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經(jīng)典故事材料匯總（14篇）
經(jīng)典故事材料 篇1
大煞風(fēng)景的成語故事講的是唐朝才華橫溢的詩人李商隱，對于當(dāng)時的朝廷黑暗現(xiàn)實及官場腐敗通過列舉大煞風(fēng)景的一些現(xiàn)象隱喻表現(xiàn)出來的。朝廷的'黑暗和官場的腐敗如同漂亮的公園里，鳥語花香，路邊卻堆著一堆垃圾，真是大煞風(fēng)景。
1大煞風(fēng)景的成語故事
唐朝詩人李商隱很有才華，他的詩揭露和批判當(dāng)時的黑暗現(xiàn)實及官場腐敗。他在《雜纂》中列出大煞風(fēng)景的事情，如“清泉濯足，花上曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道�！边@些都是當(dāng)時讓人掃興的事情。
2 大煞風(fēng)景的成語故事材料
【注音】dà shā fēng jǐng
【解釋】損傷美好的景致。比喻敗壞興致。
【出處】唐·李商隱《雜纂》
【用法】作謂語、定語；含貶義，用于與好事相對照
【近義詞】興致索然 乘興而來 敗興而歸
【反義詞】興致勃勃
3 大煞風(fēng)景的成語故事點評
對于唐朝時期的朝廷黑暗現(xiàn)實及官場腐敗，詩人李商隱不能做出什么決斷性的作用，但是在他撰寫的《雜纂》中列出大煞風(fēng)景的事情，如“清泉濯足，花上曬裈，背山起樓，燒琴煮鶴，對花啜茶，松下喝道。”都是讓人感到掃興的事情，正如朝廷黑暗現(xiàn)實及官場腐敗讓人感覺大煞風(fēng)景一般。
經(jīng)典故事材料 篇2
奄奄一息的成語故事
不久，晉武帝又征召李密為太子待從官。他不敢不從，他更不愿離開年邁的祖母，就向晉武帝上表陳情，敘述自己的不幸身世，說明不能應(yīng)征出仕的原因。
李密在《陳情表》中說：臣命運坎坷，早年便連遭不幸。出世剛六個月，父親亡故。四歲那年，舅舅逼迫母親再嫁他人。臣全靠祖母劉氏撫養(yǎng)長大。現(xiàn)在祖母年老，長年疾病纏身，久臥不起，猶如西山落日，氣息奄奄，生命不長，早晨難保晚上了。臣如無祖母撫育，難有今日;祖母如果失去臣的奉養(yǎng)，也無法度完余年。祖孫二人，相依為命。臣今年四十四歲，祖母今年九十六歲，因此，臣為陛下效力的日子長，而報答祖母的日子短呀!所以臣以這種烏鴉反哺其母的私衷，來乞求陛下準(zhǔn)允臣為祖母養(yǎng)老送終。臣之辛酸困苦，鄉(xiāng)鄰官府共睹，天地神明可察。
文章寫得委婉懇切，真摯動人。直到祖母死后，李密才出仕晉朝，官至漢中太守。
奄奄一息的成語故事的材料
【注音】yǎn yǎn yī xī
【出處】明·馮夢龍《東周列國志》第88回：“惠王親往問疾，見痤病勢已重，奄奄一息。”
【解釋】奄奄：呼吸微弱的樣子。只剩下一口氣。形容臨近死亡。
【用法】偏正式；作謂語、定語、補語；中性詞。
【近義詞】奄奄垂絕 千鈞一發(fā) 危如累卵 朝不保夕 間不容發(fā) 朝不慮夕 沒精打采 岌岌可危 危在旦夕 氣息奄奄 人命危淺 搖搖欲墮 死氣沉沉 日薄西山
【反義詞】生龍活虎 生氣勃勃 朝氣蓬勃 欣欣向榮 栩栩如生
【例句】原來紅極一時的蠟燭廠現(xiàn)在已經(jīng)負(fù)債累累，奄奄一息了。
奄奄一息的成語故事的點評
小的時候，我們總想快快長大，可以獨立的.去外面的世界看一看。但是當(dāng)你真的離開家?guī)浊Ю锏木嚯x，你就會發(fā)現(xiàn)，家是多么的溫暖。其實，我們這輩子與家人相處的時間都是非常短的，我們要珍惜與家人團聚的時間。
經(jīng)典故事材料 篇3
第一個故事：父子趕牛
父子兩住山上，每天都要趕牛車下山賣柴。老父較有經(jīng)驗，坐鎮(zhèn)駕車，山路崎嶇，彎道特多，兒子眼神較好，總是在要轉(zhuǎn)彎時提醒道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”
有一次父親因病沒有下山，兒子一人駕車。到了彎道，牛怎么也不肯轉(zhuǎn)彎，兒子用盡各種方法，下車又推又拉，用青草誘之，牛一動不動。到底是怎么回事？兒子百思不得其解。最后只有一個辦法了，他左右看看無人，貼近牛的耳朵大聲叫道：“爹，轉(zhuǎn)彎啦！”牛應(yīng)聲而動。
牛用條件反射的方式活著，而人則以習(xí)慣生活。一個成功的人曉得如何培養(yǎng)好的習(xí)慣來代替壞的習(xí)慣，當(dāng)好的.習(xí)慣積累多了，自然會有一個好的人生。
經(jīng)典故事材料 篇4
1 言不由衷的成語故事
春秋時期，諸侯鄭國的實力強大，鄭莊公任周朝的卿士，執(zhí)掌朝廷大權(quán)。他憑借自己的勢力和地位，不把周天子放在眼里。當(dāng)時任天子的周平王，是一個軟弱無能的.人，他不得不依靠鄭莊公處理朝政，卻又對虢[guó]公忌父十分相信，想讓他代替鄭莊公處理朝政。
鄭莊公知道這件事后，對周平王特別不滿。周平王非常害怕，趕緊向鄭莊公解釋說，他沒有讓忌父取代鄭莊公的想法。為了取得鄭莊公的信任，他和鄭莊公互換人質(zhì)，讓周太子狐到鄭國去作人質(zhì)，而鄭公子忽則到周朝來做人質(zhì)。
公元前720年，周平王死去，他的孫子姬林繼位。稱周桓王。周桓王也想讓忌父代替鄭莊公當(dāng)卿士掌管朝政。鄭莊公知道后大怒，派大夫祭足領(lǐng)兵馬，到周朝的溫地收割麥子，并全部運送到鄭國。到了秋天，祭足又帶領(lǐng)兵馬到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，運回鄭國。從此，兩國之間的關(guān)系愈加惡化，彼此間結(jié)下了仇恨。
2 言不由衷的成語故事材料
【注音】yán bù yóu zhōng
【出處】《左傳·隱公三年》楊伯峻注：“人言為信，中同衷�！�
【解釋】由：從；衷：內(nèi)心。話不是打心眼里說出來的，即說的不是真心話，指心口不一致。
【用法】作謂語、定語、狀語
【近義詞】言行不一、口是心非、口蜜腹劍
【反義詞】由衷之言、言之有信、出自肺腑
【同韻詞】砥節(jié)奉公、一代談宗、桂殿蘭宮、反敗為功、一通百通、桀驁不恭、巧奪天工、不德而功、浮跡浪蹤、杼柚之空
3 言不由衷的成語故事點評
言不由衷和口是心非，都指心口不一致。但言不由衷多形容以敷衍為目的，不坦率，形容虛偽欺騙時成分要輕得多，口是心非多形容虛偽欺騙的言行。詞不達意：是表達不準(zhǔn)確，是能力問題。言不由衷是不說真心話，是態(tài)度問題。小朋友們，你學(xué)會使用這個詞了嗎？
經(jīng)典故事材料 篇5
昨天上午9點，我們經(jīng)過近20個小時的徒步、爬行，終于抵達汶川大地震的震中――映秀鎮(zhèn)。在現(xiàn)場，除了漩口中學(xué)的幾幢房子沒有全部垮塌外，整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)幾乎變成一片廢墟。死亡人數(shù)最多的是映秀小學(xué)和映秀幼兒園。映秀小學(xué)被埋師生達200余人，映秀幼兒園被埋150人。
當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，該鄉(xiāng)鎮(zhèn)有1.4萬人，僅存活了大約2000人，其余的不是死亡就是被埋。所有的民房和廠區(qū)房子都垮成一堆堆磚塊和水泥塊。
在整個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的街道上，都可以看到一排排的遇難者遺體。據(jù)了解，絕大部分人家都失去兩三位親人，有的失去五六位親人。
在映秀鎮(zhèn)，一塊比較寬闊的地方成了臨時醫(yī)院，地上躺著一排排傷者達數(shù)百人。五六架直升機正來回往災(zāi)區(qū)運輸食品、藥品、飲用水等物資，之后又將重傷者空運到成都等周邊地區(qū)搶救。
官兵徒手刨救被埋人員
在整個災(zāi)區(qū)現(xiàn)場，由大量的解放軍、武警、消防、預(yù)備役等官兵組成的救援隊伍正在各片廢墟上搶救，由于救援設(shè)備缺乏，官兵們只能用手刨挖救人。官兵們的救援重點在映秀小學(xué)和映秀幼兒園，他們用鋼筋等簡易工具撬開廢墟裂縫，搜救存活的學(xué)生。不時刨出一些被埋學(xué)生，但不幸的是，絕大部分都已遇難。
40分鐘救出被埋3天小女孩
昨天上午11點左右，我們來到映秀小學(xué)，該校的所有房子都變成一堆瓦礫，官兵們正在瓦礫堆里搜救被埋學(xué)生。
只見兩輛吊車吊起垮塌的大梁，并在大梁原先的位置打出一個臉盆大的圓洞，用鋼釬、鉗子剪開鋼筋，撬開水泥板，坑下還傳出一名女孩的呼救聲，醫(yī)生提著吊瓶急忙送下去為其輸液和喂牛奶。
經(jīng)過幾十名官兵的努力，上午11點40分，小女孩被救出。小女孩睜著眼睛，醫(yī)生立即用白布將其蒙上，她的雙腿已全部變成白色并開始褪皮，醫(yī)生立即為她的雙腿纏上繃帶，緊急送到醫(yī)療點，根據(jù)傷情再由直升機送出去搶救。
據(jù)了解，獲救的這名女生叫張春梅，讀四年級，地震時雖然被埋得很深，但能聽到她的呼救聲，于是，救援人員從前天下午開始營救，因為她的腿被磚塊壓住，一直到當(dāng)晚10點仍未救出。大家想把她的雙腿鋸掉，但又不忍心，只能為其輸液，給她喂牛奶。
昨天上午11點，張春梅被埋3天后終于獲救。但不幸的是，在治療地點，仍找不到她的雙親，可能她的雙親已遇難。
老師勇救學(xué)生妻兒生死未卜
據(jù)映秀小學(xué)的體育老師劉忠能介紹，12日下午2點28分，除六年級的一個班和三年級的一個班正在上體育課外，全校其他師生都在教室上課。突然，他聽到咣當(dāng)一聲悶響，他馬上反應(yīng)過來，可能發(fā)生地震了，于是沖向教室，但跑了不到20米，只見整個4層樓的教學(xué)樓全部垮塌，一半的老師和學(xué)生被埋在里面。學(xué)校馬上組織剩下的.20名老師（其中有7名男老師）用手刨開廢墟營救，先后救出一半學(xué)生。
劉老師奮不顧身地營救學(xué)生，卻顧不上自己的老婆和娃娃。劉老師的愛人（英語老師）和他們讀學(xué)前班的5歲兒子也被埋在廢墟中，至今生死不明。
唐勇忠老師說，截至昨天上午11點左右，一共救出210名學(xué)生，除個別學(xué)生死亡外，其余的學(xué)生都平安。但3天過去了，被埋師生生還的幾率很小了。
兩歲男孩廢墟中爬出
昨天上午11點，在映秀幼兒園門口，官兵們將一名娃娃救出，可惜已遇難，其母親哭得死去活來。
該幼兒園有300余名娃娃，地震時大部分被埋。幼兒園、鎮(zhèn)政府立即組織人員營救，到目前為止，已有一半娃娃被救出。
獲救的小朋友陳力然今年2歲，正在上小班，其臉龐青腫還有瘀血。他奶奶說，地震后她發(fā)瘋似的跑到幼兒園找孫子，自己在廢墟上刨，突然，孫子卻從廢墟后面爬了出來。
而在漩口幼兒園，家在映秀鎮(zhèn)的吳松可的4歲女兒吳卓雅在12日地震時，和其他小朋友都在上課，地震后，所有人都以為小朋友們都已經(jīng)遇難了，但令人驚奇的是，兩小時后吳卓雅竟然自己從廢墟中爬了出來。
經(jīng)典故事材料 篇6
“7·21”特大自然災(zāi)害后，張家灣鎮(zhèn)黨委迅速發(fā)動各方力量，積極投入搶險救災(zāi)工作中。在全鎮(zhèn)黨員干部的帶動和社會各方的大力支援下，短時間內(nèi)取得了階段性勝利。為使災(zāi)后重建工作穩(wěn)步推進，鎮(zhèn)黨委采取五項措施，確保受災(zāi)村民盡快恢復(fù)正常生活。
一、黨委統(tǒng)籌，周密部署抓重建
為加強對重災(zāi)村重建工作的領(lǐng)導(dǎo)，鎮(zhèn)黨委在派出由鎮(zhèn)二級班子成員組成的7個工作組的基礎(chǔ)上，再次抽調(diào)21名機關(guān)干部，組成治安維護、交通疏導(dǎo)、房屋修繕、協(xié)調(diào)指導(dǎo)、物資調(diào)配、群眾需求登記6個工作小組，由兩名處級干部擔(dān)任組長，每組都配有專職司機和專用車輛，確保各項重建工作加快推進。
二、黨員帶頭，踴躍捐款獻愛心
在“七一”黨員獻愛心活動剛剛結(jié)束的情況下，鎮(zhèn)黨委又積極號召各黨組織和廣大共產(chǎn)黨員發(fā)揚“一方有難、八方支援”的傳統(tǒng)美德，以交特殊黨費的形式，踴躍捐款捐物，表達對受災(zāi)群眾的一片愛心。鎮(zhèn)機關(guān)和園區(qū)機關(guān)黨員干部僅半小時內(nèi)捐款數(shù)額達38550元;鎮(zhèn)內(nèi)“兩新”黨組織積極響應(yīng)號召，組織廣大企業(yè)積極向受災(zāi)群眾捐款，共收到捐款384萬元。
三、支部對接，互幫互助促重建
鎮(zhèn)黨委召集全鎮(zhèn)未受災(zāi)村和災(zāi)情較輕村的黨組織書記召開幫扶對接工作會，對10個災(zāi)情較重的村實行“4+1”或“5+1”的對口幫扶，幫扶村可根據(jù)自身情況和本村優(yōu)勢，采取捐款、慰問、援助物資等方式對受災(zāi)村進行幫扶。在鎮(zhèn)黨委的大力倡導(dǎo)下，各村黨組織書記均表示要盡其所能幫助受災(zāi)村盡快擺脫困境。南姚園村黨支部對何各莊、大辛莊、棗林莊、垡頭、小北關(guān)等村的受災(zāi)家庭進行了慰問，并出動兩輛挖掘機和6輛翻斗清運車幫助大辛莊村清理災(zāi)后垃圾;瓜廠、牌樓營、大高力莊等10余個未受災(zāi)村為幫扶村送去了5000至10000元不等的慰問金;北大化、張灣、后街等村共派出100余人的建筑隊到幫扶村支援重建工作。
四、“書記”入村，強化指導(dǎo)保穩(wěn)定
鎮(zhèn)黨委明確要求，57名到各村掛職的專職副書記在災(zāi)后重建期間，要積極協(xié)助村黨組織書記，全力做好受災(zāi)群眾的'慰問和安撫工作。同時，充分發(fā)揮專職副書記指導(dǎo)員、聯(lián)絡(luò)員和宣傳員的作用，協(xié)助受災(zāi)群眾開展生產(chǎn)自救，進行疾病防控和宣傳、指揮協(xié)調(diào)重建等各項工作，千方百計幫助受災(zāi)群眾恢復(fù)生產(chǎn)生活。
五、隊伍入戶，齊心協(xié)力解難題
在鎮(zhèn)黨委統(tǒng)一部署下，各村黨員干部帶頭成立了義務(wù)心理疏導(dǎo)小分隊，每天深入到受災(zāi)情況較為嚴(yán)重的家庭，對他們進行心理疏導(dǎo)。同時，全面了解受災(zāi)群眾災(zāi)后生活情況，對他們提出來的各種困難，由小分隊第一時間與村黨支部、村委會相關(guān)負(fù)責(zé)人溝通，及時予以解決和答復(fù)，確保受災(zāi)群眾利益訴求渠道的暢通。
經(jīng)典故事材料 篇7
高校畢業(yè)典禮，是學(xué)生們進入社會前的最后一課，這堂課通常由大學(xué)校長們通過畢業(yè)致辭的形式親自給學(xué)生們上。有的校長喜歡引用古詩格言，有的校長善用網(wǎng)絡(luò)語言，還有的校長高聲放歌……畢業(yè)致辭的形式在變，不變的是殷殷期待和校長們講故事的傳統(tǒng)。
校長們偏愛科學(xué)家的故事
“一個人應(yīng)該有他的職業(yè)，也應(yīng)該有他非職業(yè)的玩藝兒，可以叫做業(yè)余活動。往往他的業(yè)余活動比他的職業(yè)還更重要，因為一個人的成就怎樣，往往靠他怎樣利用閑暇時間�！�
這句話是胡適說的，后來百歲老人周有光也說過類似的看法�？磥怼伴e暇時間決定個人成就”的觀點，是很多學(xué)人的共識。
1932年，胡適也曾在北大的畢業(yè)典禮上，用一個故事講述了“閑暇決定論”。
“英國十九世紀(jì)有兩位哲人，密爾終身做東印度公司的秘書，然而他的業(yè)余工作使他在哲學(xué)、科學(xué)、政治思想史上都占有很高的位置；斯賓塞是一個測量工程師，然而他的業(yè)余工作成為了前世紀(jì)晚期思想界的一個重鎮(zhèn)。
有了這種心愛的玩藝，你就算做六個鐘頭抹桌子工作也不會感覺煩悶了，因為你知道，抹了六個鐘頭的桌子之后，你可以回家做你的化學(xué)研究，或畫你的大幅山水，或?qū)懩愕男≌f戲曲，或繼續(xù)你的歷史考據(jù)，或做你的社會改革事業(yè)。你有了這種稱心如意的活動，生活就不枯寂了，精神也就不會煩悶了。
一個人用你的閑暇來打麻將，你也許就成了個賭徒；你用你的閑暇來做社會服務(wù)，你也許成了個社會改革者；或者你用你的閑暇去研究歷史，你也許成了個史學(xué)家。你的閑暇往往定你的終身。”
這些話，當(dāng)下的大學(xué)生也應(yīng)有所感悟 。
很多校長都愛講科學(xué)家的故事。在今年的畢業(yè)典禮上，浙大校長林建華又講了這樣一個故事——
上世紀(jì)五十年代，兩個機構(gòu)都在進行DNA結(jié)構(gòu)的研究：一個是劍橋大學(xué)卡文迪許實驗室的'沃森和克里克，另一個是加州理工的鮑林。
鮑林教授是著名的化學(xué)和晶體學(xué)家，曾兩次獲諾貝爾獎，他對化學(xué)鍵有深刻的理解，從專業(yè)知識和對問題的理解上，鮑林是有利的。但雙螺旋關(guān)鍵的衍射實驗是在倫敦工作的弗蘭克林做出的，由于鮑林教授有專業(yè)知識，卻并不了解新的信息，錯失了二十世紀(jì)一個最偉大的發(fā)現(xiàn)。
實際上，無論你從事何種職業(yè)，團隊精神、合作共享都是非常重要的。專業(yè)本領(lǐng)只是利用你自身的能量，只能提供一種機會，而合作共享將會給你帶來無限外在的能量，給予你更多的可能。
林建華講這個故事，是想告訴畢業(yè)生“學(xué)會合作”。統(tǒng)計顯示，超過2/3的諾貝爾獎是通過合作研究獲得的。
名人故事里的人生道理
竺可楨于1936年至1949年期間，共擔(dān)任了13年的國立浙江大學(xué)校長。1945年，在第18屆浙大畢業(yè)典禮上，竺可楨發(fā)表了這篇名為《大學(xué)生之責(zé)任》的演說：
“諸位來賓，同仁，同學(xué)：本屆畢業(yè)同學(xué)行將離母校。離開學(xué)校以前諸位受教育，國家每年要費一二十萬金一個人培植你們，離開學(xué)校以后，你們就得要為社會服務(wù)了。
在現(xiàn)代世界你們得認(rèn)清三點：（一）知先后。（二）明公私。（三）辨是非。
科學(xué)家竺可楨是運用格言的高手，他還曾向畢業(yè)生們推薦過這樣一句話：“大學(xué)的目的，不在使學(xué)生得到面包，而在使所得到的面包味道更好�！边@句話出自美國大文豪羅威爾氏。
為了強化這句格言，竺可楨先生也講了一個故事：
傳說八仙當(dāng)中的呂洞賓，有一天從天界下凡來，要救度有緣的眾生。在半路上，呂洞賓看見有個少年坐在地上流淚，于是上前問道：“小朋友，你為什么哭呢？遇到什么困難了嗎？”
少年嘆了一口氣：“我母親臥病在床，家里沒有錢請醫(yī)生來看病，我本來要出去做工賺錢的，可是母親又不能沒有人照顧！”
呂洞賓一聽，心里很高興，難得世間還有這么孝順的孩子。為了資助這個少年，呂洞賓使用法術(shù)，把路旁的一塊石頭變成了黃金，并交給了少年。沒想到，少年卻搖搖手，表示不要這塊黃金。
呂洞賓心里更是歡喜欣慰，這少年竟然還是一個不貪戀黃金的君子。“你為什么不要黃金？這足夠讓你們母子幾年不愁衣食了呀！”呂洞賓問。
“你給我的黃金，總有用完時候，我要你的金手指，以后只要我需要錢，手指隨意一指，遍地就是黃金�！鄙倌暌荒権澅�。
呂洞賓聽了以后，感嘆一聲，飄然遠(yuǎn)去。
人的欲望是無止境的，永遠(yuǎn)沒有盡頭。這個故事，小時候都聽過。但送給大學(xué)生，別有一番味道。
中國計量學(xué)院校長林建忠在今年畢業(yè)典禮上講了一個鄭板橋的故事：
“當(dāng)年鄭板橋從江蘇興化老家來到蘇州，在城東桃花巷的東頭開了畫室，而在西頭也有一個畫室，主人是擅長畫梅花的呂子敬。鄭板橋到了蘇州后只畫蘭竹、禽鳥、蟲魚，就是不畫梅花，有人要他畫梅花，他都介紹到西頭的呂子敬畫室，如此一來呂子敬更加得意，揚言蘇州城里他說第二，沒人敢說第一。這話傳到鄭板橋耳里，鄭板橋一笑了之。
三年后，鄭板橋離開蘇州，臨走時大家前來相送，呂子敬也來了。鄭板橋當(dāng)場酣暢淋漓地畫了一幅梅花贈與呂子敬。呂子敬一看，驚得目瞪口呆地說道，鄭兄之所以不畫梅花，原來為的是給小弟我一口飯吃啊，慚愧，慚愧。”
林建忠冀望大學(xué)畢業(yè)生要“大氣”。在有形和無形資源都短缺的社會，對待資源要有一個明智、淡定的姿態(tài)。
普通人的故事更能引發(fā)共鳴
西北農(nóng)林科技大學(xué)校長孫其信在今年的畢業(yè)典禮上，跟畢業(yè)生分享了三段視頻，每段視頻都是一個故事。其中一個是20xx年中國最美鄉(xiāng)村教師——馬背上的校長徐德光的故事。普通人的故事更能引發(fā)學(xué)生們的共鳴。
貴州省遵義市金鼎山鎮(zhèn)扇子林教學(xué)點校長徐德光，賣掉家里的兩頭豬和糧食，建立了扇子林教學(xué)點，用一年時間親手為孩子們砍出一條上學(xué)的路，用兩匹白馬馱回孩子們學(xué)習(xí)用的書，用近40年的艱辛努力托起山區(qū)孩子們的求學(xué)夢。
孫其信認(rèn)為，信仰是一種偉大的精神，在多元開放的時代，我們依然需要堅定的信仰。
在今年畢業(yè)典禮上，華南農(nóng)業(yè)大學(xué)校長陳曉陽也不多不少講了三個普通人的故事。
兩匹馬各拉一輛大車，前面的一匹賣力，于是主人把后車上的貨物挪到前車。后馬對前馬說：“你辛苦吧，越是努力干，人家越是折磨你�！被丶液笾魅讼耄骸凹热恢挥靡黄ヱR就能拉車，我養(yǎng)兩匹干什么？”于是把那匹懶馬殺了。認(rèn)真是立身做人的基礎(chǔ)，一個人處處嚴(yán)格要求自己，事事按規(guī)矩辦，待人接物誠實守信，就能夠成為一個值得信賴的人、一個受人尊重的人。反之，將被別人拋棄。
接著，他又講了這樣一則佛家故事：一個小和尚每天的任務(wù)是撞鐘，他能按時撞鐘；但半年下來寺廟的住持卻不太滿意，將他調(diào)到后院劈柴挑水。小和尚很不服氣地問：“我撞的鐘難道不準(zhǔn)時嗎？不響亮嗎？”老和尚耐心地告訴他：“你撞的鐘雖然很準(zhǔn)時，也很響亮，但鐘聲空泛、疲軟，沒有感召力。鐘聲是要喚醒沉迷的眾生的，而我卻沒有聽到這樣的聲音�！毙『蜕胁贿^是“做一天和尚撞一天鐘”而已，并沒有一顆“喚醒眾生”的心。這個故事說明一個道理：按章辦事是做人的原則，也是做事的底線，但要干得出色，還必須用心。
第三個故事是這樣的。一個木匠要退休，老板讓他離開前再蓋一棟房子。木匠沒有用心，很快就應(yīng)付蓋好了。落成時老板突然把鑰匙交給木匠：“這是給你蓋的房子，是我送給你的禮物�！蹦窘秤煮@訝，又羞愧。如果早知道房子是送給自己的，肯定會精心打造。要以主人翁的態(tài)度去工作，也就是說要像干自己的事情一樣去工作，好人必有好報。
聽完校友故事，有種“熱血沸騰”的感覺
山東大學(xué)校長徐顯明由于在20xx級新生的開學(xué)典禮上，為新生講述山大的故事，而被學(xué)生稱為“講故事的人”。
在同一屆學(xué)生的畢業(yè)典禮上，徐校長延續(xù)了講故事的風(fēng)格，分別講述了身殘志堅的檢察官校友馬俊欣，將勤奮視為第一品格、最年輕的中科院院士之一薛其坤，擁有強烈社會責(zé)任感的企業(yè)家領(lǐng)袖寧高寧，以及信念堅定、不畏迷信的“中國雷達之父”束星北的故事，告誡畢業(yè)生要做一個有“德性”的人，并希望畢業(yè)生們?yōu)樽约禾峁┑谖鍌�故事的素材，成為下一個故事的主人公。
不少畢業(yè)生表示，聽完徐顯明的故事，自己有種“熱血沸騰”的感覺，有那么優(yōu)秀的前輩，既有壓力也覺得很有動力。
除了山大之外，北京大學(xué)、北京航空航天大學(xué)等多所大學(xué)的校長也在自己的畢業(yè)致辭中引用校友故事。
北大校長王恩哥在講述夢想的力量時，不僅引用為破解世紀(jì)難題“孿生素數(shù)猜想”做出里程碑式貢獻的張益唐校友的故事，告誡畢業(yè)生們“夢想就是那種讓你感到堅持就是幸福的東西，是最寶貴的力量所在”，而且現(xiàn)身說法，向?qū)W生們講述了自己“711（早上7點到辦公室，晚上11點下班離開）”的“搬磚”生涯，引發(fā)有同感的理工科畢業(yè)生們一陣陣掌聲。
北航校長懷進鵬通過與學(xué)生一起分享 “中國帆船環(huán)球航行第一人”郭川、航母艦載機研制現(xiàn)場總指揮羅陽以及北京打工子弟學(xué)校校長燕兆時三位校友的故事，共同分享擔(dān)當(dāng)、成長和自信。北航的畢業(yè)生在微博上寫道，校長的畢業(yè)演講沒有文科院校的高調(diào)與嘩眾，多了理工人的質(zhì)樸與踏實，聽起來更像是前輩對后來人的諄諄教誨，真摯感人。
校友的故事不僅被大學(xué)校長用來當(dāng)作榜樣激勵畢業(yè)生，也被用來作為警示教訓(xùn)。
南開大學(xué)校長龔克在今年研究生畢業(yè)典禮上說，最近有一名我國金融界頗被看好的年輕領(lǐng)軍人物，因為觸犯了法律遭到了處分。多年前他在南開獲得了碩士學(xué)位。
毫無疑問，他的問題不是專業(yè)能力不足，而是價值觀上出了問題。龔克借此告誡同學(xué)：學(xué)位證不是保險帶，要使自己的人生不脫軌翻車，最最要緊的是堅持一個“公”字。堅守“公”的價值追求，就是以國家利益為重的價值觀，就是以公眾利益為重的價值觀。他希望畢業(yè)生們?yōu)閷W(xué)的要守“學(xué)德”，經(jīng)商的要守“商德”，從政的要守“政德”，要守住關(guān)乎身家性命的“底線”。
經(jīng)典故事材料 篇8
“恨不抗日死，留作今日羞。國破尚如此，我何惜此頭！”
這是抗日名將吉鴻昌臨刑前寫下的一首氣貫長虹的就義詩。下面我就給大家講講他的故事。
吉鴻昌18歲加入馮玉祥的隊伍，開始戎馬生涯，他有膽有謀，作戰(zhàn)勇敢，他所率領(lǐng)的部隊被稱為國民革命軍的“鐵軍”。 吉鴻昌不愿替打內(nèi)戰(zhàn)，他堅決抗日，盡力為共產(chǎn)黨工作。恨死了他，把他逮捕了。
吉鴻昌從天津被押到北平。剛一下車，敵人就給他看一份電報，上面寫著“立刻處決”四個字，妄圖嚇唬他，要他投降。吉鴻昌看了，平靜地說：“行啊!你們什么時候動手？”
有一次，反動頭目何應(yīng)欽親自審問，要吉鴻昌招出抗日活動的秘密。吉鴻昌把眼睛一瞪，大聲說：“抗日是四萬萬五千萬中國人民的事情，有什么秘密!只有和你們，跟日本勾勾搭搭，盡干些禍國殃民的.壞事，才有見不得人的秘密�！焙螒�(yīng)欽被罵得張口結(jié)舌，惱羞成怒。敵人用盡毒刑，把吉鴻昌打得遍體鱗傷。直到臨死前一夜，吉鴻昌還在獄中宣傳抗日。有人勸他休息一下，他說：“我就要永遠(yuǎn)‘休息’了，你讓我多宣傳幾句吧!”
就義那一天，吉鴻昌像出門散步一樣，從容不迫地出發(fā)了，在刑場上，他對特務(wù)說：“告訴你們，我為抗日死，可不能跪下挨搶，我死了也不能倒下!”
“你說怎么辦呢？”特務(wù)們有些害怕了。“給我拿把椅子來，我得坐著死�！�
椅子拿來了，吉鴻昌厲聲地對那個拿槍的特務(wù)說：“我為抗日而死，死得光明正大，不能在背后挨槍�！薄澳悄阏f怎么辦？”那特務(wù)渾身發(fā)抖地說。
“你在我眼前開槍。我要親眼看到敵人的子彈是怎樣打死我的�！�
那特務(wù)愣了一下，只好走到前面，發(fā)抖地舉起槍。吉鴻昌瞪起兩只大眼，高呼：“打倒日本帝國主義!中國共產(chǎn)黨萬歲!”
槍響了，吉鴻昌同志為革命事業(yè)壯烈地獻出了自己的生命。但是，他那“死也不倒下”的英雄形象，卻永遠(yuǎn)活在人們的心里。
我的故事講完了，謝謝大家！
經(jīng)典故事材料 篇9
第五個故事：要有平常心
某市一位女中學(xué)生以優(yōu)異的成績考上加拿大卡爾加里大學(xué)國際商務(wù)專業(yè)，有人說，這姑娘將來一定能成為女強人。
孩子的父母卻不這么認(rèn)為：“我們的女兒只是一個普通的女孩，我們并不期望她成為‘人上人’，只要她能健健康康，快快樂樂，正正派派，自食其力地生活，做個普通人就很好�！�
由此，我想起了一位美國前總統(tǒng)杜魯門的母親對她兩個兒子的評價。當(dāng)年，杜魯門新當(dāng)選美國總統(tǒng)，有人向他的母親祝賀：“你有這樣的兒子，一定十分自豪�！倍鹏旈T的母親回答：“是的。不過，我還有一個兒子，同樣讓我驕傲。他現(xiàn)在正在地里挖土豆。”
杜魯門的母親對待孩子的“成才觀”值得深思。如果說做總統(tǒng)是“人上人”，那么挖土豆自然就是“人中人”了。前者可以理解為出類拔萃之人，后者則為平淡普通之輩。
兩者雖然有才能與“檔次”上的`區(qū)別，但有一點必須明確，人生來是平等的，不管是“人上人”還是“人中人”，在人格上沒有高低貴*之分。“人上人”固然可敬，“人中人”也同樣值得贊賞。
一個人倘若不能成為“人上人”，也就大可不必為自己是“人中人”而自尋煩惱。因此，杜魯門的母親與北京市那位女中學(xué)生父母對孩子的期望與評價，值得天下所有父母學(xué)習(xí)。
遺憾的是，時下有很多父母對子女的成長沒有一個正確的期望與評價。他們望子成龍、盼女成鳳之心迫切，不顧子女的先天素質(zhì)和能力水平，一味要求孩子考名牌、成大器、做大官，一旦未能如愿以償，便極度悲觀懊惱，跌入痛苦的深淵不能自拔。
更有甚者，由于施加巨大的精神壓力，把孩子逼得神經(jīng)失常，摧殘了其身心健康，乃至走上自殺絕路。如此這般，最終不但沒成為“人上人”，連“人中人”也不是了，你說可悲不？
當(dāng)然，我們還是提倡父母對子女嚴(yán)格要求，鼓勵子女積極上進，對國家和社會作出更大的貢獻。欲做“人上人”，須先有“平常心”。
力爭上游、奮勇爭先是以保持健康的心態(tài)為前提的，也只有這樣，面對各種困難和挫折，我們便能夠泰然處之，不會陷于欲速不達的窘境。
經(jīng)典故事材料 篇10
胡服騎射
戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。這個故事告訴我們，要堅定不移地改革開放、正確面對社會轉(zhuǎn)型過程中的'矛盾和問題、善于借鑒國外的先進經(jīng)驗、不拘一格選拔人才。
經(jīng)典故事材料 篇11
分道揚鑣的成語故事
在南北朝的時候，北魏有一個名叫元齊的人，他很有才能，屢建功勛�；实鄯浅＞粗厮�，封他為河間公。元齊有一個兒子叫元志。他聰慧過人，飽讀詩書，是一個有才華但又很驕傲的年輕人。孝文帝很賞識他，任命他為洛陽令。不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建議，從山西平城搬遷到洛陽建都。這樣一來，洛陽令成了“京兆尹”。在洛陽，元志仗著自己的才能，對朝廷中某些學(xué)問不高的達官貴族，往往表示輕視。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的馬車從對面飛快地駛來。照理，元志官職比李彪小，應(yīng)該給李彪讓路，但他一向看不起李彪，偏不讓路。李彪見他這樣目中無人，當(dāng)眾責(zé)問元志：“我是御史中尉，官職比你大多了，你為什么不給我讓路?”元志并不買李彪的帳，說：“我是洛陽的地方官，你在我眼中，不過是洛陽的一個住戶，哪里有地方官給住戶讓路的道理呢？”他們兩個互不相讓，爭吵起來了。于是他們來到孝文帝那里評理。李彪說，他是“御史中尉”，洛陽的一個地方官怎敢同他對抗，居然不肯讓道。元志說，他是國都所在地的長官，住在洛陽的人都編他主管的戶籍里，他怎么同普通的地方官一樣向一個御史中尉讓道？孝文帝聽他們的爭論，覺得各有各的道理，不能訓(xùn)斥他們中的.任何一個，便笑著說：“洛陽是我的京城。我聽了，感到你們各有各的道理。我認(rèn)為你們可以分開走，各走各的，不就行嗎?”
分道揚鑣材料
【發(fā)音】fēn dào yáng biāo
【出處】《魏書·河間公齊傳》：“洛陽我之豐沛，自應(yīng)分路揚鑣。自今以后，可分路而行。
【解釋】道：路；鑣：馬嚼子；借指為馬；揚鑣：驅(qū)馬向前。分走不同的路。比喻人們分別發(fā)展和施展各自的聰明才智。比喻因志趣、目標(biāo)不同而各走各的路。
【近義詞】各奔前程、一拍兩散、風(fēng)流云散、各奔東西、各行其是
【反義詞】志同道合、并駕齊驅(qū)、齊頭并進
【用法】 作謂語、定語、賓語；用于書面語
【成語舉例】蔡東藩、許廑父《民國通俗演義》第五十九回：“第二軍總司令李烈鈞，亦向廣西進發(fā)，～，為國效力去了�！�
經(jīng)典故事材料 篇12
1、胡服騎射
戰(zhàn)國時，趙國國君武靈王決心變革圖強。武靈王見胡人（少數(shù)民族）身著窄袖短褂便服，騎著戰(zhàn)馬，邊跑邊射箭，行動迅疾，十分靈活，便決定向胡人學(xué)習(xí)，改革士兵服裝，發(fā)展騎兵。不到一年功夫，趙國擁有一支強大的騎兵，經(jīng)過南征北戰(zhàn)，趙國成了當(dāng)時有數(shù)的強國之一。這個故事告訴我們，要堅定不移地改革開放、正確面對社會轉(zhuǎn)型過程中的矛盾和問題、善于借鑒國外的先進經(jīng)驗、不拘一格選拔人才。
2、退避三舍
春秋時期，晉國內(nèi)亂，晉獻公的兒子重耳逃到楚國。楚成王收留并款待他，他許諾如晉楚發(fā)生戰(zhàn)爭晉軍將退避三舍（一舍為三十里）。后來重耳在秦穆公的幫助下重回晉國執(zhí)政。晉國支持宋國與楚國發(fā)生矛盾，兩軍在城濮相遇，重耳退避三舍，誘敵深入而大勝。這個故事告訴我們，不與人相爭或主動讓步、退讓和回避,避免沖突未嘗不是一件好事。
3、一鳴驚人
相傳楚莊王（另一說為齊威王）臨政三年終日作樂，不理朝政。一臣下對莊王說：“聽說國中有一只大鳥，三年不飛，三年不鳴，是怎么回事？”莊王說：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”然后整頓朝政，富國強兵，短短數(shù)年形成大治局面。這個故事告訴我們，不是非要滔滔不絕才能顯出自己的本事，平時不露聲色是為長遠(yuǎn)觀察問題，蓄積力量，不但能夠正確地預(yù)見未來，更能夠掌握適當(dāng)時機。
4、揮戈反日
周武王在孟津（在今河南洛陽）東渡黃河，準(zhǔn)備討伐商紂王，河水突然逆流，波浪狂打船只，颶風(fēng)大作，人馬不能相見。周武王左手緊握大斧，右手高舉大旗，瞠目喝斥道：“我去為天下除害，誰敢阻攔！”于是風(fēng)停波罷。這個故事告訴我們，想要干大事就要下定排除困難的決心才能扭轉(zhuǎn)危局。
5、臥薪嘗膽
春秋時期，吳王夫差打敗并俘虜了越王勾踐。勾踐給夫差喂了三年的馬，受盡折磨，回國后立志報仇復(fù)國，請范蠡幫助訓(xùn)練軍隊，任用有賢能的人，自己親自參加勞動并堅持睡在柴草上，每次飯前均要嘗一個苦膽，后來終于滅掉吳國。這個故事告訴我們，為了達到一個目的要刻苦自勵，激勵自己奮發(fā)圖強。
6、紙上談兵
戰(zhàn)國時，戰(zhàn)國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書，能健談用兵之道，連父親也難不倒他，自認(rèn)為是天下無敵。趙奢認(rèn)為他是紙上談兵不知交通。后來趙奢死了，趙括頂替廉頗帶兵，藺相如等人極力反對，趙王堅持，趙括在長平之戰(zhàn)中損兵40萬。這個故事告訴我們，空談理論，不能解決實際問題，在生活中要大膽勇敢地去實踐。
7、梟將東徙
漢代的劉向為了說明“知己者不怨人”的道理，舉了個寓言故事： 梟（一種猛禽）遇到鳩（一種水鳥）。鳩問它：“你要去哪里?”梟說：“我要搬到東方去住。”鳩問它為什么，梟說:“這里的人都討厭我的叫聲，所以我要搬到東方去�！兵F說：“那你就改一改你的叫聲吧，如果你不改的話，你到了東方，東方的人也會討厭你的�！边@個故事告訴我們，解決問題要從根本入手。
8、三令五申
孫武流寓于吳，吳王想試試孫武的軍事才能，就將180名年輕宮女交給孫武操練。孫武將宮女分作兩隊，讓吳王的寵姬當(dāng)隊長。孫武向?qū)m女們交代了口令之后擊鼓傳令，宮女們一陣哄笑，隊伍亂成一片。孫武再一次下達命令，宮女們只覺得好玩，根本不聽命令。孫武說號令既然已經(jīng)明白又不聽令，這是頭領(lǐng)之罪，下令將兩名隊長處死。吳王急忙叫人傳令不能斬殺王妃，孫武仍然殺了兩個王妃。然后，孫武重新操練宮女，這回沒人敢不聽號令了。這個故事告訴我們，嚴(yán)格的紀(jì)律，是勝利的`保證。
9、衛(wèi)青惜馬
衛(wèi)青初入宮時，被安排到建章營當(dāng)馬夫。漢武帝有一次打獵時，一箭就射中了馬的咽喉，隨行的羽林軍紛紛夸贊漢武帝箭法精準(zhǔn)。唯獨身為馬夫的衛(wèi)青喊道：“陛下不能殺馬啊，陛下你射殺的是建章營的軍馬��！”說著，立刻跪下來為馬療傷，并不停地哭訴。漢武帝很奇怪就問他緣由，衛(wèi)青解釋說，漢軍之所以打不過匈奴，是因為匈奴人愛自己的馬，而漢朝人不愛自己的馬，漢朝只會把公主送出去和親換取和平。漢武帝聽后十分慚愧，后來逐漸發(fā)現(xiàn)衛(wèi)青能力出眾，便對衛(wèi)青委以重任。衛(wèi)青果然不負(fù)眾望，后來帶領(lǐng)漢軍大破匈奴，為穩(wěn)固漢朝北部疆域做出了卓越貢獻。這個故事告訴我們，考慮問題高度決定著出路。
10、一狐之腋
趙簡子是春秋時晉國的上大夫。他有一個家臣名叫周舍，喜歡直諫。周舍死后，簡子每次聽朝，總是不怎么開心，大夫們請罪。簡子說：“不是你們的過錯。我聽說一千只羊的皮毛還不如一只狐貍腋下的皮值錢。諸位大夫上朝，我只聽見一大片唯唯喏喏的回答，再也聽不見像周舍那樣的諤諤直言，我因此而傷心�！边@個故事告訴我們，作為領(lǐng)導(dǎo)要珍惜敢說真話的人，鼓勵部署說真話。
經(jīng)典故事材料 篇13
1不時之需的成語故事
宋朝時期，密州知府蘇軾因為寫詩被誣陷入獄，后來被貶到黃州團副使。他在黃州期間，遇到兩位好朋友。朋友弄到一條新鮮鱸魚，蘇軾問夫人要酒，夫人王閏之早就給他準(zhǔn)備酒以備他不時之需，他們乘船去游赤壁，一直玩到盡興而歸。
2 不時之需的成語故事材料
【注音】bù shí zhī xū
【解釋】用來指隨時的，不是預(yù)定時間的需要。
【出處】蘇軾《后赤壁賦》
【用法】作賓語
【近義詞】不時之須
【反義詞】一定之規(guī)
3 不時之需的成語故事點評
這個成語的意思是在不預(yù)定時間的需要，做任何事情前都可以做一下前期準(zhǔn)備工作，總有一天會有用到的地方。機會都是留給有準(zhǔn)備的.人的，要成功就要多方面充實自己，多棲培養(yǎng)能力，機會到來的時候，自身的能力就能起到不時之需的作用了。
經(jīng)典故事材料 篇14
第二個故事：自己救自己
某人在屋檐下躲雨，看見觀音正撐傘走過。這人說：“菩薩，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”
觀音說：“我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度�！边@人立刻跳出檐下，站在雨中：“現(xiàn)在我也在雨中了，該度我了吧？”
觀音說：“你在雨中，我也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要想度，不必找我，請自找傘去！”說完便走了。
第二天，這人遇到了難事，便去寺廟里求觀音。走進廟里，才發(fā)現(xiàn)觀音的像前也有一個人在拜，那個人長得和觀音一模一樣，絲毫不差。
這人問：“你是觀音嗎？”
那人答道：“我正是觀音�！�
這人又問：“那你為何還拜自己？”
觀音笑道：“我也遇到了難事，但我知道，求人不如求己�！�
遇到問題，不要總是把希望寄托在別人身上，記�。撼晒φ咦跃�。
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