三字經(jīng)的故事十七

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三字經(jīng)的故事十七

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三字經(jīng)的故事十七

  【原文】

  匏土革 木石金 絲與竹 乃八音 曰平上 曰去入  詞四聲 宜調(diào)協(xié)

  【注釋】

  匏:匏瓜,可吹出音樂的笙器,

三字經(jīng)的故事十七

。

  土:瓦制的樂器。

  革:牛皮制的鼓。

  木:木制的樂器

  石:玉石做的樂器。

  金:鐵制的樂器。

  絲:制作琵琶琴瑟之類樂器的材料。

  竹:制作管簫之類樂器的材料。

  平:漢語的第一聲及第二聲。

  上:漢語的第三聲。

  去:漢語的第四聲。

  入:短促的聲音。

  【語譯】

  古時(shí)候有八音之說是我國古代八種樂器所發(fā)出來的聲音。什么是八音呢?它包括由紫竹制成的笙器——匏;由黏土制成的瓦器——土;由皮革制成的鼓——革;由木塊制成的祝歌——木;由玉石制成的磬——石;由鐵制成的鐘——金;由韌線制成的`弦——絲;由竹制成的簫管——株,

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三字經(jīng)的故事十七》(http://clearvueentertainment.com)。說到語言的音調(diào),也有四聲之說,即分平、上、去、入等四種聲音。這四聲必須得到調(diào)和,聽起來才會(huì)感覺到舒暢愉快。

  【故事】

  好的音樂不但可以調(diào)劑身心,還可以縮短人與人之間的距離。在我國古書中,記載著許多中國傳統(tǒng)的樂器,并且也記載了關(guān)于以琴會(huì)友的故事。

  春秋時(shí)代,有個(gè)名叫俞伯牙的人,他雖彈的一手好琴,卻苦于找不到能與他分享的知音。有一天,他的琴聲吸引了一位樵夫前來聆聽,這位樵夫名叫鐘子期,他被余伯牙的琴聲深深感動(dòng)了。

  余伯牙遇到了這位知音,心里好高興,便和鐘子期結(jié)為異性兄弟。

  兩人約訂明年的今日,伯牙要到鐘家村拜訪子期,順便讓子期欣賞他的琴藝,時(shí)間過的很快,他們約定的時(shí)間到了,余伯牙如期去拜訪鐘子期。

  沒想到,鐘子期竟然已經(jīng)過世了,余伯牙悲傷的來到子期墳前,對(duì)著子期的墳,將琴摔個(gè)粉碎,并發(fā)誓從此在也不彈琴了。

  這對(duì)因琴而結(jié)緣的朋友,他們的友誼的卻很讓人感動(dòng)。

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