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北方文學(xué)”的宏觀價(jià)值與基本功能
對(duì)中國北方民族王朝文學(xué)的研究的意義，不只是針對(duì)特殊時(shí)代、特定區(qū)域文學(xué)研究的盲點(diǎn)和弱點(diǎn)，有填補(bǔ)空白的作用，而且更重要的是它將有力地推進(jìn)我們對(duì)中國文學(xué)和中國文化的整體性的認(rèn)識(shí)，推進(jìn)對(duì)這種整體性的構(gòu)成和形成的認(rèn)識(shí)。因?yàn)閷?duì)北方民族政權(quán)下的文學(xué)研究，牽涉著兩千多年以來的中華文明發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵的命題，即游牧文明與農(nóng)業(yè)文明的沖突、互補(bǔ)和融合，并在不同的歷史階段和歷史臺(tái)階上重新構(gòu)建博大精深、與時(shí)共進(jìn)的多元一體的中華文明的總體結(jié)構(gòu)。長(zhǎng)城內(nèi)外，遠(yuǎn)至大漠以北，黃河上下，遠(yuǎn)至關(guān)隴西域，也就是我們所講的中國北方，是這兩種文明沖突融合的大戰(zhàn)場(chǎng)、大舞臺(tái)，表演過許多王朝興亡、民族重組的歷史悲壯劇。在農(nóng)業(yè)民族和游牧民族競(jìng)爭(zhēng)交往的巨大歷史語境中的北方文學(xué)，深刻地影響著整個(gè)中國文學(xué)的存在形態(tài)、生命氣質(zhì)和歷史命運(yùn)。這里說的“北方文學(xué)”，特指北方民族政權(quán)下的文化和文學(xué)，尤其是它的北方部分。概略地說來，這種特定含義下的北方文學(xué)對(duì)整個(gè)中國文學(xué)的作用和功能，起碼可以概括成四個(gè)方面：1、它拓展了和重構(gòu)了中國文學(xué)的總體結(jié)構(gòu)；2、它豐富和改善了中國文學(xué)的內(nèi)在特質(zhì)；3、它改變了和引導(dǎo)了中國文學(xué)的發(fā)展軌跡；4、它參與了和營(yíng)造了中國文學(xué)的時(shí)代風(fēng)氣。我曾經(jīng)提出過一種文學(xué)和文化的理論，叫做“邊緣活力說”。鑒于長(zhǎng)期對(duì)中國文化進(jìn)展的考察，我深切地感受到，當(dāng)中原的正統(tǒng)文化在精密的建構(gòu)中趨于模式化，甚至僵化的時(shí)候，存在于邊疆少數(shù)民族地區(qū)的邊緣文化就對(duì)之發(fā)起新的挑戰(zhàn)，注入一種為教條模式難以約束的原始活力和新鮮思維，使整個(gè)文明在新的歷史臺(tái)階上實(shí)現(xiàn)新的重組和融合�？梢赃@樣說，中華文明之所以具有世界上第一流的原創(chuàng)能力、兼融能力和經(jīng)歷數(shù)千年不墮不斷的生命力，一方面是由于中原文化在領(lǐng)先進(jìn)行精深創(chuàng)造的過程中，保持著巨大的引吸力和凝聚力，另一方面是豐富的邊緣文化在各自的生存環(huán)境中保存著、吸收著、轉(zhuǎn)運(yùn)著多姿多彩的激情、野性和靈氣，這兩個(gè)方面的綜合，使中華文明成為一潭活水，一條奔流不息的江河，一個(gè)波瀾壯闊的滄海。
而我們要在這里研討的中國北方文學(xué)，就是中原文學(xué)與邊緣文學(xué)碰撞融合的極好范例，是游牧文明與農(nóng)業(yè)文明沖突、互補(bǔ)、重組、升華而得到的審美結(jié)晶體。
在討論中國古代北方文學(xué)的物質(zhì)形態(tài)，以及對(duì)整個(gè)中國文學(xué)的四大功能和作用之前，我們先來分析一項(xiàng)關(guān)于一般意義上的南北文學(xué)的材料，然后再看北方民族政權(quán)下的北方文學(xué)，也許是必要的。
據(jù)1981年上海辭書出版社《辭海·文學(xué)分冊(cè)》統(tǒng)計(jì)：從公元前770年——公元1911年中，收入辭海的文學(xué)作家761人，其中南方作家476人，北方作家272人。如果把中國文學(xué)史分成兩截，兩漢、魏晉、南北朝、隋唐這一千多年，北方作家181人，南方作家103人。也就是說這千年間文學(xué)的中心在北方的中原地區(qū)，河南省入典的人數(shù)在兩漢、魏晉、隋唐幾代，均成全國第一，南北朝時(shí)期居第一的是山東。這里值得注意的是由于南北分裂時(shí)期的永嘉衣冠南渡，許多祖籍在北方的作家，比如河南的謝氏家族的子弟，如謝靈運(yùn)、謝惠連、謝莊、謝ｔｉǎｏ＠①等等，文學(xué)活動(dòng)主要在南朝，已顯示文學(xué)中心南移的趨勢(shì)。到了隋唐五代，南方的浙江、江蘇，入典的作家人數(shù)已接近、甚至超過北方的河南、河北、山西、陜西等文化大省。
宋代，即宋、遼、金對(duì)峙的時(shí)代是中國文學(xué)史上的一大轉(zhuǎn)折時(shí)期。在宋、遼、金、元、明、清這一千多年間，入典的作家一直是浙江、江蘇兩省為最多，其次在文風(fēng)轉(zhuǎn)移中，江西、福建、安徽、廣東諸省，依次引人注目。在宋以后的這一千年間，南方作家著錄369人，為北方著錄的80人的4倍多。
我們?cè)谶@里簡(jiǎn)略地檢閱了一幅中國文學(xué)地圖。如此說來，是否可以說宋以后北方文學(xué)衰落了呢？這完全是一種假象，這幅文學(xué)地圖是帶有成見或偏見，因而是殘缺不全的。它立論的主要根據(jù)是漢語書面文學(xué)文獻(xiàn)，而嚴(yán)重地忽略了大量存在的北方游牧民族語言的文學(xué)，以及浩如煙海的游牧民族口傳文學(xué)。只須舉一個(gè)典型的例證。游牧于大漠以北的回鶻（即維吾爾族的祖先），在9世紀(jì)中葉受其他民族的侵?jǐn)_，分三支遷徙，一支南下河西走廊的張掖、酒泉，為甘州回鶻，后為西夏所滅，衍變?yōu)辄S頭回鶻，即裕固族的祖先。一支進(jìn)入吐魯番一帶，建立高昌回鶻王國。一支在喀什和中亞七河地區(qū)，建立喀喇汗王朝�？雇醭诠�11世紀(jì)，也就是北宋中期與歐陽修、蘇東坡相前后的那個(gè)時(shí)代，出現(xiàn)了兩部偉大的書，一部是穆罕默德·喀什噶里編寫的百科全書式的《突厥語大辭典》，援
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