)放假時(shí)間

2017年5月28日至5月30日放假公休,共3天

5月30日(星期二,農(nóng)歷端午節(jié)當(dāng)日)為國(guó)家法定節(jié)假日

5月27日(星期六)照常上班。

5月27日(星期六)公休調(diào)至5月29日(星期一)

端午節(jié)的由來(lái)

關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);紀(jì)念伍子胥說(shuō) ;紀(jì)念曹娥說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō),各本其源。

據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。

但千百年來(lái),屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說(shuō),影響最廣最深,占據(jù)主流地位。

在民俗文化領(lǐng)域,中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

附:

福州端午節(jié)習(xí)俗除了跟全國(guó)一樣譬如掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子外,還有一些自己獨(dú)特的內(nèi)容。如熏黃煙、“五月四水”、制“午時(shí)茶”,拔艾草、穿鞋子、戴紅肚兜等。

藥酒驅(qū)毒

五月仲夏,天氣燥熱,人易生病;每逢此日,福州人上山采集藥草,在門庭插上菖蒲、艾葉,以清馨的香味驅(qū)邪招福。在室內(nèi),人們點(diǎn)燃了雄黃,黃氣漸漸彌漫,熏殺躲藏在屋角墻縫的毒蛛惡蟲(chóng)。為了潔凈身心,人們沐浴在艾葉湯內(nèi),洗滌軀體污垢,又痛飲雄黃酒,驅(qū)除五臟病蟲(chóng)。端午佳節(jié),人們的衣著打扮也與往日不同,頗具節(jié)日氣氛,男女老少的手臂系著五色絲帶,腰掛香包,絲帶名曰“長(zhǎng)命縷”,據(jù)說(shuō)蛇蝎看見(jiàn)此物便逃之夭夭。香包內(nèi)盛白術(shù)、白芷等香料,令蚊蟲(chóng)不敢近身。孩子們也系著“五毒肚兜”,奔走嬉戲。

熏黃煙

用硫磺、火藥等制成的大小如鋼筆,長(zhǎng)短如香煙似。黃煙有引信,點(diǎn)燃后會(huì)噴出濃濃的黃色煙霧,煙霧噴到哪里,哪里就留下黃色的煙痕。一般來(lái)說(shuō),端午節(jié)這天中午時(shí)分,每家每戶都要點(diǎn)燃黃煙,往墻逢、屋角等邊邊角角處噴。端午節(jié)過(guò)后,家家戶戶的墻壁上、水缸邊、柱子縫都會(huì)留下一道道黃色的 “涂鴉”。

龍舟競(jìng)渡

端午節(jié)中,福州城內(nèi)最盛大的慶祝活動(dòng)為龍舟“競(jìng)渡”,據(jù)說(shuō)漢武帝曾派兵攻打福建,不甘心亡國(guó)的東越王余善奮起反抗,為了激勵(lì)士氣,他派人在福州城南筑臺(tái),命令各部落駕舟爭(zhēng)奪白龍(一根刻著白龍形狀的木頭),勝利者予以重獎(jiǎng)。盡管東越最終還是亡國(guó)了,釣白龍習(xí)俗卻沿襲下來(lái)。端午前夕,“采蓮”成為鄉(xiāng)間的頭等大事,人們敲鑼打鼓,齊唱“打蓮鼓”、高舉本鄉(xiāng)龍舟的旗幟,挨家挨店募捐,籌募修建龍舟經(jīng)費(fèi)。平日吝嗇的大戶為能坐上“龍舟頭”寶座,大顯風(fēng)光,不惜花巨資宴請(qǐng)龍舟隊(duì)員。

比賽當(dāng)天,人們?cè)诒荣惤K點(diǎn)停泊一艘標(biāo)船,用鴨子作為錦標(biāo)。當(dāng)參賽龍舟自起點(diǎn)到達(dá)終點(diǎn)時(shí),標(biāo)船上的人就把鴨子拋入江中,舟上健兒則紛紛跳入江中追捉,作為奪冠目標(biāo),等到鑼鼓一響,“競(jìng)渡”正式開(kāi)始,百舟齊發(fā),隊(duì)員們?yōu)榱藸?zhēng)奪鴨標(biāo),為了村莊榮譽(yù),奮勇?lián)糸,努力向前。岸上觀眾則吶喊助威,聲鬧喧天。

北宋福州太守程師孟曾作《端午出游》詩(shī)描繪此種盛況:“三山縹渺藹蓬瀛,一望青天十里平。千騎臨流搴翠幄,萬(wàn)人擁道出重城。參差蟲(chóng)帶蟲(chóng)東橫波闊,飛躍鯨霓斗楫輕。且醉樽前金瀲滟,笙歌歸道月華明!辟悎(chǎng)氣氛最熱鬧的是南港和下江,其次為臺(tái)江和西湖,福州許多父母都會(huì)帶子女前去觀看比賽,以激發(fā)他們的斗志,使他們將來(lái)在人生之路如舵手一般披波斬浪,無(wú)所畏懼。

午時(shí)書(shū)

每逢端午節(jié)正午,福州家家戶戶都在門楹貼上“午時(shí)書(shū)”,午時(shí)聯(lián)與春聯(lián)稍有不同,形制較為短小,用黃色的“雄黃酒”或“黃枝水”書(shū)寫(xiě)。據(jù)莫友棠在《屏麓草堂詩(shī)話》記載,午時(shí)書(shū)之風(fēng),最早可以遠(yuǎn)溯到唐朝,歷史極為悠久。

私塾放假

端午時(shí)節(jié),福州的債主總是特別忙碌,他們穿梭于債戶家,收回欠款,若是錯(cuò)過(guò),他們只好等到中秋和除夕。端午時(shí)節(jié),福州的學(xué)生總是快樂(lè)的,每到這天,全福州私塾放假一天,師生共聚一席,開(kāi)懷暢飲,談天說(shuō)地,俗稱光齋,宴席結(jié)束后,先生還會(huì)贈(zèng)送學(xué)生每人一柄白扇,作為紀(jì)念。

包扎米粽

端午時(shí)節(jié),福州的主婦總是忙著張羅佐料,包扎米粽,贈(zèng)送親友。端午的福州總是熱鬧的,恰如《五月節(jié)詩(shī)》所言:“江上龍舟競(jìng),囊中麝瑙諸;家家忙裹粽,戶戶喜懸蒲。祛毒雄黃酒,鎮(zhèn)邪五色符;黃煙才放罷,又貼午時(shí)書(shū)”。

煮粽子的水

福州人在煮好粽子后,會(huì)把留在鍋里的水用來(lái)洗腳、洗臉、洗身子等,據(jù)說(shuō)洗后夏天不會(huì)生痱子,不會(huì)被蟲(chóng)咬。另外,端午節(jié)中午,家家戶戶會(huì)用煮粽子的水撒在屋里屋外、屋前屋后的角落,有驅(qū)蚊的效果。端午節(jié)后,天氣漸漸炎熱,正是蟲(chóng)類活躍的時(shí)候,熏黃煙、撒煮粽子的水,滲透著福州人的一種積極的、樸素的衛(wèi)生理念。

“五月四水”

通常情況下是指農(nóng)歷五月初四那天從河里、井里挑回家的水。福州人在五月初四那天,有把家里水缸裝滿水的習(xí)俗。久而久之,“五月四水”成為一個(gè)固定的名詞有的人家還把“五月四水”存放起來(lái),說(shuō)“五月四水”具有治療燙傷等等的作用。

“午時(shí)茶”

這也是福州一些人家的習(xí)俗之一。每年端午節(jié),人們到山上、田邊等野外采集許多野草樹(shù)葉,或切成片,或切成段,跟茶葉等混在一起曬干,收存?zhèn)溆。因(yàn)樗嵌宋绻?jié)的時(shí)候制作的,所以就叫它“午時(shí)茶”。誰(shuí)家的孩子咳嗽、肚子疼、消化不良;誰(shuí)家的大人頭疼腦熱,將“午時(shí)茶”用開(kāi)水沖泡喝下。或在炎夏時(shí)節(jié)泡點(diǎn)“午時(shí)茶”當(dāng)茶喝,有防暑降溫的作用。

穿鞋子

過(guò)去福州城外人,大多數(shù)人在夏秋時(shí)節(jié),有的甚至一年四季都光著腳。有一出閩劇,講一年輕人到閩侯的尚干相親,把鞋子掖在腋下光著腳走去,走到村口,才坐下來(lái)穿上鞋子。從這個(gè)戲的故事情節(jié)就可知穿鞋子對(duì)福州城外人來(lái)說(shuō)是怎么回事。盡管過(guò)去福州城外人不大穿鞋子,但端午節(jié)中午,一定要把鞋子穿起來(lái)。據(jù)說(shuō)那天中午要是不穿鞋子,以后腳底上會(huì)長(zhǎng)出一個(gè)個(gè)窟窿,福州話說(shuō)"扒卟熘"。

戴紅肚兜

過(guò)去福州人在夏天時(shí),不管是男女老少,常有戴紅肚兜的習(xí)慣。特別是在端午節(jié),人們有戴新的紅肚兜的習(xí)俗,說(shuō)"穿紅肚兜"能辟邪。端午期間,氣候尚有涼意,戴紅肚兜,可以不讓肚子受涼。

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