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語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩父母教育的嘗試論文
摘 要：《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格�！碑�(dāng)前有許多初中生感恩意識(shí)淡薄。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中滲透感恩教育，具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。初中語(yǔ)文課本蘊(yùn)涵著豐富的感恩父母教育素材，指導(dǎo)學(xué)生在文本閱讀中感悟父母的恩情、口語(yǔ)交際中加深對(duì)父母的理解、寫(xiě)作練習(xí)中升華對(duì)父母的感恩、綜合實(shí)踐中來(lái)報(bào)答父母的恩情。在語(yǔ)文教學(xué)中，把教育與實(shí)踐緊密聯(lián)系，包括感恩教育在內(nèi)的一切育人教育都會(huì)“隨風(fēng)潛入夜”，學(xué)生的靈魂無(wú)論是在 “有聲”，還是“無(wú)聲”當(dāng)中都會(huì)滋潤(rùn)起來(lái)！
關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)；感恩父母。
語(yǔ)文是一門(mén)內(nèi)涵豐富且具有人文性的課程�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展，使他們提高思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格�！薄鞍偕菩橄取�，然而，當(dāng)前有許多初中生因受社會(huì)、家庭等因素的影響，面對(duì)父母，感恩意識(shí)淡薄。為使他們形成正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，形成良好的個(gè)性和健全的人格，必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩父母的教育。讓學(xué)生從感恩父母到感恩社會(huì)，在感恩中修身立德，完善自我。
初中語(yǔ)文課本蘊(yùn)涵著豐富的感恩父母教育素材，語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程又是開(kāi)放而富有活力的。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科在育人方面得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，在孩子們心中精心澆灌起“感恩父母的花朵”。下面談一談我對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透感恩父母教育的幾點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)。
語(yǔ)文教材中具有感恩父母教育內(nèi)涵的課文很多。這些文段句子優(yōu)美，飽含深情，非常適宜讓學(xué)生在朗讀中理解和體驗(yàn)父母對(duì)子女的恩情，使學(xué)生“受到高尚情操與趣味的熏陶”。
《背影》中有一段父親爬月臺(tái)買(mǎi)橘子的細(xì)節(jié)描寫(xiě)：“我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去……過(guò)鐵道時(shí)，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走�！睆倪@些神態(tài)和動(dòng)作中，不難看出父親買(mǎi)橘子是多么地辛苦。再看父親對(duì)兒子的四句話(huà)：“不要緊，他們?nèi)ゲ缓��！薄拔屹I(mǎi)幾個(gè)橘子去。你就在此地，不要走動(dòng)。”“我走了，到那邊來(lái)信�！薄斑M(jìn)去吧，里邊沒(méi)人�！闭麄�(gè)過(guò)程中，雖只有短短的四句話(huà)，但每一句都道出了父親對(duì)兒子的深切關(guān)懷和無(wú)限牽掛，父親那一顆溫柔、體貼的心好像跳出了胸外。
課文中還有直接抒發(fā)感恩之情的句子，如《荷葉 母親》的結(jié)尾部分“母親�。∧闶呛扇~，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來(lái)了，除了你，誰(shuí)是我在無(wú)遮攔天空下的蔭蔽？”
這些語(yǔ)段非常精彩，或記敘了父母的辛勞，或表達(dá)了作者對(duì)父母的眷眷之情。教師讓學(xué)生作為重點(diǎn)，反復(fù)地朗讀、品味，學(xué)生就會(huì)從中感受到父母的不易和他們對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。再順勢(shì)引導(dǎo)，面對(duì)這樣的父母，我們有什么理由不去感恩呢？從而使學(xué)生與文章產(chǎn)生共鳴，激發(fā)起他們的感恩意識(shí)。
口語(yǔ)交際能展現(xiàn)一個(gè)人的心理活動(dòng)，也能使情感產(chǎn)生共鳴。語(yǔ)文教師應(yīng)善于創(chuàng)設(shè)口語(yǔ)交際情景。如學(xué)完《背影》后，教師組織學(xué)生交流：自己在平凡的生活中，從父母為自己做的哪些平凡小事中感受到了親情的溫暖。面對(duì)這些平凡卻厚重的愛(ài)，該如何回報(bào)父母？假設(shè)父母就在我們身邊，為了證明我們已經(jīng)長(zhǎng)大，讓他們放心，我們?cè)鯓幼�。教師不但鼓�?lì)學(xué)生在課堂上大聲地說(shuō)出自己的想法，還鼓勵(lì)他們敢于把自己對(duì)父母的愛(ài)當(dāng)著父母的面說(shuō)出來(lái)，并把實(shí)際報(bào)恩行動(dòng)貫穿到日常生活當(dāng)中。這看似只是一個(gè)“說(shuō)”的過(guò)程，但在“說(shuō)”的過(guò)程卻伴隨著思考。學(xué)生們?cè)谶@樣的活動(dòng)中進(jìn)一步體會(huì)到濃濃的親情，感受著尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)化了對(duì)感恩的理解，從而為今后報(bào)恩父母打下思想基礎(chǔ)。
結(jié)合課文進(jìn)行的有意識(shí)、有目的的習(xí)作訓(xùn)練，也有助于感恩父母意識(shí)的培養(yǎng)與深化。胡適的文章《我的母親》結(jié)尾寫(xiě)道“我在母親的教訓(xùn)之下度過(guò)了少年時(shí)代，受到了她極大極深的影響。”學(xué)到這段，教師布置了這樣的練習(xí)：“你在哪些方面得到了父母的影響呢？回憶一下，并與同學(xué)交流，然后寫(xiě)一個(gè)片段�！庇秩鐚W(xué)習(xí)《傅雷家書(shū)》后，教師讓學(xué)生也給父母寫(xiě)一封信，讓學(xué)生通過(guò)文字抒發(fā)他們心中平時(shí)不易說(shuō)出口的對(duì)父母的愛(ài)和感動(dòng)。學(xué)生的回憶、深思，在這次練筆中淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)，對(duì)父母感恩之情又得到加深。
感恩不能只停留在口頭上，真正落實(shí)到行為中才是我們教育的目的。在語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)中，教師可以布置很多活動(dòng)課任務(wù)，如：回家和父母交流，了解父母的成長(zhǎng)經(jīng)歷，了解父母的工作性質(zhì)及生活?lèi)?ài)好；周末回家主動(dòng)幫助父母做力所能及的事，例如刷碗、拖地、整理房間等家務(wù)；另外結(jié)合“三八節(jié)”、“母親節(jié)”、“父親節(jié)”、“感恩節(jié)”等節(jié)假日，為父母洗一次腳或做一頓飯等，這些活動(dòng)要求學(xué)生真正做并且要寫(xiě)在日記中。為了解真實(shí)情況，教師還可以利用電話(huà)通知家長(zhǎng)積極配合學(xué)校，把學(xué)生在家勞動(dòng)表現(xiàn)以書(shū)面或口頭形式反饋給學(xué)校。
以上活動(dòng)的開(kāi)展不僅能豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，還為學(xué)生提供了寫(xiě)作素材；不僅融洽了父母與孩子的關(guān)系，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了珍惜父母對(duì)家庭、對(duì)自己的付出，還能促使他們?cè)谛：煤脤W(xué)習(xí)；使感恩父母教育活動(dòng)發(fā)揮出更多的教學(xué)作用。
語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的感恩教育，是學(xué)科德育教育中的一個(gè)重要領(lǐng)域。只要我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，把教育與實(shí)踐緊密聯(lián)系，包括感恩教育在內(nèi)的一切育人教育都會(huì)“隨風(fēng)潛入夜”，學(xué)生的靈魂無(wú)論是在 “有聲”，還是“無(wú)聲”當(dāng)中都會(huì)滋潤(rùn)起來(lái)！
參考文獻(xiàn)：
1.《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》北京師范大學(xué)出版社，2011年版。
2.李元卿《對(duì)學(xué)生的感恩教育不能少》《光明日?qǐng)?bào)》2003年11月8日
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