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曾國藩格言語錄匯總（精選90句）
水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。——曾國藩下面這篇是小編整理的曾國藩格言語錄，歡迎參考。
1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
3、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
4、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
5、將古人心信今人，真是信不過。若以古人至誠之道感今人，今人未必在豚魚下也。
6、有才干，定要表現(xiàn)之。
7、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
8、紀澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
9、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。
10、想起天道有三惡外，又覺得好表現(xiàn)太精明而不能含渾，也是天道所惡的。
11、陳岱云每天用工很多而且嚴格，可謂愛惜分陰的人，而我則疲沓不振作。
12、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。
13、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。
14、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
15、我們互相砥礪，重要的是應(yīng)當(dāng)以聲望超過實情為切戒。
16、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
17、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用�！对鴩獣拧贰�
18、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定。——《曾國藩書信》。
19、寧可數(shù)月不開一仗，不可開仗而毫無安排算計�！对鴩獣拧贰�
20、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致敗；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗。——《曾國藩家書》
21、心以收劍而細，氣以收斂而靜�！对鴩視�
22、胸中不宜太苦，須活潑潑地養(yǎng)得一段生機，亦去惱怒之道也。既戒惱怒，又知節(jié)嗇，養(yǎng)生之道，已盡其在我者矣�！对鴩視�
23、主敬則身強。內(nèi)而專靜純一，外而整齊嚴肅，敬之工夫也；出門如見大賓，使民如承大祭，敬之氣象也；修己以安百姓，篤恭而天下平，敬之效驗也�！对鴩視�
24、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味�！对鴩視�
25、和字能過得幾分，未有不興；不和未有不敗者�！对鴩視�
26、凡親族鄰里來家，無不恭敬款按，有急必周濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用�！对鴩視�
27、凡他人所束手無策、計無復(fù)之者，得祖父善為調(diào)停，旋乾轉(zhuǎn)坤，無不立即解危�！对鴩視�
28、款待從厚，而打發(fā)從薄�！对鴩視�
29、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事�！对鴩視�
30、雖以至公無私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動有成，事可久�！对鴩視�
31、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長奢惰之習(xí)�！对鴩視�
32、男兒自立，必須有倔強之氣�！对鴩視贰�
33、至于強毅之氣，決不可無，然強毅與剛愎有別�！对鴩視贰�
34、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為�！对鴩視�。
35、天地間推謙謹是載福之道，驕則滿，滿則傾矣�！对鴩視�。
36、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德。——曾國藩
37、一念忽略，便有錯言錯事�！鴩�
38、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾國藩
39、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。——曾國藩
40、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！鴩�
41、有其功，必有其效�！鴩�
42、見異思遷，欲求長進難矣。——曾國藩
43、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
44、養(yǎng)得胸中一種恬靜。——曾國藩
45、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。——曾國藩
46、家和則福自生。——曾國藩
47、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。 ——曾國藩
48、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
49、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
50、越自尊大，越見器小�！鴩�
51、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下�！鴩�
52、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
53、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。
54、正確對待做官發(fā)財——"功成身退"，"大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關(guān)系頗大"
55、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
56、人遇逆境，無可奈何，而安之若命，是見識超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。
57、此四條為余數(shù)十年人世之得，汝兄弟記之行之，并傳之于子子孫孫。則余曾家可長盛不衰，代有人才。
58、雖賢哲難免過差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
59、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
60、蓮香入座清，筆底當(dāng)描成這般花樣；湖水連天靜，眼前可悟到斯道源頭。
61、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽�！鴩�
62、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念�！鴩稇�(zhàn)天京》
63、去山中賊易，去心中賊難。
64、人必誠，然后業(yè)可大可久。
65、死生早已置之度外。
66、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。
67、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。凡事留余地，雅量能容人。
68、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴重！
69、人只是怕當(dāng)局，當(dāng)局者之十，不足以旁觀者之五。智臣以得失而昏也，膽氣以得失而奮也。只沒了得失心，則聲氣舒展，此心與旁觀者一般，何事不濟？ ——曾國藩
70、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
71、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 ——曾國藩
72、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
73、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
74、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩
75、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學(xué)矣。
76、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴�！鴩�
77、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書
78、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。出處：曾國藩家書
79、正是由于在風(fēng)譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。
80、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當(dāng)患者，八曰體人者�！对鴩視�
81、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
82、去其不善而勉進于善，是謂之善學(xué)�！鴩�
83、莫謂己無善，善人之善即是善。莫謂己無惡，談人惡即是惡。——曾國藩
84、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！
85、天下事未有不由費力中來，而可大可久者也。
86、好自制不行與共財，困惑者不行與共事。
87、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。
88、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。
89、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。
90、講究清廉——"不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人，皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達圣主。"
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