現(xiàn)代人向往以前生活的原因

時間:2022-02-25 15:11:47 好文 我要投稿

現(xiàn)代人向往以前生活的原因

  常聽爸媽、外婆津津樂道地回想著從前,和樂的小區(qū)、淳樸可愛的街坊鄰居,即使不富裕,但是每個人都樂于分享的年代。外婆說《幸福的三丁目》里的場景,就像她成長的童年,令我看了也向往能居住在那人情滿滿的小鎮(zhèn)。

  爸爸另外推薦相似的書《我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!》,沒想到,現(xiàn)代真的有人嘗試回到一百年前的生活。作者覺得在這科技快速變遷的今天,失去了自我,失去生命的本質,雖然過慣了高科技生活,仍不放棄追尋他“回到十九世紀生活”的夢想。毅然辭去工作,搬到弗吉尼亞州的謝南多厄谷,在那兒過著1900年,沒水、沒電、沒科技,一切都要靠自己雙手的生活。

  現(xiàn)代人失去冰箱、電燈、電話等家中必備物品,簡直無法生活。從鼠標到斧頭,從使用計算機到劈柴,作者夫婦歷經許多艱難考驗,最終找到生命的源頭。淳樸但艱辛的農村生活,與最近的鄰居相隔著一公里遠。但是,村鄰們互相照顧,彼此分享,令人看了極為感動。我們不必像作者一樣,回到1900年,如果我們可以適時關心鄰居,或許也能擁有一樣的人情味!

  夢想,也是這部電影和這本書想告訴我們的。因為有夢想,才有希望。三丁目小鎮(zhèn)的每個人都充滿夢想,我想這也是他們會快樂的原因。鈴木先生夢想汽車事業(yè)蓬勃,作家夢想成為文學獎的得主,有的人夢想能找到好工作……因為有夢想,即使失敗了,也不會放棄。而《我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!》作者心中真正的收獲,也正是達成夢想的過程中那喜悅甘美的滋味。

  《艋舺》中那些古老懷舊的場景,勾起了爸爸藏在內心深處的兒時記憶。

  爸爸回味著,村里老老少少到“柑仔店”交流“情報”的歡樂情景。還從架上抽出了電影《幸福的三丁目》,如獲至寶,雀躍地嚷著“找到了!找到了!”我們從他的喜悅,感受到幸福的氛圍。

  電影里我們看到日本在二次大戰(zhàn)后的生活,每條“丁目”住著往來密切的可愛居民。就像臺灣早期鄉(xiāng)下信息傳遞困難,較難與外界聯(lián)絡,小鎮(zhèn)里的人多留在本地工作,離鄉(xiāng)背井來工作的人或依著地緣、親緣、朋友關系居住在一起。

  現(xiàn)在居住大都市的人,因為“灰色叢林”的阻隔,層層厚重的銅墻鐵壁,有時甚至連隔壁鄰居都不認識。自古以來所謂的“遠親不如近鄰里”、守望相助這些溫馨的互動,也就無可施展啦!真羨慕以前人們的好客、悠閑與真情。有好東西只要敲敲隔壁鄰居的門,一點分享、一份情緣,在這一點一滴之中,累積了無限溫暖。

  影片中開“柑仔店”的小說家,縱使每次投稿失敗,卻不放棄寫作,堅定地做一個夢想的實踐者。人人都有夢想,有人夢想當總統(tǒng);有人夢想穿梭在宇宙間;也有人夢想擁有一座小島……要使夢想成為目標,端看是否有“心”。有些人生活在雜亂的環(huán)境,失去質樸的心;有些人抱持著單純的想法,帶著一股傻勁,瘋狂不懈怠地追求夢想。就如同這位小說家,因為熱愛寫作,從寫作中找出樂趣而使得生活充滿希望。

  。書:《我們沒瘋,一起回到1900年生活吧!》

  。影片:《幸福三丁目》、《艋舺》、《民歌三十年演唱會》

  。旅游:萬華百年老街

  很多人在討論青少年看了《艋舺》電影之后,會不會仿效劇中主角為了追求朋友之間的義氣而好勇斗狠,甚至羨慕那些混幫派的人,但是瞧你們看完電影似乎也沒有這樣的特殊感受,我知道這大概是你們從小到現(xiàn)在,身邊一直就有許多好朋友,可以常常一起讀書一起玩,而且家里有很多小說很多電影,你們常常感嘆沒有時間看了,所以當然沒空結黨結派“到處混”!

  倒是你們有點奇怪地看著爸爸手舞足蹈興奮地描述,劇中一閃而過的學校溜滑梯,就是和爸爸四十年前讀老松國小時溜的是同樣的一座,《艋舺》拍片的場景,爸爸每天上下學都會經過,還一直嚷嚷著一定要找個時間帶你們去我小時候住的萬華地區(qū)玩一玩,現(xiàn)在緊臨老松國小的整條百年老街道,也完整保存下來當做臺北市的鄉(xiāng)土教育中心,非常值得參觀。

  《艋舺》電影里的背景年代,剛好是爸爸的青少年成長年代,可是說實在的,劇中的世界離爸爸的真實生活是非常遙遠的,雖然同樣都生活在萬華,但是黑道的世界與我們平常人的世界是互不相交的并行線,倒是后來我推薦你們看的日本電影《幸福的三丁目》,里面的生活氛圍與情境,才是爸爸小時候的真實描述,雖然那是在日本搭布景拍攝的。

  《幸福的三丁目》電影的背景年代,比爸爸的年齡還早一些,不過在我上中學之前,大概還可以感受到劇中那種狹窄巷道和街坊鄰居雖然窮困但是淳樸真誠,彼此互相照顧的情懷。一直到我上了中學,臺灣的社會還很習慣讓朋友或遠方親戚的孩子在家里“寄住”,“反正只是多擺一雙碗筷嘛!”就像電影中的情況一模一樣。

  印象中,大概是二十世紀五六十年代,大概是我讀高中之后,臺灣的.經濟發(fā)展大步起飛,老房子拆掉,道路拓寬,一些人與人之間純真、善良、互相信任、互相幫助的美好氛圍,也隨著舊的環(huán)境一同消逝了!

  有時候你們會取笑爸爸偶爾翻到一張老相片或聽到一首老歌,就會發(fā)呆半天,其實爸爸不只是懷念一些老朋友或老歌,而是想念跟這些老事物相連接的整個世界、整個時代。

  我相信不只是爸爸會這么“濫情”,而是每個大人都會懷念自己童年或年輕時候的世界吧!記得前幾年一些叔叔伯伯阿姨到我們家里來玩,我播放了《民歌三十年演唱會》的實況影片,當時你們也很納悶,一些平!暗烂舶度弧蹦杲氚俚氖迨灏⒁,怎么一個一個High得像小男生小女生,更神奇的是有的人跟著又唱又跳,可是仔細一看,怎么又有的人眼角泛著淚光呢?

  我想,你們大概很難體會我們的心情,因為那些以金韻獎歌唱比賽為主的那六年左右的時間,正是我們讀中學讀大學的時代,在臺灣那些年正是介于“苦悶的六○年代與狂飆的八○年代”之間,那是一段單純美好,又充滿理想希望的年代。當年,這些歌都是大家一起合唱的,只要隨便有人起個頭,旁邊的人就會跟著唱,唱歌的時候,每個人的眼中都閃爍著光芒,以及對未來的期許。那些眼角的淚光,就是為了自己年少時的理想而流的吧!

  其實說到“懷舊”,你們一定會跟我抬杠:“你們只是美化了過去,只是怨嘆自己年紀大了吧!進步有什么不好?舊的東西會被取代一定是有更好的東西出現(xiàn),不是嗎?”

  你們這么說,乍聽之下也似乎言之成理,但是臺大哲學系傅佩榮教授曾經這么講:“變得太快總是壞的居多。理由很簡單,當傳統(tǒng)很快就被遺忘與遺棄時,我們所肯定及珍惜的現(xiàn)在的一切,也即將在很短的時間之后,被未來所超越;如此一來,我們還能把握住什么?又還能品味及享受什么?”

  我同意傅教授所說的,而且除了個人的生活種種之外,我總覺得還要留下時代的共同記憶,通過被特意保留下來的場景,讓大家不會忘記自己是怎么走過來的。一個有根的民族,會走得比較安心、比較篤定,這也是為什么要留下古跡的原因吧!

  至于我們個人呢?要認真生活,因為只有自己努力付出過心力的事物,才會留下印象,若是日子過得太輕松,生活態(tài)度太好逸惡勞,即使再舒服、再享受,過了之后就會忘光光。只有我們真正努力過的日子,才會很難忘記,這些記憶將是陪伴我們、豐富我們,甚至是建構出我們的生命意義的憑借!

  爸爸

  A寶問:為什么現(xiàn)代人向往以前的生活?

  爸爸答:若是整個時代的人都很向往以前的生活,表示對目前的生活不滿意,也就是覺得現(xiàn)代的生活形態(tài)可能有問題。不過對于個人來說,懷舊并不見得是件壞事,作家董橋就曾經寫過:“不會懷舊的社會注定沉悶、墮落,沒有文化鄉(xiāng)愁的心,注定是一口枯井。”董橋說的,大概是指我們不能忘掉整個民族的集體記憶,因為這是一個社會的靈魂與國家的精神吧!

  也有位朋友說,若是回憶得愈少,表示你的性情愈來愈冷酷了,我想這是因為我們通常會回憶的都是一些美好的時光,而這些時光一定與當時與我們相處的人有關,因此念舊通常也會抱持感恩的心情,感謝曾經陪伴我們成長的人。

  其實我們常說的反省,在某種意義上也是一種回憶。意大利大導演布紐爾曾說:“沒有了記憶,我們就什么都不是了!”因為記憶,我們知道我們是個什么樣的人,忘了所有事的人,就不再是一個完整的人了。

  B寶問:“你幸福嗎?”

  爸爸答:是的,我覺得我很幸福。這種幸福感并不是因為我努力達到什么目標、獲得什么東西,而是我懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的,這種珍惜與感恩之心,使我能夠時時刻刻都覺得很幸福。

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