我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感

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我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感

  《我們的小鎮(zhèn)》劇情介紹:

我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感

  《我們的小鎮(zhèn)》是美國劇作家桑頓懷爾德的作品,該劇曾獲1938年美國普利策獎,

我們的小鎮(zhèn)話劇觀后感

。作者桑頓?懷爾德堅信,在活著的時候真正地認(rèn)識到此時此刻生活的價值,生活才會是有意義的。作者用低入泥土的視角,講述著日常生活中周而復(fù)始的小事,用平常的點(diǎn)滴展現(xiàn)了生活中存在的威嚴(yán)與平凡。該劇導(dǎo)演對該作品進(jìn)行了改編,將故事從20世紀(jì)初的美國小鎮(zhèn)帶到每個人身邊,旨在讓人們體會到,在任何年代和地域,瑣碎和平凡貫穿于每個人出生、成長、戀愛、婚育和死亡的過程中。夜語劇社希望透過這部戲傳遞給觀眾一種優(yōu)雅、清新的氣息,讓觀眾在喧囂繁忙的的都市生活中尋得片刻的寧靜、平和與愉悅。

  此劇以兩個家庭為主線,敘述了一群普通而快樂的人,生活在一個恬靜而普通的小鎮(zhèn)。如同你我一樣,他們平平凡凡地經(jīng)歷著出生,成長、婚育和死亡。當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方,她才猛然發(fā)現(xiàn),那些平凡和瑣碎,那些平淡和簡單,是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認(rèn)識到生活的真正意義。

  劇情的緩緩鋪開使《我們的小鎮(zhèn)》平凡而寧靜,然而生活的真諦就蘊(yùn)含在這一片靜謐之中。你是否記得第一次青春的萌動?你是否安然享受父母為你的付出?你是否在婚禮前慌張無措?你是否面對死亡充滿恐懼?請走進(jìn)《我們的小鎮(zhèn)》,請走進(jìn)夜語劇社。

  作者:[美]桑頓·懷爾德

  譯者:但漢松

  出版:譯林出版社2013年版

  桑頓·懷爾德在美國文學(xué)史上有著特殊的地位,他是唯一同時榮膺普利策戲劇獎和小說獎的美國作家。懷爾德為美國現(xiàn)代戲劇的靈魂人物與先驅(qū),被譽(yù)為“二十世紀(jì)美國最后一位寓言家”。他的父親曾任美國駐華總領(lǐng)事,懷爾德曾在煙臺念過書。其作品中常常展現(xiàn)出帶有中國氣息的哲思,如因果、平凡是真、活在當(dāng)下。

  《我們的小鎮(zhèn)》是懷爾德1938年創(chuàng)作的經(jīng)典話劇,以兩個家庭為主線,敘述了一群普通而快樂的人,生活在一個恬靜而平凡的小鎮(zhèn)。當(dāng)因難產(chǎn)離世的女主角艾米莉的靈魂回到曾經(jīng)記錄著她的笑聲的地方,她才猛然發(fā)現(xiàn)那些平凡和瑣碎、那些平淡和簡單,是那樣的美好和珍貴。原來活著的人們從來沒有認(rèn)識到生活的真正意義。懷爾德堅信,在活著的時候真正地認(rèn)識到此時此刻生活的價值,生活才會是有意義的。 《我們的小鎮(zhèn)》是美國戲劇巔峰之作:悲得有溫度,喜得有鋒芒。全劇分為三幕。“日常生活”,“愛情與婚姻”,“死亡與永恒”,展示的是生命的所有流轉(zhuǎn)。周而復(fù)始的日常小事貫穿了小鎮(zhèn)居民的一生,平凡、瑣碎之中可見生命的威嚴(yán)與意義。它絕不僅僅是一部屬于美國的戲劇。它抓住了所有生命的共通體驗。《我們的小鎮(zhèn)》是除了莎士比亞戲劇之外,美國上演得最多的一部劇。

  第一篇:看《我們的小鎮(zhèn)》觀后感

  我們過著自己的生活,但很少自知這生活的意義。我們擁有自己的生命,卻總是拿它做愚蠢和荒謬的事。我們中的大多數(shù)人都不明白快樂來自于所擁有的,而不是所沒有的。

  怎樣才能讓自己擁有一份自覺和有意義的生活?《我們的小鎮(zhèn)》這個話劇提供了一個視角——死后的視角。

  我們每個人在生命中都要經(jīng)歷無數(shù)的離合悲歡,抱怨和痛苦、快樂和幸福,與我們相伴。但它們究竟有什么意義?

  如果我們能夠從“死后的視角”來看待這一切,就是假設(shè)我們死了,并且有機(jī)會重新看一遍曾經(jīng)的或此時的生活,看我們曾經(jīng)或此時是怎樣生活的,也許,一切不自知就會被喚醒,我們就能夠看到生活為何。用死后的視角看待生長的命運(yùn),恬淡而不悲觀,澄凈而不傷感。

  把我們的生命納入自然的秩序之中,我們便能擁有一份通達(dá)生命深處的寧靜;把我們的生命

  第二篇:看《我們的小鎮(zhèn)》有感

  如果說布萊希特的“間離”戲劇方法直接受梅蘭芳京劇演出的啟發(fā)的話,那桑頓·懷爾德的戲劇觀念之中國因素就要復(fù)合得多了。因父親曾任美國駐華總領(lǐng)事,懷爾德少年時在上海、山東煙臺生活過若干年且接受教育(其時恰逢中國最后一個封建王朝結(jié)束,共和興起的時代風(fēng)云變幻中),中國文化不可避免地對其有所影響,及至成年,在其戲劇觀念的形成過程中,京劇的獨(dú)特形式亦予他不少啟悟!段覀兊男℃(zhèn)》這個劇本,在二十世紀(jì)三〇年代的美國劇壇算是個“異類”,從形式到內(nèi)容,均有出人意表之處(如舞臺上“沒有帷幕,沒有布景”,舞臺經(jīng)理既是無所不知的敘事者,也是身處其中的演員),而作者對生死的思慮與體悟,對我們而言,或許有著某種東方式暗接款曲的熟悉感,因為那些凡俗的平淡,及平淡中隱藏的詩意與深刻,

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  《我們的小鎮(zhèn)》中,那個不起眼的小鎮(zhèn)名為格洛佛角,鎮(zhèn)上有幾百戶人家,共2642人,而劇中的三幕戲主要圍繞吉布斯家和韋伯家展開,一切波瀾不驚,出生、成長、上學(xué)、結(jié)婚、生育、死去,一代人、兩代人,周而復(fù)始,每個人都是如此生活著。這讓我想起美國另一位戲劇大師尤金·奧尼爾的名作《天邊外》,探討生活在別處這個話題,“海的.那一邊是什么?”“是天邊。”“那天邊外呢?”劇中的主人公一生渴望著“天邊外”的生活,可終其一生也未走出小鎮(zhèn),徒然留下無限的悵惘和悔恨。而《我們的小鎮(zhèn)》中的人物似不太存有生活在別處的想法,但并非他們?nèi)珶o困惑與夢想,此處生活的意義是他們,亦是這部劇作念茲在茲的莫大問題。

  與許多劇作將筆力灌注在第一幕相異,《我們的小鎮(zhèn)》初始一直平靜鋪敘,第一幕“日常生活”、第二幕“愛情與婚姻”,淡淡而過,或有讓人飲白開水般的不耐。但第三幕,不避“怪力亂神”,有了幽靈,有了穿越,有了哀傷,有了猶猶豫豫的放下,前面兩幕的意義不再模糊,墊場不再是墊場,一切貫穿起來,獲得了一種飛升。日常生活、愛情與婚姻,平凡得令許多人習(xí)焉不察,忘卻此中的真意,而死亡及虛擬的穿越,讓本來隱形的一切驀然顯影,重新曝于我們的眼前。韋伯家的艾米麗因難產(chǎn)而死,得知還有一次返回人間稍作停留的機(jī)會,她選擇了自己十二歲生日的那天,雖然同時得到警告這樣的重返是痛苦的,她仍然如此選擇、不改初衷。因之,有了返回時限已到,艾米麗再次離別時如下的告白:

  “再見,再見,世界。再見,格洛佛角……媽媽,爸爸。再見,我的鬧鐘……媽媽的太陽花。食物和咖啡。新熨好的衣服,還有熱水澡……睡覺與起床。哦,地球,你太美妙了,以至于無人能認(rèn)識你的好。”

  這種錐心的痛楚,是因為艾米麗意識到自己以前對這些美好事物的忽視,于是在被帶回墳?zāi)沟膭x那,她仍要努力再回看一眼。“有沒有人在活著的時候,意識到生命的意義——每一分,每一秒?”這是她面對舞臺的詰問,痛入心扉,或許亦問入每一個人的心里。

  日常生活的緩慢流程有著極大的銷蝕作用,一切的耐心,一切的尊嚴(yán),在時光的消磨中損耗殆盡,似乎沒有了重心與質(zhì)感。但桑頓·懷爾德的戲劇敘述方式卻使那難言的真相忽然拉至我們的面前,所有的不再影影綽綽,而是清晰可辨,纖毫畢現(xiàn)。艾米麗如是,而送報紙的男孩喬·克羅威爾更有著在劇作家藝術(shù)處理下微縮的一生,他剛在舞臺上出現(xiàn)時,在派送小鎮(zhèn)報紙《哨兵報》,邊和吉布斯醫(yī)生拉著家常,談?wù)撜務(wù)撓ドw隱隱作痛什么的;而隨后從舞臺經(jīng)理貌似隨意的旁白中,我們得知喬非常聰明,高中畢業(yè)將獲得麻省理工的獎學(xué)金,“本來要成為一名優(yōu)秀的工程師,但戰(zhàn)爭爆發(fā)了,他死在了法國。——所有那些教育都白費(fèi)了。”死亡兀然撲至眼前,原本凡俗的日常生活頓時暗潮洶涌。我們?nèi)羰孪鹊弥@一切,還會一任生活的漠然嗎?

  桑頓·懷爾德對小鎮(zhèn)日常生活的鋪陳是異常散漫的,沒有太多的戲劇性,沒有特立獨(dú)行的人物,沒有抓人眼球的事件,一切的平常凡庸如劇本名字:“我們的小鎮(zhèn)”,放之美國任何一個州皆可,或許放之四海亦皆可。甚至,舞臺經(jīng)理還請來了一位州立大學(xué)的農(nóng)業(yè)學(xué)教授,給大家介紹格洛佛角的地理概況,諸如生成年代、氣象學(xué)知識、人類學(xué)資料等等,與故事本身并無直接的關(guān)系,近似繁冗的旁逸斜出的枝節(jié)。這是對寫實(shí)劇的一種近于“笨拙”的陷溺與戲仿,當(dāng)進(jìn)入的程度達(dá)至極限時,反諷的效果也就油然而生,刻畫凡俗生活的戲劇泛出了隱喻的色彩,源于懷爾德“在我們?nèi)粘I钪袨樽钗⑿〉氖录业阶钫滟F的價值”。大家對如此的一個小鎮(zhèn)的感受是陌生與熟悉的混合,故事未必逐個經(jīng)歷,但人情與世態(tài)的相通卻是不言而喻的。

  桑頓·懷爾德曾說,“我不是大家所期待的新型戲劇家。我曾希望自己是。我希望能貢獻(xiàn)一份力量,為他們的到來鋪平道路”。事實(shí)證明,懷爾德確是一個不顯山露水的創(chuàng)新者,他從無戲劇性中尋出戲劇性,從凡庸中提煉出詩意之花來,于他自己是抒懷之作,其間的隱喻亦為我們每一個人所見證。

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