重視初中語文的原生態(tài)課堂論文
語文“原生態(tài)課堂”，是從原生態(tài)學(xué)及系統(tǒng)論的觀點出發(fā)，用原生態(tài)的眼光審視語文教學(xué)，使語文教學(xué)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。這種課堂其理想狀態(tài)是構(gòu)成課堂的諸要素彼此和諧協(xié)，生成最大效能。它強調(diào)以人為本，突出人的全面發(fā)展，重視學(xué)生的認(rèn)識、情感、興趣、動機和潛能的發(fā)揮，重視學(xué)生的主體地位；它能讓師生感受到生命的勃發(fā)、靈感的閃光、思想的碰撞和情感的激蕩。這種課以環(huán)境和諧相處為基礎(chǔ)，以生命活動為本質(zhì)，以情感意志為動力，讓我們切切實實感受到原生態(tài)的和諧美。
一、語文“原生態(tài)課堂”概念的提出
時下，“原生態(tài)”是一個十分時尚的詞語。原“原生態(tài)”食品、原“原生態(tài)”人際、原“原生態(tài)”民歌……原“原生態(tài)”的觀念深入人心。由諸多的原“原生態(tài)”,筆者聯(lián)想到了新課程理念下的語文教學(xué)也應(yīng)該返璞歸真，努力創(chuàng)建原“原生態(tài)”語文。什么是原“原生態(tài)”語文呢？筆者認(rèn)為，就教學(xué)目標(biāo)而言，原“原生態(tài)”語文應(yīng)該剔除猶如“動物激素”、“農(nóng)藥化肥”似的急功近利的心理和行為，以著力提高學(xué)生語文綜合素養(yǎng)、塑造學(xué)生健全人格為己任，而不應(yīng)讓學(xué)生在“題海戰(zhàn)術(shù)”中“馴化”為承載知識的“容器”，迷信考分的“奴隸”；就師生關(guān)系而言，原“原生態(tài)”語文倡導(dǎo)民主、平等、合作的新型的關(guān)系，而不應(yīng)是教師高高在上、學(xué)生唯命是聽的“師道尊嚴(yán)”式的關(guān)系，使“大家又隔膜起來”（魯迅語）；就課堂教學(xué)而言，原“原生態(tài)”語文應(yīng)呈現(xiàn)出自主、合作、探究的良好原生態(tài)環(huán)境，應(yīng)充滿生命的活力，而不應(yīng)重現(xiàn)教師滔滔不絕地講、學(xué)生正襟危坐地聽的沉寂局面。
二、原生態(tài)課的教學(xué)應(yīng)該是樸實的、精彩的、高效的。
原生態(tài)課是樸實的，新課程背景下的原生態(tài)教學(xué)，就是要從課改的精神實質(zhì)出發(fā)，摒棄一切形式主義的東西，沒有花拳繡腿，沒有矯揉造作，有的只是自然狀態(tài)下的真實呈現(xiàn)，接近原生狀態(tài)，具有質(zhì)樸的原力，不會因過濫、過繁、過度的雕琢和渲染而喧賓奪主、本末倒置；原生態(tài)教學(xué)不是生搬硬套名人、名師的教學(xué)成果，而是一切從實際出發(fā)，因地制宜，結(jié)合本地區(qū)、本校教育資源條件、生源情況，教學(xué)更趨于實際，注重實效。原生態(tài)課也應(yīng)該是精彩的，新課程背景下的原生態(tài)課要經(jīng)得住反復(fù)斟酌，既著意設(shè)計，又渾然天成，既充分預(yù)設(shè)，又動態(tài)生成，在行云流水之中彰顯教師的功力，讓學(xué)生充滿夢想和希望，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的潛能,使課堂煥發(fā)出教學(xué)的生命力和創(chuàng)造力。原生態(tài)課也應(yīng)該是高效的，新課程背景下的原生態(tài)課要以學(xué)生的發(fā)展為本，尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，真正為學(xué)生著想，在尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)上，采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，上好每一節(jié)原生態(tài)課，才能真正達到“輕負(fù)擔(dān)，高效率”。才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，促進學(xué)生主動參與，自主探索，形成良好的知識和技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，形成正確的情感態(tài)度與價值觀，從而促進學(xué)生全面健康發(fā)展，只有這樣才能觸及課改的靈魂，提高課堂效率。
三、原生態(tài)課的課程應(yīng)該是師生之間在自然合作、有效交流的動態(tài)過程。
課堂教學(xué)是一個復(fù)雜的師生之間相互作用的動態(tài)過程，在大力提倡轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式的教學(xué)改革中，“課堂交流”已顯得尤為重要。
然而，課堂上什么樣的交流是有效的已成為擺在我們面前思考的問題之一，讓學(xué)生進行“有效交流”，是新課程倡導(dǎo)的理念之一。課堂上的“有效交流”，不僅僅是讓學(xué)生大膽充分表達自己的思維過程和思維結(jié)果的單向傳輸，而是一種對話——多種觀點的分享、溝通和理解，更是多種觀點的分析、比較、歸納、批判和整合的互動過程，最終形成學(xué)生對知識的理解。學(xué)生，在“有效交流”中活躍思維、增值知識；課堂，在“有效交流”中靈動生成、智慧閃耀，教學(xué)由此而精彩無限。家常便飯最養(yǎng)人，教學(xué)也是這樣的。原生態(tài)課師生在自然狀態(tài)下，教師的應(yīng)變靈活、適時介入，教師的一點水花，能引發(fā)學(xué)生的層層漣漪。學(xué)生在表達各自思維的交流過程中，彼此溝通、相互理解，催生出創(chuàng)新思維的火花。因為教師不必?fù)?dān)心一旦閃失造成的損失，學(xué)生學(xué)起來也比較活躍、自然，他們能互相啟發(fā)、大膽質(zhì)疑、積極發(fā)言、有效交流。師生之間在自然合作、有效交流的動態(tài)過程中形成課程。
四、原生態(tài)課的教師應(yīng)該依學(xué)而教，尊重學(xué)生的個性差異。
好的.原生態(tài)課課堂能夠讓學(xué)生留下思考空間，讓學(xué)生充分發(fā)展。教師的責(zé)任在于為學(xué)生提供必要的時間和想象空間，并引導(dǎo)學(xué)生思考，這樣才能讓學(xué)生積極參與到學(xué)習(xí)活動中，積極主動地思考。原生態(tài)課要運用靈活的教學(xué)方法，滿足不同學(xué)生的實際和教學(xué)內(nèi)容的要求。“教學(xué)有法，教無定法”。教師要能夠根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容、不同學(xué)生的發(fā)展水平，選擇適合他們的教學(xué)方法，靈活機智地應(yīng)變教學(xué)中的“意外”，使所有學(xué)生都有機會參加活動，并獲得成功的體驗。
五、以“活動”為載體，優(yōu)化原生態(tài)課堂
1.精心設(shè)計導(dǎo)語，使學(xué)生“心動”�！靶膭印笔侵复騽訉W(xué)生的心，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，產(chǎn)生一種探索答案、奧妙的欲望。筆者認(rèn)為，讓學(xué)生“心動”的關(guān)鍵是設(shè)計好導(dǎo)語。因為導(dǎo)語是課堂教學(xué)的“第一道工序”，猶如一把錘，敲得恰當(dāng)，敲到了點子上，就等于敲開了學(xué)生的心門，就能收到“牽一發(fā)而動全身”的神奇功效。
2.創(chuàng)設(shè)問題情境，設(shè)計探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生“腦動”。探究是學(xué)生認(rèn)知的重要途徑，它有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，有利于學(xué)生將所學(xué)的知識加以整合，學(xué)以致用，有利于保護學(xué)生的求知欲與好奇心�？梢哉f，通過親身探究獲得的知識是學(xué)生自己主動建構(gòu)起來的，是學(xué)生真正理解、真正相信的，是真正屬于學(xué)生自己的。
3.讀寫結(jié)合，使學(xué)生“手動”。讀與寫是“靈犀互啟，密切相關(guān)”的,“讀”是“寫”的基礎(chǔ)與根本，“寫”是“讀”的擴展和升華，語文教學(xué)若能將“讀”“寫”結(jié)合，想必會收到“事半功倍”的效果。
4.重視朗讀與說話訓(xùn)練，使學(xué)生“口動”。由于急功近利等原因（有人錯誤地認(rèn)為：中考不考學(xué)生的朗讀能力），在實際教學(xué)中，朗讀往往被“粉身碎骨”式的課文分析或“堆積如山”的書面作業(yè)“擠壓”掉。殊不知，朗讀是一種傳統(tǒng)的行之有效的語文教學(xué)方法，是提高語文學(xué)習(xí)效率的必要手段。古人有言：“熟讀唐詩三百詩，不會作詩也會吟�！毙睦韺W(xué)研究表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用，人體器官調(diào)動得越多，學(xué)習(xí)效率就越高，朗讀是一種眼看、手到、腦思多感官參與的活動，它不僅有利于學(xué)生對課文的感知理解，增強語感，增加語言積累，而且使人的精神人格受到潛移默化的熏陶感染。朗讀教學(xué)突出教學(xué)內(nèi)容的文本意識和學(xué)生的主體意識，強調(diào)作品本身的感染力，讓學(xué)生主動地感知、探索、創(chuàng)造和積累，這與現(xiàn)行的新課程理念不謀而合。
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