論《論語》仁愛思想的三個(gè)層次

論《論語》仁愛思想的三個(gè)層次

"仁"是孔子思想的核心,也是中國倫理學(xué)說的根本.<論語>闡述的"仁",就是"愛"的演繹和詮釋.這種愛包含三個(gè)大的層次,即家庭血緣關(guān)系的愛、社會(huì)人際關(guān)系的愛和宇宙物我之間的愛.以家庭血緣關(guān)系的愛為起點(diǎn),推及社會(huì)人際之間,至整個(gè)宇宙自然.其共同的哲學(xué)基礎(chǔ)是"過猶不及"的中庸思想.

作 者： 吳小華 WU Xiao-hua   作者單位： 重慶師范大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院,重慶,400047  刊 名： 重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF CHONGQING UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 ""(5)  分類號： G02  關(guān)鍵詞： <論語> 的知識脈絡(luò)' >  仁愛   家庭   社會(huì)   宇宙  

【論《論語》仁愛思想的三個(gè)層次】相關(guān)文章：

論質(zhì)的基本層次04-27

論山地研究的層次性04-26

論周恩來的宗教思想04-27

論孟子的和諧思想04-26

秦漢易學(xué)思想論綱04-27

論儒家思想的風(fēng)格04-27

論老子禮學(xué)思想04-26

孟子修身思想探論04-26

論孔子的德育過程思想04-26

《論語》的“學(xué)習(xí)系統(tǒng)論”研究04-26