歷史教案康乾盛世

時間:2021-05-12 19:52:16 歷史教案 我要投稿

歷史教案康乾盛世

  在教學工作者實際的教學活動中,就難以避免地要準備教案,借助教案可以更好地組織教學活動。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢?以下是小編收集整理的歷史教案康乾盛世,僅供參考,大家一起來看看吧。

歷史教案康乾盛世

  一、專題說明:

  (1)分析本專題在課程標準中的地位

  18世紀以來的300余年,是人類歷史的巨變期,人類文明實現(xiàn)了飛躍式發(fā)展。自康熙經(jīng)雍正至乾隆(1662-1795)的130余年,中國古代社會經(jīng)歷了最后一個盛世,史稱康乾盛世。然而,同時期的西方工業(yè)文明勃興,各種領(lǐng)域中的革命推動著社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。所謂盛世只是在中國農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)體系下的發(fā)展極致,盛世的繁華之下隱藏著社會的深刻危機,近代中國悲劇性命運的歷史根源已經(jīng)深埋于此。

  通過本主題的學習,有助于引發(fā)學生對之作深入的思考,中國在康乾盛世期間,已經(jīng)潛伏著衰落的因子,未能跟上世界近代化的歷史潮流。從而引導學生吸取歷史教訓,抓住歷史機遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻。

  (2)從高考角度說明設(shè)置本專題的意義

  從比較歷史學的角度,認真總結(jié)康雍乾三朝的得失,尤其是它的失,正確認識康雍乾三朝的得失,有助于加強加快我們進行社會主義現(xiàn)代化。本專題在每年的高考試題中均有題目涉及,是一個重點考察的知識塊。從考試目標的測量來看,是一個相對容易擷取材料和檢測學生能力的區(qū)域,因此具有十分重要的地位。通過本專題的學習,培養(yǎng)和提升學生具備高考要求的各類能力目標,尤其是培養(yǎng)學生比較史學方法和多層次綜合分析歷史現(xiàn)象的能力。

  (3)從學生學習角度說明設(shè)置本專題的重要性

  本專題是落實“兩綱”精神的'有效載體,可以充分挖掘兩綱精神尤其是民族精神教育。通過“康乾盛世”時期中國的基本走向與同時期世界歷史的潮流相比較,在增強民族自豪感的同時,又能通過中外對比,感悟和理解清王朝由盛轉(zhuǎn)衰的問題所在,特別是在經(jīng)濟全球化的今天,更要站在世界的高度了解人類歷史和國際社會,轉(zhuǎn)而反顧本國在世界中的地位和作用,認識自己的責任和使命。

  二、知識結(jié)構(gòu)梳理

  1.縱向考察:國家統(tǒng)一;人口增長;經(jīng)濟繁榮;文化昌盛;民族團結(jié);統(tǒng)治勤勉;疆域遼闊;“歐洲文化熱”。

  2.橫向比較:

  西方中國

  政治:資產(chǎn)階級民主政治制度。封建專制主義中央集權(quán)。

  經(jīng)濟:重商主義、資本主義經(jīng)濟發(fā)展。

  工業(yè)革命,機器生產(chǎn)取代手工生產(chǎn)。自然經(jīng)濟占據(jù)統(tǒng)治地位重農(nóng)抑商政策、資本主義萌芽發(fā)展緩慢。

  外交:對外貿(mào)易、殖民擴張閉關(guān)自守、固步自封。

  思想文化近代自然科學體系建立、

  啟蒙運動批判封建專制統(tǒng)治。厲行文化專制:文字獄、乾嘉考據(jù)學

  三、課時安排:

  四、專題復習目標:

  根據(jù)對教材的分析和對學生情況的分析,針對第二輪復習概況,確定教學目標:

  (一)、知識與技能

  1.知道康乾盛世的成就表現(xiàn)和在18世紀世界中的地位。

  2.知道康乾盛世形成與轉(zhuǎn)衰的原因。

  3.通過康乾盛世成就的內(nèi)容學習,培養(yǎng)學生分析和歸納問題的能力

  4.通過縱向與橫向比較康乾盛世,培養(yǎng)學生比較和全面辯證地看待問題的能力。

  (二)、過程與方法

  1.通過閱讀史料和解讀文本來了解康乾盛世的成就表現(xiàn)與世界地位。

  2.通過比較史學運用,從橫向角度辯證多元地認識康乾盛世。

  3.通過討論和交流,引導學生進行自主建構(gòu)的基礎(chǔ)上,進行合作學習。

  (三)、情感、態(tài)度與價值觀

  1.通過縱向角度對康乾盛世成就的了解與分析,增強學生的民族自豪感,

  2.通過橫向比較,引導學生吸取歷史教訓,抓住歷史機遇,奮發(fā)有為,為中華民族的振興做出自己的貢獻。

  五、重點、難點教學說明:

  重點、難點:如何在18世紀的世界變局中客觀全面地考察康乾盛世?

  重點、難點說明:從中國歷史的縱向發(fā)展來看,康乾盛世是值得稱頌和自豪的,它在政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系和對外關(guān)系上都有顯著發(fā)展,其盛世局面超過前代任何一次,確實值得贊揚,但從橫向比較來看,卻不宜夸大評價,“在中國它是盛世,在世界上它不是盛世”。18世紀中國和西方存在多方面的差距。這決定了兩種文明的不同性質(zhì)和發(fā)展軌道,一個是資本主義的青春,一個是封建主義的遲暮;在時間的坐標軸上一個向左走,一個向右走。當西方迅速發(fā)展的同時,中國正沉醉于舊有的統(tǒng)治秩序,沉醉于舊有的繁榮的情況之下,已經(jīng)遠遠的落后于世界。既然落后于世界,很自然的蘊涵著問題,盛世蘊涵著危機。正如馬克思所言:“一個人口幾乎占人類三分之一的大帝國,不顧時勢,安于現(xiàn)狀,人為地隔絕于世,并因此竭力以天朝盡善盡美的幻想自欺。這樣一個帝國注定最后要在一場殊死的決斗中被打垮……這真是任何詩人想也不敢想的一種奇異的對聯(lián)式悲歌!

  六、教學方法與策略:

  一為史料解讀,根據(jù)建構(gòu)主義理論和自主學習能力培養(yǎng),帶領(lǐng)學生解讀各類文本和史料。

  二為史學比較,引導學生進行比較史學方法應(yīng)用,形成歷史意識和思維品質(zhì)。

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