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追尋人類起源
追尋人類起源1
導語:藍色星球,美麗富饒,繁衍著無數(shù)的生靈,這就是我們賴以生存的家園--地球.從茹毛飲血的.遠古時代到科技發(fā)達的今天,社會在飛速發(fā)展,可是,關于人類的起源卻一直懸而未解.
作 者： 趙俊輝 作者單位： 刊 名： 初中生 英文刊名： JUNIOR MIDDLE SCHOOL STUDENTS 年，卷(期)： 20xx ""(34) 分類號： 關鍵詞：追尋人類起源2
說起人類的起源，就不得不提起世界三大起源學說：海猿說、海陸雙祖先復合說與外星人說。它們各有各的觀點，也各有各的證據(jù)，真是眾說紛紜，莫衷一是。
對此，北大西洋公約組織的科學家馬萊斯認為：大約65萬年前，一些外星人來到地球，他們具有高度的智慧和豐富的科技知識，發(fā)現(xiàn)了地球上的環(huán)境很適應他們居住，但他們卻不堪忍受地心引力的作用，于是這些外星人不得不放棄地球生活，并決定在地球上創(chuàng)造出一種新的適宜于在地球上生活的人種，同時又使他們能在地球上繁衍。他們選擇了地球上精力旺盛、智力較高的雌性猿人作為對象，設法使他們受孕，這便產(chǎn)生了我們?nèi)祟惖淖嫦取?/p>
馬萊斯的見解的確驚世駭俗，但我不同意這種說法，假如外星人真的來過地球，真的與猿繁衍出新猿，那么在這400萬年中，難道會一點痕跡都沒有嗎?如果地球人真的起源于外星人，那么發(fā)現(xiàn)了30萬年前、40萬年前乃至100萬～200萬年前的古代類人猿化石又如何解釋?雖然總有所謂的“ufo”出現(xiàn)在地球的'上空，刺激著我們的眼球，可又有誰見過外星人呢?
我比較贊同的是海猿說。1960年，英國的人類學家阿利斯特·哈代提出：在化石空白期，人類的祖先不是生活在陸地上，而是生活在海洋中。
追尋人類起源3
一、教學目標
學習利用圖書館和網(wǎng)絡搜集資料的方法，引用資料的方法，以及注明資料出處的格式。
1、在搜集資料的過程中培養(yǎng)瀏覽和篩選信息、整理信息的能力。
2、在教師指導下，培養(yǎng)學生自主組織、合作探究的學習方式和科學探索精神。
3、在實踐活動中，提高口語交際能力和寫作能力。
二、活動重點
1、搜集資料，整理資料
2、口語表達
3、想象寫作訓練
三、課時安排：2課時
四、課前準備
1、讓學生自主選擇合作伙伴，組成合作小組。
2、圍繞活動內(nèi)容廣泛搜集資料，上網(wǎng)查詢資料，整理資料
�、� 搜集關于神創(chuàng)造人類的神話
② 搜集從猿進化到人的資料
�、� 搜集關于人類起源的新說法
④ 搜集“北京人”頭蓋骨下落的資料
五、教學步驟
導入：（母女對話動漫）
由“母女對話”動畫導入，喚起學生對人類起源的思索，激發(fā)學生參與活動的積極性及科學探索熱情。
一、講一講——故事大王比賽，兩種人類起源說
�、倜拷M每人搜集一種關于人類起源的神話故事，在小組內(nèi)互講故事。
�、诿拷M選出一名講故事的代表，參加班級故事大王比賽，比賽將評出一、二、三等獎。
③小組將部分參賽神話故事進行整理，匯編成冊。
二、想一想
1、“人真的.是神創(chuàng)造的嗎？”，引導學生了解人類起源的科學解釋——達爾文進化論。
2、神創(chuàng)論是對人類起源的錯誤解釋，可為什么能夠廣泛流傳？
三、聽一聽
“進化論”與“神創(chuàng)論”的激烈辯論。
四、填一填
1、試從其他學科的教科書，或通過其他途徑，搜集從猿進化到人的資料，完成下邊的人類起源進化表。
追尋人類起源4
【教學目標】
1．了解關于人類起源問題的認識發(fā)展過程，懂得這是一個不斷探索的過程。
2．了解古人豐富的想像力和古代神話的永恒魅力，培養(yǎng)想像能力，學習想像作文。
3．培養(yǎng)關注科學動態(tài)的興趣，培養(yǎng)主動探究、團結合作和科學探索的精神。
4．培養(yǎng)搜集、處理信息的能力。
5．學習用不同的口氣講述不同的內(nèi)容。講述生動有趣的故事要繪聲繪色、引人入勝；講述科學知識要講究語言的科學性和條理性。
【教學重點】
1．信息的搜集和處理。
2．口語表達及想像寫作訓練。
3．培養(yǎng)主動探究、團結合作和科學探索的精神。
【課前準備】
教師：多方搜集資料，同時記錄自己學習的過程和心得體會，做到有足夠的儲備去指導學生活動。
學生：
1．讓學生自主選擇合作伙伴，組成合作小組，并可根據(jù)自己的愛好及活動內(nèi)容給小組命名。
2．圍繞活動內(nèi)容廣泛搜集資料，上網(wǎng)查詢資料，整理資料。初中二年級語文（上）
3．每組準備一個檔案袋，以整理活動成果。
【活動指導】
�。ㄒ唬┲笇W生擬定學習計劃，包括：1．合作伙伴。2．作文選題。3．搜集資料進度。4．填表日期。5．準備發(fā)言提綱的時間。
（二）各項活動指導：
1．神話故事的搜集和講述。
�、偻扑]書目，提供網(wǎng)址。
②指導學生用盡量簡便的方法將搜集的資料錄下存入檔案袋。
③在學生搜集資料期間，教師經(jīng)常了解進展情況，針對情況或個別指導，或在班上講一講。
2．從猿進化到人的資料的搜集和填表。
�、僦笇W生搜集資料。
�、诖_定填表完成時間。
�、壑笇W生用高度概括、簡明扼要的文字填寫表格。
④檢查填表情況，并作交流、講評。
【教學過程】
一、導入關于人類起源，我們學習了中國的神話《女媧造人》，又與西方的神話《伊甸園里》進行了比較閱讀，這些美麗的神話充滿了神奇的想像。那么，人類到底是如何起源的呢？今天我們就來進行一次科學的旅行，去探究這個奧秘。播放有關人類起源的'資料片，激發(fā)學生探索的興趣，營造和諧的教學氛圍。
二、故事大王比賽
1．每組每人搜集一種關于人類起源的神話故事，在小組內(nèi)互講故事。
2．每組選出一名代表參加班級故事大王比賽。
3．講述完畢，讓學生進行自我評價和相互評價，在此基礎上，教師加以評價。比賽將評出一、二、三等獎。
4．小組將部分的神話故事進行搜集整理、匯編成冊。
三、自由辯論會
1．搜集查找關于“人類起源新說”的資料。
2．從中選定一種說法，并圍繞這一說法繼續(xù)查找相關資料。
3．讓小組成員熟悉資料內(nèi)容，為參加班級自由辯論會做好準備。
4．辯論形勢靈活，以小組為單位，展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點并根據(jù)資料證明自己的觀點，同時還可以反駁其他小組的觀點。
a．以小組合作情況、辯論情況及準備資料的多少評一、二、三等獎。
b．比賽后與其他小組交流資料，實現(xiàn)資源共享、互通有無，并匯編成冊。
四、作文第一題，在上述辯論的基礎上，寫一篇作文，題目自擬，注意選擇文章的種類。如“人類起源概說”，是說明性的，主要在資料的篩選、梳理、組合，說明的文字要平實、簡明、準確。如“人類起源神話的魅力”，是闡述性的，參加討論集思廣益之后，宜提煉出若干分論點，逐一分析舉例論證。如“‘神創(chuàng)論’可以休矣”是反駁性的，應該以科學為武器，以人類進化的事實為論據(jù)批判“神創(chuàng)論”的荒謬性。
第二題，寫“國寶失蹤之迷”的同學應注意，搜集資料之后，不應照抄照搬，應該在弄清歷史事實的基礎上，用自己的語言加以表述。
五、成果展覽
1．每組派出一名代表作評委會成員，組成評委組。
2．每小組將本次活動編輯的冊子、資料、獲獎獎狀整理好，布置一個有特色的展區(qū)。
3．每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前，回答評委組提出的問題，并為本組展區(qū)設計作簡要的解說。
4．由評委組給各個展區(qū)做出評定，評出一、二、三等獎。
六、活動評價
1．評價應以鼓勵、表揚等積極的方式為主，加以正面引導。
2．評價不但要教師來評，而且要學生互評和自評。
3．評價應著重于學生的探究精神、創(chuàng)新意識。
4．重視評價搜集資料的過程。
5．評價學生的口語交際能力，不但要反映學生口語交際水平，而且要反映學生的參與意識和情感態(tài)度，既要評分，又要寫評語。
6．寫作檔案評價，包括作文成績和反映寫作態(tài)度、主要優(yōu)缺點、進步情況這三方面的評語。根據(jù)學生在活動過程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度，也根據(jù)小組表現(xiàn)的情感和態(tài)度，小組在各個活動中的獲獎情況，評出最佳合作獎、最佳口語交際能力獎、最佳表現(xiàn)獎、最佳創(chuàng)意獎等一系列獎項。
追尋人類起源5
○教學目標
�、� 在教師指導下，培養(yǎng)學生自主組織合作探究的學習方式和科學探索精神。② 學習欣賞神話傳說。③ 培養(yǎng)搜集、篩選、整理資料的能力。④ 在實踐活動中，提高口語交際能力○活動重點 ① 搜集資料，整理資料。② 口語表達。③ 想像寫作訓練。
○課時安排
2課時
○課前準備
① 讓學生自主選擇合作伙伴，組成合作小組，并可根據(jù)自己的喜好及活動內(nèi)容給小組命名。② 圍繞活動內(nèi)容廣泛搜集資料，上網(wǎng)查詢資料，整理資料。③ 每組準備一個檔案袋。
○教學設計 導入
可從放映《星球大戰(zhàn)》影片片段導人活動，喚起學生對未來世界的遐想，對人類起源的思考，激發(fā)學生參與活動的積極性及科學探索熱情。
故事大王比賽
�、� 每組每人搜集一種關于人類起源的神話故事，在小組內(nèi)互講故事。② 每組選出一名講故事的代表，參加班級故事大王比賽。③ 比賽將評出一、二、三等獎。④ 小組將部分參賽的神話故事進行搜集整理、匯編成冊。
自由辯論會
�、� 搜集查找關于“人類起源新說”的資料。② 從中選定一種說法，并圍繞這一說法繼續(xù)查找相關資料。③ 讓小組成員熟悉資料內(nèi)容，為參加班級自由辯論會做好準備。④ 辯論形勢靈活，以小組為單位，互相展開辯論。每一小組可在比賽中提出自己的觀點并根據(jù)資料證明自己觀點的成立，同時還可以反駁其他的小組的觀點。a． 以小組合作情況、發(fā)言情況及準備資料的多寡評出一、二、三等獎。b． 比賽后與其他小組交流資料，實現(xiàn)資源共享，互通有無，并匯編成冊。
給未來人畫像
�、� 每組設計一幅未來人像，可以用電腦制作，也可以手工制作。② 每幅畫要做簡要說明，說明主要包括：(1)外形設計理念；(2)服飾搭配理念；(3)人體結構的變化：如皮膚、肌肉、骨骼會有哪些改變……③ 畫像要求100cm×80cm，將畫像懸掛在教室墻壁上，每組派代表到畫像前闡述本組的創(chuàng)作理念。④ 根據(jù)畫像制作的精美程度，設計是否有創(chuàng)意、說明內(nèi)容是否充分，評出一、二、三等獎。⑤ 每人以“未來世界”為題，寫一篇想像作文。
成果展覽
① 每組派出一名代表作評委會成員，組成評委組。② 每小組將本次活動編輯的冊子、資料、獲獎獎狀整理好，布置一個有特色的展區(qū)。③ 每小組派2名代表站在自己的展區(qū)前，回答評委組提出的.問題，并為本組展區(qū)設計·作簡要的解說。④ 由評委組給各個展區(qū)做出評定，評出一、二、三等獎。
活動評價
根據(jù)學生在活動過程中表現(xiàn)的情感和態(tài)度，同時也根據(jù)小組在各個活動中的獲獎情況，評出最佳合作獎、最佳口語交際能力獎、最佳表現(xiàn)獎、最佳創(chuàng)意獎等一系列獎項。
活動小結
通過這次綜合性學習活動，學生搜集、整理資料的能力得到了進一步的提高，了解了關于人類起源的發(fā)展過程，感受了古人豐富的想像力及神話傳說的魅力，培養(yǎng)了學生自主組織、合作探究的學習方式和科學探索精神，學生的口語表達能力、隨機應變能力、創(chuàng)新思維能力都得到較好的確培養(yǎng)和提高。
追尋人類起源6
從古猿開始，人類和類人猿開始向不同方向進化，緊接著，能人，直立人，智人輪番登場，進化，演變，分支，前進……
隨著科學技術的一步步發(fā)展，一塊塊珍貴的化石破土而出，人類起源的秘密之門，好像離打開已經(jīng)不遠了�？墒恰�
進化論是目前關于人類起源的較為權威的觀點。但這種觀點，這種假想在推行之初并不是一帆風順的。她遭到了當時宗教人士們的攻擊和強烈抵制，認為這是“異端邪說”。不過后來，人們漸漸接受了這一假想，帶替了千百年來的.神話傳說。
不過，關于進化論的爭論并沒有停息。“海猿說”“外星人說”等新的說法向傳統(tǒng)的人類起源說提出了挑戰(zhàn)。這些新的觀點也有它的道理，它的依據(jù)，并且動搖了140多年來被塑造的堅不可摧的進化論。不過，這些觀點一提出，就遭到了一些“權威專家”不經(jīng)任何調(diào)查的批判和反對。這些新的說法畢竟是假設，但誰又能說進化論論不是假設呢?用一種假設去草率地否定另一種假設，是不是太絕對了些?
這扇看似即將打開的“秘密之門”不但沒有打開，而且旁邊又多了幾扇門，讓我們眼花繚亂。究竟哪一扇門才是通向人類起源的正確方向呢?或是這幾扇門我們都找錯了呢?
腦子越想越亂。唉，到底真正的答案是什么呢?
我的思緒不由得飛回到了過去�！痘茨献印分杏幸黄小熬衿�，講的就是對人類起源的猜想。
我國古代的神話傳說“女媧造人”，描繪了一幕自然又美好的人來起源場景。同時，外國的神話也獨具一格充滿魅力，埃及神話的呼喚而出說，日耳曼民族的植物變?nèi)苏f，還有十分常見的動物變?nèi)苏f，最廣泛流傳的泥土造人說等。
原來，古今中外的人無不對人類的起源有著莫大的好奇與渴望。這些神話極富想象力和文學性，真是讓我嘆為觀止。
傳說是夢想，科學是現(xiàn)實。
傳說有文學性，科學有科學性。
傳說是古代人民智慧的結晶，用想象來傳頌。
科學是現(xiàn)代人們探索的成果，用現(xiàn)實來銘刻。
科學，傳說;傳說，科學……
通向真理的路用傳說鋪就。
真理殿堂的門需要科學開啟。
追尋人類起源——我們終會找到答案。
追尋人類起源7
正是達爾文，恩格斯的闡述，使人們完全突破了封建禮念的的束縛，使人們在百余年來不斷在科技領域中探尋人類起源的奧秘。
其中，最為人們所接受的人類起源的推認有以下幾種：
一是人類由靈長類動物凈化而來。
1960年，英國人類學教授愛利斯特。哈代爵士推出了一種新的假說，他認為化石空白時期(在距今400-800萬年前的這一時期的化石資料幾乎空白)的人類祖先，不是生活在陸上，而是生活在海中;在人類進化使中，存在著幾百萬年的水生海猿階段，這一階段在人類身上至今留下許多“痕跡”--解剖身生理學方面的特征，這些特征在別的陸地靈長類動物身上是沒有的，而在海豹、海啄等水生動物身上卻同樣存在。例如：所有靈長類動物體表都有濃密的毛發(fā)，唯獨人類和水獸一樣，皮膚裸露;靈長類動物都沒有皮下脂肪，而人類卻有水獸那樣厚厚的皮下脂肪。人類胎兒的胎毛著生位置，明顯不同于別的靈長類動物，而與水獸接近。人類汗腺分泌淚液，排出鹽分的生理現(xiàn)象，也是水獸的特征，在靈長類動物中是決無僅有的。哈代指出：地質(zhì)史表明，400--800萬年前，在非洲的東部和北部，曾今有大片地區(qū)被海水淹沒。海水分割了生活在那兒的古猿群，迫使其中的一部分下海生活，進化成為海猿。幾百萬年以后，海水退卻，已經(jīng)適應水生生活的海猿，從返陸地，它就是人類的祖先。海猿歷經(jīng)滄桑。在水生生活中進化出兩足直立，控制呼吸等本領，為以后的直立行走，解放雙手，發(fā)展語言交流等重大進化步驟創(chuàng)造了條件。這使得他們“得天獨厚”，超越了其他猿類，進化成為地球上最高等的智慧動物。
二是人類是從海洋生物進化來的。
把不同動物的生理特征進行比較，可以看出他們之間親緣關系的遠近，這是比較生理學的研究方法。澳大利亞墨爾本大學的生物學愛彼立克?丹通教授，研究了人類和其他哺乳動物控制體內(nèi)鹽平衡的生理機制。他發(fā)現(xiàn)，在這一方面，人類也與所有的陸生哺乳動物不同，而與水獸相似。
還有專家指出，人類的潛水生理相當出色，在古代猿人生活的地方，人們發(fā)現(xiàn)一種有名的古跡：史前貝冢。貝冢是一堆堆的貝殼，這是史前古人采食貝類動物的證據(jù)。1983年，英國科學家愛爾默和戈頓在發(fā)現(xiàn)直立猿人的非洲坦拉、阿瑪塔等地，研究了那兒的古代貝冢，發(fā)現(xiàn)這些貝冢都是生活在深海中的種類，如牡、貽貝等。得掌握屏息潛水的技術，才能采集到這些貝類。很明顯，這些猿人具有出色的潛水本領，這在靈長類動物也是絕無僅有的。人類是天生的潛水家，他們屏息潛水的.時間遠遠超過其他陸地生物。人類在潛水時，體內(nèi)會產(chǎn)生一種潛水反映：肌肉收縮，全身動脈血流量減少，呼吸暫停，心跳也變得緩慢。這種反應和海豹、潛鴨等水生動物潛水的反應十分相似。潛水反應不是條件反射，而是由大腦高級中樞加以控制的。這種控制同時也有意識地控制著呼吸，對呼吸的精確控制調(diào)節(jié)是人類發(fā)展語言的基礎，沒有這種在海猿階段形成的控制呼吸能力，人類不可能發(fā)展如此復雜的發(fā)聲方法。
三是人類由天外起源。
這些年來，一系列發(fā)現(xiàn)又重新喚起了人們對生命天外來源說的熱情。首先是人們注意到，地球上的生命盡管種類龐雜，但他卻具有一個模式，具有相似的細胞結構，都由同樣的核核酸組成遺傳物質(zhì)，由蛋白質(zhì)構成活體。這就使人不能不問，如果生命真是在地球上由無機物進化而來，為什么不會產(chǎn)生多種的生命模式?其次，還有人注意到，稀有金屬鉬在地球生命的生理活動中，具有重要的作用。然而鉬在地殼上的含量卻很低，僅為0。0002%，這也使人不禁要問，為什么一個如此稀少的元素會對生命具有如此重要的意義?會不會地球上的生命本源于富鉬的其他天體里?第三，人們還不斷地從天外墜落的石隕中發(fā)現(xiàn)有起源于星際空間的有機物，其中包括構成地球生命的全部基本要素。與此同時，人們也發(fā)現(xiàn)在宇宙的許多地方存在著有機分子云。這使許多人深信，生命絕不僅僅為地球所壟斷。再者，一些人還注意到，地球上有些傳染病，如流行性感冒，常周期性地在全球蔓延。而其蔓延周期竟與某些彗星的回歸周期吻合。于是這使他們有理由懷疑，會不會有些傳染疫苗來自彗星?如是，則人是天外來客了。
人的起源這是一個自古以來最為人們關注的課題，并與宇宙的起源、地球的起源并列為三大起源之謎。
那么，人類到底是由靈長類、海洋生物還是天外起源的呢?直到今天，仍沒有一位科學家能證據(jù)確鑿地肯定或否認過任何一種論斷，這依然是困惑人類的最大的難題之一。
追尋人類起源8
“求上帝保佑啊，保佑我們一家人平平安安！萬能的主啊，請賜予我們健康的身體吧！我們一定會恪守承諾的！”聽著在教堂里此起彼伏的祈禱聲，我不禁感到有些好笑。
基督教認為，上帝是萬能的主，是上帝創(chuàng)造了人類，是上帝賜予了萬物生命。上帝能造出一塊自己舉不動的石頭嗎？如果上帝是萬能而且又是那樣善良，那么上帝早就可以造出計算機、起重機以減輕人們的負擔了啊，更何況他們的言語中有許許多多相悖的言論，壓根也經(jīng)不起推敲。
所謂的“神創(chuàng)論”，是人類在懵懂的童年給自己下的一個定義。它們更是給人類起源這個難題增添了一層神秘的面紗，使人類渴望尋根的夢想更為迫切。人類到底是天上神仙的完美杰作，還是大自然鬼斧神工的產(chǎn)物？對人類起源的追尋從來沒有停止過，直至1860年達爾文提出的大膽理論才打破了人們從前的無知猜想，關于人類起源的'爭論才進入了一個嶄新的階段。
達爾文認為物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達爾文的這套學說，奠定了進化生物學的基礎。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結論。
也有科學家有過大膽的猜想，約6500萬年前，一顆寬度約16公里的大型隕石撞擊到了今天墨西哥的尤卡坦半島上，造成巨大災難。當時地球上包括恐龍在內(nèi)的三分之二的動物物種消亡滅絕，爬行動物的黃金時代結束，原始哺乳類動物逃過劫難，經(jīng)過漫長歲月存活了下來，之后逐漸進化。約5000多萬年前，靈長類動物呈輻射狀演化，從低等靈長類動物原猴類中又分化出高等靈長類動物。3300萬2400萬年前，從舊世界的猴子中產(chǎn)生了猿。埃及發(fā)現(xiàn)的最早的古猿已經(jīng)具有類人猿的一些性狀。(七年級作文 )又經(jīng)歷了數(shù)千萬年的變化，人猿漸漸進化成了野人。又過了幾千年，野人開始學會了生火，能夠吃上熟食，并且從原來身上一絲不掛，變成有遮掩的穿戴了。就這樣，人類的文明一步又一步的進步，人變得越來越聰明了，人類進入了一個嶄新的階段。雖然我一介學生根本沒有能力去穿越時空佐證這一答案的正確性，對他們的推斷也是心存懷疑，但是我相信人與人猿存在某種親緣關系，具有共同的祖先。與其相信上帝造人、女媧造人等虛妄的神話傳說，我寧可相信以上的推理，它至少不是沒有邊際的玄乎編造，有它的合理性，是比較科學的。
“神創(chuàng)論”可以休矣！長期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認為“神”是無處不在、無所不能的。這其實僅僅只是一種美好的猜想，與實際是完全不相符的。我們應該要相信科學，不要過度地迷信。我承認，每個人都有一些迷信心理，但是，我們不能拋棄科學，如果沒有科學，就沒有人類的現(xiàn)在；如果沒有科學，就沒有人類所居住的房屋；沒有科學，就沒有如今美好的生活！人類啊，我們還要被假象所迷惑嗎？我們不要被假象蒙蔽了雙眼�。≌埾嘈攀聦�，并且接受事實，這樣我們對人類文明的了解與傳承才會有真正的進步啊！
我要跟“神創(chuàng)論”說“拜拜”。我再次重申，世界上沒有上帝，天上住的并不是上帝，天上是一望無際的宇宙太空！相信科學的力量，它會使人類的文明再度進化！隨著越來越多的古人類化石的出土，人類對自己的認識逐漸明朗，更多人拿起了科學的武器去尋求答案，相信在不久的將來，一定會尋求到更加接近真相的答案。
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長期以來，一些人就一直叫囂是“神”創(chuàng)造了人類，并無限夸大“神”的力量，認為“神”是無處不在，無所不能的。隨著科學的發(fā)展與發(fā)現(xiàn)，雖然對人類起源問題的研究還沒有一個定論，但人類起源的一個個假說本身就是對“神創(chuàng)論”的徹底否定。所以說“神創(chuàng)論”可以休矣。
為什么“神創(chuàng)論”必須休矣。
第一， 這是因為上帝創(chuàng)造人的觀點，已經(jīng)被現(xiàn)代科學徹底批判了，因為它是宗教的，因為它是唯心的。正統(tǒng)思想認為，神是原始人憑空想象出來的，既然沒有神，那么神造人的說法當然是無源之水，無本之木，純屬無稽之談。
第二，許多人類起源的解說的出現(xiàn)，其本身就是對上帝造人學說的否定。
�、龠_爾文的“進化論”學說。達爾文認為物種的形成及其適應性和多樣性的主要原因在于自然選擇，生物為適應自然環(huán)境和彼此競爭而不斷發(fā)生變異。適于生存的變異，通過遺傳而逐代加強，反之則被淘汰。歸納起來就是：物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。達爾文的這套學說，奠定了進化生物學的基礎。他還將進化論用于人類發(fā)展的思考，闡明了人類在動物界的位置及其由動物進化而來的依據(jù)，得出了人類起源于古猿的結論。達爾文在《物種起源》中提出人類起源于古猿的理論，經(jīng)過一番激烈的學術和宗教的大動蕩、大爭論后，漸漸被科學界所接受。在以后的`歲月里，古生物學家通過對古生物化石的研究，在達爾文學說的基礎上，形成了現(xiàn)代人類起源說。他們認為，人類是古猿經(jīng)過數(shù)百萬年的漫長歲月，在萬物更迭交替變化中逐漸進化而來的。這一理論，從其他學科，比如胚胎學、比較解剖學、現(xiàn)代生物學及生物化學等學科中尋找到了證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù)，人們推測地球生物進化的總模式是：無脊椎動物——脊椎動物——哺乳動物——靈長類動物——猿猴類動物——人類。馬克思十分欣賞達爾文的進化論，同時認為，在由猿到人的進化中勞動起了決定性的作用。達爾文的“進化論”學說，承認了物質(zhì)是第一性的，意識是第二性的。進而從根本上否定了“神創(chuàng)論”學說。
�、谌祟惼鹪从谕庑侨说募僬f。由于達爾文的人類起源學說不能盡善盡美，不能解釋人們心中的疑問，諸如我們?yōu)槭裁礇]有發(fā)現(xiàn)正在進化的其他猿類呢?或者說我們?yōu)槭裁粗两駴]有發(fā)現(xiàn)其他猿類進化成人的趨勢?為什么地球上只有人類的進化獲得了如此速度?因而這套學說遭到世界上許多人的懷疑，尤其是近十幾年來，來自科學界的批判就有很多，反達爾文者找到了越來越多的證據(jù)，包括化石、人種、自然環(huán)境、基因等證據(jù)。隨著世界范圍內(nèi)對人類起源的討論的逐漸火熱，人們又從不同的角度對人類的起源提出了新的假說。人類起源于外星人的假設，是近幾年來，由西方科學家馬蒂斯提出來的，其根據(jù)是在圣地亞哥發(fā)現(xiàn)的一個頭骨化石。他研究了這個頭蓋骨后認為，這具頭蓋骨所代表的人種，其智力要遠遠高于我們今天的人類，從而推測這是一個外星人的遺骨，進而提出人類祖先是外星人的假說。他是這樣來描繪這一假設的：大約在5萬年前，從宇宙的深處來了一群外星人，他們具有高度的智慧。當他們發(fā)現(xiàn)地球引力環(huán)境不適合他們居住時，他們就選擇了地球智力較高的雌猿進行雜交，生產(chǎn)下的后代就是人類，因此，外星人是人類的祖先。
③“大四季”假說，一些科學家根據(jù)太陽系不停圍繞銀河運動的事實，假設太陽系圍繞銀河中心旋轉與地球圍繞太陽旋轉一樣會出現(xiàn)四季變化，稱為“大四季”。人類在大四季交換中，根據(jù)自然環(huán)境的變化，不斷改變生存的方式，比如，當夏季來臨時，地球就變成了一顆純水的星球，人類為適應這種變化，慢慢由陸生動物轉變?yōu)樗鷦游�，這就是人體體表具有海洋生物特征的原因;當夏季結束，秋季來臨的時候，地球的水漸漸退去，人類又從海洋生物轉變?yōu)殛懙厣�。這是一個很具想象力的假設。
�、苓�有一些科學家，根據(jù)人類體表特征與海洋生物十分接近的證據(jù)，提出人類起源于海洋生物的假說。
現(xiàn)代人類起源的各種假設，從思維上可以分為兩大類：一類將人類起源的原因歸結為地球以外的偶然，即人類不是地球生物自身演變的結果，而是由宇宙深處來的高智慧生物創(chuàng)造的，像外星人創(chuàng)造人類說;一類則堅持認為人類的起源只能從地球自身的發(fā)展來考慮，不論怎么變化，人類總是地球生物自身進化的結果，像生物進化論。這兩種思維互有道理，又互有弱點。平心而論，人類起源于地球生物自身演變的學說更加占有證據(jù)(且不論這種證據(jù)是否充分)，這也難怪，畢竟生物進化論已經(jīng)發(fā)展了100多年，而其他假設只能在夾縫中掙扎，根本沒有形成一股參與的勢力。
當然，無論哪一種關于人類起源的假說，都有致命的弱點，基本不能自圓其說。這樣一來，人類起源之謎，真正成了千古不破的謎團。幾千年來人們不斷地問：我們究竟是從哪里來的呢?但是不管人類從哪里來?抑或是提出新的人類起源學說，我想都是對“神創(chuàng)論”的一種否定。
綜上所述，我會理直氣壯的向世界莊嚴的宣告“神創(chuàng)論”休矣!
追尋人類起源10
關于“人類起源”的神話故事有很多。比如：“女媧造人”、“在伊甸園里”……它們都是對人類進化的錯誤解釋。但是，對于這種錯誤的解釋，有的人們還是堅信不移，為什么呢?因為它們有著超凡的魅力。
“人類起源”神話故事所有的魅力，就是因為神話本身就富有豐富的想象，能讓讀者幻想，脫離現(xiàn)實，來到了一個虛幻的境界，容易讓人浮想連篇。不論是大人還是小孩子，都對這種文章“情有獨鐘”吧。神話故事富有純真色彩，把無的寫有了。讓人除了現(xiàn)實以外，還可以進入另外一個虛幻的世界。就像《女媧造人》中，寫到女媧是一個神通廣大的神，而且還能捏土造人。就“神”這一點來說，就已經(jīng)犯了一個大錯。世界上真的'有神仙?沒有。但是文章中卻有，并且神通廣大，把沒有的寫有了，這樣的想象，很大膽地寫出了。再說“捏土造人”吧。行嗎?不可能，不信你試試看，根本是無稽之談。但作者又寫下了，而且人們還很喜歡，因為它并不真實，人們越來越喜歡喜歡的情節(jié)了。因為這里面有足夠的空間讓大家去自由發(fā)揮想象，不像西安市只能讓人接受而沒有奇跡發(fā)生，而神話卻有，不然為什么叫做“‘神’話”呢。
這就是神話故事的魅力所在。是否你也越來越喜歡“神話”故事了呢?
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