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教育懲罰與民主教育
真正教育首先是充滿情感的教育。在學(xué)校，任何形式的體罰都必須根絕，因?yàn)殡x開(kāi)了對(duì)學(xué)生的愛(ài)與尊重，就談不上任何教育。但是，教育之愛(ài)心，本身就包含了嚴(yán)格要求，甚至包含了必要的教育懲罰。因?yàn)榭茖W(xué)而成功的教育不能沒(méi)有懲罰。
我在這里強(qiáng)調(diào)教育不能沒(méi)有懲罰，當(dāng)然是有針對(duì)性的。長(zhǎng)期以來(lái)，有的教師在這個(gè)問(wèn)題上存在誤區(qū)。他們認(rèn)為既然是“教育”，就總是“和顏悅色”、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“循循善誘”；值得一提的是，有些“教育專家”也常常這樣“高屋建瓴”而又“語(yǔ)重心長(zhǎng)”的教誨每天和學(xué)生打交道的一線教師：要“說(shuō)服教育”，要多“談心”，要多“講道理”，要“感化”， “不能發(fā)火”呀……
但許多老師顯然還沒(méi)有修煉到面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的教育難題特別是面對(duì)具體的違紀(jì)學(xué)生時(shí)能夠“面不改色心不跳”的程度，他們――包括筆者實(shí)在做不到呀！于是，有人譏諷這些“專家”：“您說(shuō)得太好了！那我把我的學(xué)生交給你，您來(lái)試試吧！”
應(yīng)該說(shuō)，“教育”本身就包含有懲罰的因素。教育，不僅意味著提高人的道德水平和知識(shí)能力水平，同時(shí)意味著按文明社會(huì)與他人交往的準(zhǔn)則規(guī)范人的行為，即通常所說(shuō)的“養(yǎng)成教育”。這種“養(yǎng)成教育”，帶有某種強(qiáng)制性――這種養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的“強(qiáng)制性”與我們現(xiàn)在反對(duì)的思想專制不是一回事。作為社會(huì)人，不遵循起碼的公共規(guī)則與秩序是很難以人交往的。同時(shí)，在一個(gè)集體中，一個(gè)人違紀(jì)必然妨礙其他更多的人學(xué)習(xí)。這樣，為了尊重多數(shù)人學(xué)習(xí)的權(quán)利，有時(shí)不得不暫時(shí)“剝奪”個(gè)別人的學(xué)習(xí)權(quán)利――也就是說(shuō)，必須予以必要的懲罰。
什么是“懲罰”？我理解的“教育懲罰”，是對(duì)不良行為的一種強(qiáng)制性糾正。這既可以體現(xiàn)在精神上，也可以體現(xiàn)在行為上。前者如扣操行分或紀(jì)律處分（警告、記過(guò)等等），對(duì)嚴(yán)重影響課堂秩序的學(xué)生甚至可以請(qǐng)出教室讓學(xué)生反思其過(guò)（對(duì)所謂“請(qǐng)出教室”我認(rèn)為要具體問(wèn)題具體分析，不好簡(jiǎn)單肯定或否定）；后者是某些過(guò)失補(bǔ)償性行為（比如做衛(wèi)生不認(rèn)真而罰其重做等等）。這些懲罰與尊重學(xué)生并不矛盾，正如著名教育家馬卡連柯所說(shuō)：“確定整個(gè)懲罰制度的基本原則，就是要盡可能多的尊重一個(gè)人，也要盡可能多的要求他。”
但我要說(shuō)明的是，不管怎樣的教育懲罰，都不能是體罰。有的朋友不理解我的這個(gè)觀點(diǎn)，他們認(rèn)為，既然是“懲罰”，怎么又不包括“體罰”呢？“體罰”不是“懲罰”的一種嗎？ 這又是一種誤解。何為“懲罰”？“懲罰：嚴(yán)厲地處罰�！蹦鞘裁唇小疤幜P”呢？“處罰：使犯錯(cuò)誤或犯罪的人受到政治或經(jīng)濟(jì)上的損失而有所警戒�！� 而何為“體罰”呢？“體罰：用罰站、罰跪、打手心等方式來(lái)處罰兒童的錯(cuò)誤教育方法�！� （以上解釋均摘自《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》）可見(jiàn)，“體罰”從詞義上講，是排除在“懲罰”之外的。只不過(guò)現(xiàn)在許多人一提到“懲罰”，總想到“體罰”，這是對(duì)“懲罰”一詞在理解上的泛化。
我這里還要強(qiáng)調(diào)的是，科學(xué)的教育懲罰不僅僅是制止違紀(jì)現(xiàn)象的手段，而且還應(yīng)該是有助于培養(yǎng)學(xué)生的民主意識(shí)與法治精神的途徑。也就是說(shuō)，教育懲罰不應(yīng)該只是來(lái)自教育者，而應(yīng)該來(lái)自學(xué)生集體意志。比如在我的班上，所有的懲罰都來(lái)自學(xué)生民主討論最后無(wú)記名投票通過(guò)的《班規(guī)》，因此，這“懲罰”已不是來(lái)自教師的“鐵腕”（如果這樣，很容易導(dǎo)致教師不自覺(jué)的“專制傾向”）而是包括教師和學(xué)生在內(nèi)的集體意愿。更重要的是，教育懲罰不能僅僅針對(duì)學(xué)生，同樣應(yīng)該針對(duì)教育者。也就是說(shuō)，在一個(gè)集體中，班主任和學(xué)生都應(yīng)該遵循共同的“規(guī)則”，而不能有任何凌駕于集體規(guī)則之上的特殊成員。在這里，教育懲罰充滿了師生平等的法治精神。從教至今我當(dāng)班主任已經(jīng)20年，我多次因不慎違規(guī)而被學(xué)生依據(jù)共同制定的《班規(guī)》懲罰。我覺(jué)得，這不是我有意要“嚴(yán)于律己”、“以身作則”、或者顯示“打鐵先要本身硬”；真正的民主教育，理應(yīng)如此。
總之，教育不能沒(méi)有懲罰，但懲罰不是體
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