對語文課文處理的教學(xué)論文

時(shí)間:2023-05-03 05:17:11 語文論文 我要投稿
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對語文課文處理的教學(xué)論文

  近來聽課,發(fā)現(xiàn)執(zhí)教者對課文的處理有一點(diǎn)共性:一課完成的課,在對課文進(jìn)行整體感知后,倒有三分之一是進(jìn)行課文外的活動(dòng)。如開記者招待會(huì)、談感情、后續(xù)課文、質(zhì)疑等。有些僅對課文內(nèi)容一帶了之,然后小組討論語評議。課堂氣氛異;钴S,你說我說,創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)好像也達(dá)到目的。我卻忽然有了個(gè)疑問:既然這么多時(shí)間都可以脫離課文進(jìn)行,那么課文又能干什么用呢?

對語文課文處理的教學(xué)論文

  課文應(yīng)該是個(gè)例子。通過對這個(gè)例子字詞、段篇、結(jié)構(gòu)、修辭、寫法的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,來掌握對同類文章的理解的運(yùn)用。如通過第三岫《中國石拱橋》等課文的學(xué)習(xí),使學(xué)生能學(xué)會(huì)篩選主要信息,抓住文章的內(nèi)容要點(diǎn),了解說明文的寫法,學(xué)會(huì)寫簡單的說明文。這一例子的作用和幾何題相差無幾。但是,因?yàn)樽髡叩牟煌瑓s使課文具有不容忽視的個(gè)性。如李大釗與朱自清同寫“惜時(shí)”一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)深刻,重于抽象概括卻能以理服人;另一個(gè)生動(dòng)形象,富于情感,非常細(xì)膩,寫得淺顯但能深深打動(dòng)人心。而個(gè)性的魅力在魯迅所有的文章中彌漫著。象《百草園到三味書屋》中就存在著強(qiáng)烈的個(gè)性,有作為生命的、不可取代的非常強(qiáng)烈的人性在里同。如果不對文章進(jìn)行細(xì)細(xì)的品味與思索,就一能使學(xué)生與課、與作者進(jìn)行交流,獲得共鳴,產(chǎn)生深刻的領(lǐng)悟。有作家認(rèn)為“好的語文課文一定是好的讀物,最有魅力的讀物不僅能讓人讀文字和故事,它首先在文字上打動(dòng)你。”如果對文字的深入理解僅僅簡化為整體感知而不扣文嚼字,那就不能入文,吞下去的只是“粗糧”罷了。

  作為例子的課文更多的是發(fā)揮工具性的作用,而語文課程的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。確實(shí),中國文化強(qiáng)調(diào)“文以載道”,語文是人類文化的重要組成部分,它飲食著強(qiáng)烈的思想感情、精神素養(yǎng)。無論語文教材怎么變化,它卻影響了并正在影響著一代又一代人,大概很少人沒有受到過語文教材豐厚的精神滋養(yǎng)。多少年過去了,我們忘記了課中老師的話、同學(xué)的爭論,卻惟獨(dú)的對課文中的一段話、一首詩記憶猶新,甚至這段話、這首詩還會(huì)對我們產(chǎn)生悠遠(yuǎn)地影響。當(dāng)我們談?wù)摳笎蹠r(shí),多少人會(huì)起《背影》中過月臺(tái)的一段話:談起時(shí)間,第一反應(yīng)便是“明日復(fù)明日,明日何其多”,并以此告誡自己“莫等閑,白了少年頭”。

  離開了課文再談?wù)Z文的人文性,這無異是讓魚兒離開了水;離開了對課文的咀嚼,那么領(lǐng)悟便成了無根的浮萍。

  語文教學(xué)的目的在培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。新課標(biāo)提出在課堂教學(xué)中應(yīng)尊重學(xué)生、提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這是否意味著在課堂中應(yīng)該放開讓學(xué)生自由活動(dòng)?如開討論會(huì)、記者招待會(huì)等呢?有次聽《賣炭翁》,教師匆匆上完課文,就讓學(xué)生續(xù)寫并說。學(xué)生踴躍發(fā)言。有學(xué)生認(rèn)為“賣炭翁學(xué)了武功,飛檐走壁殺了宦官”,“賣炭翁路上拾了包金子成了富翁”。在一堂上《炊煙》的課中,有個(gè)學(xué)生對課文中的“墻上掛皮獸皮”提出質(zhì)問,大家展開討論,先是對什么皮發(fā)表意見,再對獸皮有可能是男子獵得,那中午男子是否勇敢進(jìn)行討論。課堂氣氛非常熱烈,老師微笑,不置可否。這樣的討論是否有助于語文素養(yǎng)的養(yǎng)成呢?顯然學(xué)生連課文都未讀懂,大量的討論只是胡說罷了。這樣的胡說不應(yīng)該是語文素養(yǎng)中談到的“說”的能力。之所以胡說、亂說乃至夸夸其談,原因在于師生忽視和脫離了課文的作用。它應(yīng)是語文實(shí)踐活動(dòng)的載體,是訓(xùn)練語文能力的平臺(tái)。學(xué)生的感情、理解應(yīng)在讀懂課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并在欣賞過程中積累語言、運(yùn)用語言,受到情感的熏染和美好的陶冶。

  在歷次語文課程改革中,都把教材建設(shè)作為核心工作,本次課改也不例外,原因就在于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng),教科書起著奠基的作用。其實(shí),沒有課本的學(xué)習(xí),哪來超越課本的智慧呢?

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