（實用）我與《論語》作文2篇
在日常學習、工作和生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編整理的我與《論語》作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
我與《論語》作文1
孔子，是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對孔子的文學素養(yǎng)、政治覺悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態(tài)度。記得在三四歲的時候，我和表哥被送到經典誦讀班，跟著老師誦讀《論語》。在那個時候，我并不懂其中的意思，但是卻讓我認識了這位儒家文化的創(chuàng)始人�！墩撜Z》共分二十章，我較為關注的.是《為政篇第二》這一章。
《為政篇第二》主要記載了孔子對學習、孝道和為政三個方面內容的言論。學習方面，最著名的是孔子對自己學術人生規(guī)律的總結：子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边�有對學習方法和規(guī)律的總結：“溫故而知新，可以為師矣。”“學而不思則罔，思而不學則怠�！薄坝�！誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@些話，對于初中生今天的學習依然有著指導意義。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子問孝。子曰：“無違�！泵衔洳畣栃�。子曰：“父母唯其疾之憂�！泵恳粋�人問孔子孝，他都根據不同的情況進行內容各異的回答，這也是孔子“有教無類”思想的體現(xiàn)。同時，孔子對從政也有自己的理解：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之。”
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。”
可以說，孔子對“為學、做人、從政”的理解認識，有著一套完整的思想方法，告訴了人們許多為人處世的道理。認真學習理解掌握其中的思想精華，對當代青少年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀非常有益處。通過誦讀《論語》，使我跟孔子這位文化大師進行靈魂和心靈之間的溝通，受益良多。
我與《論語》作文2
小學時，我并沒有接觸過《論語》，只知道它是儒家四書五經罷了。上初一時，國家開始高度重視傳統(tǒng)文化，這才把《論語》拉入了我的生活。
“子曰：‘學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎�！焙唵蔚膸拙湓挘徒虝覍W習方法，做人根本與處世態(tài)度�！白x經，背經，誦經”加上一周七次的午讀，將《論語》拉進了我的學習。
我國古圣人孔子注重“信”的教育，他教導他的`弟子守信�！墩撜Z》中多描寫了他的言行，使我更加守信了。學校的孟老師是個極其熱愛國學的老師，每逢學校組織大型活動時，孟老師便帶領我們背誦《論語》以舉行“開幕式”。將《論語》融入了我的生活。
初學《論語》時，我感到不耐煩“整天念這所謂的經書，有什么用呢？”
一天，放學回家，幫媽媽提了桶水（以前從未主動提過），媽媽夸我長大了、懂事了，這時我才知道，“整天念那所謂的經書”并不是無用。它正潛移默化著我們的性格、行為，告訴我們活著的意義，人生的真諦！
《論語》本身就是我國古代文學思想著作，無論在什么時候，都廣為稱頌，貴族們學習學的不就是《論語》嗎？漢朝時，文帝推廣儒家經典，在民間四書五經的傳頌已習以為常了，在皇宮，大小官員學習儒教，可現(xiàn)在，被丟棄的“之乎者也”仍然沒人過問，所以國家開始高度重視傳統(tǒng)文化的教育。
聽！一聲聲誦讀經典的聲音從教室傳出，仿佛又回到了小學那一聲聲“床前明月光”，這聲音聽著多么使人舒心�！墩撜Z》凝結了一代人的智慧，承載了一代人的經驗，傳承了百世人的信念。
誦讀經典，誦讀《論語》，可以改變一個人的一生，可以教會一種新的技能——立身處世，可以引領我們的未來，我相信我們可以傳承中華民族上千年以來的智慧結晶，讓我們一起“與經典同行，與圣賢為伍”！
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