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正確認(rèn)識和實施學(xué)校美育
把美育僅僅當(dāng)作藝術(shù)特長或技能技術(shù)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）來施行，這是認(rèn)識上的誤區(qū)，既不利于全面提高學(xué)生的素質(zhì)，又違背了美育自身的規(guī)律和宗旨。下面談?wù)劰P者的淺見。第三次全國教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）工作會議，進一步明確了美育的地位和作用進一步的明確了，這對培養(yǎng)全面發(fā)展的人意義重大。為什么美育應(yīng)該受到如此重視呢？這與美育的根本宗旨有關(guān)。美育的目標(biāo)，不僅是培養(yǎng)和提高學(xué)生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，而且是要美化人自身，即幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格。因而，美育的根本宗旨是培育學(xué)生的人格和心靈。無疑這是提高受教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者全面素質(zhì)的重要方面。近人王國維認(rèn)為，教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）應(yīng)分心育與體育兩大領(lǐng)域，心育應(yīng)包括智育、德育、美育3個方面。他說：“真者知力之理想，美者感情之理想，善者意志之理想也。完全之人物，不可不備真善美之三德，欲達此理想，于是教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）之事起。教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）之事亦分三部，智育、德育、美育是也�！痹谖覀兛磥恚嫔泼啦粌H相互區(qū)分，而且還相互聯(lián)系、相互滲透；智育、德育和美育處于對立統(tǒng)一之中。所以，沒有美育的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），是不完善的教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）。美育不僅與智育、德育、體育相輔而行，而且還有自己獨特的功能和規(guī)律，在整個教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）中占有重要的地位。我國古代大教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）家孔子就曾說過：“興于《詩》，立于禮，成于樂。”即認(rèn)為樹人育人的初始和終極，都是美育的用武之地。換言之，美育，包括藝術(shù)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），不但是人格修養(yǎng)的入門途徑，而且能使它達到成熟的、高級的境界�？鬃訉Φ茏诱f：“歲寒然后知松柏之后凋也�！边@就是在實施美育。今天，我們的學(xué)校教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），只有從培養(yǎng)“備真善美之三德”的“完全之人物”的高度來認(rèn)識美育的根本宗旨，才能充分尊重美育的規(guī)律，從而正確地施行學(xué)校美育。
但是，長期以來，在應(yīng)試教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的影響下，我們學(xué)校只重知識傳授，忽視了育人的大目標(biāo)。美育沒有地位，就不可能有真正意義上的美育。因為，美育尤其不能是整齊劃一、呆板凝滯的，尤其不能由教師單向灌輸，更不能惟一以考試分?jǐn)?shù)來檢驗成果。所以，若要實施真正的美育，就必須從應(yīng)試教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的習(xí)慣中脫離出來，堅決地向素質(zhì)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）轉(zhuǎn)變。目前，之所以有的學(xué)校把美育搞成了特長教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）、技術(shù)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），其原因是：首先，觀念上還沒有實現(xiàn)由應(yīng)試教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）向素質(zhì)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的轉(zhuǎn)變，以至把美育變成了只針對少數(shù)學(xué)生的天才教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），或者僅僅停留于知識技能的傳授上。其次，是對美育的宗旨缺乏認(rèn)識，不夠自覺。誠然，進行藝術(shù)教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）是學(xué)校實施美育的重要途徑，但是，僅僅停留于技能的傳授和特長的培養(yǎng)上，忘記了美育的宗旨，就達不到美育對受教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）者進行人格培育和心靈建設(shè)的目的。再次，對美育的特點、規(guī)律和功能缺乏正確的了解，因而在實踐中也不知道應(yīng)該如何正確地實施美育。
美育的一個突出特征，是它的情感教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）的作用與功能。蔡元培曾說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育（www.xfhttp.com－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)），以陶養(yǎng)感情為目的者也�！薄疤震B(yǎng)的工具，為美的對象；陶養(yǎng)的作用，叫做美育”。王國維也認(rèn)為，美育“使人之感情發(fā)達，以達完美之域”，美育“即情育”也。這句話是
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