淺析民族地區(qū)家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)問(wèn)題研究論文

時(shí)間:2021-09-08 19:28:08 論文范文 我要投稿

淺析民族地區(qū)家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)問(wèn)題研究論文

  論文關(guān)鍵詞:民族地區(qū);家庭教育;學(xué)校教育;協(xié)調(diào)

淺析民族地區(qū)家庭教育與學(xué)校教育的協(xié)調(diào)問(wèn)題研究論文

  論文摘要:民族地區(qū)教育受地理位置,經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度,風(fēng)俗習(xí)慣等多方面因素的影響,其教育發(fā)展就具有無(wú)可替代的特殊性,在注重因材施教的基礎(chǔ)上,不能忽視因地制宜,要將學(xué)校環(huán)境與當(dāng)?shù)丶彝キh(huán)境這二者有機(jī)的結(jié)合在一起,才能辦好教育,教好學(xué)生。這就要求我們撇開(kāi)片面強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的觀念束縛,充分重視民族地區(qū)教育的特殊性與家庭及學(xué)校教育的關(guān)聯(lián)性。在本文中將對(duì)二者的協(xié)調(diào)關(guān)系做進(jìn)一步延展性分析。

  1.在民族地區(qū)充分發(fā)揮家庭教育的積極影響,擺脫家庭教育的附屬地位觀念

  在現(xiàn)代化進(jìn)程不斷向前推進(jìn)的今天,伴隨著時(shí)代潮流,家庭教育也被賦予新的含義和更大的歷史責(zé)任,而且成為了一個(gè)備受矚目的的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。但是長(zhǎng)期以來(lái)關(guān)于家庭教育的研究卻相對(duì)比較薄弱與匱乏,對(duì)民族地區(qū)的家庭教育問(wèn)題的研究就更是少之又少,研究的不足致使在這方面的理論水平明顯偏低。這就要求我們?cè)趯?shí)踐中積極探索研究,摸出民族地區(qū)家庭教育的影響規(guī)律,充分利用家庭教育的先天優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)其與學(xué)校教育的充分結(jié)合。

  家庭教育作為一種教育形式,相比學(xué)校教育有著更長(zhǎng)久的歷史。家庭教育,社會(huì)教育,學(xué)校教育共同構(gòu)成了教育的主體,家庭教育相比學(xué)校教育具有初始性,親密性等優(yōu)勢(shì),而民族地區(qū)的家庭教育給孩子的影響更加深刻。對(duì)于民族地區(qū)教育發(fā)展的不平衡性與差異性,可以用自然環(huán)境、社會(huì)發(fā)展水平等外部因素來(lái)解釋?zhuān)部梢杂媒逃顿Y、辦學(xué)形式和師資水平等內(nèi)部因素解釋。然而無(wú)論給予怎樣的解釋?zhuān)疾蛔阋宰屛覀兒鲆暡煌褡逦幕尘皩?duì)教育發(fā)展的影響,各民族文化在內(nèi)涵和特質(zhì)上各有差異,構(gòu)成了民族教育文化背景的不同特性。我國(guó)任何一個(gè)少數(shù)民族都有其特殊的文化,這也決定了每個(gè)民族教育觀念的差異。少數(shù)民族的特殊的教育觀念作為民族的傳統(tǒng)文化的組成部分,對(duì)民族的傳統(tǒng)教育和現(xiàn)代教育都會(huì)產(chǎn)生長(zhǎng)遠(yuǎn)而深刻的影響。與此同時(shí),家庭教育又是人類(lèi)教育學(xué)永恒的主題,家庭因素、環(huán)境因素都對(duì)孩子成長(zhǎng)的重大影響。不同地區(qū)的家庭教育,民族教育,都會(huì)在孩子身上打上深深的烙印,家庭教育不應(yīng)完全處于附屬地位,應(yīng)當(dāng)在保留民族文化的前提下,積極鼓勵(lì)學(xué)生接受新科學(xué),及社會(huì)主義價(jià)值理念,配合學(xué)校教育。但是,如果在家庭教育過(guò)程中忽視對(duì)學(xué)生的集體主義認(rèn)識(shí),而片面強(qiáng)化民族情緒,很可能造成學(xué)生對(duì)學(xué)校教育的抵觸情緒。民族地區(qū)家庭對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體教育,能使孩子能夠更好的接受學(xué)校教育,接受社會(huì)主義新價(jià)值取向。

  民族地區(qū)應(yīng)充分發(fā)揮少數(shù)民族文化中的精華,做到積極引導(dǎo)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)民族意識(shí),同時(shí)以開(kāi)放的心態(tài)學(xué)習(xí)本民族之外的先進(jìn)文化,還要有分辨性的對(duì)本地區(qū)本民族文化進(jìn)行取舍,舍棄不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的消極成分,這些任務(wù)和工作從家庭教育著手有著根本性的優(yōu)勢(shì),從少數(shù)民族地區(qū)產(chǎn)期以來(lái)的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,學(xué)校工作如果想取得成功,家長(zhǎng)們的支持和理解是至關(guān)重要的一個(gè)因素,從中也可以看出家庭教育對(duì)學(xué)校教育施加效果所產(chǎn)生的影響。我們更不能將民族地區(qū)的教育事務(wù)完全認(rèn)為是學(xué)校的事情,學(xué)校與家庭作為教育系統(tǒng)的重要組成部分在教育過(guò)程中的作用是不可分割開(kāi)的.。民族地區(qū)的家庭教育,更要認(rèn)識(shí)到自身對(duì)學(xué)校教育所產(chǎn)生的影響,從觀念上要解除地方偏見(jiàn),民族偏見(jiàn),從思想上重視教育,不能因?yàn)榈貐^(qū)上,民族上的一些原因給學(xué)生灌輸“讀書(shū)無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。同時(shí)家長(zhǎng)要盡量與時(shí)代同步,與孩子同步,與學(xué)校教育同步,對(duì)自己的孩子有較深刻的了解,加強(qiáng)與學(xué)校交流,有利于加強(qiáng)教育的針對(duì)性。家長(zhǎng)的另外一個(gè)非常重要任務(wù)就是傳播給孩子正確的科學(xué)的人生觀世界觀,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況學(xué)校教育更加偏重于科學(xué)文化教育,但是人生觀,價(jià)值觀的教育是更重要的,在學(xué)校的科學(xué)文化教育之后必要的道德教育是家庭教育的重要組成,民族地區(qū)家長(zhǎng)在進(jìn)行家庭教育時(shí),必要的社會(huì)主義必要的社會(huì)主義集體價(jià)值觀教育更是必不可少的。

  2.學(xué)校教育要根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,對(duì)民族地區(qū)家庭教育給予充分的重視尊重

  民族地區(qū)學(xué)校教育有著特殊的情況需要面對(duì),但是它仍然是一種具有組織性,計(jì)劃性,目的性的教育時(shí)間活動(dòng),這幾個(gè)特性也是它的優(yōu)勢(shì)所在,但不得不提起注意的是不能將學(xué)校教育與家庭教育,地區(qū)民族文化對(duì)立起來(lái),盡量規(guī)避與民族文化的沖突之處,在求同存異的基礎(chǔ)上不要擴(kuò)大矛盾性,盡量減小文化差異所導(dǎo)致的負(fù)面小效應(yīng),在特殊問(wèn)題上更是要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。只有這樣才有將民族地區(qū)教育辦好的可能。當(dāng)前的學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面而自由的人,在少數(shù)民族地區(qū)在不改變這一基本格調(diào)的前提下,盡量加強(qiáng)學(xué)校教育的自主設(shè)計(jì),加強(qiáng)重視人的豐富性,對(duì)少數(shù)民族文化積極方面的肯定性,必須要認(rèn)識(shí)民族地區(qū)教育的特征,促進(jìn)民族地區(qū)學(xué)校教育的改革和發(fā)展,擺脫傳統(tǒng)價(jià)值的局限性重新定位民族地區(qū)教育的價(jià)值取向與實(shí)現(xiàn)方式,使民族地區(qū)學(xué)校教育與社會(huì)價(jià)值取向相協(xié)調(diào),與民族地區(qū)家庭教育相協(xié)調(diào),樹(shù)立民族教育的整體觀。是民族教育與社會(huì)需求相一致,與民族文化相統(tǒng)一,與家庭教育相協(xié)調(diào)。

  從近些年的少數(shù)民族地區(qū)教育調(diào)查情況來(lái)分析,家庭教育的主要問(wèn)題存在于:受文化程度,地區(qū),民族因素影響,部分學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念還相對(duì)保守,在教育方式,教育方法與思想傾向上還不夠正確,存在著較為簡(jiǎn)單的,落后的的情況,家庭教育與學(xué)校教育的配合還有待加強(qiáng)。究其根本是部分家長(zhǎng)的教育意識(shí)與當(dāng)今社會(huì)的教育要求還存咋一定的偏差,所以,加強(qiáng)學(xué)生家長(zhǎng)的思想政治工作是學(xué)校教育的一個(gè)重要方向。民族地區(qū)學(xué)校教育與家庭教育要融會(huì)貫通,因?yàn)椴还軓奶匦赃是效果上兩種教育方式是可以成互補(bǔ)之勢(shì)的。只有構(gòu)建好學(xué)校與家庭共同組成的橋梁,才能滿(mǎn)足學(xué)生從道德到知識(shí)的多元文化價(jià)值取向,才能讓教育一路走好。

  3.小結(jié)

  在民族地區(qū)的教育問(wèn)題上,協(xié)調(diào)學(xué)校與家庭的合作關(guān)系是頭等重要的大事,在尊重民族感情的基礎(chǔ)上,逐漸縮小教育理念上的差異,增進(jìn)交流,加強(qiáng)校方,家長(zhǎng)之間的互動(dòng),不能讓二者脫鉤,因?yàn)檫@兩方面本身就是同步前進(jìn)的。家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況給校方提合理化建議,學(xué)校也應(yīng)當(dāng)為雙方溝通積極假設(shè)有效地溝通平臺(tái)。協(xié)調(diào)學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系,更好的為民族地區(qū)教育事業(yè)服務(wù)!

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