中國上古傳說

中國上古傳說

中國上古傳說1

　　五帝前期盤踞河南：

　　五帝前期(黃帝，顓頊，帝嚳)，大都建都于河南地區(qū)，適合淺耕的中原腹地經(jīng)過黃帝，顓頊，帝嚳百年的經(jīng)營，勢力范圍已經(jīng)根深蒂固。

　　五帝后期北上山西：

　　五帝末期(帝舜，帝堯)，五帝的勢力范圍由前期的河洛地區(qū)，轉(zhuǎn)而到了河?xùn)|的晉南地區(qū)(今山西地區(qū))。

　　堯舜禪讓

　　這種轉(zhuǎn)變，從自然條件上來講，或許是大洪水的的困擾，但也有著另外的'一個原因：那就是五帝集團感受到了，在河洛地區(qū)，另一股新生力量正在冉冉崛起。

　　前五帝時代

　　帝堯：又稱“陶唐氏”，陶唐氏舊城應(yīng)該是今河北保定唐縣周邊。即位之前，他的封地，在河北地區(qū)。即位后都山西。

　　帝舜：又稱“有虞氏”，即位之前，大部分時間耕稼于歷山(今山東地區(qū))，也就是說他的封地，也在“河北”地區(qū)。即位后都山西。

　　由上可見，帝舜，帝堯傳統(tǒng)的勢力范圍本就是在“河北”地區(qū)，之后更是擺脫了五帝舊土，北渡黃河到了河?xùn)|地區(qū)(今山西附近)建都。那么此時的河南是怎么一種情況呢?

　　河洛后起之秀

　　此時的河南地區(qū)，新生力量夏部族正在崛起，五帝中第二位顓頊的后人，被封在嵩山附近的河洛地區(qū)(鄭州，洛陽一帶)，到了鯀，禹的時候，勢力已經(jīng)比較強大，雖然大禹還被帝舜所用，在從《竹書紀年》透露出來的細節(jié)來看，帝舜與大禹之間的禪讓并不是那么地愉快。 中原地區(qū)兩大勢力集團“關(guān)系微妙” 可見五帝與夏代之交的時代，中原的圖景是：五帝集團的勢力中心在晉南，而夏的勢力中心在河洛地區(qū)。

　　舜帝之后，大禹治水功績已經(jīng)很大了，舜帝想“禪讓”給大禹，但大禹推辭說應(yīng)該給舜的兒子商均，但仍舊即位成為了天下共主，并且即位之后，立馬遠離河?xùn)|地區(qū)(今山西附近)將都城建立到了嵩山腳下的陽城(河南登封)。

　　五帝末期與夏朝交替之際：中原地區(qū)兩大勢力集團之間的確“關(guān)系微妙”，歷史中津津樂道的王權(quán)之間美麗的禪讓制度的背后，實則是兩大集團的暗中博弈的結(jié)果。

中國上古傳說2

　　皇帝竟然也是魑魅

　　其實這是件很平常的事情，可是邪就邪在他們的叫來的幫手，我們都知道，這蚩尤可是被稱為惡魔的，可是偏偏這惡魔叫來的是風(fēng)神雨神，可是我們認為非常正義的軒轅叫來的卻是旱魃。

　　當(dāng)時的戰(zhàn)況是，蚩尤吐了一口濃霧，那濃霧是三天三夜的沒有散去，于是軒轅就造了一臺指南車，后來蚩尤就請來了風(fēng)神雨神，那是狂風(fēng)大作，大雨傾盆，搞的軒轅這一方的寸步不得進，于是，這軒轅黃帝就請來了，旱魃，要知道旱魃可是走到哪里旱到那里，連著干旱，是一個非常的邪惡的東西，果然，風(fēng)神雨神慌忙逃走了，結(jié)果蚩尤被殺。

　　一個邪惡的蚩尤，用的反而是當(dāng)時人們最親切的風(fēng)神雨神，而一個正面的皇帝卻用的是旱魃這種人所有人都為之害怕的東西，要知道，在上古的時候，糧食收成，可是人們的.大事中的大事，對于他們來說沒有被收成更重要的了，他們最害怕的就是干旱，所以見到旱魃都害怕的不行，想來尊稱軒轅為皇帝，也是忌諱他的旱魃。

　　這就不得不深思熟慮了，到底是誰好睡壞，誰正誰邪，其實，這都是分不清楚的，所以，只是希望人們對蚩尤的形象能夠稍微改觀，別動不動就把他當(dāng)成是惡魔。

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